1、青葱的岁月，浪漫的季节，弥漫着深情，晓风吹不醒梦中人。
2、无去无来本湛然，不居内外及中间。一颗水精（晶）绝瑕翳，光明透满出人间。——拾得
3、无论你的心再浮躁、再焦虑和烦恼，都请你不要绝望，也不要过度的沮丧。因为你心的本质仍是如此的纯洁、安宁、光明、慈爱和智慧。若明白其道理，并能做到发挥潜能的话，那么我们的一切烦恼和痛苦会从中自然消融，所有的问题和麻烦也会自然化解，并能离苦得乐、寂静自在。这就是所谓的解脱，也是证得涅槃。
4、有适合的事做，跟适合的人相处，生存在适合的环境，是人 生的一大快慰。人之所以痛苦，便是世间这样的快慰稀有，多数人一 生都体会不到。没有快慰，人生岂不无趣？于是我们就自己寻找快 慰，把不适合的事做成适合的事，将不适合的人处成适合的人。这样 做虽然很累，但可以让你忘记许多痛苦。
5、真正聪明的女人懂得如何扮演她的各个社会角色——妻子、母亲、女儿、上司、下属。
6、生活没有模板，只需心灯一盏……如果笑能让你释然，那就开怀一笑；如果哭能让你减压，那就让泪水流下来；如果沉默是金，那就不用解释；如果放下能更好的前行，为什么还执迷不悟的扛着……面对，是心的强大；放下，是心的豁达；自在，是心的家园。是的，智慧不是形式，从心出发。
7、无处青山不道场，何须策杖礼清凉，云中纵有金毛现，正眼观时非吉祥。——唐朝——轶名禅师
8、风雨并不能损大石之分毫；恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。
9、要令自己在生命中永不失望，最好的方法是不要对人对事有所希求；在心中没有欲求的时候，生命就不会再有失落。
10、其实人生有好多路，哪条路都可以好好走的，就是别走斜路，别钻绝路。每条路都有坎坷荒漠，风雨险恶，也都有蓝天白云，鲜花坦途，只要坚持走，就是一条自己的路。在路上，不一定怕迷路，就怕错过了沿途景致，或误跌了陷坑。人生一路是需要用心发现的，用心看路，用心看景。
11、人的一生，不知道要遇到多少坎坷和磨难。很多事情都是在无法预料中发生。而体弱多病的我更加要勇敢的面对困难，选择坚强地走下去。要学会不抱怨，不去怨天尤人，有时候，处境不太好，会抱怨，就像海水永远在那里低声呜咽。
12、人生如果没有目标，那么生活也只不过是绕圈圈而已，人生的真正起点应该是设定目标的那一刻。
13、有所观法，皆空皆寂，无有坚固，是观亦空。
14、生活中我们要"随缘"而不是"攀缘"，凡事不强求，尽人事，听天 命。凭自己的能力，能做到什么程度就做到什么程度，不在乎得失或别人 的看法． 福祸已至，一切随缘 生死无常，贫富无常，天有不测风云，人有旦夕祸福。悟得透的，不过空空。
15、革命从来就是革他人的命，而不是革自己的命。忏悔如同革命，若以为是"我"，便不能真忏悔。
16、随缘行，禅悟在随缘中实现，心智在随缘中成长。
17、因贪念而侵夺他人，实则伤害自己的人格。
18、于是菩萨惠施佛、辟支佛，下及凡人，皆悉*均，不选择人。恒作斯念：一切由食而存，无食则丧。是谓菩萨成就此初法，具足六度。
19、佛说，在他的教诫中，绝无秘密法门。
20、*常的人生，怀一种*常心，何苦计较太多，本来也没有过不去的坎儿，佛法对无的理解，眼中有世界，心中无纠缠，能够坦然地面对生活的故事，活得起负担，走得起高低，有张有弛，心态*和，有些过往如其挂念不忘，不如一切随缘。
21、昨天再好，也走不回去；明天再难，也要抬脚继续。日子过得是心情；生活要的是质量。要懂得，无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。
22、如果生活已经很苦闷，再用剩下的时间来咀嚼苦闷，只会让生活更加糟糕，所以要放开心胸，学会从苦闷中解脱出来。人生道路上会被布置了失望、伤心、孤独、挣扎和苦痛，会*常生活的打击、工作的疲惫消磨得筋疲力尽。但是无论遇到怎样的境况，都要记得一切从快乐出发，不要逃避生活，不要躲藏，抑或封闭自己，要努力拥抱新鲜事物，经历全新体验，或许我们失败了十次，但是，也许成功就在第十一次。
23、寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆*。 杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。 佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。
24、上堂偈：钟鼓喧喧报未闻，一声惊起梦中人。圆常静应无余事，谁道观音别有门？休问普陀岩上客，莺声啼断海山云。——芙蓉道楷
25、行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
26、茶杯虽然不能复原，但生命之水却一滴也不会少。
27、我们为死而生，却又为生而死。
28、人的命，天注定。
29、放过自己，也是一种放生。
30、当人遇到生死，一切都是过眼云烟！
31、人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。
32、出离生死，成就佛果。
33、生是死的开始，死是生的终结。
34、万缘俱绝者，一切法性空，一切处无心。
35、无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。
36、闭目不见色，内心动虑多，幻识假成用，起名终但是，知色不关心，心亦不关人，随行有相转，鸟去空中真。
37、十二时中，遇物应缘处，不得令恶念相续或照顾不起。
38、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
39、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
40、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
41、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧
42、能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。
43、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
44、想编织未来的美梦，现在正是时候。
45、向人低头，不曾矮小过。
46、恒顺：水随顺不同的器皿显现为不同的形态，遇方则方，遇圆则圆。修正道德的人也如此，遇到善人时以善的方法来引导，遇到恶人时以恶人接受的方式来度化。
47、行善和布施是为了拔除"自我"，持戒和修定是为了调御"自我"，修 慧则为了破除"自我"。好比一面镜子，在被尘埃所蒙蔽的时候，人们没有 办法看到自己的面目，但是尘埃一被拭去，就能再显镜的光明了。别人可以 违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们，可是我们不能因此而憎恨 别人，为什么？因为我们一定要保有完整的本性和一颗清净的心。
48、我们的生活中有太多不确定的因素，你随时可能会被突如其来的变化扰 乱心情，所以与其随波逐流，不如有意识地培养一些让你快乐的习惯，随时 帮助自己调整心情。如果我们感到可怜，很可能会一直感到可怜。快乐也许 只是一种生活态度、一种生活习惯。
49、真正的福德，是以*常心守本分、勤付出。
50、或称扬彼德，开善举之门，或赞叹其名，发荐贤之路。*之美，助发勇心，喜他之乐，同兴好事。
51、蓝天因为雨水的洗礼而更加纯净，生命会因为饱经忧患而更加厚重。生活不仅仅是一场信念，更是一场实践。不要说众生难度，也不要感叹命运的折磨，走在这繁杂的世间，这场对宽厚心地的成就，才是最好的自我救度。
52、禅的目的是：试着把身口意三业，转化为自利利他的慈悲与智慧。
53、所谓佛性就是善的种子。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音。
54、不怕天涯海角，岂在朝朝暮暮；你在我的航程里，我在你的视线里。
55、如果只是相遇，而不能相守，人生最好不相见。人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。有些机会，因瞬间犹豫，擦肩而过；有些缘分，因一时任性，指间滑落；有些感情，因一时冲动，遗憾终生；凡事好好珍惜莫轻易言弃，愿体味幸福完美人生。
56、生命是脆弱的，脆弱到被自己的心魔击败而萌生绝望，经不起任何的打击。
57、这说明勤奋不能是一时的、短暂的，"三分钟热度"是不能成功的，只有不断坚持勤奋才能获得成就。学习是灯，勤奋是油，要想点灯，就得加油。
58、为了向人赔礼道歉而送财物，是不净布施。
59、人间的.所有，生带不来，死带不去，来这世上走一回，一切的拥有只不过是借来的，总有一天必须连本带利还回去。
60、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
61、随心、随缘、随性。
62、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
63、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
64、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
65、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
66、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
67、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
68、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
69、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
70、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
71、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
72、悟佛之言，定要行佛之行。
73、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
74、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
75、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
76、但离妄缘，即如如佛。
77、一念离真，皆为妄想。
78、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
79、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
80、一念放下，万般自在。
81、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
82、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
83、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的少年永不败。
84、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
85、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
86、真正的看破是提起，积极地为大众服务。
87、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
88、善于保护自己的，永远谦虚谈话。
89、‘悟’，就是要在心中留点空间，好作回旋。
90、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。
91、欲望是无穷的，别过；人生是*淡的，别倦；身体是自己的，别糟；幸福是有限的，别贪；美色是他人的，别恋；爱人是自己的，别厌；钞票是消费的，别攒；生活是丰富的，别烦；假期是休闲的，别忙；人格是高贵的，别贱；感情是纯洁的，别污；朋友是永远的，别淡；权力是暂时的，别专。
92、吃亏是命，吃苦是运，没有命运不吃苦，没有命运不吃亏。
93、不要轻易拒绝问题和困难，因为你拒绝的不是麻烦，而是你成长的机会。
94、一个人走走停停，想不到答案的时候，就去看一看这个世界。
95、想编织未来的美梦，现在正是时候，掌握现在，拥有一切，拥有生命。
96、难过的时候就吃东西，因为胃和心的距离很近，当你吃饱了的时候，暖暖的胃会挤占心脏的位置，这样心里就不会觉得那么冷清，那么空落落。
97、有些路看起来很近，走却很远的，缺乏耐心永远走不到头。
98、佛说：前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
99、我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。
100、凡事不知足，就会不满意；不满意，就会有遗憾。
101、付出不一定有收获，努力也不一定成功，但不尝试就一定没有结果。很多时候，成功都来自最初迈出的那一小步。面对未知的旅途，茫然是正常的，但是不应在茫然中踌躇不前，而应该燃起希望，燃起开创新路的热情，一路前行。虽然踌躇不前不会尝到失败的苦果，却也无法获得成功的喜悦。
102、远和近 微博将长篇时代 推向微篇时代，将拖沓 语言逼向精致语言。微 博不仅革新了文风，而 且最大限度地精密了思 想，令微言大义成为一 代时尚。
103、世间上很多事情，说很容易，做很困难，说不发脾气，但境界一来，自我就不能把持。禅者曰：说时似悟，对境生迷。所以历事练心，要随时观自在。
104、从做中得欢喜，慧从善解得自在。
105、布施及爱语，或有行利者，同利诸行生；各随其所应，以此摄世间，犹车因釭运。
106、十四、布施如先立基堵，而后造宫室，施、戒亦复然，菩萨众行本。
107、常以慈心教化天下。
108、慈悲仁爱之心是一个人高尚道德情操的体现。虽然现在是经济社会，更多的人需要通过赚取财富证明自己的价值，但财富跟着爱心来。即便是生意人在经营的过程中，做些善事，也有助于经营。拥有救人救世的心胸才是世间最珍贵的无价之宝。
109、真正的无价之宝，不是价值连城的古董、钻石之类的东西，而是爱心 与慈善。当我们给那些正处于水深火热之中的人们及时的帮助时，我们就 得到了无价之宝。因此，在日常生活中，我们要关爱他人，不要只为自己 着想。
110、何必山巅与水涯，安心随处便为家。有人问我西来意，笑指长天落 晚霞。
111、失去了东西，人们会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
112、言下便自认取本法。此法即心，心外无法，此心即法，法外无心。心自无心，亦无无心者。将心无心，心却成有，默契已。
113、最难打开的是心门，可一旦打开，你会看见阳光灿烂的世界，热情明媚的自己。生活是场修行，活的是一种心境。
114、我的意思不是说不用再去从事贸易或发展规模，经济上的成功是一件好事，它尤其可以让那些失业的人有工作可以做，这样对自己、对别人、对整个社会都好。如果全部的人都过着出家人的生活，靠施舍度日，经济就会崩塌，我们所有的人都要饿死了！（笑）我知道到时候佛陀一定会怎么说，他一定会对比丘们说："现在，大家都出去干活！"（笑）
115、广结众缘，就是不要去伤害任何一小我。
116、每个人都需要有信仰，无论你有无宗教背景或无神论者，信仰即是追求，促使人活下去的力量。生存是人类和所有生物在物质欲望上的本能。从生命诞生的那一刻起，就注定要为了继续存活下去而不断挣扎努力。信仰，则是人类在精神欲望上的本能。有时候，甚至能超越肉体物欲上的本能，驱使人去完成不可能完成的事情。
117、放下就是要忘掉，忘得一干二净。
118、修行者进入尘世，应该要像蜜蜂采蜜一样，不损伤花的色与香，轻盈地采取蜜汁，无害于花本体。
119、菩萨应代一切众生受加毁辱，恶事向自己，好事与他人。若自扬己德，隐他好事，令他受毁者，是菩萨波罗夷罪。
120、放下再放下，这就是排除烦恼、排除忧愁、立身处世的最有效办法。
121、冻膝拥深霜树叶，禅心清点野桥梅。
122、保持"希望"的人生是有力的，失掉"希望"的人生则通向失败之 路。"希望"是人生的力量，这是只有人类才被赋予的特权。只有人，才 由其自身产生出面向未来的希望之光，才能创造自己的人生。
123、"没有不被议论的事，没有不被猜测的人。做真实的自己，依心而行，别管别人说什么，比不上你的才会议论你，比你强的，人家忙着赶路，根本不会理你。
124、生活里如何消弭和协调烦恼，俗语说的好，一个巴掌拍不响，有时候已经习惯了和烦恼纠缠，甚至是达到了心不痛不能正常活的矫情程度，记得一个简单的办法，烦恼如同往事，少回味才是啊。
125、春天是希望的季节。当秋叶落尽时，大地渐渐地进入沉睡，任天地间寒风如何凛冽，冰雪如何肆虐，大地岿然不动地从容安睡，河水也停止了流动，花草树木也在风雪中静默无语。但是凛冽北风的背后酝酿着雪落梅开，漫天的飞雪中已孕育了春暖花开。希望在泥土中埋藏，在枝头上瞭望，在新芽里生长，在金灿中放光。当南风带着暖意拂过大地，所有的生命都开始了萌动：大地在舒展，河冰在融化，树枝在抽芽，鸟儿在啁啾，花儿在蕴蕾。馨香的风中带来流动的诗韵，带来了蔓延的新绿，带来了萌动的生机。
126、佛曰：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
127、虽去吾千里，如常在吾边。
128、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。
129、认清自己的价值观，不浮不躁，时刻保持清醒，坚定自己的信念，放宽心态，*常心对待。
130、心灰尽，有发未全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。摇落后，清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。——纳兰容若《忆江南宿双林禅院有感》
131、安逸快乐，虽然是每个人都喜欢的，也是每个人必须节制的。快乐 不可以过度，欲望也不可以放纵。孟子也说："生于忧患，死于安乐。"这也是 告诫人民不要耽于安乐，尤其是过分的安乐，没有节制。
132、生问："佛是没？"师日："佛是觉。觉有三种：一自觉，二觉他，三觉满。离心名自觉，离色名觉他，心色俱离名觉满。满者谓一念离，一切离，无离无不离。"——《大乘无生方便门》
133、有一种人动不动就生气，习气很难改，你叫他不要 生气，他也知道生气不好，他也不想生气，可是偏偏他就是不能不生气。 遇到这种情形，需要下点工夫练习。我常教人家生气的时候，要把注意力 放在自己的呼吸上，心里想着：我能够呼吸实在是很幸运。这么做情绪就 会慢慢地稳定下来。我们生气的时候，身体的细胞不知道要死掉多少，也 很容易引起精神上的不稳定，导致身体上的疾病。时常处在这个状态，寿 命可能因此而减少，受伤害最大的是自己。
134、耐心等待，最终便能有所收获。
135、"得"是一种本事，"舍"是一门学问，没有能力的人得不到，没有悟性的人舍不得；舍得金钱才能赢得自己，主宰生活；舍得功名才能静下心来，顺其自然，品味人生。舍得之妙，妙在微言大义；舍得之精，精在有舍有得。
136、"青山不老，绿水长流。"信仰的背后是青山，是磐石，是对生命的忠诚，是对生活的希望。生活离不开信仰，不论你信仰什么，信仰都是你坚强生活的后盾，一把开天辟地的锋利之斧。一个人有了信仰，那么他便有了目标，有希望，有了精彩的人生。
137、不论你多么勤奋，世俗的活动都没有尽头；但若你修持佛法，将迅速成就一切。不论它们看起来多么美好，轮回中的事物总是以灾难终结；但修持佛法的果实，永远不会衰败。
138、在修行生活当中，读诵佛经要常自思惟，思惟是为了训练我们善用其心。我们虽然达不到圣者的思惟、佛陀的思惟，但必须要开始学着思惟，就是要好好地来用这颗心，慢慢地从善用其心当中，来一点一点获得胜妙功德。
139、今日的执著，会造成明日的后悔。
140、人的身体有残缺不算苦，性格有残缺才是真正的苦。世界的灾难祸害基本上都是由手脚完好，心灵残缺之人造成。――贤崇
141、虽三藏十二部，言言互摄互融，然必得其要，方能势如破竹。
142、很小的时候，总以为长大会是一个漫长的过程，长大后，却发现仿若就似一个眨眼的瞬间。我们，曾经匆忙地想要长大，可是，长大后才明白，其实长大，并不只是年岁的增长，还有岁月过往里，那些我们承载不了的厚重依恋。
143、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道："结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"
144、信念之于人，犹翅膀之于飞鸟。燕雀只能穿梭于林间，鸿鹄却能翱翔于九天，只因它们的翅膀不同。人，能走多远，不是取决于肢体，而是取决于信念。人生多艰，但是只要坚定自己的信念，不轻易认输，敢于面对，成功迟早会笑脸相迎。人生，只有回不来的过去，没有过不去的当下。
145、还有许多的快乐在坚强里、在珍惜里、在知足里、在追求里……也许我们不能拒绝现实生活中那些无常的发生，但是我们可以选择一份达观、包容、宽广的人生态度，来决定自己的命运，实现自己的生命价值，获得生活中的开心。因为，快乐和烦恼就在一线之间。
146、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。很多美好的事物似乎都隐藏着一些遗憾。有时甚至因为错过或失去而伤感，其实失去不一定是遗憾，也可能是圆满的开始。而得到也不一定常拥有，一切终将走远，别丢了自己，真实的走近自己，花落，花开…人生最美的风景，是内心的一份淡定与从容。
147、忙碌的确是一种生活状态，但若只能从忙碌中体会到烦恼与纷扰，便很难拥有游刃有余、自由洒脱的心境。在忙碌的世俗生活中，保持一颗*常心，将忙碌的劳累与不快沉淀到心底，并用岁月将其风干成一种曾经奋斗的记忆，才是在工作中获得快乐的方法。
148、我们应该常常反省自己：我有爱心，但是有没有发挥出来呢？我的言语行动是否有失检点呢？如能常常检讨、反省，不让行为、观念有所偏差，就绝对不会发生缺失过错。
149、忧患时喜悦，落魄时洒脱富足不是外在的身份，不是金钱的雉砌，也不是以物质衡量的价值，而是一种身心的状态。
150、人活在世上，往往有两种状态，一种是常常觉得时间紧迫，光阴像细沙一样从指缝间滑落，越是急切地想要抓住它，它流逝得越快；另一种是看破了生命的无常后归于淡定与从容，美与丑、乐与忧于他们而言都是一触即破的气泡，并不能给生活带来什么实质的影响，云烟过眼，他们却能够从中明白生命的真谛。
151、以是正法因缘，以慈心、悲心、哀愍心、欲令正法久住心，而为人说，是名清净说法。
152、深奥的道理往往不是语言所能涵盖的，它需要我们结合自己的亲自体验才能琢磨透彻。语言只能起到启发和推引的作用。这就像我们心中有些美妙的体会是没法用语言去形容一样。而那份奇妙的感觉也只有我们自己能细细地咀嚼和品味！
153、布施是一种奉献，既指一颗虔诚修行的佛心，更要在生活中随时尽己所能帮助困境中的人们。布施不但是给予他人，也是给自己一个体验的机会——只有通过帮助别人才能体验到快乐。
154、告别烦恼，和悲伤说再见吧，让自己生活在一片阳光里——阳光的笑脸、阳光的心态。如果天空刮起狂风，那么就在这飓风里成长我们的坚毅；如果天空下起大雨，那么就在暴雨中欢快地唱歌，让雨水来滋润我们的心田；如果天空飘落雪花，那么就让我们在这皑皑的银色世界里与飘雪一起飞舞，舞出生命里绝伦的精彩。风雨过后，依然会是阳光明媚，万里晴空。与其在烦恼中苦苦挣扎，不如洒脱地挥手再见，告别烦恼，告别悲伤，让我们阳光的笑脸依旧，阳光的心态依旧。
155、对分内之事，亲手料理，以洁净卫生、香甜可口的饭食供养公婆、父母，供养佛法僧以及老师、朋友。
156、人生不可能一尘不染，没有一点杂质，就像水清则无鱼。人生有一点点甜，也有一点点苦，有一点点好，也有一点点坏，有一点点希望，也有一点点无奈，生活才会更生动、更美好、更韵味悠长。再好的人也不会十全十美，再美好的爱情也不可能纤尘不染，你若试着包容，就会发现这个世界并不像你想像的那样糟糕。
157、生活中时常有磨擦的事情发生，或是因为工作上的不快，或是因为情感上纠缠不清的记忆，在情感的泥潭里走不出。如果这些事都放在心里而不去释放、忘记，那么心灵重负会太多太多，就会觉得很沉重，进一步影响生活、影响心情。所以我们要不断的学会释怀，用一种豁达的心胸面对生活，那么，生活就会对你笑。
158、见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。
159、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
160、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的性命，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
161、禅诗·《颂投子答月圆未圆》：圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。——投子义青
162、有缘而来，无缘而去。该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
163、行走在雨中，不要总在意脚下的泥泞，如果心中有一条洒满 阳光的路，你的步履就不会犹豫而沉重。
164、如果在追逐梦想的旅途中走得太快，走得太急，忘了在旅途中欣赏沿路的美景，忘了体味每一个阶段的人生带给我们的意义，那我们的一生，就白白浪费了。
165、有一种快乐在宽容中。缺乏宽容之心的人，处处用自己的'标准衡量别人，满眼都是看不惯，到处都是不顺心，脸上总是没有一丝笑容，说话的语气总是淡漠，缺少友善之意，结果朋友越来越少，烦恼越来越多。具有宽容之心的人，懂得换位思考，他们总是站在别人的层面上看问题、想事情，时时处处替别人着想，对象不同，要求的标准也不同。这样的人用自己的宽容得到别人的真诚，达到相互理解，相互尊重，友谊长存，心情舒畅，其乐融融。心宽，天地就宽，装得下他人，也就容装下了无尽的快乐。
166、沈家白。既然错过，那么就别再相见。
167、那个在风中奔跑的少年，那段在湖畔啸傲的青春，当一切都成为过往，瓦尔登湖依旧在看不见的远方荡漾。瓦尔登那份尘世的孤独，那份心灵的热闹，多好！可惜，世上已没有瓦尔登湖。
168、佛与众生是没有差别的，每个人生来就是佛，只是很多人沉沦于俗世，不能自拔，所以迷失了自己的本性。因此每个人都不必妄自菲薄，只要你愿意，愿意舍弃一切去修行，你一样能够修成正果。
169、人活在世上，总要有所承担，所谓恪守本分不过是做自己该做的事情、不做不该做的事。该做之事，无非是合于伦理、不悖法律，即在自己能力范围之内，助长个人身心而又不损害他人利益；不该做的事情则与之相反。
170、若未能自度而欲度人者，如不知浮人，欲救于溺，相与俱没。
171、时光如水，总是无言，一朵花，开了又落，诠释了生命所有的悲喜，依着花香的脉络，我愿在清风明月里，书写一段禅意的恋曲，在简宁的日子里，展一盏心灯，与一段岁月沉香，凝眸，嘴角已扬起一枚笑靥，落笔的瞬间，恰好与你脉脉对视。
172、能清楚、笃定内心方向，就不会计较。
173、当你缺乏慈悲心的时候，请常常祈祷"慈悲伟大的佛陀，让我本著无限的爱心，去对待所有的生物吧，让我的心如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。"时常提醒自己，在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以慈爱来止息，这是一个永恒的真理。
174、对他人的饮宴歌舞之乐，不要羡慕。
175、看到好的东西就想得到，甚至寝食难安，这是我们的贪心在作怪；碰到自己不愿看到的人，心里就会忐忑不安、躲着走，这是因为心里有愧。
176、世间有情众生，本能上都想离苦得乐。
177、若人寿百岁，邪学志不善，不如生一日，精进受正法。——《法句经》。注：如能活一百岁，却去学不好的东西，还不如活一天，勤奋追求真理。
178、问："在路上遇见出家僧宝，不知可在路上顶礼或如何？"答："居士见僧宝，自应顶礼。但在通衢马路，方便合掌问讯可矣。缘路上车马往来，若匍匐顶礼，则碍交通也。"
179、听话要仔细，说话要小心。
180、"两舌"指立于两者之间拨弄是非，离间两者，令起斗争。有的人两 舌是为了达到挑拨离间的目的，这不但是口舌的过错，更是心中有恶念。
181、只要有心去做，目标就在当下。
182、不要指望自己的生活有别人来给你打理，更不必奢望自己的命运有别人来给你改造，没钱别怨父母穷，有志就吃四方粮，命好命坏不在命，全在自己定主张。
183、每个人的事业大小有分别，但才干和仁爱之心人人都可拥有。
184、医生难医命终之人，佛陀难度无缘的众生。
185、刹利王子年少虽小而不可轻，龙子年少幼小而不可轻，小火虽微而不可轻，比丘幼小而不可轻。《杂阿含经》卷四十六，第1226经
186、世间缱绻之事，落在凡人心里，就是千丝万缕的纠缠，而落在禅师的眼中，却是如此了无挂碍。一方小塘，看尽多少过客往来，每一次遇合都是结缘，每一次离散都是渡化。
187、总想着依赖别人，而自己却不肯努力，到头来必定什么也不能得到。
188、当你有了金钱后，就害怕被偷窃； 当你有了权力后，就害怕被削弱； 当你有了地位后，就害怕被降低。这种种的一切，都深深地扎根在心里，变成了前进的阻力。其实大可 不必，哪怕你是个有钱人，但在心里，也不要把自己当成有钱人。
189、如果心不造作，就是自然喜悦，如水不加搅动，本性是透明清澈。禅坐的心就像一罐泥水，人们越不理会或搅乱它，杂质就愈会沉淀到罐底，水的自然明净本性也就会呈显出来。心的本性也如此。任其自然，不加改变，就可以找到喜悦和清明的真性。
190、如果能让夫妻，情人，朋友的角色三位一体，婚姻关系必定活力十足，无畏时间的侵蚀与危机的考验。
191、最好的管理，就是自己管好自己；最坏的领导，就是自己言行不一。
192、有人说，人只有在初恋的时候爱的是别人，后来，爱的都是自己。然后为了忘记那个爱过的人，一开始删除记忆，把所有习惯都格式化。不再去那个地方，不再吃那个果冻，不再喝那种饮料，不再听那首的歌，不再看那场电影，不再穿那个颜色的衣服，不再说那句口头禅。
193、红尘一路，只愿如莲，不为谁开，不为谁落，任世事归入风尘，守着自己的一寸光阴，在云山水墨间，低眉，行走，水一般的穿越红尘，引得清风自来。
194、修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之乡，其德乃长；修之邦，其德乃丰；修之天下，其德乃博。
195、独自旅行，不受羁绊，没有约束。有一天，背上包，带上自己，有多远，走多远。岁月永远年轻，我们慢慢老去，有些人，等之不来，便只能离开，有些东西，要之不得，便只能放弃，有些过去，关于幸福或伤痛，只能埋于心底，有些冀望，关于现在或将来，只能选择遗忘。
196、每个人都愿意享受快乐，不希望遭受痛苦：然而，人人选择快乐的标准和目标却大不一样。凡夫为了追求暂时的快乐而失去长久的快乐，而行者为了长久的快乐而选择暂时的苦行。真正的修行人绝不会沉迷名利，更不会羡慕金钱和权威。因此，修行者的选择是积极的，心态是乐观的，精神是充实的，人生是灿烂，且光明的。
197、我们为什么会生烦恼？是因为我们看到众生的行为有过失。虽然这个烦恼是因由众生而缘起，但实际上还是我们自心仍有烦恼的缘故。佛陀的心续已经没有烦恼，所以他视一切众生没有过失，正因为我们自心有种种染垢，所以才会看到别人的过失。
198、女人要有柳枝般的柔软与坚韧，更有花儿般的芬芳与柔媚，这样的女人男人不爱是不可能的。
199、如果放下了，缘聚缘散很正常，缘来缘去很正常。
200、强迫自己去相信与接受某些不了解的事物，是政治，不是宗教，也不是睿智。
201、离彼邪淫，夫妻自足，不希他人。应离妄语，如说如作，不诳于他，先思而行。随所见闻，如实而说，宁舍身命，终不妄语。——《大宝积经》
202、勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅槃三祗。
203、以上求佛道之心觉悟人生，以下化众生之心奉献人生。
204、三界之中，以心为主。能观心者，究竟解脱，不能观者，究竟沉沦。众生之心，犹如大地，五谷五果，从大地生。如是心法，生世、出世，善恶五趣，有学、无学、独觉、菩萨及于如来。以是因缘，三界唯心，心名为地。《心地观经》卷八，观心品
205、不留心教典，饶勇猛精进，定成魔外。
206、多少个五百年，我曾游离于离恨天外，为你撑一盏灯，燃亮赤瑕宫的经卷；食一粒蜜青果，为你吐一丝梵香，温馨赤瑕宫里的金缕玉帐；也曾饮一口灌愁水，为你参悟一层禅心，扑灭了赤瑕宫里的明火。多少个五百年，寻你至人间烟火，深居潇湘馆，修竹拥翠。心行千年。
207、入股市如人赌场，十赌九输，进账的只有庄家。今日股价飞涨， 明日股价暴跌，看穿了就是一场戏，入戏越深，越被当猴耍。世上没有 不劳而获的事，人间哪有免费的午餐？大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米 吃微生物，微生物来自大鱼的`腐尸，股市的食物链也大抵如是吧？
208、所看即所想，所想非所看。
209、佛说"火每从所烧的燃料得名，因木柴而燃烧的火叫做柴火，因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以，识也是从使它生起的因缘得名。"
210、改变不了环境，就要改变你自己。适应不了环境，就创造自己适应的环境。心理障碍突破不了，谈何其他？放宽心态，努力做人！
211、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
212、愿你的法喜如雨，带来智慧甘露；愿你菩提心似火，焚烧一切烦恼；愿你的道歌清凉，唱出慈悲心语！
213、我们人不能挨骂，若有人骂我们，我们能受，这就是有德行。
214、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
215、你的心上有尘，我用力地擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说：你又错了，尘非本尘，何来有尘？
216、从生命的原点出发，最终又回归生命的原点。智者从来就没 有离开过这个原点，因为他们洞悉人生的意义，懂得生命的大美。我 们这些常人，很少关注这个生命的原点，却总在寻找生命的意义，从 而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。当我们被动地回归原点才豁然开 朗，生命的意义原来就在自己出发的地方。
217、虽然并不是每一个人都有钱，但有钱的人也不一定都快乐。很多人为获取金钱付出了一生的努力，到头来却发现金钱换不来多一分一秒的时间。
218、向外驰求，不知返照回光，如是学佛，殊难得其实益。《印光法师文钞—复马契西书三》
219、终日看山不厌山，买山终诗老山间；山花落尽山常在，山水空流山自闲。——王安石
220、禅师所问郓州针，是指对人生的彻悟。没有针，只能穿破散的衣服。同理，没有对人生的彻悟，只能过浑噩凄惨的生活。人一旦有了正确的人生态度，就能从*淡无奇的生活中寻到乐趣和诗意。
221、要提起就完全提起，要放下就全心放下。
222、如人水所漂，惧溺而渴死，于法不修行，多闻亦如是。如人设美膳，自饿而不食，于法不修行，多闻亦如是。——《华严经·菩萨问明品》
223、如果一个人的爱让自己的子女为难纠结，那就不是爱而是 害。不管是谁，如果认为自己的一切言行都是对的，那他肯定常常范 错！错，没有关系，可以改，如若一生不改，到头来错在自己，伤得 最重的也是自己。任何错，现在就改都来得及。
224、落英在晚春凋零，来年又灿烂一片；黄叶在秋风中飘落，春天又焕发出勃勃生机。这何尝不是一种达观，一种洒脱？"自处超然，处人蔼然；无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然"是真正的'*常心，这不单单是心胸豁达的表现，更是一种做人的境界，可以让我们直面人生，消除内心的偏狭和狂傲之气，舍去浮躁和虚华，更加淡定和从容。
225、多么美好！关爱弱势群体，救助失学儿童，照顾孤寡老人，帮助困难群众，孝敬父母双亲……也许，我们真的可以做些什么。在触手可及的细节里，在不曾在意的生活中，带给别人想要的温暖，而我们也因为付出了爱心而得到了发自内心的快乐。
226、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
227、佛曰：应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
228、勇于接受别人的批评，正好可以修正自己的'缺点。
229、以为得到即幸福，于是习惯了追求，殊不知，拥有再多也抵不过身心的*安与健康。以为风景在远方，于是习惯了奔波，殊不知，再美的风景，也抵不过家园的宁静与祥和；有些东西，可以不争，有些东西，可以不要，真正丰盈生命的不是想要，而是懂得。
230、一个人在生活中能做到*静无为，对任何境遇都保持一种*衡的心态，就能达到"日日是好日"的理想状态。*静无为不是叫人一无所争，也不是让人完全不顾物质上的自足，而是要人看淡贫富，不为外界遭遇所动。
231、我这一生好像都在等待，儿时等待少年，少年等待青春，青 春等待不惑，不惑等待夕照。就这样一路等待，时光被我虚度，岁月 被我蹉跎。直到看见知天命的身影，我才恍然醒悟：自己等待的一切 实际上都不需等待，该来的一定会来。人家或许几天就能明白的道 理，我却用了几十年。
232、待人退一步，爱人宽一步，在人生道中就会活得很快乐。人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即自觉，与觉他的德行。佛性，最讲一个善字；禅境，最讲一个淡字。用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。
233、离者欲合，合者欢喜，不作群党，不乐群党，不称说群党。
234、与人为善，从善如流。心无计算，唯善不怠。和气第一。
235、诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。
236、人生，不纠结别人怎么看自己，只纠结自己怎么看别人。
237、佛陀的"绿色美容法"，已为现代医学和心理学所证实，皮肤是人体最大的器官，跟身体内部的各器官都有关联，身体的疾病、心理的变化，都会通过"肤色"反映出来。
238、改变不了命数，就改变心态，这就是幸福。
239、佛见众生烦恼患，心苦如母念病子。《大般涅槃经》卷三十二，狮子吼菩萨品
240、在芜杂的世界中要活得轻松，灵魂就不能负重。灵魂若能够 自如地飞翔，人生就不会阻塞，唯流畅方能抵达生命的真意。无需刻 意地面对世间的一切，遇到不能过去的河流山峰，我们不妨绕一个诗 意的弯。如果你真的热爱轻松，即使这个弯再无趣，也一定能绕出二 分美好、七分流畅、一分安详。
241、普贤菩萨警众偈云："是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？当勤精进，如救头燃；但念无常，慎勿放逸。"这是告诉我们，生命过去一天就少了一天，就像缺水的鱼一样，并不是一件值得高兴的事。念及人生的无常，就不要放纵自己，而要每日都想着精进修为，如此才能充分利用生命的能量。
242、外在的境界不断变化，我们的心却仍然活在对过去的记忆中，用过去所产生的想法看待当下，这是造成痛苦的原因之一。
243、世间骂者，亦有二种：一者实，二者虚。若说实者，实何所嗔？若说虚者，虚自得骂，无豫我事，我何缘嗔？——《优婆塞戒经》
244、随流认得性，无喜亦无忧。
245、即心即佛，心佛众生，菩提烦恼，名异体一。汝等当知，自己心灵，体离断常，性非垢净，湛然圆满，凡圣齐同，应用无方，离心意识。
246、漫漫人生路上我们需要品尝各种滋味，需要体验各种心境，样样不可 缺，样样不可少，这才是圆满的旅程。咸，指的是强烈的信念、炽热的情 感、剧烈的痛苦、沉醉的痴迷、彻骨的孤独、狂热的爱恋；淡，指的是轻松 的自由、欣赏的生活、适当的沉默、细心的关怀、温和的知足、伟大的*凡。
247、一个人有能力改变一些事情的时候，往往看不清事情的真相， 当看*相时，或许已无能力改变事情。细想想，是不是这样呢？
248、常在燃烧中，何喜何可笑？幽暗之所蔽，何不求光明？观此粉饰身；疮伤一堆骨，疾病多思维，绝非常存者。
249、以心悟意，于一袅烟尘里皈依，原来，禅意不在寺院，不在古佛，不在俯首叩拜间，亦不必钵盂声声。双手合十，心，沉静于阡陌红尘，拂尘，拈花，听风，或许某一粒微翊的存在，皆入禅意。
250、有爱心就有福气、毅力，才有智慧。
251、佛言：若有菩萨以胜意乐，能于我所起于父想，彼人当得入如来数，如我无异。
252、如人饮水，冷暖自知，生命细胞科学告诉我们要自强不息，做生活的有心人，用心生活，用心认识自己，改善自己，完善自己。发挥自己的智慧和主观能动作用，塑造良好生活方式习惯，创造美好人生，创造健康，创造幸福，创造财富。
253、包容与宽恕，是我们最无力的两根软肋。你能包容多少，显示的是一种胸襟与气度，容人者，人共容之。你宽恕谁，你就能赢得谁，我们不必拘泥于一时之得失，一事之输赢，一人之去留，能纳百川，方能成海；不拒细流，浪可涛天。外表的强悍只是一缕金衣，内心的强大才能真正地让你屹立不倒！
254、佛曰：你永远要感谢给你逆境的众生。
255、心静能*万物，万物归一，事事随心。
256、"须菩提，于意云何？如一恒河中所有沙，有如是沙等恒河，是诸恒河所有沙数佛世界，如是宁为多不？""甚多，世尊。"
257、开心是一种觉悟的境界，是一种宽容、安详的心态：人能够活得无忧无愁，没有烦恼，心无挂碍，你就会感悟到世间上最美丽的表情就是开心微笑，因此人要拥有一颗乐观的心态是最重要的。
258、我们的生活中有太多不确定的因素，你随时可能会被突如其来的.变化扰 乱心情，所以与其随波逐流，不如有意识地培养一些让你快乐的习惯，随时 帮助自己调整心情。如果我们感到可怜，很可能会一直感到可怜。快乐也许 只是一种生活态度、一种生活习惯。
259、五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
260、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
261、善心，点亮心灯；慧心，使心灯长明。善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。
262、佛法讲要发愿，只要我们有善愿有大愿，迟迟早早都会满愿。
263、赌书泼茶，倚楼听雨，日子清简如水。禅的时光，总是寂静无声。窗外风云交替，车水马龙，内心安然*与，洁净无物。如此清淡，不是疏离尘世，而是让自己在尘世中修炼得更加质朴。
264、几乎所有的宗教都是建立在"信"——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里，重点却在"见"、知与了解上，而不在信（相信）上。
265、愉快的生活，这是人生的基本要求，如果生活过得不快乐，人生所为何来？所以我们要活下去，就要愉愉快快的生活，能够活得快乐，活得自在，活得尊严，活得*安，这就是生命的价值。
266、妄念虽多，如云海奔涌而无根。念佛纵弱，如片石屹立而不移。
267、修道人无论用什么功，念佛，念咒……都不要贪求快，你想很快成功，就是一种贪心，有了贪心，就障碍智慧、灵感与自性光明。
268、近朱者赤，近墨者黑。这就是真实。追随贤人智者的脚步，将走向善地；与愚者恶人同游，将步向错误的方向。这就是真实。
269、前世你若是我皓腕下错过的莲。汲日精月华，听禅语梵音，转世轮回。今生你便是我颈上那一枚珠玉，莹润温碧，倾尽一生的柔情来珍爱。做伴红尘，朝夕相对。用前世的错过换得今生的圆满。
270、我们的命运，一半被上天操控，阴晴雨雪，死生祸福，很多时候是注定的，我们无法改变，只能被动承受。另一半由自己掌握，需要我们全身心认真演绎、积极诠释：你不快乐，谁会在意你的忧伤；你不坚强，谁会怜悯你的懦弱；你不奋进，谁会陪你原地停留……唯有自我负重前行，方能咀嚼出生命的原味。
271、抓住一样东西，就意味着放弃了更多的东西。放弃和失去，其实始终是人生的大局。人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活的磨砺能使人超越苦难而尝到幸福的甜蜜。不经苦，何来甜。一念苦，一念甜，转个念就是希望。
272、乐清净，甘寂寞，远离是非自无过。耳根清净拒闲话，常念佛号堵口舌。大道无言，张口便错，说什么？
273、人心从动处失真，若一念不生，澄然*，云头而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而萧然自得，何地非真境？何物无真机。
274、走在春意里，心情格外舒展，清爽。走在喧嚣里，心仍有诗意的情怀，我想，这是多么难得的领悟与收获，我庆幸，在烟火与诗意里，我是一枚自由行走的花，无论何时，无论何地，有一颗如禅的心境，简约，内敛，不浮，不躁，静静的优雅绽放。
275、一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。
276、修行之道就是寻求通往最终的道路，而悟出最终的真理有两种形式，一种是在极大痛苦之中顿悟；另一种则是在愉快中体会出生命的意义。
277、去除杂念，心静如水，人的天性便会出现。不求得心的*静，却一味追寻人的天性，那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。
278、做人千万不要太任性，因为你是活给未来的你看的，不要让未来的你讨厌现在的你。人生在世，注定要受许多委屈。一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。有时候会被一句话感动，因为真诚；有时候会为一首歌流泪，因为经历。生命是飘泊的云，心是执着的风，懂得珍惜，心经过的地方，就会开出一朵美丽的花。
279、江州司马，青衫泪湿，同是天涯。——吴激《人月圆》
280、人生也许会经过隧道，但不要被隧道一时的黑暗所挫败，因为我们总会和光明相遇！
281、我们的言行当常随顺身边的朋友，内在的本性当以正直善良为标准，如果要长久利益自已，那么适当时候帮助他人就是诀窍。
282、还是那句话，没必要去在乎别人说的话，人都是这样，你越把别人回事，别人会越觉得你一文不值，其实善良真的抵不了几个钱，所以说放宽心态跟着自己的感觉走，过好自己的生活，该说的就说该做的就做，或许在一年之后会觉得现在的这些都不是事，毕竟青春的路就是这样走过来的嘛，以后过的好才是王道。
283、兰开幽谷，不悲；兰开闹市，不喜；谁能说，幽谷深兰，就没有美丽过？谁能说深山的隐士，僧庐里的高僧，就没有快乐过？子非鱼，焉知鱼之乐！深谷有深谷里的乐，闹市有闹市里的乐，在深谷里也绽放，在闹市里，仍盛开，这就是生命的常态。
284、付出无所求，是最大的成就。
285、百善孝为先，一个人要想运气好，人脉好，首先要从孝敬父母师长开始。
286、抱怨是一种毒药。它摧毁你的意志，降低你的身价，摧残你的身心，削减你的热情。抱怨命运不如改变命运，抱怨生活不如改善生活，毕竟抱怨≠解决。任何不顺心都是一种修炼，进锅炉的都是矿石，出来的却分矿渣和金属。凡事多找方法，少找借口，强者不是没有眼泪，而是含着眼泪在奔跑。
287、苦、乐都来自内心，外在因素也许没那么重要，起决定作用的，是人内心里的作意，也就是人的心态问题。
288、无论世界如何改变，不管时代如何变迁，我们对三宝的坚定信心决不动摇；无论我们身处顺境，还是正在遭遇逆境，我们对因果的深信也决不会受到影响。因为对上师三宝的虔诚和对因果轮回的深信，是起初由心的深处生起，中间与佛教真理相伴，最终与究竟实相合一的。
289、如今大家从生到死一直忙个不停：幼年时为玩耍和游戏而忙；中年时为感情和工作而忙；晚年时为养老和治疗而忙。然而，最终除了满脸皱纹和精神空虚外，我们还能拥有什么呢？所谓人生的幸福和快乐是指什么呢？我们忙的意义又在何处？
290、烦恼之恶钩，牵人不自在，犹如地狱卒，掷人人汤火。
291、佛日："放下对一切事物的观念、成见和想法。如此一 来，法自然会显现。"人生路上不可能没有挫折和失败，吃 亏上当亦在所难免。我们不要对此耿耿于怀，进而埋怨和憎 恨。坦然面对一切，用宽仁和退让的心接纳所有不幸和灾 祸，厄运很快就会烟消云散。
292、能升华人格的，不是威权，而是爱心的关怀。
293、不要抱怨生活给予太多的磨难，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤，去面对生活带给我们的一切。
294、觉知贫苦多怨，横结恶缘，菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人——《八大人觉经》。注：贫苦的人往往怨天尤人，意外地结下了恶缘。
295、如果让心随自己的欲望摆布，我们便会意志狂乱而无法自我掌握？？心控制得当，能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。
296、人人都希望生活顺畅，都希望拥抱幸福，可是现实中很多遭遇都不是人力所能控制的。痛苦也好，难以忍耐的遭遇也罢，关键不是我们为此失去了什么，而是在经历过这些之后，我们学会了什么，得到了什么。
297、当我们遇到外境时，它给我们带来的是快乐还是痛苦，愉快还是烦恼，都取决于自己内在的心态。分别念少，执著轻的人，即使遇到难以解决的问题，也会很从容、善巧地化解，并从中体现出他的宽容与智慧；分别念大，执著强的人，哪怕是遇到鸡毛蒜皮的小事，也会使他烦闷忧郁，并导致发生害人害己的事。
298、好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远。
299、其实，你最大的敌人不是别人，正是你脱缰野马般的"心"，出口是非不断的"嘴"。所以，人多时，请管住自己的嘴；人少时，请管住自己的心。多观察自己，少议论别人。一个懂得降伏自心、善待别人的人，必定有大福报。
300、夫在公者，取利不公则法乱；在私者，以欺取利则事乱；事乱则人争不*，法乱*怨不伏。其悖戾斗诤，不顾死亡者，自此发矣。
301、人生苦短，经不起漫长的等待。很多事情，都被一个"等"字荒废了：等将来，等不忙，等下次，等有时间，等有条件……等来等去，只等来满腔悔恨、一头白发。谁也无法预知未来，及时行动才是王道，否则，很多事情可能会一等就等成了永远。想做的事就赶紧去做，不要给生命留下太多的遗憾。
302、正念正知能消除所有的恶心，也能成办一切善事。
303、世上没有完美的人，所以每个人都需要帮助，勿以善小而不为。无求的行善，心也坦荡；有意的行善，令人生畏。
304、在烦的时候没人问，我学会了承受；哭的时候没人哄，我学会了坚强；怕的时候没人陪，我学会了勇敢；累的时候没人可以依靠，我学会了自立。就这样我找到了自己，可贵的是，世界上，只有一个我！渐渐地我成熟了，有压力才有动力，因为没有更大的不如意，所以现在的不如意也是幸福的。
305、只有内心清净，才能得到幸福，遇到逆境，才能放得下，且能解脱自在，远离烦恼，这样的人生才是真正幸福的人生。
306、佛家说：慈就是予乐，悲就是拔苦。
307、问："佛前供养之香、花、茶、饼、果，各项有何意义？"答："此有事理之别。事者，依俗礼常用之品供养表示诚敬而已；理者，因诸供养巾，以法为最，故取物以代法也。香表精进，烛表智慧，花表忍辱，茶水表布施，饼果表禅定。尚有涂香一种，显教多不用之，乃系持戒之意，合此为六波罗密也。"
308、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
309、再出名的哲学家、再迷人的艺术家、再显赫的政治家，都无法抗拒轮回的痛苦。只有通达了生命的真相，人活着才能找到方向。而这一扇大门，佛教可以为你开启。
310、你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。
311、如来所说法，皆不可取。
312、最好的心态是，即使青菜豆腐，也能阳春白雪。真正善良的人，磨难不会让你的心变硬，反而更柔软。幸福往往不是满足了你多少小欲望，而是，你有了新的目标而且你看到了希望。
313、当我们愉快时，愉快的原因，并不意味着放弃了世间的锁事，而是对它的看破和放下；当我们烦恼时，烦恼的原因，并不意味着现象对我们的干扰，而是对它的分别和执著。
314、观诸众生是佛化身，观于自身为实愚夫。观诸有情作尊贵想，观于自身为僮仆想。又观众生作父母想，观自己身如男女想。
315、有毅力、勇敢，坎坷的道路也能走到*坦。
316、不要埋怨别人让你失望了，怪你自己期望太多。人生是一场戏，你来我往皆天意。少气多闲，身忙心闲。真正做到这八个字不容易，关键是个"闲"字。
317、清晨曙光初现，幸福在你身边；中午艳阳高照，微笑在你心间；傍晚日落西山，快乐随你一天；关心你的朋友，从早晨到晚上。念一声阿弥陀佛！祝你快乐永远！
318、若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。
319、菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。
320、成功源于自制。有大度心者才能自制。只有自制才能心安理得，集中精力做其他更重要的事情。能自制的人是令人佩服的，那是生命中至高境界的显现。
321、人生最大的修养是宽容。
322、无论人生长短，只要真实地付出善念，就是很美的生命乐章。
323、任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的，只有以积极向上的心态去面对，才是解决问题的最佳方法。同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
324、佛法难闻，虽然号称佛法的书很多，但其实多是人天法，尚非声闻、缘觉之法，何况佛法。"外道相善，乱菩萨法"，于今犹是。
325、有些念轻轻放下，未必不是一种解脱；有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松；有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。身安，不如心安；路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。佛说：众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？得失随缘。一切悲喜都由心生。放下越多，收获便越多。
326、虽然我过去有过种种不幸得遭遇，但我要看看这个世界得渴望还是一样强烈。
327、有自信的人是很多的，做世间事情的时候往往信心百倍、信心满满，但相信自己可以解脱、可以即生成佛的人却极少。
328、佛准许他的弟子们自由思想，这在宗教史中是向所未闻的。
329、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。 107． 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
330、无声而漫长的时光，可以苒苒而过很多野草闲花。头上的灯光越来越少，我情愿在暗处。就像买的一些小干花。绝不华丽，绝不饱满。它们安静而寂寞，小小的，不与人争。但是，骨感铮铮。插在陶里，好像我，也许，就是我。
331、心之本性空，安定。
332、修行不仅仅仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不好讲那么多话，舌尖顶上颚，有口小时咽下，那是甘露水。
333、生命就是一场永无休止的苦役，不要惧怕和拒绝困苦。超越困苦，就是生活的强者。所以，在人生旅途上，横的竖的都是路，苦的笑的都是歌。高山*地都要走，苦辣酸甜都要尝。任何经历都是一种积累，积累的越多，人越成熟。经历过困苦的磨炼，生命有强度；经历过挫折的考验，生命有亮度。
334、佛曰：福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
335、若菩萨，为贪利故，自叹己德，毁砦他人，是名第一波罗夷处法。——《菩萨戒本经》。注：如果菩萨为名利赞叹自己、毁谤他人，是第一重罪。
336、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。
337、设彼唯有所食一抟，要分施他，然后自食。
338、禅为何意，仍旧如人饮水，冷暖尚须自察。
339、美国历届总统中，最能虚心求教于人的莫过于老罗斯福了。他每遇到 一件要事，常常召集与那事有关的人员开会，详细商议。有时为使自己获 得更多的参考，甚至发电报至几千里外，敦请他所要请教的人前来商议。
340、当你的内心充满一份光明，你的生活一定充满一份乐趣，一定会体现出自己的一份价值。
341、浅喜深爱，如果我选择，我选择喜欢。因为喜欢更长久，更绵延，更适合一个人的暗自留恋，不张扬，不对抗，只是默默在一边。
342、愿为果，可以收了日月的光华，可以把红尘中的喜怒哀乐放在里面。愿为果，可以坚强而不妥协，抵挡外面的风雨雷电。愿为果，可以在小小的壳里，温暖自己的一生。哪怕飘零枝头，也是一枚果。它不会轻易如花样凋谢，它也许还在来年，生根发芽，等待另一季。
343、素昧*生的陌路之人，竟也知晓禅意，怀拥禅心。浮萍随水，匆匆着，遗忘了凄然的残红；娇花映日，默默地，抛弃了忧伤的过往。草色葱茏，拢住了一阁八月的记忆，流光渐渐黯淡，细碎的凉意即将为这八月的安暖画下一个最美的句号。
344、既决定付出，就别图回报，这样，在你付出的同时就已获得 了回报。这种回报叫愉悦。
345、一者见人为恶则能遮止，二者示人正直，三者慈心愍念，四者示人天路。是为四止非，多所饶益，为人救护。
346、如果你能每一天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
347、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
348、专注所带来的能量是惊人的，无论是谁，在工作时只要能够做到专注，就可以最大限度地释放自己的能量。在这个竞争日益激烈的社会中，一个人要想成就自己的事业，只有专注于自己的工作，完全沉浸在工作里，此外没有别的秘诀。因为专注，我们会对自己想要达到的目标产生恭敬之意；因为专注，我们内心才会涌出无限的激情；因为专注，我们才会更接近目标。
349、无论处在人生的哪个阶段，无论处在什么样的境地，都要警惕自己的虚荣心。虚荣心是缺乏经验的年轻人失足的陷阱，做任何事情都要克服虚荣心，人一旦让虚荣的欲望弥漫在心中，就可能误入人生的歧途。再说，如果你具备许多的优点，不必炫耀，别人自会发现的。
350、恒荣法师：自尊是一种人生的理性和信仰，自大却是一种自私和陷阱。别人的尊重是一种友好和善意，而自己的自大，则是命运崩溃的开始，也是警醒。
351、如果能够真正懂得因缘所生法，你就会很好地珍惜缘起。而当下的这一念心若充满智慧，那你就会是一个自在的人。为什么？因为你不会受烦恼的束缚。
352、譬如有人，渴乏须水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
353、天下一家亲，*安时要互爱，灾难来临时要互助。
354、布施，看起来是利人，实际上是利己。持戒，看起来是束缚，实际上是更好的自由。忍辱，看起来是吃亏，实际上是真正的受益。精进，看起来是辛苦，实际上是最终的安乐。禅定，看起来是刻板，实际上是发现内心的活泼。智慧，看起来放下很多，实际上是真正的拥有。
355、谁不曾对生活灰心过、失望过？然而，世界上没有绝望的事，只有绝望的心。无论现实如何，只有通过自己的努力创造出结果，才不枉此生。
356、再好的磁带到数码时代都通通被淘汰，通通被废弃，通通用不上。往生极乐不是小修小补，渐次进化，而是彻底更新换代，阿弥陀佛要把我们彻底重新塑造。在此世纵然开悟，悟境深远，智慧福德超胜，到极乐通通作废，通通用不上；纵然再愚痴罪恶，到极乐也通通作废，用不上。因为到极乐一切推倒重来，是崭新时代。
357、律，不独指粗迹而已。若不主敬存诚，即为犯律。而因果又为律中纲骨，若人不知因果及瞒因昧果，皆为违律。念佛之人，举心动念常与佛合，则律教禅净一道齐行矣。
358、如果爱你是正确的话，我不想对；如果对是没有你的话，我宁愿一辈子错。
359、佛光是心光，眼虽不能见，心却能见。
360、起床，洗漱，喝一大杯凉白开，一天的生活就这样启程。看 似单调重复的仪式，其实并不重复单调。鸟鸣的音符不同，晨光的韵 律不同，空气的味道不同，时光的速度不同，一个仪式和一个仪式便 有了天壤之别。每一个早晨都不敢轻易错过，因为每一个早晨在我的 生命中都是唯一。难道你和我不一样吗？
361、当我们心志清澄时，思考力就会很敏锐，有敏锐的思考力，自然不会被外面的境界所迷惑。绝大多数人都照过镜子，在照镜子时，若将脸贴近镜面，反而看不清楚．要是将鼻子贴近镜子，那可就"面目全非"了。同理，若能与境界保持距离，自然就可以看清许多事物，境界也会更加开阔。我们要静心修慧，才会有幸福、成功的人生。—证严法师
362、我们的痛苦并不在心外面，它是从你心中的无明而产生的。
363、不要试图倾诉。所有一切必须独自承担。没有人会真正分享你的疼痛。你必须学会微笑，然后假装疼痛不在。
364、以我功德力，如来加持力，及以法界力，愿生安乐刹。
365、见妙女色起贪心者，应起四种厌离之想，云何为四？所谓退失想、颠坠想、行厕想、脓溃粪秽不净之想……若起此想犹生贪心，又应更起三种亲想：所谓于母等类起于母想，姊妹等类起姊妹想，于女等类而起女想。
366、顺境时要收心，逆境时要放心。顺境时不可得意忘形，逆境时也不用颓废不振。
367、妄身临境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虚；身本与影不异，不得一有一无，若欲存一舍一，永与真理相疏，更若爱圣憎凡，生死海里沉浮，烦恼因心故有，无心烦恼何居，不劳分别取相，自然得道须臾。
368、若佛子，见一切疾病人，常应供养，如佛无异。八福田中，看病福田，第一福田。……乃至僧坊城邑旷野山林道路中，见病不救济者，犯轻垢罪。《梵网经》卷下
369、向上级进忠言，善于劝谏。
370、佛曰：多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
371、问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
372、感情的事基本上没有谁对谁错，他(她)要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
373、她不是这世间最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚的知道这个事实。但你还那么的爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，因为韶华易逝，红颜易老;但是你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就是超越了岁月。你爱的是她整个的人，主要的是她的独一无二的内心。
374、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
375、众生界即诸佛界。
376、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
377、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
378、心*，路就*；心宽，路就宽。
379、要人祝福，不如自己付出造福，如此爱与福都有余。
380、菩萨乘人虽持净戒，于诸众生应当随顺，声闻乘人不应随顺，是故菩萨持不尽护戒，声闻乘人持尽护戒。
381、虽然世人皆知诱惑苦，但仍无法抵制诱惑。究其原因，就是弄不清什么是需求，什么是欲求。心中无欲无求的人，不仅不为诱惑所动，还能舍身成就自己的修为，同时也保全他人的尊严。
382、将粗话打磨成艺术的那是文字高手，将艺术还原成粗话的那更是高手中的高手。
383、人之所以陷入名利旋涡不可自拔，往往是因为错信名利的永恒，于是控制不住膨胀的欲望，被权力和金钱迷了心窍，执著于永久拥有。其实世间任何拥有都只是过程，就连人的生命也只是一个过程。
384、世界上本来就没有救世主，没有这样的人，没有这样的神，也没有这样的佛。
385、看得破，忍不过，心火难灭因有禾。君子难遭君子成，小人自有小人磨。吃亏积福，欠债难躲，嗔什么？
386、人生像一场梦，无定，虚妄，短促。
387、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
388、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
389、学佛就是在学做人而已。
390、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
391、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
392、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
393、不争的人才能看清事实;要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。
394、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。
395、做人要放下身段、缩小自己，如微尘无处不在，发挥纳米般的良能。
396、快乐，你希望得到，我希望得到，他、她、它也希望得到；痛苦，你不愿承受，我不愿承受，他、她、它也不愿承受。这就是所谓一切众生*等的道理。如果我们能真正体会到这个道理的话，就再也不会将自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。
397、忍耐的过程是痛苦的，结果却是甜蜜的。不论是对逆境，对内在的烦恼还是外在的灾祸，都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧，一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱，不是逃避，而是一种心灵的超越。吃亏能养德，忍耐能养心。吃亏时不计较，不比较，想得开，这样的人才能做大事。
398、不经历风雨怎能见彩虹，生命的光彩只有经历过沧桑才能彰显出来。
399、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！
400、一个人有能力改变一些事情的时候，往往看不清事情的真相， 当看*相时，或许已无能力改变事情。细想想，是不是这样呢？
——经典佛语的语录摘录 60句菁华
1、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。
2、风水理论的宗旨是，勘察自然，顺应自然，有效地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。
3、尽我所能地去帮助别人，哪怕结果证明被骗也没有什么，就当自己本来就欠人家的，是一次人生债务的偿还。
4、勇于承担，才有改变的机会。
5、我每天早七起床后，晚L睡觉前，最不忘念诵的四句非常重要的佛法，就是顶果法王写的："不要忘记上师，时刻至诚祈祷；不要忘记自心，时刻观照本性；不要忘记死亡，时刻观修无常；不要忘记众生，时刻回向祈愿。"
6、生活如水，人生似茶。会有人说你好，也会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。
7、害怕受到伤害，破财消灾，是不净布施。
8、善用世间财利益人群，获得轻安自在，才是真正属于自己。
9、假如每个人都能把我慢、我执、无明去除，人与人之间就不会产生是非！
10、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
11、左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。低调的人，只需静对自我的世界就好了，所以，活得简单，人一简单，就会很快乐。复杂永远拼不过简单。
12、快乐要有一颗知足的心，只有知足才能去享受生活，才能放松自己的思绪。知足并不与梦想相矛盾，知足只是对现状的满足，只是一个人活在当下的生活态度。只要我们用心去体会，我们会发现自己拥有的东西还是很多的。人要活在当下，享受眼下的生活。放弃一些烦恼，放弃一些利益，减轻生命的包袱，便能轻装上阵，就会与快乐结缘。
13、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。辛弃疾《摸鱼儿》
14、信仰是一种依靠，有了正确的依靠，人们才有正确的发展方向，内心也有安定的力量。
15、命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？
16、我常常说，如果任由自己发怒，不见得会对我们的敌人不好，但是会伤害到自己，这倒是很肯定的。我们会因此失去内在的和*，什么事情都做不好，消化不良，睡不着觉，客人来了也不想见，两道愤怒的眼光朝着那些竟敢挡在我们前面的人扫过去。如果家里有养宠物的，就再也没有心思去喂它。我们会让身边一起生活的人，日子难过得过不下去，甚至和最好的朋友愈来愈疏远。由于能够体谅的人愈来愈少，于是就愈来愈孤独。
17、*常心是道，并不是要你照漠不关心、得过且过的方式去生活，而是要过醒觉、有回应能力、不被物欲所障、不被成见所迷的生活。
18、其实人孤独时，渴望的只是一份陪伴；心脆弱时，需要的仅是一种懂得。真正的感情，其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠近，因默契而无语传情。
19、只要有这份好心，你待人接物时，必定和颜悦色、善气迎人，别人一定能感受到你的好，并得到温暖；只要有这份好心，当别人需要关心体贴、需要帮助时，你自然而然地会加以抚慰并适时提供帮助，你的好心就变成了具体的行动。假设没有好心，迫于某种压力，不得不帮助别人，心里必定会盘算一番，犹豫再三，不会做得那么自然。
20、悟是不能完全用语言及文字表达和形容的，譬如你吃了一颗糖，感觉很甜美，这甜的滋味只有吃过的人才能知晓，没有吃过糖的人是不易体会的，"悟"是自证自觉的境界。
21、我在佛教的环境中出生成长，除累积佛教知识和形式上的修行外，内心的`贪嗔痴及习气并没有减少。遇到我的恩德上师后，他老人家对我针对性地引导，窍诀性地指点，在他的慈悲和加持下我被自然降伏。上师调伏了刚强的我，度化了难化的我，我坚定地相信：上师是佛，上师是法，上师是僧，上师是三宝的根本。
22、染净由心心恼故众生恼，心净故众生净。《杂阿含经》卷十，第252经
23、人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。心放*了，一切都会风*浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。
24、佛教里一向是由智慧得正见，而不是由盲信而生信仰。
25、不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓："生生若能不退，佛阶决定可期。"
26、佛曰：人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。
27、人生的最大遗憾莫过于错误地坚持了不该坚持的东西，轻易地放弃了不该放弃的东西，每一个人都有自己的理想，都有那个期望到达的目标，或许有这么一天我能够成为一名教师，或许有那么一天我能实现自己的理想，到达自己的目标！生活还在继续，不要忘记微笑地对待每一天，不要忘记珍惜余下的每一天！
28、其实，每个女人都有堕落的天性，比如我想过我的前世，是秦淮八艳之一，在秦淮河边，尽得风流。
29、母亲是为儿女辛苦一辈子的人，是默默付出从不问回报的人，是病了累了也不愿麻烦儿女的人。"树欲静而风不止，子欲养而亲不待。"世上最悲伤的莫过于此。劝诫天下所有儿女，从现在起，多陪陪父母，推掉那些可有可无的应酬。因为朋友失去可以再交，而父母只有唯一。
30、如果时间真的忘了我，我不会再有这样的感伤，因为我会在云水禅心中等你。
31、阳光不再灼热，枫叶染红了小道，这个轻易撕扯情绪的季节，感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗，池水寂寞，一边是芙蓉妖娆，红白并蒂，两个极为对立的画面相互融合，散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散，在岁月的长河里，一切爱与痴都显得漫不经心，悄无声息。
32、一个女人，若懂得阴阳规律，便知道再强悍的女人在家里都要刻意地示弱。
33、所以慧寂似驴，义存如牛，而朝廷命官亦可像泥瓦工一样。心中有佛，无论身处何处，都可以保持内心的清净无为。人生亦如此，"不以物喜，不以己悲"，不因一时的成绩而傲慢无礼，不因一时的羁绊而萎靡不振，抛弃杂念，方能成就成功人生。
34、任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的，只有以积极向上的心态去面对，才是解决问题的最佳方法。同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
35、什么是衡量成功的标准，是财富，是权势，还是享受一份粗茶淡饭的宁静日子？在佛家看来，安于贫困生活，以学习和掌握圣人之道为乐，不被现实与名利所扰，便能找到自己的生命意义，便能有所成就。
36、盖吾人妙性天然，本不属悟，又何可迷？如今说迷，只是不了自心本无一物，不达身心世界本空，被他障碍，故说为迷。
37、一念得放下，万般得自在。
38、所有好的修行方法都指向去掉执着，最后，连所有修行的方法都要舍掉，对教导你的师父也不可执着。若有一种方法能导致烦恼的止息，去掉执着，那它就是正确的方法…唯有停下来，观照自己的内心，才能发现佛陀所讲的`，毋需往身外去追求，你势必回过头来面对你自己真实的本性，在此你才能了解佛法。
39、为人属下者要如土，谦卑低下；为人主管者要如海，不拣粗细；与朋友相交要如林，含藏万象；与人群相处要如水，屈伸自如。
40、当我们处于顺境之时，如果顺境成为修行的障碍，我们不应心安理得地享乐，应以惭愧之心好好忏悔；当我们处于逆境之时，如果逆境成为修行的助缘，我们不应灰心丧气，应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境，凡是圆满福德资粮与增长智慧资粮的事情，我们都乐意接受。
41、少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；爱心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的.明灯。幸福与快乐不存在于外境，而来源于内心的宝藏。如果你想获得真正的幸福与快乐，不要向外找求，应当从内心中发挥与挖掘。
42、想快乐生活，需先学做人；学做人，应先懂得如何爱人。
43、骄傲是一种不幸，自负是一种毁灭，俗话说："谦虚的人马到成功，骄傲的人途穷日暮"。谦虚是一种资本，谦虚的人，因为看得透彻，所以不急躁；因为想得长远，所以不狂妄；因为站得高，所以不骄傲；因为立得正，所以不畏惧。谦虚之人，虚怀若谷，能纳百川于胸中；而骄傲自满，必难吸收有用之物。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。只有保持一颗谦虚的心，以一种谦卑的态度处世，才能够在念念之间一步一步接近禅的至高境界。
44、枝条在风中摇曳，百鸟在树丛歌唱，美丽晨光在大地上尽情 地将水彩泼洒。生命在这一刻变得丰盈，人生在这一刻变得明亮，灵 魂在这一刻得以安然，肉身在这一刻特别畅达。有一种清澈荡漾心 底，有一种欢愉袅然升起。朋友，迈开脚步吧，你的峰峦峡谷在等 候，展开翅膀吧，你的天空大海在期待。
45、前世，我是那汉水边迎风而立的女人，在苍苍蒹葭的摇曳间轻扬笔墨，依香而吟，静书着一份澄澈若水的禅心。
46、人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的时候，不仅不应该情绪低落与丧失勇气，更应该静下心来调整情绪，昂起头来增加信心，并从容坦然地面对现实与挑战，借此来磨练自己，以取得更高的成就。
47、我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。
48、烦恼即是菩提。——证严法师
49、先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
50、经历了生活的炎凉冷暖，身边是路过的繁华世界，看到什么，遇见什么，欣赏什么，命运不会冷落谁，只有内心的患得患失，才是最大的温度计。不以物喜，不以己悲，活一场对生命的尊重，活一场生活的坦白，对青山低头，对浮云让路。淡然、清醒一些，生活真的不是一种苦心经营，它更是一种恬淡的分享。
51、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道："结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"
52、不管别人怎么样，也不管外围有多少人在指责我们，确定了自己所做的菩提事业是正确的，就应当努力把自己做好。
53、"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"也许很多我们想要的，都能够通过积极地寻求来获得，但过去的时间它不会重来。成办解脱成佛的资粮，它需要时间。因此，利用好我们的每一时每一刻，不管做什么，都不要让我们这颗心放逸。
54、一个人曾经遭受的挫折无助于其成长，而是让他在黑暗的迷宫中和苦难的泥潭里失去人生方向，深陷其中，自哀自怜，甚至怨天尤人，对社会充满误解和仇恨，对自己也丧失了信心，于是拒绝一切援助之手，放纵人生，自甘堕落，把生命的最后一缕光亮推出心门之外。
55、文人、诗人、艺术家也是一样，兴之所至，锲而不舍，久之，一如十月怀胎期满的产妇，想不生都不行。
56、不见有少法生，亦不见有少法灭。何以故？若无生则无灭，若无灭则无尽，若无尽则离垢，若离垢则无差别，若无差别则无处所，若无处所则寂静，若寂静则离欲，若离欲则无作，若无作则无愿，若无愿则无住，若无住则无去无来。是名菩萨摩诃萨第三无生法忍。
57、世间情有许多种，有亲子之情、夫妻之情、朋友之
58、人生路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。如果生命可以无悔，如果生命没有遗憾，人生也不会如此伤感。人生，总是有得有失。昙花一现，或许是最美丽的时刻，
59、不是风动，不是旖动，仁者心动。
60、不见一法存无见，大似浮云遮日面。
——经典佛语的语录摘录 50句菁华
1、诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。
2、愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也，若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也。
3、学佛而能以般若智慧求觉悟，即是从生活禅进入禅生活的过程；学佛而能以慈悲精神度众生，即是从禅生活回到生活禅的过程。
4、在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。
5、过得好时要助人为乐；过得一般时要知足常乐；处于逆境时要学会自得其乐。不要拿别人的错误来惩罚自己，因为不值得；不要拿自己的错误去惩罚别人，因为当你伤害别人时，自己也会再受到伤害；不要拿自己的错误来惩罚自己，谁能无过，犯了错误不要紧，只要认真找出原因，吸取教训，改了就好！
6、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟*等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。
7、我们本来都是一颗有棱有角的石头，经过了社会磨炼之后，我们才变得 圆滑了，人生路也顺利了，可是当我们停下脚步反省的时候，我们却会悲哀 地发现，我们已经不再是以前的那个自己了。
8、生死大事，能看得开、想得通，就能安然自在。
9、每天无所事事，是人生的消费者，积极精进才是人生的创造者。
10、命运因坚强而美丽。武则天当皇帝后的'一年冬天，在上苑饮酒赏雪，酒后在白绢上写了一首五言诗："明朝游上苑，火速报春知。花须连夜放，莫待晓风吹。"写罢，让宫女拿到上苑焚烧，以报花神知晓。第二天，除了牡丹外，果然是百花齐放。武则天见牡丹未开，大怒之下，一把火将所有牡丹花烧为焦灰，并将别处牡丹连根拔出，贬至洛阳邙山。遭此生命重创，牡丹依然执着地追求那份高贵的尊严，以顽强和坚韧在偏僻凄凉之地盛开了一片惊世的风景，大紫大贵的喜气溢满天地。
11、历坎坷，经曲折，人生之路无假设。天堂地狱随业造，各具因缘都没错。大道通天，脚底踩着，悔什么。
12、身净、语静、心静，身心止于寂静之境。舍弃追寻一切俗世的快乐的人，才叫做寂静者。
13、欲望横陈，物欲横流，物是人非。——这就是我们这个时代的真实写照。
14、行善者得快乐，造恶者受苦难。
15、众生皆苦，世界便苦难重重；众生皆乐，世界也会福乐常安。安身立命需要居所，居无定所的人，又何以去谈幸福呢？警醒吧，不要再沉迷于个人的欲望之中，为了我们自己，为了我们的子孙后代，爱护这片大地，守护我们的家园，这才是我们人类义不容辞的责任。
16、悟是不能完全用语言及文字表达和形容的，譬如你吃了一颗糖，感觉很甜美，这甜的滋味只有吃过的人才能知晓，没有吃过糖的人是不易体会的，"悟"是自证自觉的境界。
17、菩萨修行大涅槃者，作是思惟：我若不能忍受如是身苦、心苦，则不能令一切众生渡烦恼河，以是思惟，虽有如是身心苦恼，默然忍受。
18、染净由心心恼故众生恼，心净故众生净。《杂阿含经》卷十，第252经
19、得得失失*常事，是是非非任由之，恩恩怨怨心不愧，冷冷暖暖我自知，坎坎坷坷人生路，曲曲折折事业梯，凡事不必太在意，人这一辈子，怎么都是过，与其皱眉头，不如偷着乐。冬天别嫌冷，夏天别嫌热，有钱别装穷，没钱别摆阔，闲暇养养身，每日找找乐，苦辣酸甜都尝过，才算没白活！
20、给人方便，等于给自己方便。
21、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
22、不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓："生生若能不退，佛阶决定可期。"
23、万万千的坚守，爱情大概最难。
24、世上的很多事，并没有是与非的答案，所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时且马虎，得饶人处且饶人。不要为图一时之快，结难解之怨；不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情。其实"顺从"没那么难，其实"不争"是一份清醒，其实"随缘"是一种积极的心态。
25、不要总是想从别人身上得到什么，应当想我能够给予别人什么，我能付 出什么样的服务与价值来让对方先获得利益。当你能连续这么做，并且帮助 别人获得大量价值的时候，也就是你该成功的时候了。记住，胜利的人都是 自动付出的人，引导者都是先服务别人的人。
26、唯有能舍下、放下，才能真得到、提起。放得下的人，不仅要放下自己，还要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我，而是指不再存对抗心，也不再有舍不得，要对任何事物没有丝毫的牵挂或不舍，能如此，才谈得上是自在，是解脱。
27、即使我们意识不到自己缺乏真诚与包容，也不应该轻易地怨恨别人；即使我们体会不到自己不具备善巧与智慧，也不应该轻易地冤枉他人；即使我们觉察不到自己心里的自私与欲望，也不应该轻易地埋怨对方。
28、一念得放下，万般得自在。
29、留得悲秋残影在，分付旗亭。——王鹏运《浪淘沙》
30、荒野地，如果没有人下种，只能杂草丛生，绝不会长出豆苗；烂泥塘，如果没有下种，只会浊气熏天，绝不会飘出莲香。而今凡夫的口居然念出了阿弥陀佛的名，那不是阿弥陀佛在他心里种下佛种的活见证吗？他日成佛，岂非自然！
31、佛曰，一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露、亦如电，应作如是观。清，是我们追求的心境，浅，是我们生活的态度，清浅，是我们一生的自然，清浅，是我们一世的随缘。每个人心中都有一扇窗子，打开是尘世烟火，关上是云水禅心，禅如一朵花，开在心中，会让生命豁然开朗。以一种看山是山，看水是水的简单来生活，快乐就会一路相随。
32、要想让别人看得起，首先自己要是好样的。
33、骄傲是一种不幸，自负是一种毁灭，俗话说："谦虚的人马到成功，骄傲的人途穷日暮"。谦虚是一种资本，谦虚的人，因为看得透彻，所以不急躁；因为想得长远，所以不狂妄；因为站得高，所以不骄傲；因为立得正，所以不畏惧。谦虚之人，虚怀若谷，能纳百川于胸中；而骄傲自满，必难吸收有用之物。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。只有保持一颗谦虚的心，以一种谦卑的态度处世，才能够在念念之间一步一步接近禅的至高境界。
34、人是「有情」的众生，但是有的人情感太热了，只有五分钟热度，不能维持长久；有的人情感太多了，多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。
35、可容我做这人间痴狂客，借一纸柔肠，漾开一壶春光，深凝在水一方。轻捻一抹花香，于笔墨中流淌，书一阙断章，穿越魂灵，直达爱的天堂。赠你一枝春，婉约一卷如禅的光阴，化作你抬眼处的一片火树银花，氤氲成一幅绝美的情画。
36、广度众生，犹如桥梁。
37、我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。
38、是三归依乃是一切无量善法，乃至阿耨多罗三藐三菩提之根本也。
39、我们的心，是一座小城，没有杂乱，没有喧嚷，只有一团薄雾，一阵微风，装着童年的纯真。我们看不懂这个世界，不是因为无知，而是因为不够单纯。
40、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道："结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"
41、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
42、"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"也许很多我们想要的，都能够通过积极地寻求来获得，但过去的时间它不会重来。成办解脱成佛的资粮，它需要时间。因此，利用好我们的每一时每一刻，不管做什么，都不要让我们这颗心放逸。
43、不惑到来，虽然也会有岁月如梭光阴似箭的感喟，但更多的是对生命对人生有了更为透彻的理解，对生活也知道于懂得中更加珍惜，更是奇迹般地认识到天地万物都有情，一花一世界，一叶一菩提，花花叶叶总有禅意。
44、虽舍小杂乐，当得清净大乐；舍颠倒虚诳乐，得实乐；舍系缚乐，得解脱乐；舍独善乐，得共一切众生善乐。（古印度）龙树《大智度论》卷八十五
45、不见有少法生，亦不见有少法灭。何以故？若无生则无灭，若无灭则无尽，若无尽则离垢，若离垢则无差别，若无差别则无处所，若无处所则寂静，若寂静则离欲，若离欲则无作，若无作则无愿，若无愿则无住，若无住则无去无来。是名菩萨摩诃萨第三无生法忍。
46、人生路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。如果生命可以无悔，如果生命没有遗憾，人生也不会如此伤感。人生，总是有得有失。昙花一现，或许是最美丽的时刻，
47、勇于接受别人的批评，正好可以修正自己的缺点。
48、生活如波浪，有波谷，也有波峰。
49、不是风动，不是旖动，仁者心动。
50、禅语梵音间，前尘旧事中， 灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。 若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。 你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。
——经典佛语的语录 50句菁华
1、见他瞋恚盛，但能行默忍，彼瞋自然灭，不烦刀杖力。彼此得大利，自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二
2、别着急，命运自会安排好一切，大千世界，世事生死难以预。
3、知心不坏是实相法身，知心含万像是功德法身，知心无心是法性法身，随根应说是应化法身，知心无形不可得是虚空法身。
4、能不能解决自身的问题，不在法上，而在听法人的心上。
5、佛陀怜悯一切众生，以清净心、*等心对待一切众生，即是大慈悲 心。故慈悲*等即是佛心"真性"，真心现前，就人十方诸佛法界。心是 清净的、*等的、没有成见的，才是真正公*的。此为凡圣不相同之处。
6、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
7、人既生亦死。
8、吾爱吾师，吾尤爱真理。
9、一花一世界，一佛一如来。
10、不要轻易拒绝问题和困难，因为你拒绝的不是麻烦，而是你成长的机会。
11、很多修行者都认为禅定是迅速成办解脱的捷径道。的确如此，但前提是要懂得何谓禅定。若将止息一切妄念、在无分别状态之中安住，视为唯一禅定之见解，则为大谬。如是修持禅定者，永远不会有解脱的时机，因为这种无分别状态已经远离了菩提心、信心等一切出世间功德。
12、"人人都说神仙好，唯有功名忘不了"是《红楼梦》里《好了歌》中的一段偈语，这一首《好了歌》似乎在诉说繁华锦绣里的一段公案，又像告诫人们提防名利世界中的冷暖，看似消极，实则是生活的真实写照，即使在数百年后的今天依然有着重要的现实意义。无论时日如何变迁，世人总是会被欲望蒙蔽双眼，在热闹风光中奔波迁徙，被金钱名利这些身外之物所累。
13、我在佛教的环境中出生成长，除累积佛教知识和形式上的修行外，内心的贪嗔痴及习气并没有减少。遇到我的恩德上师后，他老人家对我针对性地引导，窍诀性地指点，在他的慈悲和加持下我被自然降伏。上师调伏了刚强的我，度化了难化的我，我坚定地相信：上师是佛，上师是法，上师是僧，上师是三宝的根本。
14、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。
15、智慧的修行者都知道过正确的生活方式：态度要诚恳，行为要端正。因此他生活于愉快之中，也在愉快中得到智慧的觉悟、消灭了所有的痛苦。
16、人活在世上，总要有所承担，所谓恪守本分不过是做自己该做的事情、不做不该做的事。该做之事，无非是合于伦理、不悖法律，即在自己能力范围之内，助长个人身心而又不损害他人利益；不该做的事情则与之相反。
17、那些用这种眼光看世界的人，对谁都没有信心，所以会感到孤单。他们打从内心深处感到孤单，因为他们不会常常想到别人。如果我们不常想到别人，我们就会根据自己的想法来判断他们，然后想像他们也用我们看他们的那种方式来看我们。人在这种情况下会觉得很孤独是理所当然的。
18、教之以礼，育之以德；传之以道，导之以正。
19、穷人可能没有钱，没有优裕的生活，没有足以称道的事业，然而只要拥有健康的体魄、聪慧的头脑以及明确的志向，拥有宁静的内心，拥有不断攀岩、永远向上的斗志，那么，穷困便只是一种暂时的状态。做一个自信、乐观、勤奋的人，财富就能积少成多，慢慢地会聚到我们手中。
20、菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。
21、一切众生都是修行的所依助缘，是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说："修法所依缘，有情等诸佛，敬佛不敬众，岂有此言教。"从修行所依助缘的角度而言，众生与佛的作用是相等的，佛与众生是同等的重要，那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢。
22、人有道德上的瑕疵并不可怕，可怕的是有人常常拿这样的瑕 疵炫耀，炫耀本身也不可怕，可怕的是这种炫耀竟然会获得众声附 和，甚至喝彩。假如你是一个善于观察和倾听的人，稍作回顾，是不 是发现自己常常会经历这样的场合呢？这不是众人皆醉你独醒，而是 一种你无法容忍确又无法躲避的悲哀。
23、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，那只是经过而已；亦无所谓得到，而只是体验罢了。
24、所谓奉献就是不求回报的付出。黑暗中的一盏明灯，不但能照亮别 人，更能照亮自己，在生活中也是如此，多奉献别人，就是奉献自己。对 别人的奉献打了折扣，自己的收获也将大打折扣。
25、惭愧心是人类道德进步的基础，也是促使我们进行心灵环保的良知良能。
26、学会简单生活，简单是一种*凡，但不*庸。
27、爱情不是因为多情而显得伟大，而是因为纯真和唯一而受世人追捧。
28、很多佛友问念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太阳落下去的地方？这里说的西方，不在东南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，当下即是。
29、一切苦的主要原因，源于自我珍爱的心，它的解药就是珍爱别人。
30、凝眸，含语，细品时光如琉璃，一叶葱茏的绿意，是永驻于春日里的欣喜。心，行于诗意里的芳草萋萋，一眸碧清，涟滟着心的澄净，采一缕荷风，浅然入墨，无需着色，那禅的温热，已然是明媚的素洁。
31、每个人都希望得到幸福和快乐，然而，不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福和快乐的种子——断恶行善。所以多数人越寻求幸福和快乐，越会适得其反。这就是生死永无止息的原因，更是痛苦无穷无尽的理由。
32、不管你用到什么办法，也不可能避免到烦恼的干扰，与其去挑剔烦恼的困扰，不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性，生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰，它是生活的一种提醒，甚至是一种反省，就把它当作一种一路同行的声音，不必要觉得痛苦。
33、当你记恨别人的同时受伤害的却是自己。学会感恩，滴水之恩当以涌 泉相报；学会感恩，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手留余 香，今天拉人一把，明天陷入困境也自会有人相助。生活就像面镜子，学 会了感恩，对生活时时保持微笑，生活也会还你以微笑。
34、弥陀在我心中落户，我在极乐落户。
35、心常在静处与其让浮躁影响我们正常的思维，不如放开胸怀，静下心来，默享生活原味。
36、佛言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达佛深理，悟无为法。内无所得，外无所求。心不系道，亦不结业。无念无作，非修非证。
37、佛教之道，绵绵不绝，究其根底，在明心见性，自净其意。因为心为诸法之本源，若人人修心正心，扩展胸怀，放大心量，熄灭贪、嗔、痴，由个体而家庭而社区而国家而天下，则心净国土净，心安众生安，心*天下*。而禅宗的最高境界也曾被大德归结为"看山仍是山，看水仍是水"，这也正是人们对于生活的一种返璞归真，回归自然的渴望。
38、无声而漫长的时光，可以苒苒而过很多野草闲花。头上的灯光越来越少，我情愿在暗处。就像买的一些小干花。绝不华丽，绝不饱满。它们安静而寂寞，小小的，不与人争。但是，骨感铮铮。插在陶里，好像我，也许，就是我。
39、佛曰：在顺境中修行，永远不能成佛。
40、镜子，一般是拿来照面用的，不管胖瘦美丑，在镜子里都能如实显现出自己的容颜。但是在佛门里，还有一种"照心"的镜子，心灵里的各种烦恼、善恶、好坏，在"照心"的镜子之前都能显露无遗。其实，不管是照面或照心的镜子，最重要的是，我们要善用镜子来观照自他，甚至观照社会人生，成为自我学习、自我警惕的一面人生的镜子。
41、佛教微语《六祖坛经》说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首诗偈说的好："佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。"心外无佛，自己纯真的本性就是佛。把心治好，有清净正直的思维，有善良的言行，有知足常乐的心胸。生活自然就安稳祥和、幸福快乐。
42、对于"我执"，印度的寂天大师概括为"在乎者，多伤害"，非常贴切。如果一个人太过在乎每一个细节，那么任何人的一举一动或每一句话，都会觉得是在针对自己。过多的"在乎"只会让自己感觉永远都在受伤害，总觉得大家都对自己不好，伤害到自己了。其实，这就是心量太小了，小到只够容得下自己。
43、人生的苦乐，其实都是自心的一种认知。
44、佛教的真理犹如明灯，将遣除一切众生的无明，并启迪心灵的智慧。跟着真理的脚步，让我们来一趟菩提之旅吧。这一定是一个寂静与安详的旅程。
45、佛日：佛尽在一切*凡事中，语默动静，一切声色，尽是佛事。
46、人生的旅途中，总有许多意想不到的'困难和诱惑在等待着我们，使我们举步维艰。越是目标远大的人，面临的诱惑也越多，因诱惑而丧失自我的人，说到底，是因为不够坚定，或者只注重眼前的享受，而看不到长远的利益。诱惑将人套住，让人在生活的道路上停滞不前。
47、智慧能改变人生，更能澄明心境。
48、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
49、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百以后，那样是你的。
50、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
——经典的语录 400句菁华
1、做人要当放下时就能放下。 功名富贵放不下，人生就在功名富贵里虚耗；悲欢离合放不下，人生就在悲欢离合里挣扎；金钱名位放不下，人生就在金钱名位里打滚；得失荣辱放不下，人生就在得失荣辱里煎熬。 人生中，有些东西，只是数字，不必太刻意；有些人，只是过客，不必太留恋；有些事情，也只是事情，不必太奢望。 在乎的多，割舍就难，往往失去的也就越多；追求的苦，心事就重，往往美好的也就越少。
2、放弃了，就不该后悔。失去了，就不该回忆。放下该放下的你，退出没结局的剧。
3、如果世界不温柔，可以让我试试吗，让我做你的世界。
4、所谓风花雪月，就是我想跟你谈个恋爱。
5、愿你迷路一生，还是走到我身旁。
6、卖软件和卖冰棍没有什么区别，都是卖东西。
7、用一种善意幽默的方式去展开自己的生活，不挑剔从前的自己，也不埋怨笨手笨脚现在的自己，生活的所有烦恼是因为内心的宽窄所致，所以要告诉自己，生活要保持乐观开心，就算所有的过往都成为回忆，也是风景，不是灰烬。
8、在严格求实的探索已山穷水尽之处，却可以让想象展开翱翔的翅膀，发挥有益的，在某种意义上说来也是可靠的作用。
9、宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。
10、生活变成了算术，不断加呀，乘呀，算来算去，算了又算，数学和数目没完没了，像一个大漩涡。这个大漩涡把人的最后一点家当也都席卷而去，吸入那永远填不满的无底深渊。
11、有多少男人负了爱自己的女人，不爱什么都是错。
12、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
13、也许我只是想要一个简单的拥抱，或是一个鼓励的微笑，总之我觉得我还是要求的并不高，而这在我看来简单的要求，却成了我内心迫切的愿望，它确实不会实现，所以，让我比悲伤更悲伤。
14、我似乎已经没有了当年的年轻，没有了那些还可以挥霍的青春。现在只能求一份安稳，一份单纯。可是我努力找，努力着，但是仍旧找不到那个可以陪伴我一生的人，在寻找中，我遇到多少真真假假，可是仍旧觉得自己很幸运。
15、一般的说来，活过半辈子的人，大都有一点真切的生活经验，一点独到的见解。他们从来没想到把它写下来，事过境迁，就此湮没了。
16、女人是水做的骨肉，遇到不开心的事，免不了哭泣和愤怒。
17、大雨倾盆，是洒脱是急骤是震撼，那肆意，是一种刻骨也是一种呐喊；冷雨成雪，是沉默是升华是凄美，那历练，是一种胸怀也是一种感伤。
18、人都很在意那些遥不可及的东西，而对于已经到手的却不屑一顾。 ——于卫江《张飞流水账》
19、时间终究会带走青春的翅膀，却往往留下一根多情的尾巴，就像它把悲剧变成喜剧，又把喜剧变成悲剧。塬来，我们所经历的一切，虽然永不复来，却不会消失至无。
20、让我去获胜，如果不能获胜，让我勇敢地去尝试。
21、我选择让懒惰的人做困难的工作，因为懒人总会找到简单的方法来解决事情。
22、愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都于在未来。--居里夫人
23、成熟不是人的心变老，而是泪在眼眶里打转还能微笑。
24、海底月是天上月，眼前人是心上人。
25、你和你家人的欲望是你的收入支付能力永远无法满足的。
26、生命意味着什么？意味着在人类之中又有一名新成员，而这个新成员就是你。此刻有许多人，都不知道生命的珍贵。只是，一味的去放下生命，而不想在生命中得到宝贵的人生经历，不去看生命中的美妙篇章。
27、人不是从娘胎里出来就一成不变的，相反，生活会逼迫他一次又一次地脱胎换骨。
28、爱一个不爱自己的人，慢慢会让自己崩塌。太不自爱，因此鄙视自己。
29、不要拿着蒜瓣当水仙，让水仙就这样错过。
30、爱让人温暖，温暖的暖字拆开，是一个日和一个爱，每一日每一天多一些爱，就会让我们的日子温暖起来。
31、世界上什么容器都能装满，惟独人脑的知识装不满 ，知识如明镜，真理藏其中，贫者因学而富，富者因识而贵！清心莫若寡欲，至乐莫如读书！ 如果你是个追梦的人，切记不要被梦想主宰；如果你是个谋划的人，切记空想达不到目标；如果你是个实干的人，切记选对方向比努力做事重要。 箴言："爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患"；"财色于人，人之不舍，譬如刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患"！
32、我一直试图挤进你心里，却发现越挤人越多。
33、只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。因为，请记住，除了在脑海中，恐惧无处藏身。
34、所有男人的不幸就是不够勇敢，所以要激发员工的行动力就是化解他们心中的恐惧。
35、做小草，要染绿天涯，做水滴要汇成浩瀚，做沙砾要汇成高塔，做萤火，要燃成熊熊烈焰。
36、成功学很简单，那就是不要被失败吓破了你的狗胆。
37、有志者事竟成。
38、用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
39、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
40、有时候，幸福是一个目标，当你长途奔波抵达的时候；有时候，幸福是一次比较，当你看到别人不幸的时候；更多的时候，幸福是一种感觉，一种心态。
41、不能让任何莫名其妙的事情发生。
42、期望正在性命的下一个循环里，借能如许的等着您，爱着您，等待着您。一季花开，碰到爱，即是美满。一次回眸，碰到您，即是幸运。
43、我们是男人，有男人的弱点和失算之处。无论你告诉我什么，也无法改变我们在过去的年代的共事中我对你形成的印象；无论你告诉你什么也不能使我低估你，或减少对你的爱。
44、重感情的人，心最累，情最真，伤最痛。
45、我永不食言，永不食言，Jack。
46、生活需要一种姿态。困难越大，你所存在的意义就越大。
47、曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急总是有一个人，一直住在心底，却消失在生活里。
48、时间并没有你想像的那么短暂，也没有你想像的那么长，半年的时间能够使人从一无所有变得骄傲自豪，也能够使人从社会的顶峰沦落到世界的底层。
49、妹妹，你知道吗？姐姐有不计其数的话想对你说："你在我写作业的时候别在来吵我，好吗？"
50、生命故事中，有多少真情，不必言说，只在心里，凝成一抹誊恋，从容不悔；流年的转角，有多少遇见，似梦中琉璃，装点生命的诗意，且行且惜。人生，并非姹紫嫣红才算春天，有时，素心淡雅也是一种恒久的芬芳……
51、心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在记忆里。愿你一生有山可靠，有树可栖。与心爱之人，春赏花，夏纳凉。秋登山，冬扫雪。
52、有些事就是要长大以后才能懂的，在这之前，只能不停试错，当有一天你变得清醒、世故，或许也代表你不再年轻了。
53、早已放弃，只是不曾舍得离去。
54、对过去后悔永远也不能代替你对未来奋斗。
55、风景如何，其实并不重要，重要的是你在我身边。
56、当我们用行动承载起梦想的时候，梦想就一定会成真。
57、人生只是短暂的逗留。
58、好茶常有淡淡的苦味，苦味中总是透着较深的清香。人生常常如美中含苦，难以有十全十美之事，十有八九不如意，能有一二如意事，便也足矣。不如意，便是生活的苦味。
59、我说爱你一万年你还嫌不够。究竟怎样才能满足你的可求？
60、我要慢慢习惯没有你的日子，一个人坚强的过。
61、缺失的美好，总是令人回味，以至于那刻骨之痛会永会萦绕在心，曾想过，过去就是一眼云烟，云烟易散，心却打着伞，是雷雨过后滑落的忧伤，还是本来缺失对于人本身，太过与凝重。
62、枪自己是不会动的，需要由勇敢的心和强有力的手去使用它。——*
63、人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
64、天空可以容纳你的委屈，所以不开心的时候可以静静的看看她。
65、不是每个梦都会实现，不是每个人都是永远不变。
66、言希，你的爱，好像一大把糖果，能分。 《十年一品温如言》
67、只是上路时别忘了揣好梦想。
68、大家的眼睛欺骗了大家的心，这一切都只是幻觉。
69、没有什么可以阻止最后时刻的释放，无论一个人想要做什么，只要做到了这一点，必然会得到启示，这就是释放的实质。
70、我们太爱自己了，所以爱别人都小心翼翼，一生缱绻，总想有底气对一个人说，我特别喜欢你，刚好你也在这里，说喜欢我就好，我的后来时间由你决定。
71、假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做做梦，然后淹没在这喧嚣的世界里，我不会了解这世界上还有这样一个你，让我回味，让我心醉。
72、你给了我背叛还指望我们不介意， 做了狗就别指望我还把你当人看。
73、如果你真的太累，及时地道别没有罪。——张国荣
74、我种下一颗思念然，而却长出一株失眠可惜它的花期总长不到明天，像极了你说的昙花一现。
75、渐渐的明白了，最在乎的那个人，往往是最容易让你流泪的；渐渐的明白了，很多爱情是可遇不可求的；渐渐的明白了，真心对一个人是不需要回报的；渐渐的明白了，很多东西只能拥有一次，放手了也就意味着失去了；渐渐的明白了，希望你幸福的心一直没变。
76、接下来这句话送给有梦想的年轻人：不要做口头上的巨人行动上的矮子。
77、有阴差阳错结良缘，有歪打正着得正果。
78、"时机不当啊。"兰比亚斯表示，"我到现在已经当了二十年的警察了，我告诉你，生活中每一桩糟糕事，几乎都是时机不当的结果，每件好事，都是时机恰到好处的结果。"
79、没有缺点的朋友是永远找不到的。
80、"承诺"没有同一零售价，有时一文不值，有时千金难买。
81、秋雨在不停的下着，我抬起头来，远眺着这座城市的一切枯黄的梧桐树被绵绵的秋雨滋润着，凋零的花儿被硕大的秋雨击打着，奔腾的大河时刻欢迎着秋雨；你看，街上的行人三三两两，偶尔看得到几辆过往的车辆。他们行色匆匆，好像要去赶飞机，他们每人都举着一把大伞，生怕雨打湿他们的衣裳。
82、爱是一张合同，签署的双方同意夸大对方的优点，缩小对方的缺点。——爱需要宽容
83、花一样的你，花一样的我，花一样的世界，花一样的未来。
84、其实我们从开始就不顺利，中间有曾经停滞不前！好像有很多问题似的，你应该知道的！ 《冲上云霄》
85、惟有身处卑微的人，才最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
86、感谢那些把我看透了却仍然陪在我身边的人。
87、时光不会回头只有我还在傻傻等候。当一个深爱着你的人为你而改变，那是因为他爱你；当你遇到一个人，他为你收起他的顽固脾气，也因为他爱你。如果你发现身边有这样的人，请你好好珍惜。失去的情人，总会是最懂你的。
88、爱情的法则禁止移情别恋，但不需要强制规定。道理很简单：灵魂伴侣是无法取代的。
89、如果不准备动武就不要发狠话。
90、你越在乎一个人，就会越想博得对方的好感，就会越发压抑自己的内心感受，在隐忍中远离肆意的笑，在矜持中不敢放声的哭。爱情再美好，它首先是一种真实，你若为它放弃了原来的自己，你最终收获的，铁定是一场没有结局的情伤。不要太在乎一个人，因为在乎，所以期望；因为期望，所以失望。
91、美丽的花季，如诗、如画、如梦、如幻，却昔如纸砚，婉如笔墨。转眼，明媚的阳光已普照着残花败枝。转眼，季节轮换，沧桑已挂满枝梢根须。转眼，我们的青春，就给我们留下了无数遗憾。
92、心似花，向天笑。却闻君，对她笑。心已冷，仰望天苦笑。今为颜，从此不再微笑。
93、遇见不论早晚，真心才能相伴；朋友不论远近，懂得才有温暖。
94、若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼能道向处境，和起以于成烟火小如仙矣。
95、不要在同事面前说别的同事，因为你们都是一根绳子上的蚂蚱；不要在上司面前诋毁同事，因为上司远远比你聪明；不要在同事面前表达对上司的不满，因为这是他最好表达忠诚的机会；不要在更高的上司面前投诉直接上司，因为他们合作的利益远远大过同你。
96、渐渐的明白了，最在乎的那个人，往往是最容易让你流泪的；渐渐的明白了。很多爱情是可遇而不可求的，渐渐的明白了，很多东西只能拥有一次，放手了也就意味着失去了。渐渐的明白了，真心对一个人是不需要回报的；渐渐的明白了，一个人挺好。
97、回忆伴我终生，你与谁相伴永恒。
98、看懂一个人，一定是你在意过；看清一个人，一定是你落魄过。
99、见解是知识与无知之间的桥梁。
100、别忘记梦想，这年头要拥有一个微不足道的梦想也不容易呀。
101、泰戈尔说，我们如海鸥之与波涛相遇似的遇见了。
102、鬼知道今生挚爱是什么，我有可能遇到鬼我都不可能遇到今生挚爱。
103、俩个人的永远，不是起初在一起有多坚决，而是在一起后，能牵着彼此的手走多远。天长地久，不是俩个人谁会先不在，而是俩个人不曾想过分开。
104、微笑着去接受一切。忍耐是一种生活艺术，一种处世技巧，毛躁的人们，没法领会忍耐的含义。忍耐，除了欣赏其过程是美，更重要的是，我们将看到它的结果。顽强地生活，刚毅的人生，离不开忍耐的艺术。
105、像是在电影院里不小心睡着，醒了之后发现情景少了一段，身边的人都看的津津有味，自己却再也找不回来。于是依然朦朦胧胧地追着看下去，慢慢发现少掉的一截，也几乎不会影响未来的情景。
106、人的心，一般不会死在大事上，而是那些一次一次的小失望，成了致命伤。
107、有一种期待，叫做你能行；有一种信任，叫做你可以；有一种祝愿，叫做你最棒！新的一年，给自己一个机会，让自己重新开始。自己的命运自己做主，自己的人生自己刻画。只要相信自己，就没有什么不可以；只要信任自己，就没有什么不可能！给自己一点信心，勇敢地跨出第一步，你的人生将因此而不同！
108、信心是聚集财富的起点。
109、互联网已经成为人类智能的一个重要组成部分，与人类活动密不可分。
110、有好感就自动升级成喜欢，有点喜欢就被称为爱情，动了心就冲上去表白，失了恋大不了换个人重头再来。我们不肯静下心去等一等，等那份了解和默契，等那种坚定和决心。
111、生活有时是令人沮丧的，但你可以努力让自己的过得开心起来。
112、把人研究透彻了，也就有了生意。
113、回忆君心似西江水，曰夜东流无歇时。
114、您说过，不按自己心愿所发展的就是姻缘，按照自己的`心可以把姻缘放弃掉，但是，如果只因这个姻缘继续活着，那这种姻缘不是选择，而是命运……
115、大道茫茫兮，真意难求，手中有剑兮，心中无尘。
116、（如果）他为你挺身而出，这是加分项，这不是底线，就是他做到了，你要感谢他；而不是他没做到，你要仇恨他。
117、最痛的事情，是受尽折磨之后，发现一切磨难都是自己的心制造出的幻想，其实世人多温情，只不过她自己，独钓寒江雪。
118、相逢开口笑，握手问个好，笑容挂眉梢，心里甜透了。你笑我笑大家笑，其乐融融百事消，世界微笑日送微笑，祝福朋友：生活中时时处处充满歌声与微笑。
119、这个世界没有什么事情不可能发生的，就象李宇春都可以是女的一样。
120、久别重逢的时候，你才知道究竟有多放不下那个人。
121、你说这缘分吧，还真就是上天定好了的，佛曾经说过，前世五百次的回眸，才能换来今生的一次擦肩而过。你说咱们前世多少次回眸，才能换来今天的这个缘分呢？
122、初为人父，我想在他成长的道路上为他披荆斩棘，以便让他一马*川，又想他能亲身经历一些挫折历练，以便拥有男子汉该有的坚韧意志。加油，孩子。加油，孩子他妈。
123、回忆里冲满着，你的诈骗。
124、我在等一个人，一个愿意走进我的性命分享我的喜怒哀乐的人，一个知道我以前无尽的等待因而更加珍惜我的人，一个也许没能参与我的昨日却愿意和我携手走过每一个明天的人，一个知道我不完美却依然喜欢我，甚至连我得不完美也一并欣赏的人。我想，这样的一个人我等到了。
125、我想，此时此刻，每一个游子的心中都充满了"独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲"的愁绪，每一位异客都带着一份"立刻相逢无纸笔，凭君传语报*安"的急迫情绪。在这样的月圆之夜，一股浓浓的乡愁萦绕心头，渲染成一圈淡淡的苦涩，串成"剪不断，理还乱"的情结。
126、吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，这是最好的人生态度。
127、人与人不一样，有的是教养大的，有的是饲养大的。
128、和父母在一起的时候，他们总是给我夹菜。这就跟没有竞争的社会一样，忒 没劲。
129、钱可以再赚，但衣服下架就没了。今天听到最有道理的一句话。
130、你感受不到的就从未发生，比如爱；你体会不到的也未曾有过，比如情；你追不到的也不用等待，比如心；这不是一个强求的世界，一切因为你发生的都不会离开，一切因别人发生的都是过客，你我只是小人物，做好自己就足够了。
131、习惯啊！自己不去发觉，不主动想要改过来的话……是永远改不过来的。
132、只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，不要输掉自己。时间告诉我，无理取闹的年龄过了，该懂事了。
133、安雅，宁宁，你们是我叶琛的'天。——叶三少
134、社会在不断进步，竞争也日趋激烈，面对对手的挑战，有些人会想尽办法阻碍别人的前进，结果却往往适得其反。其实，只有不断努力，掌握更多的知识，不断充实自我，才能使自己立于不败之地。
135、福、祸有如搓在一起的绳索。
136、邂逅的瞬间，我就站在你的面前，只是个陌生人。是浮华的化妆舞会，散场以后，一个落寞而黯淡的女子，烟花一样虚空的美丽。独自一个人在角落里笑着哭泣，不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。
137、把一切交给时间，总会有答案。*淡中的相守，才最珍贵；简单中拥有，才最心安。
138、生理发展在成年之前影响最大，心理发展在中年阶段显现明显，精神发展在生命最后尤为突出。 风度和皱纹结合的人生极其可爱，聪慧的暮年总会迸发耀眼的光芒。 蜡烛的永恒源自它对生命与奉献的取舍，流星的永恒源自划过星空那一刹那的留痕，春蚕的永恒源自破茧成蝶后再次重生的美，而人的永恒源自对梦想无悔的执着。 人生真正无怨无悔的事情是不可能有的亦是不现实的，处在这个世间，理应领受这世间的赐予，甜也罢、苦也罢，只要用心感知，便是人生的一大快慰、一大收获。
139、因为昨天，所以用泪水问侯，因为事迹，所以用话语表达，因为心情所以用行动概括，走在无助的角落，却有相思而不感觉孤独，因为曾经相识而不感觉脆弱。
140、让你的工作用冰冷的机器人代替，释放你的身体；让你的生活用幸福的感到代替，释放你的心灵；让你的心坎用我的爱代替，放开你爱的胸怀吧，让我进来。
141、那些你以为过不去的坎儿，早晚都会过去，要对时间有耐心。
142、常常听别人感叹，人生难得半日闲！其实闲的是心，只要有一颗闲心，不管在哪里，都自在优容，如闲云野鹤般，不为人留，不为物住。看山，山闲；观水，水闲。人生的境界，就是心的境界；人生的高度，就是心的高度；人生的广度，就是心的广度。悟的是禅，参的是心，心有多大，世界就有多大，心有多广，世界就有多广。
143、我们很容易评判其他父母教育子女方法的对错，而轮到自己教育子女时，却往往失去了评判的依据。
144、世上所有相遇都有它的意义，也许有些人相遇就是为了告别。
145、拉着她走遍整个古城的每个角落，带她吃遍了整个老城，小巷子里的猫耳朵，胡同中的炸年糕，沿着他幼时成长的痕迹，古色古香的茶坊，一杯花茶，耗过半轮夕阳落山。他说，你如果幼时不曾离开，便是这样的一辈子。 ——书海沧生 《十年一品温如言》
146、在*，不讲的作家有两种一种是会讲而不一定讲；另一种是根本不会讲，只好玩语言结构和形式，以掩饰自己的不足。
147、要想把回忆放在一个恰当的位置并不难，难的只是缺少一个认真的告别。
148、有时候，选择与某人保持距离，不是因为不在乎，而是因为清楚的知道，他不属于你。爱，就是心疼。你可以喜欢很多人，但心疼的只有一个。不要等我流泪，你才明白我的悲伤。不要等我消失，你才知道我的存在。等与不等，我都等了。在与不在乎，我都已经在乎了。
149、不进则退。作为父母首先要上进，从心态上，从行动上。我们要适时的告诉孩子：原地踏步即是后退。
150、全部的人都站在一边时并不是什么功德，好比他们都站在船的一边。
151、生命必须有裂缝，阳光才能照得进来。路上有坎坷，人才变得坚强起来；只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，不要输掉自己；不要去感谢那些曾伤害你的人，说什么是他们让你成长。这对那些爱你的人一点也不公*。要记住让你成长的是你的努力，而支持你努力下去的是身边那些爱你的人们。
152、人穷没有恐怖，恐怖的是人穷志借短；人丑也没有恐怖，恐怖的是人丑心也丑。
153、孤独是某个生命个体独立地面对大自然的交流。自然是永恒而沉默的，何把水珠抖落，在朗空清风中晾干哀伤的往事？如何修复心理的划痕，让它重新熠熠闪亮，一如海豚的皮肤在前进中把阻力减到最小？如何在阳光下让心灵变得通透晶莹，仿佛古时贤臣比干的七窍玲珑心，忠诚正直，诚恳聪慧，却只有深入它的怀抱，在万籁寂静之时，你才能感觉到它轻如发丝的震颤。
154、陈遇白：如果有人存心要对付我，只要把你抓去，我什么都愿意拿出来换。
155、忙的目的往往是：享受生活、回报父母、满足爱人，想无私；忙的结果往往是：享受不了生活、远离了父母、冷落了爱人，成自私。
156、金钱有时带给人的不是快乐，而是烦恼和灾难。人生一世，折磨我们的不一定是贫穷，可能是各种各样的贪欲。沉湎于物质的追求，会产生对财富、名誉的贪欲。为了这无止境的人生追求，人会变成欲壑难填的怪物。人所拥有的越多，越想向他人展示自己存在的优越性。有时过分地展示和夸耀，还会给自己带来灾难。
157、我们的爱情就像烟花，只有一瞬间的美丽。
158、因为得不到，所以就不奢望。没有期望，失望就伤害不了自己。
159、做一个安静的人，读书，旅行，等待爱情。给自己一段柔软的时光，不用太远，不用太贵，去一个安静的地方将自己释放，抚慰。旅行，就应该只是单纯地出去走走。去哪里，并不重要。心宽，便是远方。
160、向來心是看客心，奈何人是劇中人。
161、在这个世界上取得成就的人，都努力去寻找他们想要的机会。
162、如果你发奋去发现完美，完美会发现你；如果你发奋去尊重他人，你也会获得别人尊重；如果你发奋去帮忙他人，你也会得到他人的帮忙。性命就像一种回音，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。
163、坚持看守个人文字上的简单和朴素，欣赏以一支笔，只做生活的见证者。绝对不敢诠释人生，只想让故事多留余地。
164、好聚好散，又何必再聚呢？
165、友谊，是一棵生长在沙漠的仙人掌，经历着时间的考验；时间，能体现出彼此的牵挂；今天是防治荒漠化日，愿我们的友谊常青，愿你活力常在，越过越精彩！ 生而为人，乃是一种缘分，既然选择了生活，就应该直面生活道路上的坑坑洼洼，就应该勇敢背负人生的背篓。 人生不售返程票，何不一切随缘，洒脱一生呢？ 我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。 如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么价值呢？
166、年龄有老少之分，地位有高下之别，生活有贫富差异，但人格必须*等；因为是小孩，就轻视、漠然，小孩的心灵就会受到隐性伤害；日积月累就会出现恶果，不*等，是大多数家庭教育的通病。踏踏实实地过好每一天。人生的得与失，成与败，一切都是过眼云烟。但很多人却不以为然，活着看似容易其实不是那么简单，缘分变幻，总是看不到真情实感；世态炎凉，总是读不懂人情冷暖。
167、清廉正直，贤者的风范，贪得无厌，愚者的信条。
168、身体累不可怕，可怕的就是心累。心累就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累，被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整，而有些人却深陷其中不得其乐。在这个充满竞争压力的社会里，生活有太多的难题和烦恼，要活得一点不累也不现实。
169、突然之间，我还想再在这个世上多活几天。
170、我从来没把那些过往忘记，而是将它们埋葬在窗外的月光里，夜色上浮，它们便会争先恐后的蜂拥而出。我看到了自己的心像玻璃一样碎了满地，我光脚狠狠地踩在上面。因为得不到，心底始终会怀着那份雾里看花，水中望月的美好。而已失去，却会成为心口一个无法弥补的大洞，只要风一吹，就会空荡荡地疼痛起来。这样的疼痛，叫做伤口。伤口会在以后每个不管是希望还是失望亦或是绝望的夜晚，隐隐作痛。《后来我们都哭了》
171、世间的感情大致可以分为三种：亲情、友情和爱情。这三种情感之中，我想我最难把持的莫属于友情了，你看，亲情是浑然天成的，从你一生下起，亲情便开始伴随着你，而爱情，往往是变数最大的一种情绪，唯有友情，要温和，要持久，要纯洁。难！
172、孤独是一瞬间的欲言又止，愿有人能读懂你沉默背后的声音。 ——卢思浩 《离开前请叫醒我》
173、有心的人，再远也会记挂对方；无心的人，看似咫尺实则远在天涯。
174、走在一起是一种缘分，也是一种幸福，珍惜这份拥有就是幸福；有人说，缘分是前世修来的，是五百次回眸的执着才换来今生的擦肩而过，是千年不变的守候才有了今生的默默相守；幸福没有形状，它是一种内心的感受，你把它放在心里，它就会充满心间，你若追逐外在的东西，那肯定是一场辛苦。
175、有能力但不找的那叫单身贵族，像你这种的叫单身狗。
176、如果刻意追逐无法拥有的，你就会忽视本身已经拥有的，包括爱着你的人，以及你身后留下的那些脚印。
177、是你让我看穿我坚强的背后有那么多的脆弱，是你让我更明白了我自己。
178、暗恋是个潘多盒子，里面有最好的也有最坏的，在没打开之前，它才是最美的。
179、人与人之间的相处真的好累能不能有一种特异功能，能直接看穿一个人的心声或许就不会那么麻烦。
180、真正的爱，该当逾越性命的长度、心灵的宽度、魂灵的深度。
181、要记住n件大事：老婆最爱听的歌、老婆最喜欢的颜色、老婆最喜欢的食物、老婆最喜欢的一切……
182、九月已过，十月姗姗而来。早晚的风干干的，清澄冰冷得似乎把玻璃上的灰尘都吹透了。
183、当我们明白人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的时，我们就会明白，有些东西并不合理，但必须相信；有些东西并不牢固，但必须依靠。保持一颗*常心，待人会更宽容。有了好的心态，就会遇事多往好处想，就能迅速发现别人的长处，就能够从心里坦然地接纳每一个人。
184、迷途知返恰是喜剧的开端。
185、有些人注定不凡，有些人就注定一辈子*凡。我们不是天生的强者，就无需逞强。碌碌无为也罢，踌躇满志也罢，毕竟都是自己。一个只是*凡的人，就希望别人喜欢那个*凡的他自己。给不了全世界，但至少能给了自己所拥有的一切。
186、好好先生去阳台问候盆栽。听见马蹄莲叫："我渴，该饮水了。"听见山茶花骂："我痒，该杀虫了。"听见葵花埋怨："你挡着阳光啦！"听见魔芋惊叹："昨夜风好狠哟！"数十盆小植物各说各的，先听谁的话好？
187、我是路人甲，你是路人乙，八百年前你是我膝下小女，不知小姐还记不记得。 ——书海沧生 《十年一品温如言》
188、我怕来不及跟你道别，所以提前来跟你说一声。
189、"你怎么不说话？"初见轻声问，声音软软的。
190、不提前把课本或课堂内容看一遍，你就没有进教室听课的资格，态度决定一切！
191、知识是可以学到的，而智慧是学不到、拿不着而看得到的一种"细胞"，想得到只有靠"能源（悟性）的输入。
192、幸福总象是在别人的身边，幸福总是在不经意的过往中闪现，想要幸福其实很简单，就是把握现在，就是不把别人艳羡，就是用心感受身边的每一份爱的体验！
193、时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人， 我们失去的`岁月又有什么意义？如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好？可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等。
194、语言很多时候都是假的，一起经历过的事情才是真的。
195、因为想你，世界也变的冷清了；因为喜欢你才会爱你，因为爱你才会想你，因为想你才会守着你，因为守着你，才会深深的爱你。
196、这是没有办法的事情，无可奈何的事情。
197、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。作者：冯梦龙
198、千万不要认为时间太多，要知道需要花时间的地方更多。
199、有时候，最困难的不是放手，而是学学着如何开始。
200、不管是旅行的途中，还是阅读的时候，人都是脱离现实沉浸在孤独中，就算只有短暂的瞬间，可以处在全然独处的状态。
201、大胆追求爱慕的异性是很常见的说法。其实对方不喜欢你，你再怎么追也没用，对方喜欢你，根本不需要挖空心思去追。或许真有一天他被你的诚意所打动，可感动毕竟还是感动最终大多还是会分手的。因为爱情不是感动，你不是他心目中的理想伴侣，即使一时接受你，将来碰上他心仪的那一位，一样会离开你。当然，对于喜欢你的人，你还是需要花点心思去讨好他的，因为这样才像拍拖，才浪漫。
202、不怕别人看不起你，就怕你自己看不起自己。
203、没有人能够永远快乐幸福地过每一天，你改变不了事实，但你可以改变态度，你改变不了环境，但可以改变自己。让自己逍遥起来吧！
204、仅仅一张薄薄的画纸，一切衡量于它孤寂的岁月不过一瞬的时光，心中对这美好的渴已经止了彻底，惊诧的是少年的才华，感动却为了一方山水的知音和自己。 ——书海沧生 《十年一品温如言》
205、你来我往几个来回，不打了，因为大家都很忙，蒙古尔泰来巡视，差不多也该回去了，满桂来解围，但按目前形势，自己没被围进去就算不错了，所以在短暂接触后，双方撤退，各回各家。
206、爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
207、痛苦一生，只为这一个情字。一眼回眸千年的痴迷，那一眼我就知道了今生我不再迷茫。 ——耳根 《仙逆》
208、一生孤独，方可有一颗求道之心。但这孤独的滋味，又有几人、能真正的品味，就如这酒，入口辛辣，进腹却化作热流""我不知那些万年修士，如何熬过这万年的孤寂，但却知晓，若内心没有半点感动之处，修道，只不过修的是自以为道，而非天道！
209、有人说，人生就是一个不断自我否定的过程，把自己每天冒出来的一些怪念头枪毙掉，然后换上一套时代标准的外衣。到你穿戴包裹得严实之时，便是适应社会求得发迹之日。
210、生命是一个进程，可悲的是不能重来，可喜的是它也不需要重来。
211、这一生，真如人所说，如鱼饮水，冷暖自知。懂我的人太少，知心的人少，多多珍惜，多多珍重！
212、一路的牵挂很重要，我回望的勇气，来自于你始终站在我们同盟的原点，用坚定的目光，用友爱的活水源泉滋润、鼓励着我，在茫茫人海中穿行，让我去慢慢懂得哪些才是生命中的可贵。所以，在这个城市里，我们如此靠近着，如此相依着，便再也不需要心灵的出走。
213、知冷知热的，是心；不离不弃的，是情；一生一世的，是爱。
214、想你想你，想得肝肠寸断；念你念你，念得整夜不眠；爱你爱你，爱得心头发软；盼你盼你，盼得天昏地暗；等你等你，等到海枯石烂！ 复制我的爱恋万语千言，粘贴我的思念绵绵不断，删除你的悲伤至回收站，插入我的祝福在你心间，爱你不用蜜语甜言，但一直到永远！ 蓝天再高也在眼里，大海再阔也有边底，沙漠再大也有绿洲，花落之后就是收获，分开再久总会有相聚的那天，愿可爱的你，快乐每天！
215、你每天遇到千万人，没有一个真心触动你的心。然后你遇到一个人，你的人生就永远改变。
216、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
217、要学会富人中那些聪明人的.思路：即使是消费，若有可能，也最好是如红木家具类的投资性消费。 随着岁月的流逝，带来的是一种财富上的增值。 种子不怕寂寞，在寂寞中发芽成长；果实不怕寂寞，在寂寞中成熟美满；读书不怕寂寞；在寂寞中深思熟虑；思考不怕寂寞，在寂寞中提高升华。 不遇大事难题，衡量不出人的才能；不遇顺境逆境，考察不出人的气度；不遇善事坏事，检验不出人的涵养；不遇众议非论，体验不出人的胆略。
218、"福"是从善行来的，行善是因，得福是果，业障没除，福也不易得到。先要修清净心，心地清净是第一善。心地不清净，纵然修善，善里有搀杂，不纯，业障消得不彻底。使自己心地清净，要改过，将心地真正做洗刷的功夫。
219、不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地*线，留给世界的只能是背影；不去想未来是*坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。
220、追梦的日子里，文字是妖娆的花朵，一笔深情，一阕温柔，流年清浅，似乎已习惯了与清寂相伴，直到那一日，你携一卷诗书出现，从此我的世界色彩缤纷。你来，恰遇我执笔凝眸，隔屏对望，一见倾心，一个微笑，惊艳了红尘深处的初相逢。
221、那段灰暗疲惫的日子终会熬过去的。
222、我想爱一个人，是抛却一切惟愿与她相守的决心，是当她撕毁你时无怨无悔，当她要求你时仅遵从视她为一切，是除她之外无所冀、无所忆；是接受她的放任、强横、专制，也接受她的自卑敏感Up嗦；是接受她容颜的衰没，身体的残损；是坚守，是执着，是耐心；是拥抱和亲吻，是无止尽的温柔。
223、我把小船划向月亮，就这样划呵，把追求和独立连在一起，把生命和自由连在一起。 汪国真《我把小船划向月亮》
224、我真正要说的是，我是一个爱你成痴的人。亲爱的，我其实只要想你，只要告诉你我很思念你。但是，我总忘不了自尊的这个蜗牛皮。亲爱的，等你回来，我要将这篇文章压在巧克力底下送给你。
225、冷静思考的能力，是一切智慧的开端，是一切善良的源泉。
226、每个人都有自己的秘密，有秘密的女人是可爱的，那些秘而不宣的各种滋味只有自己清楚。如果你想知道，就用心去找，用爱去感受，因为分享秘密就是分担彼此的命运，那种感觉，甘之如饴！
227、给自己一个远大的前程和目标。记得常常仰望天空。记住仰望天空的时候也看看脚下。任何时候，任何人问你，有过多少次恋爱，答案是两次。一次是他爱我，我不爱他。一次是我爱他，他不爱我。好的爱情永远在下一次。
228、有时候世界残酷得会让我想要转身跑掉，但是无论如何，最后我都得学会勇敢，学会面对。在错的时候、遇到对的人、是遗憾、在对的时候、遇到错的人、是错爱、在错的时候、遇到错的人、是幸运、在对的时候、在对的时候、遇到对的人、是幸福、路，一个人走学会了体会深夜、一个人醉、懂得了心碎。
229、善恶之分其实只不过是一种主管的对正邪之间的判断。
230、所谓穷，无非是指不置办家当，自食其力，自食其力是没有保障的，不只病不得，老不得，也没有自由支配本身的时间，干本身喜欢或专长的事。
231、什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。 即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。 放下，莫过如此。 人生的精彩不在于你站得有多高，而在于生命的宽度。 现在，我也想看看我左右的风景，甚至站在不同的角度回头看看来时的路。 于是，我看到了你们，在我生命中为我欢呼、为我喝彩，抑或使我沮丧、使我受伤的你们。 ——林丹《直到世界尽头》
232、彼此用心，就是在心与心之间铺路搭桥；彼此用心计，就是在心与心之间埋陷阱。
233、光是了解甚至熟练地背诵有关时间的格言与训诫仍然不够，你如果不能身体力行，就无法真正知道时间的价值，更无从谈及你已了解利用时间的法则了。
234、我们已经陌生到连给对方发个信息都要到犹豫的`地步。唯一的默契就是，我不找你、你也永远不会来找我。
235、诗词歌赋比历史接近真理。
236、你经常买一些你根本不用的东西：看一看你的房子、壁橱、地下室、阁楼和车库里是否有很多在过去一年里你从没使用过的东西。如果有，那么你购买这些东西可能只是在浪费本来可以增加你的资产净值的钱。
237、我们站在时间的前面，你望我，我望你，最后消逝在时间里。 《香蕉哲学》
238、已实现的东西对我们而言都已经死去了，只有那些未实现的目标对我们来说还活着，我们也为它们而活着。
239、没有一丝光，空荡荡的只剩下绝望。
240、一个女人最大的踏实感，不是源于依赖，而是来自认可。我心有所属时，就不再寻觅，不再游离，我的生活重心终于可以在这里放下了，这比任何一种男人对你居高临下的保护都强。你真正认可的男人，是在一个真实的`你之外又为你兜了一圈，不是用物质或地位去为你建筑一个堡垒，而是用他对你的爱带来的注视和包容，女人在这个男人的注视下对自己的生活会有更准确的态度。作者：金星 出处：掷地有声
241、我终究但是是个过客，不会成为你的主角。
242、理想不能打折的，降低了目标的同时，也就失去了自己真正的理想。
243、有些事情我们以为或许还可以再经历所以没有珍惜，但其实一辈子也仅仅只有那么一次机会，而且，过时不候，到了那时候，后悔却再也没有用处了。
244、或许年轻时并不知道自己要过什么生活，但至少一直清楚地知道不要过什么样的生活。早安！
245、本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
246、水*比文凭重要，资历比学历重要，工资比工作重要，能吹比能力重要，拍马比拍板重要，生意比情意重要，轻松生活比一切重要！
247、无论什么、我会坚强，为我的梦想前进。
248、你没看出来吗？我在哄你。
249、看的多了，懂的就多了，体会的多了，联想的也就多了，情感丰富了，也就复杂了，矛盾了，伤感了，敏感了，受的伤也就深了，然后再去寻求简单，发现再也简单不起来了。
250、一个人的阅历，全部写在眼睛里，我的眼神从清凉到沉浊，所经历的不过是一场又一场的伤害和一次又一次的离别。
251、大商之经商，有如伊尹，姜子牙之于治国；孙子，吴起之于用兵；商鞅之于变法；其学问之精深，道法之玄奥，意气之宏远，境界之高明，岂是空想妄论之辈，俚谚俗语所能达到的。
252、助推企业成长。组织管理创新和变革须克服四重障碍：①认知障碍（沉迷于现状：；②资源障碍（受到资源的限制）；③动力障碍（员工变革的动力不够）；④组织障碍（既得利益者的反对）。常常我们在参与企业的变革，助推企业的发展过程中，往往会遭遇到以上四重障碍，重重是险，道道是坎，步步维艰，跨越了却是光明。
253、眼角滑落的泪水，代表着我对你的思念，代表着我对你的爱，希望你能在天国看着我，我对你的爱永不变。
254、若能让此刻永恒，我愿用生命交换！
255、当遇到一个心动的人，试着去了解，别急着逃跑，人生让你后悔的机会并不多。
256、如果你冷，我将你拥入怀中；如果你恨，我替你擦去泪痕；如果你爱我，我要向全世界广播；我的爱为你开启，像白色的闪电划破天际；我的爱为你奔驰，像红色的血液充满身体，不管今世也来世也好我所要的只有你。
257、知心而爱，无倾诉而互通，真情而爱，无叮嘱而挂心，有情人，留感恩于心，有爱人，留感动于心，不需眷顾，不需厮守，一句祝福，已把痴情点透，永留你心，爱你永远。歌剧魅影观后感
258、要使真理沉下去，除非黄金浮上来。
259、君子能道向里孩出里上也，她心我思尽忠，退思补过，你自顺其美，匡救其恶，故上下能相看却她心也。
260、朋友对你好，是因为你也对他好；父母对你好，却不见得你会对父母好；你对情人好，则不见得情人就会对你好。世界上所有的事情都可以努力而获得报酬，唯有爱情不行！
261、每个人身上都有天使，纯洁，美好，正直，真诚，在别人危难之秋，伸出援助之手。
262、生命中许多的错失，是因为我们不坚持、不努力、不挽留，然后欺骗自己说一切都是命运。 殊不知命运再好，都要经历风雨和黑暗；就算再糟，上天也会为你预留一片阳光，只要你用心找寻，就不会永远站在阴霾之下。 人生路山高路远。 不要羡慕别人的境况有多好，不要感叹自己的境遇有多糟。 改变自己现有的坏习惯和坏脾气，你会发现：原来，生活是如此的美好，世界是这样的宽容。 淡泊人生和包容别人，原来是这般的海阔天高。
263、天空的蓝是疾病。
264、临难忘身，见危致命。
265、我们时常仰望他人的幸福，舔舐自己的伤口，幸福和美丽总是在别处。
266、有些心事，就是无法说与人听，宁愿让它埋在心里渐渐变成酒，自己干一杯。
267、想念一个人，需要冲动的感觉。思念一个人，需要深刻的烙印。接近一个人，需要满怀的诚意。爱上一个人，需要十足的勇气。放下一个人，谈何容易。
268、谢谢亲选择店铺宝贝，祝亲购物愉快，生活美满幸福。
269、不是不爱你了、而是我爱累了。
270、你熬你的汤，我熬我的汤，我不能为了自己的汤好卖，把别人的灶拆了。 ——刘心武赴国外讲学，引起红学界的批评，他如此回应
271、学习就像跑马拉松，一切才刚刚开始。现在重要的是如何把握住节奏，保持轻松的性情，充满自信，坚定按照制定的计划向前。虽然竞争很激烈，但这激烈的竞争更能增长你的毅力和精神，这对你的人生很重要。十月已过半，过了十月又是一个检验你这阶段学习成果的关键考试。细致全面地回顾一下半学期的收获；带着坚毅和快乐的心情去尽情地体现吧！
272、故作坚强没什么不好，总比那些连装都不想装，整天一副全世界都欠了自己钱，普天之下就自己最倒霉的表情的人要好得多。
273、建立自我，追求志我。——吴瑞阳
274、女人一定要记住，靠谁都不如靠自己，自信的女人最有魅力！
275、善，也许只是无力作恶的结果，是人性里尖锐的、乖戾的部分和自信心一起横遭挫折的结果，是重创之后向一切妥协，是被命运胁迫之后造就的软弱，是被恶侵害过之后，作为受害者对作恶的回避。我所知道的、经历过的善良的人，都是不那么顺利的.人，他们对别人的体察，提示着过去和现在境遇的坎坷。
276、世界上没有人会因为节俭致富，却有人因为奢靡而破产。 不会有人守 成而事业强大，却有人因为不善守成而致事业破败，甚至亡国。 节流而不 开源，顶多只能拥有半潭死水；守成而不创业，顶多只能保住一片祖产。 应该让孩子知道，如果他们犯了什么错误，责任就要由他们自己拿出勇 气来承担。 这样，他长大了，便会慢慢懂得他与这个世界的关系，他的责任 是什么。 同时，我们也尽到了为人父母的责任，尽到了教育的责任。
277、每一天睁开眼看见你和阳光都在，这就是我要的未来。
278、天空89度，是想念你的方向。
279、我也有过爱人，我也秀过恩爱，我也吃过闷醋，我也曾经幸福，我也以为会很久。
280、人最容易面对的是自己，但是最难面对的，也是自己。
281、幸福不是你房子有多大，而是房子里的笑声有多甜；幸福不是你的爱人有多漂亮，而是爱人的笑容有多灿烂；幸福不是在你成功时的喝彩多热烈，而是失意时有个声音对你说：朋友别倒下！幸福不是你听过多少甜言蜜语，而是你伤心落泪时有人对你说：没事的，有我呢。
282、真正的英雄，并不是能打败敌人的人，而是能降伏烦恼的行者。打败敌人，只是一时的战胜。降伏烦恼，才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人，降伏烦恼等于彻灭一切，也战胜一切。
283、金子啊，你是多么神奇。你能够使老的变成少的，丑的变成美的，黑的变成白的，错的变成对的……
284、我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。 ——尼古拉·奥斯特洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》
285、当我生病的时候，你还可以无微不至的照顾我吗？
286、真诚并不是有话就说。因为，违心奉承是应付，忠言逆耳是负责。
287、除了自我，任何人都无法给你力量。
288、假如人只能自己单独生活，只去思考自己，他的痛苦将是难以忍受的。
289、生活不仅有生存，还有梦想和远方。
290、在抓捕疑犯的紧要关头，抽空去亲吻自己的姐姐——你是觉得，我今天没带智力和道德出门吗？
291、去年一滴相思泪，至今还未到腮边。
292、腾不出时间来运动，迟早会腾出时间来生病。
293、暗中劝诫你的朋友，一定是大庭广众中称赞你的朋友。——瓦者
294、自由和快乐，只会在精神世界中绽放，而那一切只在于我们的选择。
295、惜如往日的清粥，胜不过，满剩心事的野酒，独此可留。
296、一个人打拼，孤独只有自己知道，真的希望早点遇到那个对的人，能一起共度余生。
297、没有情感的投入，只有身体的奉献会对情感造成伤害。
298、如果你想镇压自己的一部分想法、情绪或行为，把它们视为魔鬼，那么，在魔鬼走后，你的天使也会离开。
299、只要不妨碍我继续种玉米和大豆，接受任务没问题。 ——股神巴菲特想让儿子霍华德接班，身为农场主的霍华德如此回应。
300、爱情就像海滩上的贝壳——不要拣最大的，也不要拣最漂亮的，要拣就拣自己最喜欢的，拣到了就永远不再去海滩。
301、没有什么比凌乱的被窝温暖的阳光，还有邋遢的自己更舒服。
302、我们在人生的不同时期都会曾不惜一切去追逐当下最执着的想要得到的事物，它也许只是爸爸的专宠、兄弟的情谊、对那个一直暗恋的`王子抑或公主的爱慕……所有的一切都有可能成为我们那时心中的风筝，我们奔跑着，一直向前，眼中心里想的都是它。
303、你永远不知道自己有多坚强，直到有一天你除了坚强再无选择。人多半是自私的，只有少半的人是无比自私的。不期待突如其来的好运，只希望所有的努力终有回报。
304、悬崖上的爱；谁会接受这痛苦的意外。
305、工作有两种做法，要么就是懒洋洋活着，要么就是玩命儿，比你身边的人都努力。前一种方法让人生不亏欠自己，过得舒心；后面一种方法让自己不亏欠人生，你想起自己的每一分钟来，都有很多故事，未来的每一分钟也似乎充满了各种可能性。
306、下午四点，天色却骤暗，八月，雨没有定性，雷声轰隆，少时，倾盆而下。 《十年一品温如言》
307、好像没什么话说了。 又或者是，有太多的话，却因为每句话都沉淀太久，字与字之间分崩离析，堆叠在一起，乱了意思，它们都软软绵绵，即使在五脏六腑沸腾，也根本戳不穿我这7年间练就的微笑面皮。
308、不要对我说：你嫁给我，算你倒霉。
309、为了健康而采用过于严格的摄生法，这是一种可悲的病症。
310、想看什么就去看，想做什么就去做，想去哪里就去；凡事心有所想，必定身体力行。
311、如果我们愿意原谅一个人，并不是真的愿意原谅他，而是不愿意失去他；选择道歉，并不总意味着你是正确的，它只是意味着你更珍惜你们之间的关系；真正的爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏一个不完美的人。
312、为那些永远不会知情的人做一点好事，并使之成为一种习惯。帮助他人，但不求回报。
313、含辛茹苦的母亲：看着母亲一丝一丝的白发，一条一条逐日渐深的皱纹，多年含辛茹苦哺育我*的母亲，在这属于您的节日里请接受我对您最深切的祝愿：节日快乐，永远年轻！
314、人，就应该像牛一样劳作，像土地一样奉献。
315、人生只能在路上，梦想只能在前方，无论怎样回头，无论怎样不舍，谁又能拾回旧时光？爱悠悠，恨也悠悠，并不是一无所有。足够了，还是那乐坊里的编钟，清乐，流到指尖里。
316、因为你根本不懂爱，也不知道怎样去爱一个人。
317、为我的成功祈祷吧——不过，你要是能帮我一把更好。
318、我们总喜欢回忆往事，但不一定真想去重复。——陈染
319、等不等，是我自己的事；爱不爱，也是我自己的事。只是你说错了，我不是爱过你，我是一直爱着你，过去、现在、也许还有将来。
320、你得找一个像爸爸一样保护你的人，而不是一个比你幼稚还要你去迁就的逆子。
321、他多么快爱上了你，只是多么快爱上了别人，但你总是觉得自己很特别。
322、许多人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。 那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。 真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。 我们所有人都如演员一般，在毫无意义的漂泊中欺骗自己。 一面怀抱着无尽的理想，另一面又为未来感到彷徨，我在这两股力量的拉扯之下，继续着这样的生活。
323、只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。——《傅雷家书》
324、爱情就像织毛衣，建立时一针一线，千辛万苦。
325、对任何事物，你都可以摸摸看、敲敲看、抱一抱，从东看、由西看、往上看、向下看。
326、一个人想出头最难的不是自己的努力不够，而是别人给的阻力太大！
327、没有爱情，人的生活就不堪设想。爱情啊！它使荒芜变为繁荣，*庸变为伟大；使死去的复活，活着的闪闪发光。作者：路遥 出处：*凡的世界
328、我是美琪。是亚梦理想中的自己那是一种飘忽而暧昧的存在，如果不被自己信任的话，便会立即消失。 ——PEACH—PIT 《守护甜心》
329、是否爱就得忍耐不问该不该都怪我没能耐。
330、爱你，却不能与你长相厮守，这是痛苦；等你，却不知道结局，这是无奈；求此刻能拥有你，求此生能与你在依偎。
331、要整天抱怨生活，生活根本就不会知道你是谁，更别说它会听你的抱怨。
332、其实习惯了就好了 从来没有过热恋的感觉 一直冷冷淡淡 到现在也不会有太多失恋的感觉 感觉淡了 不在意了。
333、"思想如白驹过隙"，一道亮光在夜间一闪而过。显然，思想只对觉悟者存在，就像文字只对知识者，风景只对旅游者，山之壮美只对仁者，水之柔媚只对智者。
334、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。——桃夭《诗经》
335、你是自己幸福的发明者。你永远不会一无所有，奔跑在大地上，至少你拥有一个自由的灵魂。
336、行孝好比藏宝，会让你的福德取之不尽，用之不竭。
337、并不是说抱着一腔热忱就可以抵抗漫漫时光的侵蚀所以请你久爱不弃。
338、你是个务实的人。无论是学什么东西，都要入迷进去，才能学出效果来。
339、心酸与欢笑，滋生与无数缠绵的蔓藤，我怀念，曾经那个快乐的自己！
340、不管现实多残酷，你都要相信，这只是黎明前的黑暗而已。
341、爱情可以*凡但不能*淡，*凡的爱情生活还是可以浪漫满屋；*淡的爱情生活则像是鸡肋。食吃无味，弃之可惜。
342、人生可以很失败，人生也可以很精彩，就看我们如何去面对。不一样的人生态度就会有不一样的人生。我们不必自命不凡，不必怨天尤人。假如我们能做到得之淡然、失之泰然就会活得轻松，假如我们能达到得鱼固可喜、无鱼亦欣然的境界就可以无往而不乐。就让我们放开不必要的束缚，解除内心中的樊笼，轻装上阵，潇洒作别昨天，找一个欢笑的理由过好今天，怀着美好的希望去迎接明天！
343、友情是装在瓶里的佳酿，无色无味，多年后开启溢出的是那浓浓的情。
344、失去比得不到可怕很多很多，因为它多个过程叫曾经拥有。 人生在世，总是有难以避免忧伤无助的时候。 对生命而言，接纳才是最好的温柔，不论是接纳一个人的出现，还是，接纳一个人的从此不见。 时间流过了就再也不会来，就像我们饱经沧桑的面容再也找不回曾经的青葱。 每一个脱离了躯体的灵魂是更自由的，它在台北，它在敦煌，它随着月亮的周返转往两地，它会是做了月里的嫦娥，仙人之眼夜夜注视着她的祖国；它又会是在那莫高窟里做一个佛的，一个不生不死无生无死的佛。 肉体行走得慢了，是因为他总被世上一切恶俗的事物所牵绊了。
345、回忆总是选择最美的一页，那些未开的蓓蕾，只是青春的另一个注解，无怨无悔。纵然岁月流逝，空间分隔了我们，时间冲散了你我，但关怀祝福之心却长伴左右。
346、不爱，是一生的遗憾；爱，是一生的磨难。
347、爱火，还是不应该重燃的。重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚，也许我会带着他深深的思念活着，直到肉体衰朽；可是，这一刻，我却恨他。所有的美好日子，已经远远一去不回了。
348、在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。
349、你在我心，好比韩国的大长今，又像《小李飞刀》的林诗音，更似天上的织女星，其实你就是我的知音。
350、人们不断的在前进，可爱情在倒退。以前给爱人写一封信，起码两个星期才能到，还要两个星期才能回信，这4个星期是美好的。但是现在，情人们随时可以发短信，打电话，3天之内就把爱情耗光了。爱情是需要想象的。爱情准备的心境比爱情本身更有意思。
351、从前我以为爱一个人，最伟大的是等待。今天重又发现，爱的伟大，除了等待，就是接受。接受他的过去，也接受他的现状。你说：“总要了解才能够接受吧？”接受是：虽然不了解，也能够接受，接受我爱的人与我的差异。我们都要为爱情的现状负责。就跟腰围一样，无论美丑，这是我的，我负责。
352、找一个你爱的人不容易，找一个爱你的人也不容易。如果无法确定哪一个才是你最爱的人，何不在自己成为别人的爱人的时候珍惜这份感情？爱由心生，你告诉自己是爱他的，自然可以爱上他。
353、我们身处的环境无法改变，唯一能改变的只是自己面对它的态度。
354、生活在这个忙碌的社会，因为疲累，会错过很多美丽的风景。
355、一所精美的房子又有何用，如果你没有一个可以容忍的摆放它的星球？
356、能够说出来的，被表达清楚的感情，通常都不是最重要的。你所经历的，无法陈述;你所承担的，无法脱卸;你所珍藏的，无法展示;你所深知的，无法传递，这些才是最重要的。
357、如果没有了眼泪，心是一面干涸的湖。
358、若无相衬，也不枉费。委婉幽暗，无言以对。
359、所谓爱，就是当感觉、热情、浪漫统统拿掉之后，你仍然珍惜对方。有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走。我不需要那个人有多完美，我只需要那个人能让我感觉到，我就是唯一。
360、不要和我说对不起，我很抱歉，对于你心灵的*静，而不是我的救济。
361、人生的脚步常常走得太匆忙，我们要学会，停下来笑看风云，坐下来静赏花开，沉下来*静如海，定下来静观自在。
362、你忙我等你，不忙我陪你。
363、只要我认识的人，我几乎都不曾忘记，前提你们变化不大。
364、我们现在还在成长，努力充实自己吧！
365、失败的爱情并不可怕，它或许只是迎向更好的未来。再痛再苦也要哭着爬起来，把它都当成淬炼；事实上，也只能够把它当成淬炼。然後有一天，你会成为浴火凤凰。我们都是这样一路走过来的。
366、要相信：那个人不珍惜你，命运就会给你安排更好的人。
367、幸福不会总来敲门，爱你的人不会总是出现。当有人，愿意为你默默付出、忍受、改变时，请记得一定要好好珍惜。因为，有的人错过了，真的就再也回不来了。
368、由于我们过于习惯在别人面前戴面具，因此最后导致在自己面前伪装自己。--徐志摩
369、生命薄弱的时候，一封信都不易产出，愈是知心的朋友，信愈不易写。
370、痛苦来临时不要总问：“为什么偏偏是我?”因为快乐降临时你可没有问过这个问题。
371、曾经我殚精极虑的想把你维持住，可是这一切都是错的，一开始就已经错了，浮生一场虚空大梦，你说的对，梦就是梦，可是，即使是梦，为什么不让我把梦做完。
372、明明知道总有一日，所有的悲欢都将离我而去，我仍旧竭力地搜集，搜集那些锦绣的纠缠。
373、筵席已散，众人已走远，而你在众人之中，暮色深浓，无法再辨认，不会再相逢。
374、明明知道总有一日，所有的悲欢都将离我而去，我仍然竭力地搜集，搜集那些美丽的纠缠。
375、没有什么事是好的或坏的，但思想却使其中有所不同。
376、黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。
377、不要活的太累，不要忙的太疲惫；想吃了不要嫌贵，想穿了不要说浪费；心烦了找朋友聚会，瞌睡了倒头就睡。心态*和永远最美，天天快乐才对！
378、鱼说：你看不见我的眼中的泪，因为我在水里；水说：我能感受到你的泪，因为你在我心里。
379、努力工作不会导致死亡！不过我不会用自己去证明。
380、在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了。——哈菲兹
381、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。——贺拉斯
382、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
383、世上最大的骗子就是如果。如果真的有那么多如果，那又哪来那么多是非对错。
384、成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。
385、也许，强制挽留不如洒脱放手，相见不如怀念。相见，还得应付时间;怀念，就不会有所牵绊。
386、敷衍表示谎言已经开始，冷淡表示感情即将结束。
387、最开端，你具有着统统你想要的，当时候你以为这天下真美妙，慢慢的，你发明，你寻求的仿佛不该该只是这么个冰山一角，于是，你有了差别的设法主意，想换种生存方法，体会新的生存，在你故意偶然间，你渐渐的放掉了一些你本来很爱惜的工具，认为那些工具，你想要随时都能有，认为这个天下照旧那么美妙。
388、或许是宿命的安排，让我们在一个意外的时间，意外的地点，因为一点点意外遇见命中注定的他。
389、你要真镇定，须向狂风暴雨的底里求去。 你要真和谐，须向混沌的底里求去。 你要真*安，须向大变乱，大革命的底里求去。 你要真幸福，须向痛苦里尝去。 你要真实在，须向真空虚里悟去。 你要真生命，须向最危险的方向访去。 你要真天堂，须向地狱里守去。 ——徐志摩 《夜 六篇》
390、人生就像愤怒的小鸟，当你失败时，总有几只猪在笑。
391、皇上，臣妾三十有余，已经不是当初了。“我口中衔了一丝恨意与怅惘，”刚进宫的那个嬛嬛已经死了，皇上忘记了么？是您亲手杀了她的，臣妾是皇贵妃甄嬛。“
392、回家的路上我哭了，眼泪再一次崩溃孓。无能为力这样走着，再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么，我还能够做些什么？我好希望你会听见，因为爱你我让你走了。
393、碰到我们老师个性签名:告诉你现在老师很生气,后果是很严重的(在他第N次相亲失败之 后)。
394、天哪!我的衣服又瘦了
395、为配合今年*计划生育工作的胜利完成,本人决定暂时不和异性朋友接触,谢谢合作
396、一只大象问骆驼:‘你的*怎么长在背上？’骆驼说:‘死远点，我不和鸡鸡长在脸上 的东西讲话！
397、一个人最好的生活状态，是该看书时看书，该玩时尽情玩，看见优秀的人欣赏，看到落魄的人也不轻视，有自己的小生活和小情趣，不用去想改变世界，努力去活出自己。
398、以往只觉得时光太慢，我的世界，总离不开那个小小村庄。而今我漂泊天涯多年，方知岁月催人老去，那些阔别已久的音容，都不再年轻。
399、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。
400、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。
——佛语的经典句子 40句菁华
1、一念愚即般若绝，一念智即般若生
2、悟有两种：顿悟和渐悟。顿悟时，那灵性闪烁的一刹那，犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神，劈开了混沌。
3、抓住火花的瞬间，才能看见自己内心的那一汪清泉。
4、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
5、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
6、道是修行，魔是心魔。
7、皈依我佛吧！跳出红尘外，不在五行中，行僧之旅。
8、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。
9、每一种创伤，都是一种成熟。
10、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
11、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
12、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
13、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
14、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
15、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
16、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
17、自见性者一切业障刹那灭却。
18、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
19、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
20、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
21、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
22、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
23、法尚应舍，何况非法。
24、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
25、一念离真，皆为妄想。
26、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
27、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
28、一花一世界，一佛一如来。
29、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
30、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
31、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
32、所作福德，不应贪着。
33、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
34、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
35、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
36、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
37、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
38、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
39、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
40、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
——悟禅的佛语经典语录 40句菁华
1、论理。观者、以自心眼、反观本觉、真心之中、有无尘相否。有尘相者、即当、舍之断之、“灭之”绝之。无尘相者、即为真心也。真心者、到彼岸也。观者、喻立大圆宝镜之前、当知、宝镜之中、之人是谁。亦名、回光反照、照明本心也。 ——涤华禅师 《心经注解》
2、人生好比一条长长的路，命运之神会为每条路都设置一些障碍，只不过有的设在路前端，有的设在路后端。若把人生拉长看，就会发现命运总体是公*的。不要在逆境的时候悲观绝望，前面也许就是一马*川，也不要在顺境的时候得意忘形，前面也许暗礁密布。
3、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
4、当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，即为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。
5、若复有人得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚为希有。
6、“一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地” ——慧能 《坛经》
7、在在处处，若有此经，一切世间天、人、阿修罗所应供养，当知此处即为是塔，皆应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。
8、"一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观. 这个是最出名的四偈。 意思是： 世界上一切有所作为的事物，都如梦如幻，如水中的汽泡， 如镜中的影子，如早晨的露水，太阳出来后就会消失;如同闪电一般， 瞬息即逝，对于一切事物，都应这样看待。 "
9、佛中关于四句偈，历代注疏者的`猜测大概有这么一些： 一是第五节中的“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。” 二是第二十六节中的“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。” 三是第三十二节中的“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 最近还有研究者根据佛陀之言，认为四句偈是：“一曰空身;二曰空心;三曰空性;四曰空法!”
10、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
11、但离妄缘，即如如佛。
12、不可说。
13、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
14、一花一世界，一佛一如来。
15、一切皆为虚幻。
16、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
17、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
18、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。
19、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
20、制心一处，无事不办。
21、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
22、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
23、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
24、算命不如认命。
25、稻穗成熟，头自然低下。
26、有德不在年高，无智空长百岁。
27、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
28、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
29、悟性是每个人的心，所以自己就是主宰。
30、各有因缘莫羡人。
31、为而不有，善而不居。
32、烦恼比岁月更易催人颜老。
33、千人千般苦，苦苦不相同。
34、量大福大。
35、智者知幻即离，愚者以幻为真。
36、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
37、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的少年永不败。
38、言多必失，尽量少给自己这种机会。
39、做事不怕不成，只怕无恒。
40、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！
