1、念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。
2、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
3、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
4、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使*稳。
5、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
6、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
7、直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。
8、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
9、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
10、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
11、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
12、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
13、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
14、身心以自性为见。自性本来清净，湛然空寂，与空寂体中，能生此见，心无所染，妄心不生，我所心灭，自然清净，以清净故，能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像，明鉴无心故。
15、虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地；若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。
16、至道本乎一心，心法本乎无住。语录大全网
17、沈默是毁谤最好的答覆。
18、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
19、一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。
20、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
21、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
22、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
23、人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。
24、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
25、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
26、觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。
27、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
28、万物于镜中空相，终诸相无相。
29、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
30、当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。有的东西就像手中沙，越是紧握，就会流失得越快。努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。
31、知世故而不世故才是最善良的成熟。
32、有大快乐的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤独；这就是情感的节奏。
33、大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。
34、看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。
35、失望和生气是不一样的，生气只不过是想被人哄哄，而失望就是你说什么我都听不进去，开始理性思考这段感情存在的意义。
36、宁愿因做自己而招人厌恶，也不愿为了迎合他人而伪装自己，懂你的人会留下来，不懂你的人，你祈求不来。因为别人活得不快乐，不如为了自己活得更自由。
37、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
38、这世上并不缺善良的人，缺的是经历挫折打击背叛之后仍然善良的人。
39、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
40、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
——佛语经典语录 50句菁华
1、真正的强者，都是“无依无靠”。强者不是没有眼泪，而是有泪不敢流，有苦无处说。或许，在他的生命里，泪水往心里流。
2、难过的时候就吃东西，因为胃和心的距离很近，当你吃饱了的时候，暖暖的胃会挤占心脏的位置，这样心里就不会觉得那么冷清，那么空落落。
3、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
4、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
5、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
6、能说不能行，不是真智慧。
7、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
8、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
9、彻见性情，自达圣境
10、心境恬淡，绝虑忘忧
11、不要让眼前的事物蒙蔽心灵
12、生气时转移注意力
13、远离尘世，好心情比什么都重要
14、恨别人，痛苦的却是自己。
15、律己要严，待人要宽。
16、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
17、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
18、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。
19、黄金无种子，惟生于勤俭之家。
20、好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对*等。
21、直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。
22、．时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。
23、．夫法本无法，一落言诠，即非实义。
24、菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。
25、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
26、．净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。
27、俗眼既认一切对待者为实事，分别计较遂致牢不可破，此因此有贪嗔也。
28、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。
29、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。
30、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
31、死亡不是失去生命，而是走出了时间。
32、这世上哪有十全十美的事情，更没有完美无缺的人，可人偏偏想要追求这些不可能的存在。天上的月亮刚刚盈圆了，立刻又开始亏缺;树上的果实成熟了无人摘，它立刻就会掉落泥地。坦然接受一切，悠然自在，一切皆是注定。
33、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
34、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的'悲与喜，笑看起起落落。
35、愚痴的人，想要别人了解他。智慧的人，努力的了解自己。
36、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
37、清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。
38、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
39、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。
40、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
41、佛说：你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
42、佛说：业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
43、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除我我所有的意识。
44、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
45、万物于镜中空相，终诸相无相。
46、珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。
47、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正xx。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”
48、拘留孙佛偈 见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
49、寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆*。
50、烦恼像毒蛇）烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。
——佛语放下经典语录 40句菁华
1、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
2、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
3、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
4、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
5、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
6、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
7、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
8、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
9、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
10、归元性无二，方便有多门。
11、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益？佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。
12、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
13、心动则物动，心静则物静。
14、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
15、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
16、幸福，就是想吃一个馒头时，就得到一个馒头并且安心地吃下去。若只能得到半个叫不足；更少叫匮乏；若得到两个叫富余；得到三个叫负担；得到更多叫累赘。幸福不是越多越好，而是恰到好处；幸福不是脸上的虚荣，而是内在的需要；幸福不在别人眼中，而在自己心中。
17、我们见到的世界只是自己内心的反映；在心情开朗时，见到的人都友善亲切；在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。
18、每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道；横蛮的人教授忍辱之道。
19、如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的一回事。
20、一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你实在是利益自己；当伤害另一个生命时，你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时，你其实正在伤害你自己。
21、风雨并不能损大石之分毫；恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。
22、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失兴致而另去他方。
23、要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。
24、快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时，你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗？他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐，你必须找对地方——自己的心。
25、人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐，你根本不需要名利；如果你心里没有快乐，纵然坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话，它们对你其实就已没有什么真正的好处了。
26、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
27、改变别人，不如先改变自己。
28、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
29、常常原谅自己，不改进自己的人，往往得不到上苍的原谅。
30、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
31、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
32、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
33、不能把握现在，就无法获得永恒。
34、人心不好，环保、治安自然不好。
35、律己要严，待人要宽。
36、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
37、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
38、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
39、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
40、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
——佛语伤感经典语录 40句菁华
1、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
2、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
3、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
4、苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。
5、胜利生憎怨，败者住苦恼。胜败两俱舍，和静住安乐。无火如贪欲，无恶如嗔恨，无苦如五蕴，无乐胜寂静。
6、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
7、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
8、想编织未来的美梦，现在正是时候。
9、我之为我完全是因为自己是什么，而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。
10、真正的神通，是把烦恼弄通。
11、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
12、吾爱吾师，吾尤爱真理。
13、我们一生所需如果只是为了达到维生所需，其实需要的并不多，就像一只鸟、一条虫，天地提供的其实足以满足它们的需求。
14、舍弃于忿怒，除灭于我慢，解脱一切缚，不执着名色，彼无一物者，苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。
15、修行者留意自己的心，不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样，他找到了内心的宁静之道。
16、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
17、“悟”，就是要在心中留点空间，好作回旋。
18、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
19、近朱者赤，近墨者黑。这就是真实。追随贤人智者的脚步，将走向善地；与愚者恶人同游，将步向错误的方向。这就是真实。
20、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
21、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。
22、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！
23、为而不有，善而不居。
24、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
25、苦与苦之因，以及苦之灭，并八支圣道，能令苦寂灭。此皈依安稳，此皈依无上，如是皈依者，解脱一切苦。
26、我等实乐生，贪欲中无欲。于贪欲人中，我等无欲祝我等实乐生，我等无物障，我等乐为食，如光音天人。
27、如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟子，千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事，只会造成更大的损害。
28、供养供应者，脱离于虚妄，超越诸忧患，佛及佛弟子。若供养如是，寂静无畏者，其所得功德，无能测量者。
29、什么是真实呢？就是要追随优秀的人，跟他们一起行动，做有益的智慧之游，就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。
30、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。
31、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
32、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
33、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
34、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
35、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
36、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
37、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
38、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
39、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
40、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观**，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
——佛语经典语录 300句菁华
1、爱情是*淡而持久的，越是真，就越安静；越是久，就越*淡。
2、很多人不需要再见，因为只是路过而已。总有一些时光，要在过去后，才会发现它已深深刻在记忆中。谢谢你来过，很遗憾你还是离开。
3、有钱，钱多了如土，不会发展，也是浪费，没钱，钱少了，自己不用，也是耽误人生。
4、从物质的爱欲中挣扎出来，少欲无贪，自然天广地阔，无限丰饶。
5、跑得再快，也快不过时间；走得再慢，时间也不会催促。活得风光艳丽容易，想要活得优雅从容却很难。忙到每天不知道自己在忙什么的人，常常迷失了人生的方向；忙中有闲、身忙心不忙的人，才是真正的潇洒。修行其实也很简单，就在身边。生活中处处体现修行，修行时时处于生活。
6、累了，才知道世事沧桑，世态炎凉，倦了，才懂人生路，感动才明白失眠。
7、从没有人对我真正好过，我只能在寂寞的时候，拥抱自己，告诉自己，不哭。
8、想一千次，不如去做一次。华丽地跌倒，胜过无谓的徘徊。
9、曾经许诺一起过独木桥，如今，你却要我独自过奈何桥。
10、富人，是举世无双，不靠父母的金钱来生活，不用别人的可怜来存活，不用肮脏和无奈来聆听，不用伤感和刺眼来说话。
11、好多话忍着憋着，后来就懒得说了，好多事失望多了，后来就不在意了。
12、有些路看起来很近，走却很远的，缺乏耐心永远走不到头。
13、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
14、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
15、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
16、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
17、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
18、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
19、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
20、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
21、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
22、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
23、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
24、有时候我们要冷静问问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？
25、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
26、所作福德，不应贪着。
27、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
28、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。
29、我身本不有，憎爱何由生。
30、一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。
31、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
32、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
33、真心空寂，无所不遍。
34、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
35、慈悲是你最好的武器。
36、只有心无外物才不会被世事所迷惑
37、任其自然，世间没有永恒的事物
38、认清自己，不能超脱就做个*常人
39、不把人生掌握在别人手中
40、不做权势的奴隶
41、不人云亦云，被别人牵着鼻子走
42、死水不藏龙，兴云不吐雾
43、积极调整心态，做人生的赢家
44、投入社会，实现生命的价值
45、学会将目标分解，一步一步来
46、找到一个新起点，从头再来
47、与人打交道，不同的人不同的对付方法
48、调和矛盾时，直接规劝不如委婉表达
49、不盲从，从实际出发考虑问题
50、别拘泥，有时手段可以超越常规
51、无论干什么事情，都要掌握正确的方法
52、不操闲心，不说闲话，不管闲事
53、宽恕别人也能拯救自己的灵魂
54、享受生活，拥有的就是最好的
55、改变别人，不如先改变自己。
56、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
57、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
58、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
59、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
60、有德不在年高，无智空长百岁。
61、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
62、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
63、吾爱吾师，吾尤爱真理。
64、千人千般苦，苦苦不相同。
65、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
66、风*浪静，训练不出良好的水手。
67、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
68、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
69、圣以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
70、老实是很*淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
71、善于保护自己的，永远谦虚谈话。
72、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
73、我思故我在，我观故自在。
74、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
75、对人恭敬，就是在庄严你自己。
76、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
77、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
78、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
79、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。
80、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
81、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
82、直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。
83、．但求一席安心地，谁与龙蛇论是非。
84、心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅盘。
85、．一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
86、了了知心不住一切处，即名了了见本心也。
87、．但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。
88、不忆一切法，乃名禅定。
89、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
90、以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。
91、因迷而为众生。诸佛心是众生心，因悟而成诸佛。
92、百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源，烦恼业障，本来空寂，一切因果，皆如梦幻。
93、一切万法，皆从心生，心无所生，法无所住。不住法者，谓照见身心法相空也。
94、天地无物也，我无物也，虽无物，未尝无物也。圣人如影，百姓如梦，孰为生死哉？
95、奋起一念如倚天长剑，使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火，使情识霜雪，销烁无余。
96、．息念忘虑，佛自现前。
97、．生计恰为一野鹤，粗疏饮啄总随缘。
98、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
99、一切中知一，一中知一切，是佛极至说。
100、过去事，莫思量；未来事，莫愿莫求；此刻事，与一切事但知无着。
101、若悟真心本空，万法自然消殒。
102、．若了心修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。
103、大道本来*等，深信含生同一真性，心性不异，即性即心，心不异性，名之为祖。
104、无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。
105、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
106、看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。
107、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
108、心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。
109、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
110、赵州：「佛之一字，我不喜闻，自性无名，心佛众生，皆是假名。」
111、真性空寂，本自不生，今则不灭。
112、．向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。
113、．着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
114、．禅非语文可阐扬，祛除妄心能品尝，人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。
115、证此（本性）之时，万象俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德应时俱备。
116、过去诸如来，只是明心底人。此刻诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。
117、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
118、怀着一颗感恩的心，忘记的缺点吧
119、人非草木，孰能无情。
120、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
121、如来者，即诸法如义。
122、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
123、凡事太尽，缘分势必早尽。
124、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下
125、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
126、因地不真，果遭迂曲。不要责怪别人，要常生惭愧心，不生烦恼。
127、一花一世界，一佛一如来。
128、色即是空，空即是色。
129、菩萨不与法缚，不求法缚。
130、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
131、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
132、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
133、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
134、谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。
135、作事不怕不成，只怕无恒。
136、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
137、一个人要努力自求解脱，如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手，真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚，心便得到了自由。
138、愚人的心攀缘外在，随外在的变化而起伏，怎能称自己为自己的主？智者保有自己，不因为别人的评断而改变自己的心，因此他是自己的主。
139、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。
140、我们惟有舍弃内心的不良杂质，如贪欲、不满、固执等，才能解开它们对我们的系缚，心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。
141、“悟”，就是要在心中留点空间，好作回旋。
142、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。
143、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性；用本无生，双修是正。
144、有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。
145、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。
146、有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。
147、假如有人愚昧地对我做出恶事，我将回报以无限的爱。他愈是对我作恶，我愈是回报以善。无论别人待我如何，我永远放出净善的芳香。
148、爱尚语录：一花一世界，一佛一如来。
149、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
150、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
151、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
152、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。
153、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
154、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
155、一水一山何处得？一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
156、情不附物，物岂碍人。
157、境缘无好丑，好丑起于心。
158、心生种种法生，心灭种种法灭。
159、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
160、九九归一、终成正果。
161、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
162、万法唯心。
163、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
164、一切众生，从无始来，迷己为物。
165、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
166、我们为死而生，却又为生而死。
167、生之可喜，死则可悲。
168、我们这个生命，就像一块沾满油腻的布。
169、人的生死问题，就是人的生命从何处来，向何处去。
170、生死，只是换躯壳而已。
171、生死轮回来，有始有终，看透看破了，就不会害怕不会纠结。
172、修身，养心，知命。
173、生死有命，富贵在天。
174、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自*付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。
175、大风大浪大事会带给你重伤，但这是钝痛，你迟早能恢复。最后成为致命伤的往往是一次次看似不起眼的小伤口，藏在心里不治疗，慢慢溃烂化脓最后彻底杀掉你。任何人之间的感情正是如此，没有突如其来的分离，都是一次次失望积攒起来，最后才成为了绝望。
176、爱情和做事一样没有失败只有放弃。
177、霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
178、短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘;生命是有一种缘，爱情是一种缘;假如还有来生，来生也是一种缘。组*生的，就是那无数个缘;让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
179、不可以身相得见如来。
180、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
181、莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我；如何息妄情，还归空虚坐？虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。
182、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
183、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
184、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
185、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听。
186、愚痴的人，想要别人了解他。智慧的人，努力的了解自己。
187、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
188、我不入地狱，谁入地狱？
189、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
190、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
191、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
192、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
193、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。87、说一句谎话，要编造10句谎话来弥补，何苦呢?
194、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
195、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
196、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
197、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
198、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
199、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
200、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
201、此身已在含元殿，更向何处问长安。
202、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
203、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
204、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
205、能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。
206、时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。
207、佛说，“人的生命，只在一个呼吸间：
208、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
209、世上的事，不如己意者，那是当然的。
210、只要面对现实，你才能超越现实。
211、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
212、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
213、证此(本性)之时，万象俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德应时俱备。
214、高峰禅：
215、悟佛之言，定要行佛之行。——佛语经典语录
216、。学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太*。
217、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）
218、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。
219、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个"差"）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
220、一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。
221、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
222、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
223、佛说：粒米成箩－－将一小粒一小粒的米集合起来，就可积成一箩米；如果因一粒米小而轻视它漏掉它，怎能积成一箩的米？
224、佛说：创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
225、佛说：如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到明天的太阳，多少人在今日已经成了残废，多少人在今日已经失去了自由，多少人在今日已经家破人亡。
226、佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美能够抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
227、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
228、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一
229、佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
230、心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。
231、佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。
232、佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
233、佛说：古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每一天睡醒之后就应对现实的生活。
234、佛说：忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
235、佛说：你永远要感激给你逆境的众生。
236、佛说：如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心，你放不下。
237、佛说：不懂得自爱的人，是没有本事去爱别人的。
238、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
239、佛说：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。
240、佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。
241、佛说：一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。
242、无明可是是本性中缘起之幻相。
243、佛说：认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。
244、信心清净，则生实相。
245、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
246、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
247、离一切诸相，则名诸佛。
248、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧
249、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
250、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
251、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！
252、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。
253、用坚定和温和的态度表现不满，你就不会招致憎恨。
254、活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？
255、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心*气和。
256、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
257、万物于镜中空相，终诸相无相。
258、大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。
259、阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。
260、生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。
261、不要向任何人诉苦，因为20％的人不关心，剩下的80％听了会很高兴。摆正心态，温柔自相随，人生就是哭给自己听，笑给别人看！
262、淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而*衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。即使失意，也无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，**静静，快快乐乐。
263、纠缠你的是你的执着和猜疑，*你的只有你的轻松与放手。
264、一座集湖海，三餐分藿羹；半钵粥可也，饱卧是山僧！
265、马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
266、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
267、人生没有彩排，每个人有每个人的精彩。
268、人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。
269、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
270、你做得再好，也还是有人指指点点；你即便一塌糊涂，也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神，你需要讨好的，仅仅是你自己。
271、佛家教导我们“大慈大悲，怨亲*等”，别人对我们好，这有恩，我们要知恩报恩。
272、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。
273、该走的人迟早会走，与其费力勒紧手里的线，不如等风来的时候就放手，我们不能总为不值得的人流太多眼泪。
274、过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
275、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
276、那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰.
277、人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
278、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。
279、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
280、*常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
281、离心者，非是远离于心，但使不着心相。
282、心中无三毒者，是名国土清净。
283、一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
284、净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。
285、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
286、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
287、当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。
288、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
289、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
290、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
291、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
292、太*盛世自在年，梵音鼓乐舞翩跹，梵香一柱向佛前，普愿福慧增无边！
293、太*盛世自在年，梵音鼓乐舞翩跹，梵香一柱向佛前，普愿福慧增无边！祝您新年快乐，吉祥如意！
294、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师：毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
295、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师：不要因一时富贵而不可一世。
296、大自然是我们人类惟一、永远的依靠，是我们真正的朋友，我们应当像爱惜自己的生命一样爱惜大自然，只有这样才能感受到大自然对人类的恩宠。
297、佛之所以为佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲缠身，看不透，也走不出来。若心能顿悟，你我皆可成佛。
298、吸引知识精英，追求人生深意。你不能纠正世界上每一个人，使天下太*。正如你不能移去全世界的石头和荆棘，使所有的路径*坦。要走得*坦，就得穿一双鞋子，希望得到内心的和*，就要学习控制自己的感觉。
299、什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。
300、佛前的一粒佛珠：心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事，执着于无果的爱情，迷失自己，不堪重负。其实，放下越多，得到就越多；会放下的人，才真正懂得生活，才会活得更洒脱！
——2022励志格言经典语录 40句菁华
1、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
2、难过时，吃一粒糖，告诉自己生活是甜的!
3、把温馨的话送给孩子，把热情的鼓励送给孩子，把无私的关怀送给孩子，让孩子时刻感受到老师的爱。
4、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
5、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教学生发现真理。
6、一味的崇拜别人，倒不如，停下来高傲的欣赏自己。
7、不要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。
8、要记住，现在对人来说，如同需要空气一样，需要细腻的感情，而思想的细腻，智力的丰富，是它的源泉。
9、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
10、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
11、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
12、我学习中等，按学校的标准，我算不上是个好学生。不过后来我发现，能忘掉在学校学习的东西，剩下的才是教育。
13、事实上，机场比婚礼殿堂见证了更多真挚的亲吻，医院的墙壁比教堂的聆听了更多祷告。
14、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是:立脚点上求*等，于出头处谋自由。
15、所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。
16、成功者绝不给自己软弱的借口。
17、我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。
18、帆风顺，并不等于行驶的是一条*坦的航线。
19、教与学理当为一体，即师生融洽是鱼与水血与肉的亲情之融合。
20、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
21、良好的个性胜于卓越的才智。
22、我们所需要的书，应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。
23、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
24、教育是一个逐步发现自己无知的过程。
25、如果生活踹了你好多脚，别忘了给它两个耳光，反抗总比流泪强。
26、人生是一次旅程，有上坡也有下坡。我不在乎自己的终点是坡顶还是谷底，只在乎沿路的风景美丽而富有生机!
27、一个教师必须对祖国优秀文化和语言文字深深地热爱否则就站不进去，不可能获得真知。
28、教师的加法是增加桥粱，教师的减法是减少荒凉。
29、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。
30、捧着一颗心来，不带半根草去。
31、幼小读书要琢磨，休怪老师批评多，生铁百炼才成钢，宝剑再快也要磨。
32、女孩要坚强，坚强为自己。女孩要努力，努力为未来。
33、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。
34、沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
35、谁若游戏人生，他就一事无成;谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
36、目标再远大，终离不开信念去支撑。
37、我要努力，至少不给未来得自己回忆时，留下任何遗憾。
38、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
39、爱是沟通心灵的钥匙，愿我的爱心时时伴随孩子健康成长。
40、成功的速度一定要超过父母老去的速度。
——佛家佛语经典语录 30句菁华
1、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
2、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
3、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
4、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
5、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
6、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
7、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
8、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。
9、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
10、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
11、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
12、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
13、算什么命，能算出来吗?除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
14、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
15、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的'真相，认识不到，就是凡夫。
16、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
17、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
18、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
19、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
20、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
21、没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
22、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
23、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
24、钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。
25、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
26、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
27、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
28、禅静佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
29、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
30、四季佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
——修心佛语经典语录 30句菁华
1、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
2、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
3、常以为别人在意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
4、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
5、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
6、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
7、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
8、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
9、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
10、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
11、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
12、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。。
13、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
14、现在人结婚是为爱情，爱情是脆弱的，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。
15、古人结婚是为道义，为人伦，为家族幸福，不是为爱情。
16、佛经上常讲：“转烦恼成菩提”。情爱是烦恼，佛教给我们，要把烦恼转变为般若智慧。
17、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
18、勇于接受别人的批评，正好可以纠正自己的缺点。
19、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
20、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
21、你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。当你明白生命是永恒的，就能克服对死亡的恐惧，欢喜求生西方极乐清净*等的佛土。
22、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
23、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。
24、念佛，一天念十万声佛号，如果爱情这一关看不破，还是不能往生。
25、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
26、马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
27、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
28、在顺境中修行，永远不能成佛。
29、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
30、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
