1、善恶一念之间。
2、修行是点滴的工夫。
3、君子能忍，必成大器。
4、九九归一、终成正果。
5、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
6、怀着一颗感恩的心，忘记别人的`缺点吧!
7、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
8、千人千般苦，苦苦不相同。
9、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
10、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
11、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
12、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
13、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
14、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
15、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
16、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
17、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
18、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
19、佛本是心自作，哪得向文字中求。
20、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
21、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
22、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
23、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
24、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
25、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
26、不住一切处心即是佛心。
27、色即是空，空即是色。
28、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
29、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
30、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
31、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
32、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
33、爱尚语录：但离妄缘，即如如佛。
34、我不入地狱，谁入地狱。
35、但契本心，不用求法。
36、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
37、一念离真，皆为妄想。
38、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
39、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
40、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
——佛语禅心语录 50句菁华
1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、我不入地狱，谁入地狱。
3、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
4、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
5、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
6、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
7、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
8、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
9、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
10、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
11、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
12、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
13、但悟一心，更无少法可得。
14、愚人除事不除心，智者除心不除事。
15、无法可说，是名说法。
16、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
17、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
18、用心感受生命，发现*凡生活的真义
19、容纳一切，超越一切
20、领会事物的本质，悟见自己的本来面目
21、身在局中，心在局外
22、心无杂念，凡尘也会变成天堂
23、不让世俗的标准束缚自己
24、聒噪不如沉默，息谤得于无言
25、批评你的人，是你的亲人和朋友
26、眼盲心不盲，助人即助己
27、跨越人生的败点
28、生命的长度，只在呼吸之间
29、得意炫耀，是无知的表现
30、你就是一颗珍贵的明珠，你要相信自己
31、挖掘自己的潜能，你就是最好的
32、放弃跟对手硬拼，全面增强自身实力
33、耐心比信心重要，不妨等到第二个春天
34、对自己的信仰充满热情，就会创造奇迹
35、该今天完成的事，就不要拖到明天
36、先懂低头，然后才能出头
37、做事应论是非，不能论利害
38、打破思维定式，解除心理枷锁1
39、不要用小人之心度君子之腹
40、墨守成规的人，永远打不开成功的大门
41、明确谁是竞争对手，奋斗才不会偏离方向
42、人无远虑，必有近忧
43、无论干什么事情，都要掌握正确的方法
44、烦恼由心生，不想自然无
45、不要让眼前的事物蒙蔽心灵
46、世上一切牵绊，都是忧虑和烦恼
47、财富可以证明价值，财富跟着爱心来
48、父母对儿女的爱，是任何人也无法替代的
49、宽恕别人也能拯救自己的灵魂
50、享受生活，拥有的就是最好的
——佛语禅心的经典语录 40句菁华
1、在顺境中修行，永远不能成佛。
2、你永远要感谢给你逆境的众生。
3、与人相处之道，在于无限的容忍。
4、修行是点滴的工夫。
5、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
6、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
7、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
8、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
9、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
10、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
11、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
12、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
13、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
14、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
15、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
16、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
17、当你快乐 时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
18、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
19、要克服死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
20、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
21、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
22、只有面对现实，你才能超越现实。
23、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
24、诸行性相，悉皆无常。
25、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
26、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
27、一念离真，皆为妄想。
28、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
29、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
30、自性发时，业识来空。
31、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
32、真心应物，不生分别。
33、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
34、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
35、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
36、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
37、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
38、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
39、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
40、每一种创伤，都是一种成熟。
——禅心佛语 40句菁华
1、生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。
2、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
3、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
4、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
5、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
6、一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
7、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
8、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
9、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。
10、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
11、最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！
12、秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。
13、一个人素质的优劣，脾气泄露了人的修养，沉默道出了人的品味。人最大的修养，是知人不评人。
14、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
15、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
16、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。
17、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
18、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
19、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
20、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
21、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
22、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
23、当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫智慧与慈悲。
24、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
25、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
26、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
27、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
28、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
29、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
30、飘零何事怨春归，九十韶光花自飞。寄语芳魂莫惆怅，美人香草好相依。
31、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
32、人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。
33、忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。
34、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
35、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
36、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
37、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
38、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。
39、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
40、人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
——佛家经典语录 150句菁华
1、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
2、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
3、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
4、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
5、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。
6、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。
7、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
8、“吾人须是从*实处见得亲切，从*实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。*实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太*建立人间净土之机枢。”
9、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
10、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
11、惟有能在生活中体会生命美好的特质，在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命，这种顿悟觉知才能长久永存。
12、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
13、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
14、如果让心随自己的欲望摆布，我们便会意志狂乱而无法自我掌握……心控制得当，能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。
15、我们的心是很难抑制的……它无时无刻动念轻躁，难以调御……但我们得先调御这颗心，然后才能一劳永逸地永远安详快乐。
16、生命可贵，能活在这世间更可贵;能听到至高的真理是可贵的，正巧又碰到与佛活在同一时代更是难啊!
17、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？
18、狮吃兔子不觉得自己为恶，禾生稻米养人不觉得自己为善。人吃苦瓜不觉得苦。每个人的苦只有自己知道，惟有努力自救，没有谁能救得了你。
19、我们自己才是自己的主，没有其他任何人是我们的主。如果我们自己的身心能调御得很好时，我们就得到了难得的主。
20、身心常放松，逢人面带笑；放松能使我们身心健康，带笑容易增进彼此友谊。
21、在生活中，不妨养成：“能有，很好；没有，也没关系”的想法，便能转苦为乐，便会比较自在了。
22、四安：安心、安身、安家、安业。
23、五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。
24、四要：需要、想要、能要、该要。
25、人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。
26、四感：感恩、感谢、感化、感动。
27、感谢给我们机会，顺境、逆境，皆是恩人。
28、人心从动处失真，若一念不生，澄然*，云头而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而萧然自得，何地非真境?何物无真机。
29、一个不杀害别人的人，就不会造成别人杀害他的原因。我们不希望别人加诸我们的，我们也不要加诸别人。
30、常在燃烧中，何喜何可笑?幽暗之所蔽，何不求光明?观此粉饰身;疮伤一堆骨，疾病多思维，绝非常存者。
31、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
32、切记。不要一天到晚，想神通，想开悟，那是修道的绊脚石。
33、路鸣泽在雨中张开双臂，嘶哑地咆哮，满脸笑容，这一刻他是这世界上最忘我的戏子，在演出世界上最经典的悲剧，全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中，他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非，却仿佛在质问整个世界。
34、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
35、忙而不乱，累而不疲。
36、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀，就是要少吃，为什么？因为少吃少生欲念，少欲就能知足，知足就能常乐。
37、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
38、念念无滞为功德，那如是天魔，本性极恶，依本性恶念，横行杀戮，是否为功德?佛曰：是功德，天魔本性极恶，认识本性，横行杀戮，即成自在，与佛*等。
39、人的寿命因为短暂，才显得珍贵，得来一趟人间，应问自己是否为人生发挥潜能，而不是一味地求享受和求长寿。
40、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲!
41、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
42、人心散乱有二：一是昏沉，一是浮动。昏沉即糊里糊涂，空度时日，懈怠懒惰，不思进取。浮动即心念不定，见异思迁，沉浮动荡，无法安静。
43、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
44、随遇而安，随缘奉献。
45、从陌生到相知相爱再到擦身而过，仿佛两条相交的直线——有缘无分
46、成功的三步曲是：随顺因缘、把握因缘、创造因缘。
47、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
48、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
49、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。
50、名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶，你被安置在那里展览，供人欣赏，马路上所有的过客都瞅着你，可是任何人都不能接触你，你同样也无法接触任何人。
51、大鸭游出大路，小鸭游出小路，不游就没有路。
52、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
53、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
54、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
55、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
56、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
57、你的温柔还清晰如昨，伸出手仿佛就能触摸。
58、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
59、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
60、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
61、对青少年，要关心不要担心，要诱导不要控制，用商量不用权威。
62、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
63、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
64、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
65、经常少欲知足的人，才是无虞匮乏的富人。
66、悟佛之言，定要行佛之行。
67、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
68、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
69、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
70、不要用压抑来控制情绪，最好用观想、用佛号、用祈祷，来化解情绪。
71、好话大家说，好事大家做，好运大家转。
72、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
73、大家说好话，大家做好事，大家转好运。
74、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
75、自求心安就有*安，关怀他人就有幸福。
76、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
77、拥有的多，不一定让人满足；拥有的少，不一定让人贫乏。
78、能不乱丢垃圾，随时清捡垃圾，都是做的功德。
79、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
80、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
81、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
82、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
83、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
84、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
85、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
86、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
87、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
88、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
89、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
90、佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
91、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
92、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
93、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
94、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
95、你永远要感谢给你逆境的众生。
96、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
97、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
98、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
99、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
100、经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。
101、佛曰：刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
102、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
103、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
104、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
105、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。
106、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
107、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
108、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。
109、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量懂包容才能成大器。
110、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
111、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
112、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
113、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
114、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
115、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
116、空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
117、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
118、能说不能行，不是真智慧。
119、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
120、季节变迁，人事沉浮，在微凉的夜晚，*室内，一卷卷散发着浓浓墨香的书籍，在手中慢慢翻阅，时间仿佛过得很快，任思绪在不停漂浮，那丝丝缕缕，点点滴滴，似一段古韵弦语，激越铿锵，余韵悠长，如同一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。天空飘飞的雨丝，如同弥漫的思绪，袅袅翩跹，畅游于天地，寻找安静，让心静谧。
121、能为别人设想的人，永远不寂寞。
122、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
123、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
124、所作福德，不应贪着。
125、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
126、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
127、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。
128、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。
129、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
130、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
131、你爱情太重，往生就发生障碍。
132、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
133、每一种创伤，都是一种成熟。
134、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
135、修行就是修正自己错误的观念。
136、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
137、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》
138、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。
139、——“莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。——南怀瑾
140、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行*等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。《佛说四十二章经》
141、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
142、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引；只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的*》
143、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”
144、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
145、凡当参学，要有三样好;第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。
146、人的投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓：“一切罪业，皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。
147、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
148、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
149、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可救。
150、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
——佛语禅心经典语录 50句菁华
1、一心有滞，诸法不同。
2、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
3、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
4、向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。
5、天地原为一逆旅，江湖何处是吾家。
6、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
7、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
8、君子能忍，必成大器。
9、要搞好个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。
10、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
11、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
12、所作福德，不应贪着。
13、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
14、在顺境中修行，永远不能成佛。
15、修行就是修正自己错误的观念。
16、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
17、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
18、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
19、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
20、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
21、我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
22、只愁不作佛莫愁佛不解语是也。
23、施恩未必图报，天天都是好日子
24、心境恬淡，绝虑忘忧
25、一切众生，从无始来，迷己为物。
26、过分客气是虚假的表现，繁琐礼仪是多余的形式
27、学习知识和掌握本领，需要自己去领悟
28、当人遇到生死，一切都是过眼云烟！
29、罪孽本空由心造，心若亡时罪亦无
30、敢于承认错误，不为自己开脱
31、生命无价，会用才有价值，不会用则是白白浪费。
32、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直心。
33、生是死的开始，死是生的终结。
34、与人打交道，不同的人不同的对付方法
35、不要用小人之心度君子之腹
36、无事是最大的快乐，是最大幸福
37、不要让眼前的事物蒙蔽心灵
38、世上一切牵绊，都是忧虑和烦恼
39、自珍、自爱、自敬、自重
40、让别人一步，实际上是让自己一步。
41、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
42、一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
43、前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
44、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
45、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
46、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
47、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
48、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
49、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
50、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
——佛语录看淡得失的句子 40句菁华
1、君子能忍，必成大器。
2、不可说，不可说，一说即是错。
3、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切
4、善恶一念之间。经典语录
5、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
6、今日的执着，会造成明日的后悔。语录大全网
7、对人恭敬，就是在庄严你自己。
8、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
9、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
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10、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
13、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
14、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
15、今日的执著，会造成明日的后悔。佛语录 一句佛语一句人生
16、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
17、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
18、众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三，口四，意三。 身三者，杀，盗，淫。 口四者，两舌，恶口，妄言，绮语。 意三者，嫉，恚，疑。
19、能为别人设想的人，永远不寂寞。
20、苦海无边，回头是岸。苦海无边，回头是岸
21、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
22、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
23、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
24、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
25、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
26、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
27、好好的管教你自己，不要管别人。
28、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
29、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
30、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
31、厚德载物，有容乃大。
32、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
33、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
34、刹那便是永恒。
35、内心没有分别心，就是真正的苦行。
36、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
37、佛说：一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。
38、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
39、世间的人要法律负责任。修行的人要对因果负责任。
40、九九归一、终成正果。
——最新佛家经典语录 40句菁华
1、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
2、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
3、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
4、种如是因，收如是果，一切唯心造。
5、本性体若太虚，无内无外，非来非去。
6、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
7、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。
8、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
9、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
10、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
11、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
12、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
13、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
14、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
15、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
16、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
17、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
18、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
19、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
20、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
21、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
22、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
23、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
24、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
25、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
26、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
27、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
28、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
29、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
30、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
31、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
32、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
33、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
34、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
35、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
36、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
37、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
38、世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
39、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
40、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
