1、知、仁、勇三者，天下之达德也。
2、天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。
3、人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
4、道也者，不可须臾离也，可离非道也。
5、凡事，豫则立，不豫则废。
6、知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也：或生而知之，或学而知之，或困而知之；及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之；及其成功一也。
7、素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄。
8、忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。
9、道之不行也，我知之矣，知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。
10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
11、诚之者，择善而固执之者也。
12、天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。
13、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
14、喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
15、至诚之道，可以前知。
16、从事于斯，无少间断，必使道心常为一身之主，而人心每听命焉，则危者安，微者著，而动静云为自无过不及之差矣。
17、君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。
18、君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。
19、道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。
20、自是而又再传以得孟氏，为能推明是书，以承先圣之统，及其殁而遂失其传焉。
21、道不远人，人之为道而远人，不可以为道。
22、正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。
23、敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。
24、至诚无息。不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。
25、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
26、唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。
27、射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。
28、中庸者，不偏不倚，无过不及，而*常之理，乃天命所当然。
29、至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。
30、成己，仁也；成物，知也。
——一泻千里的诗句 30句菁华
1、、下山犹直在，到海得清无？——范仲淹《瀑布》
2、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。*猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》
3、犀潭飞瀑挂崖阴，雪浪高翻水百寻。几度凭栏观不厌，爱他清白可盟心。——黄培杰《犀潭飞瀑挂崖阴》
4、山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马？唯我彭大将军。
5、虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。今古长如白练飞，一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》
6、寒入山谷吼千雷，派出银河轰万古。——白玉蟾《三叠泉》
7、逢逢布鼓雷门敲，水犀军向皋兰鏖。——袁枚《到石梁观瀑布》
8、断山疑画障，悬溜泻鸣琴。——王勃《郊园即事》
9、飞泉三叠绝倚旁，坐观一洗尘氛怀。——蒋士铨《开先瀑布》
10、迥与众流异，发源高更孤，下山犹直在，到海得清无？——范仲淹《瀑布》
11、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》
12、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白《望庐山五老峰》
13、飞流已出不肯下，一线中折分潆洄。——蒋士铨《开先瀑布》
14、、千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。——李忱《瀑布联句》
15、、万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。——张九龄《湖口望庐山瀑布水》
16、、瀑布半天上，飞响落人间。莫言此潭小，摇动匡庐山。——李梦阳《开先寺》
17、、香炉初上日，瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
18、、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
19、、逢逢布鼓雷门敲，水犀军向皋兰鏖。——袁枚《到石梁观瀑布》
20、、三千组练挥银刀，四川崖壁齐动摇。——袁枚《到石梁观瀑布》
21、、青山断缺耸双剑，元气直泻岩头摧。——蒋士铨《开先瀑布》
22、、飞泉三叠绝倚旁，坐观一洗尘氛怀。——蒋士铨《开先瀑布》
23、、金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。——李白《庐山谣》
24、、迥与众流异，发源高更孤，下山犹直在，到海得清无？——范仲淹《瀑布》
25、、穿天透地不辞劳，到底方知出处高。——冯云山《咏瀑布》
26、、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白《望庐山五老峰》
27、、一龙独跨山之凹，高耸脊背横伸腰。——袁枚《到石梁观瀑布》
28、、雪净鲛绡落刀尺，大珠小珠飘随风。——严遂成《白水岩瀑布》
29、、匡庐瀑布天下称奇绝，何如白水河灌犀牛潭；银汉倒倾三叠而后下，玉虹饮涧百丈那可探；声如丰隆奋地风破碎，涛如天孙织锦花口口。——田雯《白水河放歌》
30、、飞流已出不肯下，一线中折分潆洄。——蒋士铨《开先瀑布》
——中庸名句经典语录 30句菁华
1、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。
2、天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。
3、自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
4、大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。
5、凡事预则立，不预则废。
6、君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。
7、人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
8、宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。
9、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
10、素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱。
11、君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。
12、诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。
13、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
14、富润屋，德润身，心广体胖。是故君子必诚其意。
15、戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
16、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
17、天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉，语小，天下莫能破焉。
18、故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
19、天命之谓性，率性之谓道。
20、天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
21、君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。
22、凡事，豫则立，不豫则废。
23、舜其大知也与！舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。
24、自是而又再传以得孟氏，为能推明是书，以承先圣之统，及其殁而遂失其传焉。
25、或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。
26、在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。
27、正己而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。
28、诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
29、道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。
30、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。
——中庸短句 30句菁华
1、大德必得其位，必得其禄。必得其名，必得其寿。
2、凡事预则立，不预则废。
3、诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。
4、书者，述也，以载道，以寄情，以解惑，以明智。
5、戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
6、仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。
7、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身。
8、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
9、大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。
10、自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
12、或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。
13、君子居易以俟命，小人行险以徼幸。
14、言顾行，行顾言，君子胡不尔！
15、君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。
16、唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。
17、上不怨天，下不尤人。
18、君子不动而敬，不言而信。
19、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。
20、或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。
21、喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。
22、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。
23、故君子不动而敬，不言而信。
24、天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。
25、凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。
26、诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。
27、果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
28、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
29、生而知之；或学而知之；或困而知之：及其知之，一也。
30、至诚之道，可以前知。
——中庸名句 40句菁华
1、舜其大知也与！舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。
2、今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。
3、是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。
4、天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。
5、至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。
6、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。
7、道不远人，人之为道而远人，不可以为道。
8、唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。
9、天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉，语小，天下莫能破焉。
10、不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。
11、中庸其至矣乎！民鲜能久矣。
12、或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。
13、今夫山一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。
14、素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。
15、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
16、天命之谓性；率性之谓道。
17、喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。
18、有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措。
19、有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。
20、喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
21、从事于斯，无少间断，必使道心常为一身之主，而人心每听命焉，则危者安，微者著，而动静云为自无过不及之差矣。
22、有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。
23、素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱。
24、君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。
25、诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
26、道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
27、射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。
28、成己，仁也；成物，知也。
29、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
30、素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄。
31、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
32、君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎。
33、诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。
34、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。
35、君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之，则有望；近之，则不厌。
36、君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。
37、自是而又再传以得孟氏，为能推明是书，以承先圣之统，及其殁而遂失其传焉。
38、自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
39、君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。
40、果能此道矣，虽愚，必明：虽柔，必强。
——中庸原文 40句菁华
1、不睹：指看不到的地方。
2、中：不偏不倚。
3、位：指各得其位，各得其所而不错乱。
4、至：极，最好。
5、道：指中庸之道。行：施行。
6、回：指颜回，孔子的弟子，字子渊。
7、均：治理，*定。
8、白刃：雪亮的刀刃。蹈：踩。
9、衽（rèn）：席，此处作动词用，即以金革为席。金革：刀枪甲盾之类的兵器。
10、倚：不正，偏侧。
11、素隐行怪：探求隐僻的道理，做诡异的事情。素，据《汉书》作“索”。
12、不肖：指没有德行修养。
13、憾：遗憾。
14、鸢（yuān）：俗称鹞鹰，一种猛禽。戾（lì）：到。
15、造端：开始。
16、伐：砍削。柯：斧柄。
17、睨（nì）：斜眼看人。
18、违：离开。
19、丘未能一焉：我一件也没有做到。丘，孔子的名。此夫子自称。
20、慥（zào）慥：忠厚老实的样子。
21、耽（dān）：在《诗经》中作“湛”，安乐。
22、尔：你。帑（nú）：通“孥”，儿子。
23、诚：真实无妄。掩：遮掩，掩盖。
24、受命：秉受天命。
25、王季：周文王的父亲，名季历，周武王即位时追谥为“王季”。
26、作：这里指创业。述：指继承。
27、序爵：按爵位高低排序。
28、柔：怀柔，使归顺。
29、既廪（lǐn）称事：发给与其业绩相称的粮食作为俸禄。既，通“饩”，稻米。称，符合。
30、举：复兴，振兴。废国：指诸侯*事废弛的。
31、朝聘：古时诸侯见天子之礼。每年一见为小聘，三年一见大聘，五年一见为朝聘。
32、审：详尽。
33、其次：指次于圣人的贤人。致：用心去做。曲：一端，一个方面。
34、威仪：指细节方面的礼节，如言谈举止、待人接物等。
35、庶几：几乎。夙：白天。
36、错行：交错运行。
37、代明：交替光明。
38、溥（pǔ）：周遍。
39、经：理出头绪加以分别。纶：排列同类加以综合。经纶：本意为整理丝线，引申为治理。
40、輶（yóu）：轻车，引申为轻。
——古诗里表达思念的诗句 40句菁华
1、谁言寸草心，报得三春晖。
2、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。
3、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
4、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
5、人归落雁后，思发在花前。
6、即今河畔冰开日，正是长安花落时。——张敬忠《边词》
7、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》
8、晨起动征铎，客行悲故乡。——温庭筠《商山早行》
9、故乡遥，何日去。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
10、坐到三更尽，归仍万里赊。——戎昱《桂州腊夜》
11、海人无家海里住，采珠役象为岁赋。——王建《海人谣》
12、雁尽书难寄，愁多梦不成。——沈如筠《闺怨二首·其一》
13、归家梦向斜阳断。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
14、便行云、都不归来，也合寄将音信。——陆叡《瑞鹤仙·梅》
15、乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。——谭用之《秋宿湘江遇雨》
16、一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
17、方舟安可极，离思故难任！孤雁飞南游，过庭长哀吟。——曹植《杂诗六首·其一》
18、归雁横秋，倦客思家。——张可久《折桂令·九日》
19、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。鱼玄机《江陵愁望有寄》
20、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。白居易《浪淘沙》
21、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。曹雪芹《红豆词》
22、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。冯小青《怨》
23、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。范仲淹《苏幕遮》
24、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。韦庄《女冠子二首其一》
25、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。秦观《八六子》
26、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。晏几道《鹧鸪天三首其一》
27、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。柳永《雨霖铃》
28、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。韦庄《应天长》
29、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。卢仝《有所思》
30、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》
31、相思相见知何日？此时此夜难为情。李白《三五七言》
32、嗟余只影系人间，如何同生不同死？陈衡恪《题春绮遗像》
33、相见争如不见，有情何似无情。司马光《西江月》
34、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》
35、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。张先《千秋岁》
36、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐《无题》
37、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。白居易《长恨歌》
38、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》
39、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
1、墙外行人，墙里佳人笑。——苏轼《蝶恋花·春景》
40、胡马依北风，越鸟巢南枝
——描写春天里的花的诗句 40句菁华
1、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》
2、春花秋月何时了？往事知多少。李煜《虞美人春花秋月何时了》
3、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。刘方*《春怨》
4、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。韩愈《早春呈水部张十八员外》
5、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。王安石《元日》
6、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。崔护《题都城南庄》
7、物是人非事事休，欲语泪先流。李清照《武陵春春晚》
8、感时花溅泪，恨别鸟惊心。杜甫《春望》
9、近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟《断句》
10、桃花岭上觉天低，人上青山马隔溪。行到三姑学仙处，还如刘阮二郎迷。――顾况《寻桃花岭潘三姑台》
11、桃花流出武陵洞，梦想仙家云树春。今看水入洞中去，却是桃花源里人。――刘商《题水洞二首》
12、桃花欲落柳条长，沙头水上足风光。此时御跸来游处，愿奉年年祓禊觞。――刘宪《上巳日祓禊渭滨应制》
13、桃源只在镜湖中，影落清波十里红。自别西川海棠后，初将烂醉答春风。――陆游《泛舟观桃花》
14、先贤盛说桃花源，尘忝何堪武陵郡。闻道秦时避地人，至今不与人通问。――王昌龄《武陵开元观黄炼师院三首》
15、崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。――顾况《题柳谷泉（句）》
16、樱桃花，一枝两枝千万朵。花砖曾立摘花人，@破罗裙红似火。――元稹《樱桃花》
17、千叶桃花胜百花，孤荣春晚驻年华。若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。――杨凭《千叶桃花》
18、蕲水城西向北看，桃花落尽柳花残。朱旗半卷山川小，白马连嘶草树寒。――戴叔伦《蕲州行营作》
19、江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。――杜甫《风雨看舟前落花绝句》
20、黄雀始欲衔花来，君家种桃花未开。长安二月眼看尽，寄报春风早为催。――岑参《春兴戏题赠李侯》
21、春花秋月入诗篇，白日清宵是散仙。
22、长吟尽日西南望，犹及残春花落时。
23、春花秋叶几飘零，只有庐山君眼向人青。
24、落红不是无情物，化作春泥更护花。
25、洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。唐宋之问《有所思》
26、去年今日此门中，人面桃花相映红。人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。（白居易《大林寺桃花》）
27、桃花流水窅（yǎo）然去，别有天地非人间。（李白《山中问答》）
28、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！（李白《赠汪伦》）
29、春阴垂野草青青，时有幽花一树明。
30、春春花开岂有极，日日我醉终无涯。
31、春花那见照，暮色已频欺。
32、国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望}）
33、憔悴去。零落不堪。两句写杏园零落不堪，是因为折花插头的人太多。
34、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
35、杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴。
36、闺中莫妒新妆妇，陌上面惭傅粉郎。昨夜月照深似水，入门唯觉一庭香。——韦庄《白牡丹》
37、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。——刘禹锡《赏牡丹》
38、若教解语应倾国，任是无情亦动人。——罗隐《牡丹花》
39、天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏。——辛弃疾《鹧鸪天·祝良显家牡丹一本百朵》
40、桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。（杜甫《曲江对酒》）
1、春花春月年年客，怜春又怕春离别。
——《围城》里的名句 30句菁华
1、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
2、误解，圣解也！
3、不料你的见识竟*庸到可以做社论。
4、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
5、做媒人和做母亲是女人的两个基本欲望。
6、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
7、热烈的爱情到订婚早已是顶点，婚一结一切了结。
8、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
9、想来一切女人最可夸耀的时候，就是看两个男人为她争斗。
10、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
11、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
12、我们称那位衣着暴露的S小姐为“局部真理”，因为真理都是赤裸裸的。
13、方老先生觉得他爱国而国不爱他，大有青年守节的孀妇不见宠于翁姑的怨仰。
14、楼梯上一阵女人的笑声，）一片片脆得像养花的玻璃房子塌了。
15、除掉那句古老得长白胡子、陈腐得发霉的话“女人是最可怕的！”还有什么可说！
16、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
17、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说：“跟她不是一路人，见了面没话说！”
18、张太太上海话比丈夫讲得好，可是时时流露本乡土音，仿佛罩褂太小，遮不了里面的袍子。
19、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
20、一个躬背高额，大眼睛，仓白脸 ，戴夹鼻金丝眼镜，穿的西装袖口遮没手指，光光的脸，没胡子也没皱纹，而看 来像个幼稚的老太婆或者上了年纪的小孩子。
21、一个气概飞扬，鼻子直而高，侧 望像脸上斜搁了一张梯，颈下打的领结饱满齐整得使方鸿渐绝望地企羡。
22、他恨不能用英文写信，因为文言信的语气太生分，白话信的语气容易变成讨人厌的亲热 ;只有英文信容许他坦白地写“我的亲爱的唐小姐”、“你的极虔诚的方鸿渐” 。
23、方鸿渐还想到昨晚那*馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。
24、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。自己得留点儿神!
25、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿的争斗，是至今保存的古风，我们*家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输于他们那样悠久的历史。
26、你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基-督，才知道我是谁。
27、有用的东西只能给人利用，所以存在;偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
28、自己答应过去看她，何妨去一次呢?明知也许从此多事，可是生活实在太无聊，现成的女朋友太缺乏了!好比睡不着的人，顾不得安 眠 药片的害处，先要图眼前的舒服。
29、西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前，唇吻之上，这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站，那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。
30、方鸿渐还想到昨晚那*馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。
