佛教经典诗句 40句菁华

首页 / 诗词 / | 2022-12-03 00:00:00

1、舍利子、三个字1、是佛大弟子中、之一也2、是佛在般若会上、呼名提字、以彼而作、代表之人也。使彼遗留是经、度诸有情也、有情者、有七情也、度有情者、是断有情也。七情者、喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲、也。集句。舍利子、复名、舍利弗者。按理解之、是如来、头顶中、红色高起、舍利子也。寄名取义、而使我等、得入般若门、而进般若室也、即坐般若座、而行般若道、即用般若、之大用也。——涤华禅师《心经注解》

2、“照见者、而不是眼见也、亦非非眼、”以回光反照、照明自心“空”。观自在者、其意若似也、所谓、修菩萨行读恒时、行读形菩提道者、必须回光反照、反照自心、之中、所见五蕴、空是不空。五蕴不空者、生死不空也、生死不空者、即生死不能了也。五蕴空时、生死亦空也、生死空者、是不生不死也。——涤华禅师《心经注解》

3、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。——鸠摩罗什《金刚经》

4、我无我、无人、无众生、无寿者修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。——鸠摩罗什《金刚经》

5、若复有人得闻是经,不惊不怖不畏,当知是人甚为希有。——鸠摩罗什《金刚经》

6、若有善男子、善女人,以恒河沙等身命布施,若复有人,于此经中乃至受持四句偈等,为他人说,其福甚多。——鸠摩罗什《金刚经》

7、世上的一切都是因缘和合而成,并无自性,所谓“缘起性空”。

8、传说惠能就因经中的“应无所住而生其心”一句经文而开悟。——鸠摩罗什三藏法师《金刚经》

9、“随其心静,则佛土净”。——慧能《坛经》

10、“一刹那间,妄念俱灭,若识自性,一悟即至佛地”——慧能《坛经》

11、“往复无际,动静一源,含众妙而有余,超言思而迥出者,其唯法界欤!”——澄观《华严经疏》

12、顺理生心,名善。——道生

13、以心相得解脱者,无垢在心。——道生《注维摩诘经》

14、善相者,涅槃惑灭,得本称性。——道生《大涅槃经集解》

15、返迷归极,归极得本。——道生《大涅槃经集解》

16、揭谛揭谛。“50”其咒神力。满虚空。遍十方。续三世。净心持咒。无愿不从。波罗揭谛。“51”其咒感应。无所不周。无有不备。无不具足。其道义无穷。波罗僧揭谛。“52”其咒畏力。能使诸魔鬼神。归依顶礼而崇拜。侍从而无懈。菩提萨婆诃。“53”其咒咒力。使诸天王天神。及诸修罗。常侍护佑。无怠惰。至此终

17、能除一切苦。“46”持咒人。求什么。得什么。甚至。求大涅槃。急得大涅槃。

18、是大明咒。“43”其咒光明。满十方。续三世。永无竭止。亦无间断。与缓。

19、无有恐怖。“35”无有恐怖者、心无四相也、无有恐怖者、常觉无我、即无有恐怖也、无有恐怖者、果证无为也、无有恐怖者、因无挂碍之体、而得无有恐怖、之用也、无有恐怖者、心明而性朗也、无有恐怖者、以智慧光、照破无明烦恼故、即无有恐怖也、无有恐怖者、肉身非我、本觉常明也“无有恐怖者、无妄想、是非相也”“无有恐怖者、无颠倒梦想、之谓也”“无有恐怖者、空五蕴、无六欲、之所成就也”、无有恐怖者、真心无相也。集句。无有恐怖者、因纯而果熟、道隆而体安。

20、无无明者、其真心、无有不明之处、无无明者、其本性妙识、与七支觉分、无不周到、无有不明之处所。无无明者、其心光满足、无有不遍、无有不透、不彻之处也、无无明者、本觉大智慧光、无穷无尽、无有竭止也。集句。无无明者、在在处处放无碍慧光也、本觉妙用之光明、无可衡量、无可比喻、是名、无无明也。“倘若识心不无、五蕴六欲不空者、而非无无明也、而是无明也。”参。

21、无眼界者、是眼所见之处、为眼界。界者、所见处所。如在室中、则见室内、而不能观于、室外者、以室为界也。犹如观彼之名爵而生欲望心、观彼之财宝、而生见取心、如男观女、女观男、生恋爱心、如夫观妻、妻观夫、与观子女、而生种种分别之心、皆名为、眼界不无也。眼界、不无者、生死不可了也。集句。无眼界、而不是、眼不见者、是见而不深也、其意云何、所谓、有大德言。戏台底下好参禅。余再联一句。舞厅里面证法身。这两句、未悟证者、弗可能也。所谓、如人饮水、冷暖自知。倘能、无眼界者、即证。

22、无色、声、香、味、触、法者、是六尘清净也、六尘清净者、觉者、知诸尘相、无常无我、如幻梦泡、如水上沤、如火中苗、是故觉者、无贪亦无染也。亦如眼之所见、转瞬而变易、至终必无。如耳之所闻、即闻即无。倘能无相、即名无生其心、无生其心者、无生尘劳妄想、之心也。倘生尘劳妄想之心者、是生九类相执也。生九类相执者、其性偏于何类、死后必生何类。所谓根尘不无、其心生死不可了也、无根尘者、无染住心也。集句。无色、声、香、味、触、法者、在见闻知觉中、无生其心、无动其意、无生无动者、五蕴之中、无生诸妄之心、六欲之里、无动金刚之性。倘如是、其大道成也。即名为、无色声香味触法也。若无者、彼岸之人也。

23、不垢者、清净无为也、不垢者、无污染相也、不垢者、无贪瞋痴、欲爱妄、是非诸想相也、不垢者、无五蕴、六欲、之心相也。

24、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事在心头,便是人间好时节。

25、事在人为、休言万般都是命;境由心造、退后一步自然宽。

26、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

27、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

28、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

29、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

30、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

31、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

32、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

33、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

34、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

35、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

36、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

37、如果你能够**安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

38、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

39、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

40、无苦集灭道。


佛教经典诗句 40句菁华扩展阅读


佛教经典诗句 40句菁华(扩展1)

——佛教缘经典句子 40句菁华

1、逆境是成长必经的过程,能勇于理解逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

2、放下屠刀,立地成佛。

3、佛云若能转物即同如来。

4、归元性无二,方便有多门。

5、广结众缘,就是不好去伤害任何一个人。

6、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。

7、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

8、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

9、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

10、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

11、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

12、诸行性相,悉皆无常。

13、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

14、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

15、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

16、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

17、怒为万障之根,忍为百福之首。

18、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

19、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的'事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。

20、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

21、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

22、无论做什么事,不好忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

23、其实爱美的人,只是与自我谈恋爱罢了。

24、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

25、真心应物,不生分别。

26、救人一命,胜造七级浮屠。

27、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。但是是满眼空花,一片虚幻。

28、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

29、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

30、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。

31、烹调“成功”的秘方:以“经验”为菜谱,把“抱负”放到“努力”的锅中,用“坚韧”的小火炖熬,加上“判断”做调料,再以“恒心”为良友,必成功!

32、刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥,坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。

33、运动使人充满生机活力,音乐使人充满浪漫快乐,思考使人充满智慧理智。

34、人生难免经受挫折,风雨过后就是彩虹;生活难免遭受苦难,雨过天晴终有阳光。

35、如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。

36、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。

37、路由“足”与“各”组成,所以才“人各有路”;正因为“人各有路”,所以才人各有成。

38、播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯你会收获一个个性;播种一个个性,你会收获一个命运!

39、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜

40、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。


佛教经典诗句 40句菁华(扩展2)

——佛教经典语句 40句菁华

1、“无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。一切随缘,一生随缘,方得自在。”《心经》

2、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。——释迦牟尼《心经》

3、若于出家一切人边起恶心者,则同过去未来现在诸佛等前为恶无异。——源自:《大方广十轮经》

4、若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。——源自:《华严经》

5、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,则得阿耨多罗三藐三菩提。——源自:《金刚经》

6、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

7、以己为洲,以己为依处,不以他人为依处;以法为洲,以法为依处,不以他为依处。——源自:《南本大般涅盘经》

8、月可令热,日可令冷,佛说四谛,不可令异。——源自:《佛遗教经》

9、一切法各各为因,各各为果,是各因果相。——源自:《大智度论》

10、我如良医,知病说药,服与不服非医咎也。又如善导,导人正道,闻之不行,非导过也。——源自:《佛遗教经》

11、实智慧者,则是度老病死海坚牢船也,亦是无明黑暗大明灯也,一切病者之良药也,伐烦恼树之利斧也,是故汝等,当以闻思修慧而自增益。——源自:《佛遗教经》

12、云何菩提?谓如实知自心。——源自:《大日经》

13、佛曰:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

14、善知识者,即是得道全分因缘。——源自:《付法藏经》

15、若悟实相,即藉一法,或藉一字,均可证果。——源自:《中有闻教得度密法》

16、佛曰:一切皆为虚幻。

17、一切众川流,皆悉归大海,若饭佛及僧,福归已亦然。——源自:《大般涅盘经》

18、有出格见地,方有千古品格;有千古品格,方有超方学问;有超方学问,方有盖世文章。——源自:《灵峰宗论》

19、住戒有慧人,修习心与慧,有勤智比丘,彼当解此结。——源自:《杂阿含》

20、先遮止非福,中间破除我,后断一切见,如此为善巧。——源自:《四百论》

21、如实知已,以理为依,不由耆长众所知识补特伽罗、佛若僧所说法故,即便信受。——源自:《瑜珈师地论》

22、若值无道,俎醢之酷,汤火之厄,终不释正从彼妖蛊也!——源自:《六度集经》

23、沈默是毁谤最好的答覆。

24、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

25、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

26、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

27、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

28、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

29、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

30、一切皆为虚幻。

31、狂心若歇,歇即菩提。

32、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。

33、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

34、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

35、佛是真语者,实语者,不诳语者,不异语者,如语者。

36、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

37、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。

38、为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。

39、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

40、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。


佛教经典诗句 40句菁华(扩展3)

——经典佛教语录 40句菁华

1、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

2、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

3、三世诸佛以自心为本师。

4、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

5、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

6、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。佛教语录

7、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

8、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

9、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

10、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

11、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

12、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

13、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

14、智者任物不任己,愚人任己不任物。

15、一念离真,皆为妄想。佛经名言

16、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

17、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

18、是心作佛,是心是佛。

19、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。

20、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

21、一花一世界,一叶一菩提。

22、建水月道场作梦中佛事。

23、一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

24、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

25、问佛:世间为何多苦恼? 佛曰:只因不识自我。15、问佛∶世间为何有那麽多遗憾? 佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

26、问佛:为何我的感情总是起起落落? 佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太*。

27、佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。28、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

28、凡不是永恒的事物,终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。

29、当面吴娘夸善舞,可怜总被腰枝误。——王国维《蝶恋花》

30、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

31、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。

32、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。

33、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

34、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

35、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

36、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

37、沈默是毁谤最好的答覆。

38、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。

39、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

40、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。


佛教经典诗句 40句菁华(扩展4)

——经典佛教名言 40句菁华

1、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

2、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

3、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。

4、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

5、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

6、做人一定要经得起谎言,受得起敷衍,忍得住欺骗,忘得了诺言,放得下一切,最后用笑来伪装掉下的眼泪,要记住越是忍住泪水,越会变成幸福的'良药。

7、工作就像爱人,虽然有时跟你闹矛盾,可是天天都要见面。兴趣就像情人,虽然让你激情燃烧,可是不能代替面包。

8、爱人就像粗布衣,虽然不美丽,可是能遮挡风寒。情人就像时装,感觉很美好,却不能穿出去。

9、人在最悲痛,最恐慌的时候,并没有眼泪,眼泪永远都是流在故事的结尾,流在一切结束的时候!

10、无过是一种假想,思过是一种成熟,改过是一种美德。

11、持黄金为珍贵,知安乐方值千金。

12、犯错,就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了你自己。

13、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

14、爱情是以微笑开始,以吻生长,以泪结束。

15、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

16、用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。

17、青春一经典当即永不再赎。

18、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

19、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

20、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

21、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

22、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

23、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

24、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

26、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

27、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

28、这个世界真正幸福的人只有两种类型:一类是站在原点,甘于*凡,尘埃落定的似空非空的人;一类是穿越紫陌红尘,追逐梦想,走向无穷的似醒非醒的人。

29、你永远不需要去寻找、追逐,或赢得爱,因为爱不会躲藏,不会跑走,也不会向你要求任何代价。你只要在心里为它留一块空间,爱就会自然地注入你心中。

30、手,放开了才明白拥有时的珍贵;泪,落下了才知道心真的会很痛;心,碎了才了解爱情带来的苦涩;爱,走了才清楚被爱抛弃的痛楚。

31、做人要含蓄点,得过且过,不必斤斤计较,水清无鱼,人清无徒,谁又不跟谁一辈子,一些事放在心中算了。

32、当不幸降临在别人头上时,他们往往都能像智者一样劝慰别人;而当同样的不幸降临自己身上时,人往往很难同样地开导自己。

33、我一直在寻找那种感觉,那种在寒冷的日子里,牵起一双温暖的手,踏实地向前走的感觉。

34、在冬天的餐桌上谈论春天的花朵,是奢侈;在春天的花园里幻想秋的落叶,是无情。

35、宽容是送给他人的最好礼物,如果把它留给自己,那就是堕落的开始。

36、欲进步需思退步,若着手先虑放手。

37、昨天是一张废弃了的支票,明天是一笔尚未到期的存款,只有今天是你可以支配的现金。

38、人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息!

39、不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。

40、爱一个人不一定就要拥有,但拥有了一个人就应该好好的爱她呵护她。


佛教经典诗句 40句菁华(扩展5)

——佛教经典名句 30句菁华

1、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

2、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

3、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

4、为何不必?

5、放下屠刀,立地成佛

6、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

7、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

8、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

9、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

10、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。

11、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

12、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一

13、报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。

14、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

15、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

16、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

17、佛言:夫为道者,如*草,火来须避。道人见欲,必当远之。

18、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

19、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

20、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

21、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。

22、知见立知,即无明本。

23、拘留孙佛偈见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

24、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

25、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

26、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。

27、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

28、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

29、尸弃佛偈起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。

30、毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。


佛教经典诗句 40句菁华(扩展6)

——佛教经典爱情语录 30句菁华

1、迷了的时候叫做-爱情,觉悟了就叫慈悲。

2、佛菩萨为什么能够舍己为人?慈悲心在那里推动。

3、念佛的人多,往生的人少,原因在哪里?就是爱欲不断。

4、世间人把爱欲看得很重,认为这是正当的,这个都是迷惑颠倒。

5、念佛,一天念十万声佛号,如果爱情这一关看不破,还是不能往生。

6、惟独佛菩萨看得清楚,知道六道轮回怎么发生的,就是在这一念错误。

7、真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。

8、现在人结婚是为爱情,爱情是脆弱的,爱情会变,所以婚变的事情层出不穷。

9、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

10、我们要到极乐世界去,当然要把爱情放下,还有留恋,还有牵挂,还有放不下的,那就去不了!

11、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

12、凡夫的爱情,这个爱里面不*等,这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚?那个爱会变的,靠不住。

13、你看自古以来,*、外国的文学作品里面,写的是什么东西?都是情与爱,所以他永远不能够脱离六道轮回。

14、佛经上常讲:“转烦恼成菩提”。情爱是烦恼,佛教给我们,要把烦恼转变为般若智慧。

15、霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。

16、世间人带着感情这个爱是假爱,靠不住,为什么?它会变化,爱到最后会变成怨家、仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。

17、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

18、菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。

19、爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…

20、儒家把和-谐导向社会理想,道家把和-谐导向事物本源,佛家则把和-谐导向内心世界佛家认为,境由心生内心*和,见事皆和。

21、大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?

22、缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

23、爱是种责任,而不是感觉,请不要轻易言爱!承诺,对未来的诺言,如果没有把握,那么,请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话,爱情就是神话一般的。

24、如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了爱情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的能力。

25、因为他是你最爱的人,让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限,绝不会停止。

26、短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组*生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。

27、拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。

28、感情的事基本上没有谁对谁错,他(她)要离开你,总是你有什么地方不能令他满足,回头想想过去在一起的日子,总是美好的。当然,卑劣的感情骗子也有,他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床,这样的人还是极少数。

29、我只爱爱我的人,因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你,什么都容易,他会来感动你。他不爱你,你多么努力去感动他,也是徒劳的。我爱不起不爱我的人,我的青春也爱不起。我的微笑,我的眼泪,我的深情,我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。

30、慈悲是真正的爱情,永恒不变。

相关词条