1、不敢说真懂了。如果大家觉得有些地方还挺有趣，我满足了；觉得无趣，那是我讲得不好，不是《道德经》
2、改革开放初期，深圳蛇口一句著名广告词，“时间就是金钱，效率就是生命”，在今天已经不符合时代要求了，应该改成“效率就是金钱，公*就是生命”。——白岩松《白说》
3、理性，是目前*舆论场上最缺乏的东西，有理性，常识就不会缺席，但现在，理性还是奢侈品。也因此，*舆论场上总是在争斗、抢夺、站队并解气解闷不解决。——白岩松《白说》
4、*是一辆自行车，骑着就稳，停下就倒，“骑”跟“停”的分界线就是7%。但是不要僵化地去理解：是不是6.8%就不行，那不至于；是不是7.2%就更好，那不一定。——白岩松《白说》
5、这也是一个在传媒领域最容易做无用功的时代。凡是找到了独家表达的，就被记住了。如果你的表达毫无新意，就被淹没了。从我自身来说，这是每天面临的最大压力。我不认为电视机前的观众会对海量资讯感兴趣，因此也从不以提供海量资讯为荣。普通观众每天关注的新闻不会超过十条，更普遍些，甚至不会超过三条。你能否将这三条有可能被关注的新闻做到极致，是能否赢得战役的关键因素。——白岩松《白说》
6、很长时间以来，我在研究*志愿服务的时候发现，大的活动志愿者云集，一呼百应，小的活动志愿者却寥寥无几；远方的志愿服务我们立即出发，身边的志愿服务却往往被忽略不计。我觉得这很不正常，有点儿本末倒置。——白岩松《白说》
7、今天，我们才意识到让传媒人学会讲故事，有点儿晚了；但如果到今天还不好好学会讲故事，传媒就死了！——白岩松《白说》
8、第三种，我相信应该是大多数人的经历写照。一开始也很失望，很艰难，觉得梦想很遥远。既然遥远，就不去想它，只管低下头深一脚浅一脚走好眼前的每一步。走着走着，居然走出了一些挣扎的乐趣，走出些自我价值的承认和肯定。再走着走着，猛一抬头，发现自己已在岸边，梦想近在咫尺。我在书里写过一句话，叫作“走，就有希望”，就是这个道理。总远远惦记着梦想，会被现实和梦想之间的差距打败；不如暂时忘记梦想，脚踏实地，做好眼前的每一件小事，生活迟早会回馈你一份厚礼。——白岩松《白说》
9、钱的力量太大了，市场的力量也太大了，越来越多的媒体和媒体人，远离了原本应该恪守的严肃、负责、认真、敬业精神。虚假新闻和有偿新闻层出不穷，一味地迎合、媚俗、八卦。互联网上，被偷拍和主动让人偷拍的画面从无间断。百姓是需要娱乐的，但是当媒体只剩娱乐的时候，很悲哀。——白岩松《白说》
10、讲故事最重要的就是将心比心，用感性的方式去传达理性。*时开各种大会小会，经常有人强调“遵守会议纪律”，我不这样看。会议纪律问题都出在*台上，你念两个小时的稿子，还不许人家犯困，没道理啊。应该是睡觉很正常，不睡觉有奖励。——白岩松《白说》
11、要知道，你所担心的事情，只有不超过10%会变成现实，其余的都是自己吓唬自己。——白岩松《白说》
12、人类就是一种喜欢透过感性的方式来获取理性的动物。——白岩松《白说》
13、我鼓励做梦，也相信梦想，但是梦想和现实之间是有距离的。它不是直通车，而是区间车，中间可能有很多停顿、曲折，甚至是过山车，会经历一些大的跌宕起伏。——白岩松《白说》
14、走得太远，别忘了当初为什么出发。——白岩松《白说》
15、二战时期，德国空袭英国。英国**秘密印制了三百万张海报，上面写着“Keepcalmandcarryon”，翻译成中文就是“保持冷静，继续前行”，印有英国皇家的标志。一旦城市沦陷，**会将这些海报悄悄散布民间。因为它知道，如果领土被占，无法使用更激昂的措辞。这是冷静的英国文化。——白岩松《白说》
16、我们好多人都习惯了焦虑。也是，时代的速度太快了，谁也不敢踩刹车。都想跑，没办法，不竞争好像就不是当下的*人。这是个体焦虑的缘由。而整个群体，焦虑也是共性。想想*此时到处是成绩，可也到处是问题。有时候都庆幸，这么多问题的*，怎么没太出事儿地走到了这个地步！焦虑也不会让目标一步到达，得学会把有些事儿交给时间。解决*的好多问题，真正的帮手只能是时间。——白岩松《白说》
17、阅读图书，是首先筛选出高于你的作品，你要仰视它，然后去攀登。而来自互联网的阅读内容大多是*等的，你会选择与你脾气相投的，你喜欢的，跟你水*接近的。——白岩松《白说》
18、我采访过一位企业家，问他喜欢什么样的司机，他说我喜欢出过车祸的司机。为什么？出过车祸的司机比其他人更懂得安全驾驶的重要性。——白岩松《白说》
19、有人问我，你这辈子追求的目标是什么？我说我追求在我年老的时候，成为我想象中的特别可爱的老头，比如像启功、丁聪、黄永玉老爷子，或者像克莱伯。这样的人你简直是无法想象的，潇洒到了极限，要么就不出手，出手就是至高无上的精品。——白岩松《白说》
20、我们的口号是“活到老学到老”，其实往往是“活到老，挣到老”，赚钱永远没够。*古人早就告诉了我们什么是“忙”，忙就是“心亡”。——白岩松《白说》
21、*的改革开放，是从全体人民不再把“深圳”念作“深川”开始的。那时我自己还是一个孩子。这个开场白，也算寄托了我个人对这三十年特区之路的纪念和感谢。作为媒体人，对这里更多是期待。——白岩松《白说》
22、一切美好有序的东西，都曾在最混乱的时期生长。——白岩松《白说》
23、我见过很多人，当他沉迷在自我的领域里走不出去的时候，抑郁悲观，但是当他把心打开，开始帮助别人的时候，还是他自己得到拯救，通过帮助天下而让自己走进天下。——白岩松《白说》
24、里明确地说，“损有余而补不足”，这是天之道。——白岩松《白说》
25、2020年初，在法国巴黎见到咱们刚派过去的大使，他给我们讲了一个趣事。在*时，经常接到老百姓邮过来的钙片，潜台词很明确：*外交太软，需要补钙。可到了国外，听得最多的却是人家天天觉得我们的外交太强硬，总欺负他国……你看，矛不矛盾？——白岩松《白说》
26、我经常会面临这样的一个问题：“请问对你影响最大的一本书是什么？对你影响最大的一个人是谁？”我的答案永远是标准的：“对我影响最大的一个人是我妈，对我影响最大的一本书是《新华字典》
27、好记者应该像啄木鸟，通过叼出一只又一只树上的虫子，既给自己找到食吃，又维护了森林的健康。试想，在我们的生态圈中，如果没有啄木鸟，少了那些烦人的啄木声，暂时是安静了，长此以往呢？——白岩松《白说》
28、在生命的不同阶段，不同的书籍给你填注了不同的营养。有趣的是可能你都把它忘了，但是在遇到某一个事情，或者思考某一个问题的时候，你曾经读过的一本书，还会再次帮助你和激活你。——白岩松《白说》
29、当你遇到自己真正喜欢的东西，是不愿意太快跟它告别的。——白岩松《白说》
30、尊重是另一种约束。——白岩松《白说》
31、很多人的失败感，不是来自自己的感受，而是别人的眼光与当下世俗的标准。然后方寸大乱，然后就真觉得自己失败了。如果你不为别人的眼光与标准而或者，失败的感受会在我们生活中消失大半。建立并信奉自己的标准，你已成功一半。——白岩松《白说》
32、的同事，在一篇文章里也写到类似的感受。出差很长时间从国外回来，下了飞机居然没先回家，而是直奔他最喜欢的那家牛肉拉面店，一大碗连汤带水吃下去，出了一身汗，这才觉得到家了。他有一句话让我特别感慨：“所谓爱国，原来是爱我家门口的那碗牛肉面。”——白岩松《白说》
33、我还是选择理解。目前的*，人群中的对立与撕裂愈演愈烈，作为一个新闻人，不能加重它，否则后果不堪设想。所以，面对误解甚至有时是曲解，也总得努力去理解。我很少辩解，原因是：你以为是理性沟通，可常常被当成娱乐新闻，又让大家解一回闷。而这，还真不是我的职能。——白岩松《白说》
34、的时候，受到一个非常简单的训练，但直到现在也不是所有媒体都已经做得很好。我对自己只有两个要求：第一，不许叫被采访者“老师”，第二，去掉解说词当中的“形容词”。——白岩松《白说》
35、当我们关注公益、成为志愿者的时候，首先要明白人性是极其复杂的，没有纯粹的“好”也没有纯粹的“坏”。每个人心中都并存着好的一面和坏的一面，取决于周围的环境、制度和人，激活了你的哪一面。——白岩松《白说》
36、时光不会停留，一切终将朽败。人类面临的问题，永远得不到终极的解决，像一场永不停歇的博弈。怎么办？好的书籍不断教给你，怎么积极客观地去面对这样一个实则消极的过程——白岩松《白说》
37、海子写过“今夜我不关心人类，我只想你”。这是海子最伟大的一句情诗，依然是大白话，但是它有我们最凝练的情感。——白岩松《白说》
38、绝大多数人都是感触完了就表达，谁还会追寻啊？——白岩松《白说》
39、独家新闻已经由过去的独家占有，变成了独家角度、快速完成的独家深度，和独家表达。——白岩松《白说》
40、回到体育中，很多人问我，哪个项目和人生最为相似。我说是跳高。即便只剩下最后一个选手，即便你已获得最终的掌声，也仍然要把横杆再升高一厘米，进行又一次的冲刺。跳高就是一种这样的运动：你一定要以最后一次的失败，来宣告你的成功！我希望我的人生如此！——白岩松《白说》
41、人在年轻的时候，对自我的激励和集体的呐喊都格外敏感，因此很容易被那些歌词触动。但是随着年岁的增长，你不再会被标语口号牵引着走，不再容易被文字激起波澜。你的人生阅历更加深厚，内心感受也更加复杂，反而是无词的音乐，更能击中你百转千回的冲动和欲望、思索与感慨。——白岩松《白说》
42、我姓白，所以这本书叫《白说》
43、柏拉图说：“谁会讲故事谁就拥有世界。”传播，归根到底，就是给别人讲一个好故事。——白岩松《白说》
44、有时候，也许老天很着急，本想给你一个更美好，更有趣的人生，可是你在消沉抱怨当中，让机会一一错过了。等你终于想到那是命运的垂青之手在敲门时，再开门已经晚了——白岩松《白说》
45、总有人愿意说起上世纪五十年代的*，“民风淳朴，路不拾遗，夜不闭户”。对不起，也许路不拾遗和夜不闭户，是因为实在没什么可偷的。——白岩松《白说》
46、你任何时候打开电视，都能跟着它的故事走。——白岩松《白说》
47、“走，就有希望”，就是这个道理。总远远惦记着梦想，会被现实和梦想之间的差距打败；不如暂时忘记梦想，脚踏实地，做好眼前的每件小事，生活迟早会回馈你一份厚礼。——白岩松《白说》
48、名著之伟大从来不在于它所谓的“中心思想”，而在于围绕这个“中心思想”，它拥有的太多人人心中有而个个笔下无的动人细节，正是这些细节，诠释了种种亘古不变的真理。——白岩松《白说》
49、天下无难事，只怕有心人，我认为这个“心”指的是敬畏心，即便是最熟练的事，也当作第一次去面对。——白岩松《白说》
50、所以对于新闻人，真正的考验就是你在往历史的洞穴里放些什么。——白岩松《白说》
——白岩松《白说》经典语录汇总 60句菁华
1、教育不是让人性变“好”，而是约束人性中的“不好”。——白岩松《白说》
2、人生在不同阶段会有不同的需求。到了某一个年龄，或者当你爱到极致，你会发现自己不再渴望从别人那里获得什么，更关注的是“我能为你做什么”。这不是虚伪，不是迎合，而是内心深处对爱的需求。从整个社会来看，当时代发展到一定阶段，人们自然也会产生一种超越物质的需求。这个时候，才是爱的开始。慈善公益的发展应该朝这个方向走。——白岩松《白说》
3、将来，社会迎接你的礼物，就是无数个打击，而你能做的准备，就是在校园里练就一颗坚强的心脏。——白岩松《白说》
4、智商决定对手，情商决定结果。——白岩松《白说》
5、大家最熟悉的是第一章第一句：“道可道，非常道；名可名，非常名。”按正宗的解释，就是“能说得很明白的‘道’就不是‘大道’”。但换个角度，那时没有句读，所以可以有另外一种句读方式：“道可，道非，常道；名可，名非，常名。”——白岩松《白说》
6、信仰是什么？信仰的核心是“敬畏”。“敬”，知道什么是最好的，要去追求它；“畏”，知道什么是最差的，是底线，不能突破它。——白岩松《白说》
7、你的期望值将不断被调高，因为进了好大学就应该有好工作，有了好工作就应该有更好的未来，好的朋友、好的家庭，以及所有好的期待……你的人生将不断被这种更高的期望值，推向“不成功就会很麻烦”的境地，这似乎更像一个无底洞。——白岩松《白说》
8、里有一句话说得蛮好，“生活就是一个问题接着一个问题。”会有一天所有的问题都解决了，达到完美的境界吗？没有。人生就是遵循着一条曲折、循环、不断向前的路径。现今的社会，人们格外需要学会在不完美的过程中，让内心得到舒缓和解压，回归到正常的日子当中。——白岩松《白说》
9、只有把生理上的治疗技能和心理上的抚慰加在一起，才构成“医者仁心、治病救人”这八个字的全部含义。——白岩松《白说》
10、慰问*使馆死难者家属的时候，我第一次看到**被人搀走，眼泪哗哗地往下掉。我想他在内心里和我们每一个人一样痛苦，一样隐忍。——白岩松《白说》
11、与人生最相似的体育项目是什么？我说是跳高:你一定要以最后一次的失败，来宣告你的成功！——白岩松《白说》
12、好记者应该像啄木鸟，通过叼出一只又一只树上的虫子，既给自己找到食吃，又维护了森林的健康。很多人说媒体的职责就是舆论监督，说起舆论监督就是“揭批负面事件”。我的想法不一样。遇到可喜的进步，媒体能够迅速地意识到，立刻给予支持，让它定型成为发展的大方向。因为有句话说的好：你把对方当朋友，他最终真的是朋友；你把对方当敌人，他最终真的是敌人。其实，换一个角度，时代也如此。即是啄木鸟又偶尔当一把喜鹊，两项职责加在一起，才是舆论监督的全部含义。——白岩松《白说》
13、钱的力量太大了，市场的力量也太大了，越来越多的媒体和媒体人，远离了原本应该恪守的严肃、负责、认真、敬业精神。虚假新闻和有偿新闻层出不穷，一味地迎合、媚俗、八卦。互联网上，被偷拍和主动让人偷拍的画面从无间断。百姓是需要娱乐的，但是当媒体只剩娱乐的时候，很悲哀。——白岩松《白说》
14、人到了一定的年龄，从事公益事业，往往能感受到自己的价值，获得内心的*静。这种*静对于中年人是奢侈品，所谓“赠人玫瑰，手有余香”。——白岩松《白说》
15、离开西柏坡向北*去的路上，*跟中央其他领导说，这是进京赶考的日子，别忘了，是老百姓用独轮车把我们推到北*的。这跟讲故事有关系吗？当然。——白岩松《白说》
16、我去意大利佛罗伦萨的时候，听当地人讲了个故事，有关芭蕾舞的起源。当年佛罗伦萨有个酒吧，生意很火，每到饭点儿，人满为患。服务员往来上菜时，为了不将酒菜弄洒，只好高举托盘，踮脚穿梭，时间长了，就成了这家酒吧的风格。再往后，又成了芭蕾舞的母版。“高雅艺术”来自民间，无需高山仰止，古典音乐与之同理。——白岩松《白说》
17、真正的挫折是跟生命相关的大悲大落，学业、事业乃至情感历程中遭遇的一些不如意，不过是一段经历而已。但是，由于你很少遇到真正的挫折，就会把种种“局部经历”放大为“人生磨难”，好像天要塌下来一样。如果你连这些小小的困境都走不出去，化解不了，未来步入社会以后，心态只会更加不*衡，道路只会更加不*坦。有句话很逗，说的是“越把事儿当事儿，它就越是个事儿”，其实凡事可大可小，全然取决于你自己的判断。——白岩松《白说》
18、我的孩子自己决定，想学历史，又回到爷爷奶奶的行当中。我不反对，历史是最好的镜子，多照照更会准确地了解这个世界。这个世界的现在与未来不会有太多新鲜的东西，大多在历史中都有。我们总是在重复，尤其是错误。不过，我不后悔并庆幸自己的职业选择。当然，回头看，就像我在序中说过的：我和同行只是偶尔让这个世界变得更好；大多数时间，都是想办法不让这个世界变得更坏。而这何尝不是一种使命？——白岩松《白说》
19、*提出“足球从娃娃抓起”，后来没从娃娃抓起，倒是从足协*抓起。不按规律办事，有了规律也不坚决执行，每个人都在怀疑，这事行吗？出台过若干个“未来十年发展纲要”，没执行两天就被扔进垃圾筒，又出台一个新的。——白岩松《白说》
20、我前不久在杂志上看到一句话：“手机阻止了无聊，也阻止了无聊所能够带来的好处。”这句话很绕，但是当我想明白，觉得这句话说得太好了。“无聊”在某种意义上也是创造的重要母体。没有了无聊，无聊之中所诞生的某些千奇百怪的、天马行空的创意也就都消失了，甚至“无聊”本身也消失了。——白岩松《白说》
21、能面对*淡，就是不*淡。——白岩松《白说》
22、第二个单词是服务（Service）。这项职能，值得全社会共同反思，更值得**医改决策者们深入思考。医院，不应该是一个卖药挣钱的单位，而应该是一个为陷入困境的人提供服务的地方，而且是不局限于救治肉体的高层次的服务。——白岩松《白说》
23、生活就是一个问题接着一个问题——白岩松《白说》
24、生命不能只看到外在有用的东西，也要学会汲取很多无用的东西，无用为大用。古人说，“不为无益之事,何以遣有涯之生。——白岩松《白说》
25、国外的新闻报道几乎已成共识：通过具体人物，表达宏大事件。没有主人公就没有事件，就会让新闻可信度，尤其是吸引力降低。所以，你首先要明白，新闻写作传播，就是一个写故事和讲故事的过程。不要在“故事”和“虚构”之间画等号—真实的事情，也需要通过“讲故事”的方式进行传播。我们在对外、对内的宣传当中，有相当多的失败就是因为不会讲故事。花了很多钱出了很多力，却没有好的效果。——白岩松《白说》
26、追求物质目标的年代，人们吃饱了就是幸福。在我小的时候，家家都很穷，大家都不会去想象文明、民主、自由这些字眼，所谓理想也就是楼上楼下、电灯电话、吃饱喝足，那时的幸福就等同于物质。但是当大家真正吃饱穿暖了才发现，吃饱穿暖之后想要实现的目标更难。这个时候帮助别人、提升自己、完善自己，拥有一个和谐温馨的人际环境和社会环境成了人们内心的需求。可见，二十年志愿服务的发展暗合了*改革的悄然转型。——白岩松《白说》
27、人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的，只不过回忆起来非常美好。——白岩松《白说》
28、*的改革开放，是从全体人民不再把“深圳”念作“深川”开始的。那时我自己还是一个孩子。这个开场白，也算寄托了我个人对这三十年特区之路的纪念和感谢。作为媒体人，对这里更多是期待。——白岩松《白说》
29、忧心忡忡是知识分子的天然使命。——白岩松《白说》
30、*与美国的距离非常遥远，不亚于月亮与地球之间的距离。但是我并不关心这一切，我只关心我是否可以吃饱。因为我刚出生两个月就跟随父母被关进了“*”特有的一种牛棚，我的爷爷为了给我送点儿牛奶，要跟看守进行非常激烈的搏斗。——白岩松《白说》
31、第一个单词是季节（Season），春夏秋冬，对应着*人常说的“生老病死”。泰戈尔有一句诗，叫“生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美”，也在用季节形容人的生命历程。人这一辈子，“生老病死”哪个环节跟医生没有关系呢？一个社会的文明和现代化程度越高，这种关联就越紧密。反之，在现实条件不允许的情况下，缺少医生帮助的生老病死，显得格外艰难。——白岩松《白说》
32、当今社会，除了物质捐赠，我们很少提倡思想捐赠、时间捐赠、爱的捐赠。我们只理解“硬慈善”，一提到慈善，都以金钱和物质来衡量，而缺乏对与人交流、心理支援、提供就业模式、帮人走出孤独等“软慈善”的理解。——白岩松《白说》
33、好记者应该像啄木鸟，通过叼出一只又一只树上的虫子，既给自己找到食吃，又维护了森林的健康。试想，在我们的生态圈中，如果没有啄木鸟，少了那些烦人的啄木声，暂时是安静了，长此以往呢？——白岩松《白说》
34、所以我最近常常开玩笑说：我正以做志愿者的心态，在CCTV继续干我该干的事儿！——白岩松《白说》
35、傅雷在翻译的时候，已经把中心思想写在了五卷本的扉页上：“英雄不是没有脆弱的时候，只不过不被脆弱征服罢了。”——白岩松《白说》
36、很多人的失败感，不是来自自己的感受，而是别人的眼光与当下世俗的标准。——白岩松《白说》
37、传媒原本应该具有五种功能：解闷、解惑、解气、解密、解决。解闷需要娱乐，解惑需要知识，解气需要分寸，解密需要勤奋和时代进步，解决需要影响力和耐心。如果传媒只剩下解闷，时间长了，观众就该去解手了。——白岩松《白说》
38、我很庆幸在这个年龄段遇到了它。有的书当你很年轻的时候就把它读了，以为是“读过了”，其实是“错过了”。太年轻的时候，有些书的味道你是读不出来的。而在你真正到了需要它的年纪，却没能再次跟它相逢，这是一件很遗憾的事情。——白岩松《白说》
39、养老院的一楼是各种活动场所，每天都有很多年轻的志愿者过来，陪老人下棋、跳舞、玩、吃饭、聊天。志愿者需要登记预约，每天的接纳人数和工作时间都是固定的，所以不会出现老人一天被洗八次脚的情况—其实献爱心没有错，是我们的制度不够完善，让那么多志愿者背负“作秀”之嫌。——白岩松《白说》
40、所以我提出了一个概念，“*视美国”。不仅仅对美国要*视，面对整个世界都要*视。*视有两层含义，第一层是不仰视，如今做到不难。第二层是不俯视，没必要因为*GDP增长就沾沾自喜。我常说，任何一个**都有优点，哪怕只有一个，您都先虚心地把它学来再说—这个也不容易。——白岩松《白说》
41、当下的*，希望在A面，失望在B面；东部在A面，西部在B面……这样的AB面*还有很多。——白岩松《白说》
42、佛教讲苦集灭道，什么意思？“苦”就是每天你要面对的事情，“集”是你要把苦归纳收集下来之后面对，“灭”就是想出办法来，把它给解决了，“道”就是变成共通的规矩，可以应付你将来的事情。——白岩松《白说》
43、生命不只是使用，还需要奖励。而我们对生命究竟是一种什么样的态度？我们的口号是“活到老，学到老”，其实往往是“活到老，挣到老”，赚钱永远没够。——白岩松《白说》
44、没有经过成功和失败的检验，直接评价对错是非，其实毫无意义？即便多数人的观点压倒了少数人的观点，都没有事物发展的最终结果更具说服力。——白岩松《白说》
45、你们要相信，白岩松说的很多话不是句号，而是问号；不是答案，而是问题。白岩松不是要给你灌输什么，而是在碰撞中把问号留在你的心里，然后在以后的日子里自己给出答案。——白岩松《白说》
46、哪里有需求，哪里就有陷阱；哪里有热潮，哪里就有危险。——白岩松《白说》
47、的时候，受到一个非常简单的训练，但直到现在也不是所有媒体都已经做得很好。我对自己只有两个要求：第一，不许叫被采访者“老师”，第二，去掉解说词当中的“形容词”。——白岩松《白说》
48、当我们关注公益、成为志愿者的时候，首先要明白人性是极其复杂的，没有纯粹的“好”也没有纯粹的“坏”。每个人心中都并存着好的一面和坏的一面，取决于周围的环境、制度和人，激活了你的哪一面。——白岩松《白说》
49、海子写过“今夜我不关心人类，我只想你”。这是海子最伟大的一句情诗，依然是大白话，但是它有我们最凝练的情感。——白岩松《白说》
50、传播有一个重要规律：没有细节就没有公信力。细节是一切文化产品的立命之本。——白岩松《白说》
51、有了感触不能立即表达，而是要去追寻---经历了足够漫长的追寻，等到一切成熟了，才会有更完美的表达。——白岩松《白说》
52、第五十七章有八个字，“以正治国，以奇用兵”，对我和我的同事影响都极大。这八个字的意思是，治理**要正，打仗用兵要奇。如果您治理**很奇，天天琢磨着怎么算计老百姓；打仗用兵很正，提前把攻略部署都告诉敌人，恐怕早就被灭了。——白岩松《白说》
53、我也发明过一个“白氏理论”：任何一个单位，只要到了开始强调考勤、打卡、纪律的时候，一定是它开始走下坡路的时候。因为一个走上坡路的单位，人人无需扬鞭自奋蹄。或许员工10点才来上班，并没有赶在8点打卡，但却自觉干到第二天凌晨3点，不需要监督和催促。——白岩松《白说》
54、我姓白，所以这本书叫《白说》
55、总有人愿意说起上世纪五十年代的*，“民风淳朴，路不拾遗，夜不闭户”。对不起，也许路不拾遗和夜不闭户，是因为实在没什么可偷的。——白岩松《白说》
56、最好的领导是你不过知道有这么一个领导存在，不用天天开会也能做到一切井井有序。排第二位的领导是被人赞扬的领导。排第三的领导是被人畏惧的领导。最差的领导是被人天天嘴上骂的领导。——白岩松《白说》
57、很多年前，龙永图告诉我：“谈判是双方妥协的艺术。”人生就是一场谈判，与梦想谈判，与时代谈判，与身体谈判，要懂得有所妥协。——白岩松《白说》
58、所以未来*的创造力，一定是从越来越多的*人开始发呆、开始思想、开始与众不同、开始另辟蹊径、开始被鼓励并乐于做无用的事情开始的。——白岩松《白说》
59、但现在，理性还是奢侈品。也因此，*舆论场上总是在斗争、抢夺、站队并解气解闷不解决。——白岩松《白说》
60、*人有两张道德面孔，一张面对熟人，一张面对陌生人。这两张面孔反差巨大，我们自己，就仿佛是两个完全不同的族群。——白岩松《白说》
——柴静《看见》经典语录汇总 50句菁华
1、我在工作，卖命地工作，但我是在为制片人、奖金、虚荣心，为我的恐惧而工作。最简单的东西没有了，我的心不在腔子里。——柴静《看见》
2、很多语言都是假的，只有一起经历过的才是真的。——柴静《看见》
3、对痛苦的思考才是财富。——柴静《看见》
4、人怎么才能宽容呢？宽容的基础是理解，你理解吗？——柴静《看见》
5、他还会回来，是因为他要陪伴春节父母不回来的孩子。我问过他：“他们会长大，他们会离开这个学校，离开你。”他说：“当然，都会过去。”“那你怎么办呢？”“没有考虑以后的，不考虑那么多。我考虑那么多，活得太累了，反正我这一辈子要做的事情，我觉得我已经做了，如果我现在死去也值得，没什么遗憾。”最理解他的人是他的学生。学生说过：“如果一个人为了自己的家，他家人就是他的后代；如果一个人为了自己的学生，学生就是他的后代；如果一个人为了人类的发展，那么人类就是他的后代。”——柴静《看见》
6、我见惯了强人，他这点儿软弱几乎让我感激。——柴静《看见》
7、什么事真实？真实是很丰富的，需要有强大的能力才能看到，光从恶种看到真实是很单一的。人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白。——柴静《看见》
8、的张越聊起，她说：“阿甘是看见了什么，就走过去。别的人，是看见一个目标，先定一个作战计划，然后匍匐前进，往左闪，往右躲，再弄个掩体……一辈子就看他闪转腾挪活的那叫一个花哨，最后哪儿也没到达。”——柴静《看见》
9、白岩松有天安慰我：“人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。”——柴静《看见》
10、“目的是好的，但是是空的。”“空的？”“空的，做不了的。如果是有了目的，故意去做什么了，没有用的，没有效果，那是假的。”他的声音很慢，我从没听过一个人在镜头面前的语速这么慢。“你是说这样影响不到别人？”我喃喃自语。“这个很奇怪，想影响别人，反而影响不到。因为他们会感觉到这是为了影响他们，他们才不接受。”——柴静《看见》
11、思想的本质就是不安。要“看见”就要从蒙昧中睁开眼来。——柴静《看见》
12、（郝劲松）“现在华南虎时间已经不是简单的一个照片的真假问题，而是关系到社会诚信，社会道德底线的问题，我们说一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会。”（柴）”为什么我们一定需要一个真相呢？“（郝）”真相是一个民族发展最基础的东西，即便将来你查到有华南虎，这个照片真假你仍然不能绕过，因为这是民意的要求。“——柴静《看见》
13、“你们为什么要卖力工作？”“为了理想。”“为了乐趣。”“为了你们，我为你们而工作，你们高兴，我就高兴。”——柴静《看见》
14、我问卢安克：“我怎么老没办法改变我的弱点？”他说：“如果那么容易的话，还要这么漫长的人生干什么呢？”——柴静《看见》
15、这个世界是无穷无尽的不要在乎一城一池的得失!——柴静《看见》
16、如果你一直表现的很有涵养，其实不如说是在传递一种不以为然的意思。——柴静《看见》
17、“觉得么，像是《卡桑德拉大桥》
18、先打一枪，然后再在那个洞上画一个靶子，效果是一样的。——柴静《看见》
19、这个一分四十四秒的长镜头用在了节目结尾，后来在我的职业生涯中常被提起，说这是镜头前的即兴评论能力什么的。但这个段落，对我来说，跟那些无关，它只是撬起了深扎在我头脑里的一根桩子。之前我坐在演播室的时候，总认为结尾的评论必须是一个答案，说出“让我们期待一个民主与法治的社会早日来到”才可以收拾回家，就好像这演播室只是一个布景，我只是在表演一个职业。我从来没想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即是可能如此。——柴静《看见》
20、你告诉人们剖腹产是错误的，自然生产如何好，这只是一个知识层面，你深下去没有？谁有权利决定剖腹产？医生和家属。怎么决定？这是一个医疗体制的问题。有没有比这个更深的层面？如果你认为人们都选择剖腹产是个错误的观点，那么这个观点是如何传播的？人们为什么会相信它？一个新闻事实至少可以深入到知、行业、社会三个不同的层面，越深，覆盖的人群就越广，你找了几个层面？——柴静《看见》
21、厄运中的人多有一种对自己的怨憎，认为是自我的某种残破才招致了某种命运。——柴静《看见》
22、人生中不存在任何必须做的事情，只存在不必要的期待——柴静《看见》
23、这样一个快速变化的时期，传统的家族、集体断了，新的又没有建立起来，空虚只会导致消费和破坏，只有当人们能感到创建自己世界的满足，不会与别人去比较，不会因为钱，因为外界的压力感到被抛弃，这才是真正的归属。——柴静《看见》
24、我从来没见过他跟孩子讲什么大道理。“语言很多时候是假的。”他说，“一起经历过的事情才是真的。”——柴静《看见》
25、“能独立的表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与**的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。”我问他最后一个问题：“你想要一个什么样的世界？”这个当时三十四岁的年轻人（郝劲松）说：“我想要宪法赋予我的那个世界。”——柴静《看见》
26、天空那么大，为何给我安慰。-海子——柴静《看见》
27、人忙活的时候，能把心里的事暂时放下一会儿。《看见》
28、我对电视台的使命和节目编排没有什么想法我也不愿意想因为那样可能会耽误*正事我有那个时间就能多采访一个人多整理一些材料这样可能更有功德我现在想我二00二年为什么得病就是老想不该想的事现在为什么快乐就是不想那些事只想怎么把该做的事情做好这一点可能更重要——崔永元《看见》
29、他回：“他*时不是一个坏人。”我有点不解：“你怎么知道他坏不坏？我采访了半天，我都不敢下结论。”“姐，”宋写，“我问你，你采访的时候，发现他伤害过什么没有？”“那倒没有，他妈说，他喜欢动物，不许她妈教训狗，狗死了难过了很久，如果看到家里杀活鱼，他害怕，这顿饭就躲开不吃了。这些信息我们节目都没用，不知道真不真实，你相信么？”他没回答相信不相信，直接答：“他会觉得动物很可怜，是因为动物不会伤害他。”我说：“一个有同情心的人会去*吗？”短信断断续续，过一会儿才来：“他逃避责任或者害怕吧，不成熟，不知道怎么向家里交代。也不知道以后这个事会给他带来多少累赘，怕承担《看见》
30、老范写：“从世俗的意义上说，没用，没效果，不可效仿，也不可推广；他做的事情，很可能无踪无影，悄没声息地就被吞没在*茫茫的现实中，但他的存在本身，有一种令人内心惶然震颤的力量。”——柴静《看见》
31、他诡谲地笑了笑：“如果更多呢？总有一个能打动你的点吧？你只是不会那么轻易地动摇你的底线，这是你和我的区别。”——柴静《看见》
32、孟子说，“仁”就是“道德”......那么，什么是仁？他说，恻隐是“仁之端”。但恻隐是什么？对象是谁？在什么范围内存在？每个人有自己的理解。——柴静《看见》
33、电视就是瞬间，要有戏剧性。——柴静《看见》
34、痛苦的时候，去看西北的天空，去看明亮的树林，那是永恒的安慰。——柴静《看见》
35、我们都痛恨用马赛克压在人脸上的丑陋和不尊重。——柴静《看见》
36、什么是真像？真像就是无底洞那个底。那么，什么是探寻？保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信，不断怀疑，不断幻灭，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为各种偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得*衡。——柴静《看见》
37、人性里从来都不会只有恶与善，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大，尖牙啃咬着他们身体里的善，和着一口一口的酒咽下去。最后一夜，“血红的眼睛”睁开，人的脸也许在背后挣扎闪了一下，没有来得及尖叫，就在黑色的漩涡里沉下去了，暴力一瞬间反噬其身。——柴静《看见》
38、二战，美国飞机轰炸佛罗伦萨时，她还是个小孩子，蜷缩在一个煤箱里，因为恐惧而放声大哭。父亲狠狠地掴了她一耳光，说：“女孩子是不哭的。”她日后写：“生活就是严峻的历险，学得越快越好，我永远忘不了那记耳光，对我来说，它就像一个吻。”——柴静《看见》
39、做自己的行业，就要做点不求速成的事。《看见》
40、西北壮阔，赤金的油菜花开得像河一样，没完没了。青苍的山转过一弯，还是。——柴静《看见》
41、他（卢安克）说：“别人对我佩服的地方其实是我的无能，我无能争取利益，无能做判断，无能去策划目的，无能去要求别人，无法建立期待。也许有人以为那是超能，这个误会就造成了我现在的结果。还可以用另一种表达：人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心。”——柴静《看见》
42、饭在锅里，人在床上。——柴静《看见》
43、人性里从来不会只有善恶，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大，尖牙啃咬他们的身体里的善，和着一口一口的酒咽下去。最后一夜，“血红的眼睛”睁开，人的脸也许在背后挣扎闪一下，没有来得及尖叫，就在黑色的漩涡里沉下去了，暴力一瞬间反噬其身。——柴静《看见》
44、你生活的太塑料了，不真实。——柴静《看见》
45、我做的节目（关于非典）播出后，有同行说：“你们在制造恐慌。”当时我身边坐着时任《财经》
46、一个了解事物原由的人，才是幸福的。——柴静《看见》
47、日后我看到卢安克在博客里写：“现代社会人的追求就是想要有保障，对一切的保障。如果出现任何意外，人们马上就要找一个负责人，让上级负责任。上级就很紧张，怕出事，所以要管好一切，不允许任何意外发生。反过来说，我们为什么要提那么多要求？偏偏这些要求给我们带来的是不自由。”——柴静《看见》
48、我从来没想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即是可能如此——柴静《看见》
49、这些早就干枯失血的花瓣给我一个刺激，人是一样的，对幸福的愿望一样，对自身完整的需要一样，只是她生在这儿，这么活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然。——柴静《看见》
50、真相往往就在于毫米之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确的移动一毫米却要花更多时间和更多气力，精确是一件笨重的事。——柴静《看见》
——白岩松语录 50句菁华
1、回望中的道路总是惊心动魄。
2、我经常跟我儿子说，智商决定你跟谁比赛，情商决定你比赛的结果。
3、今天，主持人的开场白为我拉了很大的大旗，也扯了很多的虎皮，其实所有的头衔和奖项全是虚的，讲得不好，大家照样可以喝倒彩。
4、没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗，没什么可抱怨的。
5、没有公*和正义的爱是软弱，没有爱的公*和正义会变成偏执。
6、我们虽然痛苦但却依然要快乐，并且相信未来！
7、该感谢男足的是，他们用最快的速度在我们面前消失了。
8、我也曾经拥有一个成为富二代的机会，但是我爸没珍惜。
9、方向太多，方法太少。期待太多，保障太少。口号太多，故事太少。宏观太多，细节太少。
10、有人说，我们要守住底线。但早就没了底线，或者说底线被随意地一次又一次突破，又谈何守住底线？可守的底线在哪里？
11、人生中总有一些事情一些告别，是需要一个人来面对的。
12、在一种不情愿的状态中开始，但短短时间过后，不情愿的位置就给了自己一种情愿的生。
13、老祖宗说“君子和而不同”，这是*同世界和谐相处的大智慧，大根基。
14、当然，该感谢男足的是，他们用最快的速度在我们面前消失了。看而来白哥的话，我们不后悔。
15、走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。
16、当世界上的所有人都把欲望当作理想， 把世故当作成熟， 把麻木当作深沉，把怯懦当作稳健，把油嘴滑舌当作智慧，那只能说这个社会的底线已经被击穿，所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞，执着是偏激，求真是无知，激情是幼稚。
17、人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。
18、真正的危机感，不仅是一种动力，还是一种新生。
19、每当失败与挫折来临时，你应该怀着好奇心去看待它，试图弄明白它的目的：难道这是一次提醒？难道我应该做出一个更好的决定？
20、如果理想，只是一瞬的绽放，之后，只在凭吊中使用，那么，理想有什么意义？如果激情，足是青春时的一种荷尔蒙，只在多年后痛哭时才知自己有过，那么，激情又有什么意义？
21、一群人急匆匆的赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。是啊，我们都走得太快。然而，如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？——《幸福了吗》
22、走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。——《痛并快乐着》
23、上世纪的战乱时代，偌大的*，放不下一张安静的书桌。而今日，偌大的*，再难找到*静的心灵。不*静，就不会幸福。*静才是当今真正的奢侈品。——《幸福了吗》
24、一个人的价值和社会地位，跟他的不可替代性成正比。不可替代性来自哪里？来自独立的人格和独特的思维方式。——白岩松《白说》
25、一味地宣传“大公无私”，鼓励“见义勇为”和“集体利益高于个人利益”，是扭曲的价值观。一个连自己都不爱的人，怎么会去爱别人、爱社会呢？反过来，只有当帮助别人成为自己的需求，而且是实实在在的需求时，公益、慈善、爱才真正具备了推动的基础，而不是作秀。——白岩松《白说》
26、所以我最近常常开玩笑说：我正以做志愿者的心态，在CCTV继续干我该干的事儿！——白岩松《白说》
27、你们要相信，白岩松说的很多话不是句号，而是问号；不是答案，而是问题。白岩松不是要给你灌输什么，而是在碰撞中把问号留在你的心里，然后在以后的日子里自己给出答案。——白岩松《白说》
28、理性，是目前*舆论场上最缺乏的东西，有理性，常识就不会缺席，但现在，理性还是奢侈品。也因此，*舆论场上总是在争斗、抢夺、站队并解气解闷不解决。——白岩松《白说》
29、人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的，只不过回忆起来非常美好。——白岩松《白说》
30、尤其对于成长中的年轻人，有两个最大的敌人：一是突如其来的赞赏和表扬，一是时常会有的打击和不顺。这两道关都要过，过不去就很难前行。表扬来得太早，毁人也毁得够狠，我周围有一些人就是如此倒下的，根基不稳，空中楼阁，他Hold不住。——白岩松《白说》
31、我姓白，所以这本书叫《白说》。其实，不管我姓什么，这本书都该叫《白说》。——白岩松《白说》
32、因为人生淡，年轻的时候味道少，他需要用更强烈的味道，去给自己一种触碰。——白岩松《白说》
33、*正在发生深刻变革，由追求物质目标的改革向追求非物质目标的改革进行转变，由一个效率优先的改革向公*优先的改革进行转变，这是*志愿服务发展不可忽略的重要背景。——白岩松《白说》
34、很多人的失败感，不是来自自己的感受，而是别人的眼光与当下世俗的标准。——白岩松《白说》
35、其实炫耀读过多少书和炫富没多少区别吗。当你开始用坚持这样的字眼去描述读书时，已经坏了。——白岩松《白说》
36、三十年，有时候连一个逗号都算不上，更不要说句号，顶多在回忆当中留下一个感叹号！——白岩松《白说》
37、有了感触不能立即表达，而是要去追寻——经历了足够漫长的追寻，等到一切成熟了，才会有更完美的表达。——白岩松《白说》
38、此时此刻的*最大的特质是抱怨，我们可以到任何一家餐馆去听，小三在抱怨正房，领导在抱怨下属，下属在抱怨老板，老板在抱怨体制，体制内在抱怨体制外……反正所有人都在抱怨，因为大家都觉得责任是别人的，与自己无关。每个人都在抱怨中把自己给择出去了。其实，你什么样*就什么样，你进步了*就进步了，但是*人不会用这样的思维去思考问题。——白岩松《白说》
39、但现在，理性还是奢侈品。也因此，*舆论场上总是在斗争、抢夺、站队并解气解闷不解决。——白岩松《白说》
40、有时候，也许老天很着急，本想给你一个更美好，更有趣的人生，可是你在消沉抱怨当中，让机会一一错过了。等你终于想到那是命运的垂青之手在敲门时，再开门已经晚了。——白岩松《白说》
41、知识分子在目前的*，大多只是“公知”，很公共，却常常不够“知识分子”。其中很多人，与“理性”无法靠边，而这些人，又怎能列入到知识分子的群落中呢？真正的知识分子，不仅要有当下，更要有责任与远方。——白岩松《白说》
42、当全世界都向你背过身去的时候，音乐不会，依然会固执地守在你身边。——白岩松《白说》
43、日子安静愉悦，快乐仿佛定格。
44、名，是一个挑战。你用嘴来活，也活在别人嘴里。
45、网络民意不能代表真正的民意，我们太重视网络民意了。
46、青春在生命当中是最难过的，只不过的回忆的时候特美好。
47、一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎？对，错，如何评价？
48、你是否做得到众星捧月时还知道自己是谁？被视而不见时还知道自己应该做身什么？
49、我们谁能够记住当初的梦想当初的设计，谁又能*静地保持着自己的节奏，步步按牌理出牌呢？
50、一个人心脏功能是好的，肝脾胃什么也都是好的，但他是个弱智，你能说他是健康的人么？人如此，组织也是。
——村上春树《舞！舞！舞！》经典语录汇总 50句菁华
1、把不能诉诸语言的东西珍藏起来即可，这是对死者的礼节。——村上春树《舞！舞！舞！》
2、一句话，我的离开使得他做事开始同年龄相符。是同年龄相符，我想道，并且发出了声：“同年龄相符。“一旦出声，竟又觉得他与我毫不相干。——村上春树《舞！舞！舞！》
3、朋友用金钱买不到，用经费更买不到。——村上春树《舞！舞！舞！》
4、随着音乐的消失，人们的话语声似乎带有奇妙的硬质。那是一种涣散的硬质，实体柔软，而其存在状况却是硬的。走近之前看似十分硬挺，而用身体一碰则变得支离破碎。它像波涛一样拍打我的意识，缓缓袭来，倏然退去，如此反复不止。我侧耳谛听这波涛的声响，仿佛自己的意识离我远去，去得很远。遥远的浪涛拍击遥远的意识。——村上春树《舞，舞，舞》
5、他通过把玩自我毁坏的可能性而将自己同现实世界连接起来，但不可能长此以往。——村上春树《舞！舞！舞！》
6、这是个令人心情愉快的春日良宵。苍茫的暮色犹如被一把透明的刷子一遍遍地越涂色调越浓，最后变成了黑幕。我觉得春夜蕴含的某种哀怨凄苦同这首乐曲息息相通。春夜，甚至把人的心胸都染成柔和的黛蓝色的春夜！我闭起眼睛，于是白色的人骨从黑暗的深处隐约浮现出来。生在深沉的虚无中沉没，骨则如记忆一般坚硬，而且近在眼前。——村上春树《舞，舞，舞》
7、诚然，我并未取得什么大不了的成功，几乎所有的努力都不过是权宜之计，不过是敷衍一时的废料——村上春树《舞！舞！舞！》
8、可怜的宾馆！可怜得活像被12月的冷雨淋湿的一条三只腿的黑狗——村上春树《舞！舞！舞！》
9、雪一阵沉默。暗示性沉默。我再没说什么，密切注视暗示的发展。年纪一大，往往可以多少领悟暗示的暗示性，知道此时应该等待，直到暗示性以具体形式出现时为止，犹如等待油漆变干一样。——村上春树《舞，舞，舞》
10、假如我同她在一起，还会伤害她刺激她吗？如原来的妻子所预言的那样，难道凡是同我往来同我相处的女性归终都将在心灵上受到我的伤害吗？难道因为我是个只考虑自己的人而没有资格去喜欢别人吗？——村上春树《舞！舞！舞！》
11、我毕竟有我的具体情况。我活着的目的并非为了向别人出示一张好看的脸。——村上春树《舞，舞，舞》
12、我不会做讨人嫌的事，不会趁机强加于人，所以从来没说过谎。——村上春树《舞！舞！舞！》
13、云絮仍以同样的形状漂浮在水*线稍上一点的空中。如若撑船过去，似乎一伸竿即可触及。一块巨大的猿人头骨，想必从某个历史断层掉到了火奴鲁鲁的上空。我对那云团说道：我们或许属于同类。——村上春树《舞，舞，舞》
14、这是4月间一个令人心旷神怡的午后。风似有若无，波*浪静。海湾那边就像有一个人轻轻拉曳床罩一般聚起道道涟漪，旋即荡漾开去。波纹细腻而有规则。冲浪运动员只好上陆，穿上简易潜水服坐在沙滩上吸烟。焚烧垃圾火堆的白烟几乎笔直地伸向天空。左边，江之岛犹如海市蜃楼一般依稀可辨。一只大黑狗满脸沉思的神情，沿着水岸交际处迈着均匀的小快步从右往左跑去。海湾里渔舟点点，其上空海鸥如白色的漩涡，悄无声息地盘旋不止。海水似也感觉到了春意。——村上春树《舞，舞，舞》
15、失去的，和没有失去的，加起来就是大家。——村上春树《舞！舞！舞！》
16、一个人的确也不坏，干什么都不必事先同人商量，失败也无须对谁解释。遇到好笑之事，尽管自开玩笑，嗤嗤独笑一气，不会有人说什么玩笑开得庸俗。无聊之时，盯视一番烟灰缸即可打发过去，更不会有人问*吗盯视烟灰缸。好也罢坏也罢，我已经彻底习惯单身生活了。——村上春树《舞！舞！舞！》
17、我并不是因为考虑问题才睡不着。我什么也没考虑，也考虑不下去，我的脑袋太累了。然而又无法入睡。我身心的几乎所有部分都渴望入睡，惟独脑袋的一小部分僵固不化，执著地拒绝睡眠，致使神经异常亢奋，焦躁不安，焦躁得就像企图从风驰电掣的特快列车的窗口看清站名时的心情一样——车站临近，心想这回一定要瞪大眼睛看个明白，但无济于事，速度过快，只能望得模模糊糊的字形，看不清具体是何字样。目标稍纵即逝，如此循环往复。车站一个接一个迎面扑来，一个接一个尽是边远的无名小站。列车好几次拉鸣汽笛，其尖厉的回声犹如锋芒一般刺激我的神经。——村上春树《舞，舞，舞》
18、可怜得活像被十二月的冷雨淋湿的三条腿的狗。——村上春树《舞！舞！舞！》
19、一旦死去，也就再没有任何东西可以失去。死的好处即在这里。——村上春树《舞，舞，舞》
20、我的离开使得他做事开始同年龄相符。——村上春树《舞！舞！舞！》
21、你猜我最喜欢什么？”“老实说，真猜不出来。”“我最喜欢的么，怎么说好呢，”她看着我的眼睛，“就是，冬天寒冷的早晨实在懒得起床的时候，飘来咖啡味儿，阵阵扑鼻的火腿煎蛋味儿，还有面包片烤好弹起的咔嚓声，闻着听着就忍不住了，霍一声爬下床来——就是这个。”“好，试试看。”我笑道。——村上春树《舞！舞！舞！》
22、可为什么大家都为我哭泣呢？”她没有回答。她倏然立起，带着咯噔咯噔的脚步声走到我面前站定。然后双膝跪地，伸出手，把指尖贴在我嘴唇上。手指又滑有累。接着又抚摸我的额角。“我们是为你不能为之哭泣的东西哭泣。”喜喜低低地说，像在嘱咐我似的说得一字一板，“我们是为你不能为之流泪的东西流泪，为你不能为之放声大哭的东西放声大哭。”——村上春树《舞！舞！舞！》
23、声音有气无力，目光毫无生机，犹如为节约动力而停止自转的行星。——村上春树《舞，舞，舞》
24、他们或她们，同我之间，恰如冥冥宇宙之中飘浮的两颗行星，本能地相互吸引，随即各自分开。他（她）们来我这里，同我交往，然后在某一天离去。他（她）们既可成为我的朋友，又可成为我的情人，甚至妻子。在某种场合双方也会僵持不下。但不管怎样，都已离我而去。他（她）们或消极或绝望或沉默（任凭怎么拧龙头都不再出水），而后一走了之。——村上春树《舞，舞，舞》
25、猫的名字叫“沙丁鱼”。它的一生绝非幸福的代名词，既未被人家深深地爱过，也没有深深地爱过什么。它总是以惶惶不安的眼神注视别人的脸，仿佛惟恐马上失去什么东西。能做出如此眼神的猫恐怕世所罕见。说千道万，它已经死了，一旦死去，也就再没有任何东西可以失去了。死的好处即在这里。——村上春树《舞！舞！舞！》
26、喂，由美吉，别再让我这么一个人孤孤单单。没有你，我就像被离心力抛到宇宙的终端。求求你，让我看到你，把我连接到什么地方，把我同现实世界维系在一起。我不想修炼成仙，我是个再普通不过的34岁男子。我需要你。——村上春树《舞！舞！舞！》
27、要跳要舞，羊男说，而且要跳得优美动人，跳得大家心悦诚服。既然要使大家心悦诚服，那么我恐怕也该具有假相才是。果真如此，大家能对我的假相心悦诚服吗？也许能的，我想。但又有谁肯对我的真相心悦诚服呢？——村上春树《舞！舞！舞！》
28、侧起耳朵就可以听见你需求之物的声音，眯起眼睛就可以看见你需求之物的形状——村上春树《舞！舞！舞！》
29、于是一股十分滞重的沉默袭来，使人犹如置身于深不可测的洞底。那沉默的重力死死地压进我的双肩，以至我的思维都处于这重力——湿漉漉的重力的压迫之下，从而裹上一层深海鱼般令人不快的硬皮。——村上春树《舞，舞，舞》
30、不是熟悉，只是把握、认识。两者之间有根本性差别。——村上春树《舞！舞！舞！》
31、我关掉灯，解下她手腕上的绸带，走进卧室，熄灯后，可以看见窗外的广播电视塔，塔尖一盏红灯闪闪烁烁。我躺在床上，呆呆望着那灯光。收音机仍在播放节奏强烈的流行音乐。不似现实又是现实。尽管带有离奇色彩，仍是现实无疑。迪安手脚麻利地脱去连衣裙，又替我脱掉。虽不如*，但仍是技艺熟练的*，而且似乎为自己的技巧而自豪。她很快使我兴奋起来，引导我完成了最后的动作。刚刚进入子夜，海面上悬浮着一轮明月。——村上春树《舞！舞！舞！》
32、不是所有的鱼都会生活在同一片海里——村上春树《舞！舞！舞！》
33、所谓刺激也就是这么一种东西，不可能拿出来给人家看，如果能给人家看，也就不是大不了的刺激。——村上春树《舞！舞！舞！》
34、然而在这札幌街头，我竟感到如此汹涌而来的孤独，简直就像被孤苦伶仃地丢弃在南极孤岛上一样。情景一如既往，随处可见，可是一旦剥去其假面具，则这块地面如同我所知晓的任何场所却无相通之处，我想。相似，但是不相同。如同一颗别的行星，一颗有着决定性差异——尽管上面人的语言、服装、长相无不相同——的另外一颗星球，一颗某种功能完全不能通用的其他行星。若要弄清何种功能能够通用，何种功能不能够通用，那么只能一一加以确认。而且一旦出现一个失误，我是外星人这点就将真相大白，众人势必对我群起而攻之：你不同，你不同你不同你不同。——村上春树《舞！舞！舞！》
35、你要做一个不动声色的大人了，去过自己另外的生活，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。——村上唇树《舞舞舞》
36、正如此呆呆思忖之间，睡意陡然袭来，形势于是急转直下，恰如舞台由明转暗一般。一只巨大的灰猿手持大锤，不知从何处闯入房间，朝我后脑壳不容分说地重重一击，我顿时气绝似的坠入昏睡的深渊。——村上春树《舞，舞，舞》
37、我不时地往电话机那边扫视一眼，因我觉得电话机似乎在盯着我不放，神经病！——村上春树《舞！舞！舞！》
38、凡事不可力致，而要因势利导，要尽量以公*的眼光观察事物，这样就会自然而然地找到解决的办法。——村上春树《舞！舞！舞！》
39、今天的投资网络要细密得多，结实得多，远非过去所能比。庞大的电子计算机使之成为可能，进而把世界上存在的所有事物和事象巨细无遗地网入其中，通过集约和细分化，资本这具体之物升华为一种概念，说得极端一点，甚至是一种宗教行为。人们崇拜资本所具有的勃勃生机，崇拜其神话色彩，崇拜东京地价，崇拜奔驰汽车那闪闪发光的标志。除此之外，这个世界上再不存在任何神话。——村上春树《舞，舞，舞》
40、档次越低，事物越单纯。——村上春树《舞！舞！舞！》
41、容易忘的女人，容易被忘的男人。——村上春树《舞！舞！舞！》
42、人这东西真是不可思议，一瞬之间就长了好多岁。莫名其妙！过去我还以为人是一年一年按部就班地增长岁数的哩。但不是那样，人是一瞬间长大变老的。——村上春树《舞！舞！舞！》
43、别无他法。”我说，“谁都要长大，不想长大也要长大。而且都要在各种苦恼中年老体衰，不想死也要死去。古来如此，将来同样如此。有苦恼的并非只你一个人。——村上春树《舞，舞，舞》
44、把不能诉诸语言的东西珍藏起来即可。这是对死者的礼节。很多东西随着时间的推移自然会明白。该剩下的自然剩下，剩不下的自然剩不下，时间可以解决大部分问题，解决不了的你再来解决。——村上春树《舞，舞，舞》
45、其结果，一切都似乎有点倾斜变形，如同定睛注视那里有什么时自然而然地几次歪起脑袋的倾斜度一样。虽说倾斜，但不过是略略改变一下角度罢了，既无关大局，又不显得矫揉造作。——村上春树《舞舞舞》
46、她站起身来，脱去天蓝色坎肩，仍像昨天那样搭在椅背上。但这回她没来我身边，而走到窗前立定，一动不动地望着灰色的天宇。我猜想这大概是因为我只穿一件睡袍，脸上德行又不好的缘故。但这没有什么办法，我毕竟有我的具体情况。我活着的目的并非为了向别人出示一张好看的脸。——村上春树《舞！舞！舞！》
47、即使人生再重复一次，你也必定是做同样的事情，这就是所谓倾向。而且倾向这种东西，一旦超过某一阶段，便再也无法挽回，为时已晚。——村上春树《舞，舞，舞》
48、你要做一个不动声色的大人了。——村上春树《舞舞舞》
49、我很想再同她交谈一次，趁她尚未被人杀害，趁她尚未失踪。——村上春树《舞！舞！舞！》
50、村上春树说，凡事只要去爱，就能在某种程度上爱起来，只要尽可能心情愉快的活下去，就能够在某种程度上如愿以偿。——村上春树《舞！舞！舞！》
——史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华
1、有一天大雾弥漫,世界缩小到只剩了园中的一颗老树.有一天春光浩荡,草地上的野花铺铺展展开得让人心惊.有一天漫天雪飞,园中堆银砌玉,有如一座晶莹的迷宫.有一天大雨滂沱,忽而云开,太阳轰轰烈烈,满天满地都是它的威光..数不尽的那些日子里,那些年月,地坛应该记得,有一个人,摇了轮椅,一次次走来,逃也似的投靠这一处静地.——史铁生《我与地坛》
2、那是我们都还不知道她是梅娘，或者不如说，我们都还不知道梅娘是谁；我们这般年纪的人，那时对梅娘和梅娘的作品一无所知。历史常就是这样被割断着、湮灭着。梅娘好像从不存在。一个人，生命中最美丽的时光竟似消散得无影无踪。一个人丰绕的心魂，竟可以沉默到无声无息。——史铁生《我与地坛》
3、“这个爱情故事好像是个悲剧”“你说的是婚姻爱情没有悲剧”——史铁生《我与地坛》
4、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。——史铁生《我与地坛》
5、死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。——史铁生《我与地坛》
6、当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，它每时每刻都是夕阳也是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具——史铁生《我与地坛》
7、祭坛石门中的落日，寂静的光辉*铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。——史铁生《我与地坛》
8、有些事，我并没有忘，只是适合收藏，不能说，不能想，亦不能忘。——史铁生《我与地坛》
9、譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉*铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。——史铁生《我与地坛》
10、不管是异时的还是异域的，只要是从心里流出来的，就必定能够流进心里去。——史铁生《我与地坛》
11、那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗——史铁生《我与地坛》
12、要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。——史铁生《我与地坛》
13、柔弱是爱者的独信。——史铁生《我与地坛》
14、有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。——史铁生《我与地坛》
15、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。——史铁生《我与地坛》
16、雪地和月光，安静得也似非凡。——史铁生《我与地坛》
17、设若智慧或悟性可以引*我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？——史铁生《我与地坛》
18、当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。——史铁生《我与地坛》
19、我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来玩真是玩的太久了。——史铁生《我与地坛》
20、人为什么活着？因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫作：欲望——史铁生《我与地坛》
21、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了，所谓不怕贼偷就怕贼惦记，我想人不如死了好，不如不出生的好。可你并没有去死。——史铁生《我与地坛》
22、大多数时候的放弃，是你败给了自己，而不是命运。——史铁生《我与地坛》
23、有一个老头，算得一个真正的饮者；他在腰间挂一个扁瓷瓶，瓶里当然装满了酒，常来这园中消磨午后的时光。他在园中四处游逛，如果你不注意你会以为园中有好几个这样的老头，等你看过了他卓尔不群的饮酒情状，你就会相信这是个独一无二的老头。他的衣着过分随便，走路的姿态也不慎重，走上五六十米路便选定一处地方，一只脚踏在石凳上或土埂上或树墩上，解下腰间的酒瓶，解酒瓶的当儿迷起眼睛把一百八十度视角内的景物细细看一遭，然后以迅雷不及掩耳之势倒一大口酒入肚，把酒瓶摇一摇再挂向腰间，*心静气地想一会什么，便走下一个五六十米去。——史铁生《我与地坛》
24、说到底，爱是根本的希望；爱，这才需要诉说——史铁生《我与地坛》
25、它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈渐苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。——史铁生《我与地坛》
26、消灭人性最有效的办法也是消灭欲望。——史铁生《我与地坛》
27、我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》
28、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。——史铁生《我与地坛》
29、它等待我出生，然后又等待我活到最狂的年龄上，忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段高墙，又散落了玉砌雕栏。祭坛四周的老榆树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛的自在坦然。——史铁生《我与地坛》
30、当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时——史铁生《我与地坛》
31、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生《我与地坛》
32、把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。——史铁生《我与地坛》
33、有一天我在这园子里碰见一个老太太，她说：“哟，你还在这儿哪？”她问我：“你母亲还好吗？”“您是谁？”“你不记得我，我可记得。有一回你母亲来这儿找你，她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子？”我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来玩真是玩得太久了。——史铁生《我与地坛》
34、既然是梦想不妨叫他完美些罢，何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢——史铁生《我与地坛》
35、饿就是肚子里总在叫，而脑子里不断涌现出好吃的东西。饿就是晚上早早地睡觉，把所有好吃的东西都带到梦里去。——史铁生《我与地坛》
36、一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生《我与地坛》
37、人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现，真正的美好与神奇，已经永远地留在了背后。——史铁生《我与地坛》
38、当她在园子里穿行的时刻，周围的树林也仿佛更加幽静，清淡的日光竟似有悠扬的琴声。——史铁生《我与地坛》
39、只是到了这个时候，纷纭的往事才在我的眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我的心中渗透得深彻。上帝的考虑，也许是对的。——史铁生《我与地坛》
40、如今来想，有无神论并不值得争论，但在命运的混沌之点，人自然会忽略着科学向虚暝之中寄托一份虔敬的祈盼。——史铁生《我与地坛》
——巴金《家》经典语录汇总 40句菁华
1、如果不是空无一人不敢倒下，谁又愿意一路披荆斩棘呢？——巴金《家》
2、他依旧阅读新思想的书报，继续过旧时的生活。——巴金《家》
3、牺牲，这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢？——巴金《家》
4、爱情如房屋，真心砌作墙。——杨志锋《家》
5、“四妹，你既然怕鬼，为什么又要跟我们进来？”觉新在前面回过头来问。淑贞放开鸣凤的手，害怕地看了众人一眼，迟疑地回答道：“跟你们在一起很好耍，我舍不得不跟你们来。”——巴金《家》
6、琴哭得更伤心了，她挣脱了母亲的手，好像在跟谁挣扎似的，她悲声地喃喃说：“我不走那条路。我要做一个人，一个跟男人一样的人。……我不走那条路，我要走新的路，我要走新的路。”——巴金《家》
7、为了现实的可以改变的环境，牺牲自己一生的幸福，这样的牺牲是不必要的，对谁都没有好处，不过把旧家庭的寿命多延长几时罢了。——巴金《家》
8、他突然感到寂寞。这一切似乎都跟他隔得远远的。他被冷气包围着，被一种莫名的忧郁压迫着。没有一个人同情他，关心他。在这个奇怪的环境里他好像是完全孤立的。对于这个奇怪的环境，他愈加不了解了。这个谜的确是彵的年轻的心所不能解开的。——巴金《家》
9、我不该拿我的琐碎的事情,耗费你宝贵的时间。——巴金《家》
10、黑暗到了尽头，黎明就出现了——巴金《家》
11、人生就是旅途，不管我们漂到哪，最终还是会回到温暖的地方——家《家》
12、过后他又想，大概正因为这样健忘，所以才能够在痛苦中生活下去罢。——巴金《家》
13、天空有几颗发亮的星，寥寥几片白云，一轮满月像玉盘一样嵌在蓝色天幕里。——巴金《家》
14、琴穿了一件淡青湖绉棉袄，下面系着一条青裙。发鬓垂在两只耳边，把她的鹅蛋形的面庞，显得恰到好处。整齐的前刘海下面，在两道修眉和一根略略高的鼻子的中间，不高不低地嵌着一对大眼。这对眼睛非常明亮，非常深透，射出来一种热烈的光，不仅给她的热烈、活泼的脸添了光彩，而且她一走进房里，连这个房间也显得明亮多了。众人的视线都集中在她的身上。《家》
15、他们有一种奇怪的感觉，似乎这不仅是天色的黑暗，这还是社会的黑暗与政治的黑暗。他们带着年轻的心跟这一切奋斗，在这一群好像漠不关心的市民中间。——巴金《家》
16、这样从母亲的话里知道了大脚的不幸，又从母亲的板子*会到小脚的幸福，挨了许多次鞭子，受了长期的痛苦，流了很多的眼泪，而且还有过一些不眠的长夜，她居然把自己的脚造成了这样的畸形的东西。——巴金《家》
17、我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。——巴金《家》
18、在你理想的国度，我住在那里吗？——陈绮贞《家》
19、夜死了。黑暗统治着这所大公馆。电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空气中荡漾，虽然声音很低，但是无所不在，连屋角里也似乎有及其低微的哭泣，欢乐的时期已经过去，现在是悲泣的时候了。——巴金《家》
20、如果你恋爱，一心去恋爱。——巴金《家》
21、这小女孩的整个生存的悲哀有力地压迫人，使人自然地给与同情。但这同情只是暂时的，一瞬间的，因为在个人的前面都横着那个未知的将来，那个带着阴郁的样子的将来，各人都想着自己的心事，而且都为着自己的前途充满了疑惧。——巴金《家》
22、我纵然心如死灰，也难把往事轻易忘记。——巴金《家》
23、烟火的确带来了很多欢乐，像彩虹一样，点缀了这年长的一代人的生活。——巴金《家》
24、我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来。——巴金《家》
25、风刮得很紧，雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞，没有目的地四处飘落。——巴金《家》
26、人原来就是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目.——巴金《家》
27、在后面走的弟弟是一个有同样身材、穿同样服装的青年。他的年纪稍微轻一点，脸也瘦些，但是一双眼睛非常明亮。“不要紧，就快到了……二哥，今天练习的成绩算你最好，英文说得自然，流利。你扮李医生，很不错，”他用热烈的语调说，马上加快了脚步，水泥又溅到他的裤脚上面。“这没有什么，不过我的胆子大一点，”哥哥高觉民带笑地说，便停了脚步，让弟弟高觉慧走到他旁边。——巴金《家》
28、有时候几声比较高亢一点，似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉，接着又慢慢地低下去，差不多低到没有了，就好像一阵微风吹过一样，但是人确实觉得有什么东西在空气中震荡，把空气也搅动了，使得空气里也充满了悲哀。——巴金《家》
29、我们不是奢侈家，不是贵族，也不是命运和自然的爱子，并且还不是烈士。我们只是劳动者。穿起我们自己的皮质围裙，在自己的黑暗工厂里，做自己的工作。让日光照耀在别人身上去！在我们这黯淡的生活里，也有我们自己的骄傲，自己的幸福！——巴金《家》
30、如果牺牲是必需的话，做牺牲品的决不是我。——巴金《家》
31、拥抱着亲人的时候，多希望时间就停止。——许巍《家》
32、“我希望你跟她美满地结婚。……万一我活不到那一天，你肯答应将来你们两个人一起到坟地上来看我吗？”——巴金《家》
33、“活着是这样寂寞可怜，死了更不晓得会怎样寂寞可怜啊！没有一个人来哭我，来看我。孤零零的，永远是孤零零的。多么寂寞。……”——巴金《家》
34、人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。过后他又想，大概正是因为这样健忘，所以才能够在痛苦中生活下去罢。——巴金《家》
35、如今我对自己故乡，像来往匆匆的过客。——许巍《家》
36、不知道什么地方送来一丝一丝的哭泣，声音很低，似乎被什么东西压住了，却弥漫在空气里，到处都是，甚至渗透了整个月夜。这不是人的声音，也不是虫鸟的哀鸣，它们比较那些都更轻得多，清得多。有时候几声比较高亢一点，似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉，接着又慢慢地低下去，差不多低到没有了，就好像一阵微风吹过一样，但是人确实觉得有什么东西在空中震荡，把空气也搅动了，使得空气里也充满了悲哀。——巴金《家》
37、“你们都有明天，我哪儿还有明天呢？我只有昨天。昨天的事固然很使人伤痛，但是只有它可以安慰我。”——巴金《家》
38、“这好像是另一个世界，这个世界里的一切跟我的环境完全不同。我也许羡慕这一切。可是我又明白我自己做不到。所以读了这些书，犹如一个乞丐站在富家花园墙外听见里面的欢笑声，或是走过饭馆门口，闻着里面的肉香饭香，心里不知道如何的难受！”——巴金《家》
39、青春是美丽的东西，那么就让它作为我的鼓舞的泉源罢。——巴金《家》
40、*静的水面被扰乱了，湖里响起了大的响声，荡漾在静夜的空气中许久不散。接着水面上又发出了两三声哀叫，这叫声虽然很低，但是它的凄惨的余音已经渗透了整个黑夜。不久，水面在经过剧烈的骚动之后又恢复了*静。只是空气里还弥漫着哀叫的余音，好像整个的花园都在低声哭了。——巴金《家》
