余字开头的成语 30句菁华

首页 / 句子 / | 2022-12-03 00:00:00 开头,成语

1、流风余韵

2、绰绰有余

3、茶余酒后

4、攻其一点,不及其余

5、恢恢有余

6、劫后余生

7、积善余庆

8、死有余辜

9、心有余悸

10、心有余而力不足

11、余膏剩馥:比喻前人留下的文学遗产。同“残膏剩馥”。

12、余音绕梁:形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

13、残渣余孽:比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽,邪恶的东西。

14、茶余饭后:泛指休息或空闲的时候。

15、成事不足,败事有余:不能把事情办好,反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。

16、东壁余光:东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。

17、攻其一点,不及其余:对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

18、狗彘不食其余:狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。

19、成事不足,败事有余:指办不好事情,反而把事情弄糟。

20、[余味无穷]形容美妙的诗文、歌曲或可口的`食物耐人回味。

21、[三余读书]充分利用一切空余时间读书。

22、[茶余酒后]泛指休息或空闲的时候。

23、[茶余饭饱]泛指闲暇之时。

24、[遗训余风]前代遗留下来的风尚教化。

25、[遗休余烈]比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。

26、[遗声余价]指前人死后在社会上流传的声誉和评价。

27、[枯朽之余]指衰病残年。

28、[行有余力]做了事情以后,还有剩余的精力和时间。

29、[心有余悸]悸:因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了,回想起来心里还害怕。

30、[心有余而力不足]心里非常想做,但是力量不够。


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余字开头的成语 30句菁华(扩展1)

——四字开头的成语 40句菁华

1、四方辐辏

2、四至八道

3、四时之气

4、四郊多垒

5、四海为家

6、四百四病

7、四清六活

8、四*八稳

9、四大皆空

10、四海承风

11、四海承*

12、四通辐辏

13、四会五达

14、四分五落

15、四海为家:任何一个地方都可以当作自己的家。《汉书·高祖纪》:“天子以四海为家。”后比喻志在四方,不留恋乡土或家庭。也形容人漂泊无定所。四海:泛指天下。

16、四*八稳:形容说话、做事、写文章稳当,有时也指做事只求不出差错,缺乏创新精神。

17、四荒八极:四面八方极偏远之地。

18、四山五岳:泛指四面八方各个地区。

19、动辄得咎:辄:即;咎:过失,罪责。动不动就受到指摘或责难。

20、动手动脚:指动手打架、动脚踢人

21、动中窾要:动:常常,动不动。中:切中,打中。窾:空处、中空。要:要害。要:引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。

22、动如脱兔:比喻行动敏捷。

23、动人心魄:魄:迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。

24、不足为意:不值得介意。

25、不足为训足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。

26、不足轻重:犹言无关紧要。

27、不自满假:不自满,不自大。

28、随珠荆玉:随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。同“随珠和璧”。

29、随珠弹雀:用夜明珠去弹鸟雀。比喻做事不知道衡量轻重,因而得到的补偿不了失去的。

30、随俗雅化:随:顺从;俗:指当地的风尚;雅:闲雅,从容。随着当地的风俗而从容变化。

31、随俗浮沉:自己没有一定的想法,随着潮流走。

32、随波逐浪:①颠沛的样子。②谓同行同止。③随着波浪飘荡。④犹言随波逐流,随大流。

33、随车夏雨:比喻官吏施行仁政及时为民解忧。同“随车致雨”。

34、随方就圆:处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。

35、越鸟南栖:从南方飞来的鸟,筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。

36、越俎代庖:越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

37、胡越之祸:古代中原的胡国和越国之间经常发生战事,因此用“胡越之祸”来比喻战祸。

38、燕驾越毂:燕地的车越地的毂。指把不同的东西混在一起。

39、流离播越:指流转迁徙。

40、神魂飞越:形容写作时想象力肆意驰骋。


余字开头的成语 30句菁华(扩展2)

——万字开头的成语有哪些 30句菁华

1、万*程:比喻前程远大。

2、万里无云:湛湛蓝天,没有一丝云彩。形容天气晴朗。

3、万丈高楼*地起:比喻事物从无到有。

4、万紫千红:形容百花齐放,色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

5、万别千差:形容种类多,差别大。

6、万代千秋:指经历年代极久远。亦作“万古千秋”、“万载千秋”。

7、万口一辞:千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

8、万口一谈:千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

9、万苦千辛:各种各样的艰难困苦。

10、万念俱寂:俱:全部。所有的欲望、打算都消失了。

11、万全之策:策:计策、办法。极其周到的计谋、办法。

12、万世一时:万世才有这么一个机会。形容机会难得。

13、万寿无疆:疆:界限。万年长寿,永远生存。用于祝人长寿。

14、万死犹轻:处死万次,还嫌惩罚太轻。极言罪大。

15、万头攒动:头:指人;攒:聚在一起。形容许多人聚集在一起。

16、万无一失:失:差错。指非常有把握,绝对不会出差错。

17、万象更新:万象:宇宙间一切景象;更:变更。事物或景象改换了样子,出现了一番新气象。

18、万象森罗:指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。

19、万应灵药:能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。

20、万古留芳:芳:香,指美名。好名声永远流传。

21、万贯家财:形容家产极丰。

22、万家生佛:旧时指受百姓爱戴的地方官。

23、万箭攒心:攒:聚集。象万枝箭聚在心上。形容万分伤痛。

24、万世不易:易:改变。永远不改变。亦作“万代不易”。

25、万缕千丝:千条丝,万条线。原形容一根又一根,数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。

26、万马奔腾:成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。

27、万马齐喑:喑:哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。

28、万事俱备,只欠东风:一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。

29、万贯家私:万贯:上万贯铜钱。贯:古时穿钱的绳子,既钱穿,也指一串钱,一千文为一串,称一贯。形容家产很多,非常富有。

30、万古长春:万古:千年万代,永远。永远像春天一样,草木翠绿,生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新


余字开头的成语 30句菁华(扩展3)

——乐字开头的成语 30句菁华

1、乐行忧违:谓所乐的事就去做,所忧的事则避开。语本《易·干》:“乐则行之,忧则违之。”

2、乐事劝功:谓乐于从事所业,努力获得成效。

3、乐善好义:谓乐于行善,喜好正义。

4、乐善不倦:乐于坚持做好事。

5、乐尽哀生:犹言乐极生悲。

6、乐嗟苦咄:高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

7、乐极则忧:好乐过度而不止,必生忧伤。

8、乐而不厌:喜爱而不厌倦。

9、乐而不荒:同“乐而不淫”。

10、乐道遗荣:乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

11、乐昌之镜:见“乐昌分镜”。

12、乐昌破镜:见“乐昌分镜”。

13、乐极生悲:高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

14、乐善好施:喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

15、乐此不疲:因酷爱干某事而不感觉厌烦。

16、乐不思蜀:在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

17、乐而不淫:快乐而不放荡。

18、哀乐相生:悲痛和喜乐互为因果

19、安堵乐业:安堵:相安,安定。犹言安居乐业。

20、安家乐业:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

21、安乐窝:泛指安静舒适的住处。

22、伯乐相马:伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

23、长乐未央:未央:未尽。长久欢乐,永不结束。

24、朝欢暮乐:指终日欢乐;日夜寻欢作乐。

25、甘贫乐道:甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

26、鼓乐齐鸣:击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。

27、鼓乐喧天:鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。

28、何乐而不为:有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

29、极乐世界:佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。

30、津津乐道:津津:兴趣浓厚的样子;乐道:喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。


余字开头的成语 30句菁华(扩展4)

——云开头的成语 50句菁华

1、云树遥隔:指两地相隔遥远。云开头的成语。

2、云龙风虎:虎啸生风,龙起生云。指同类的事物相感应。云开头的成语。

3、云霓之望:比喻迫切地盼望。

4、云窗月户:指华美幽静的居处。

5、云阶月地:以云为阶,以月为地。指天上。亦指仙境。

6、云蒸雾集:如云雾之蒸腾会集。形容众多。

7、云集景附:如云聚合,如影随形。比喻声势浩大,响应迅速。

8、云龙井蛙:云端的龙,井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。

9、云朝雨暮:指男女欢会之时。

10、云消雨散:比喻一切都成了过去。

11、云屯飙散

12、云飞泥沉

13、云起水涌

14、云涌雾集

15、云端看厮杀

16、云合景从

17、云泥分隔

18、云雾之盛,顷刻而讫

19、云龙井蛙

20、云树遥隔

21、云泥之差

22、云交雨合

23、云扰幅裂

24、云锦天章

25、云蒸雾集

26、云中仙鹤:象云彩中的.白鹤一般。比喻志行高洁的人。

27、云中白鹤:象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。

28、云心鹤眼:比喻高远的处世态度。

29、云龙风虎:虎啸生风,龙起生云。指同类的事物相感应。

30、云过天空:比喻事情已经过去,一切恢复*静。

31、云兴霞蔚:象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。

32、云合景从:如云聚合,如影随形。比喻随从者之多。

33、云天高谊:情谊深厚,高达云天。

34、云次鳞集:会聚;会合。

35、云愁海思:如云似海的愁思。

36、云开见日:拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。

37、云开雾释:指天气由阴暗转为明朗。常用以比喻怨愤疑虑得以消除。

38、云飞泥沉:①比喻消失。②比喻悬殊极大。

39、云树遥隔:指两地相隔遥远。云开头的成语

40、云程万里:形容前程非常远大。

41、云尤雨殢:形容男女间情意缠绵。

42、云容月貌:比喻淡雅、飘逸的容貌。

43、云行雨施:施:施布。比喻广泛施行恩泽。

44、云中仙鹤:象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。

45、云中白鹤:象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。

46、云容月貌 云行雨施 云期雨信 云起龙骧 云消雾散

47、云屯飙散 云集响应 云锦天章 云朝雨暮 云谲波诡

48、云泥殊路 云消雨散 云心鹤眼 云交雨合 云堦月地

49、云行雨洽 云舒霞卷 云窗雾阁 云起龙襄 云雾迷蒙

50、云泥殊路:象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。


余字开头的成语 30句菁华(扩展5)

——马字开头的四字成语 40句菁华

1、马中关五、马空冀北、马入华山、马不解鞍、马水车龙

2、马仰人翻、马捉老鼠、马上墙头、马迟枚疾、马首欲东

3、马腹逃鞭、马鹿易形、马革裹尸、马放南山、马牛其风

4、马前泼水、马尘不及、马上功成、马前小卒、马如流水

5、犬马之劳:谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

6、汗马功劳:喻为征战奔走的功劳。

7、老马识途:喻经验丰富的人。

8、招兵买马:徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。

9、害群之马:喻为害大家的.人。

10、单枪匹马:独自冒险直进,不依靠别人。

11、蛛丝马迹:喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相。

12、马到成功:形容工作刚开始就取得成功。

13、马毛蝟磔:蝟,同“猬”。形容狂风大作,气候恶劣。

14、盘马弯弓:驰马盘旋,张弓要射。形容摆开架势,准备作战。后比喻故做惊人的'姿态,实际上并不立即行动。

15、轻裘肥马:穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。

16、牛头马面:迷信传说中的两个鬼卒,一个头象牛,一个头象马。比喻各种丑恶的人。

17、率马以骥:用好马带领马群。比喻能者居先。

18、饮马投钱:比喻为人廉洁,不损公肥私。

19、一马当先:原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。

20、人强马壮:形容军队的战斗力很强或军容很盛。

21、三马同槽:隐指司马懿父子三人将篡夺魏的*。也泛指阴谋篡权。

22、束马悬车:束马:把马蹄包起,防止马滑倒;悬车:把车子钩牢,以防脱落。把马脚裹起来,把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。

23、驽马十驾:原意是骏马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人。

24、马鹿异形:用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。

25、寒蝉仗马:仗马:皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

26、盲人瞎马:盲人骑着瞎马。比喻盲目行动,后果十分危险。

27、塞翁失马:塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

28、【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。

29、【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

30、【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。

31、【快马加鞭】比喻加快速度。

32、【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。

33、【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。

34、【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。

35、【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。

36、【万马奔腾】待日后补充。

37、【驷马难追】话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。

38、【龙马精神】形容精神健旺、充沛。

39、【声色犬马】形容生活非常糜烂。

40、【露出马脚】比喻露出真相。


余字开头的成语 30句菁华(扩展6)

——余秋雨人生哲言 30句菁华

1、谣言的雪球不仅可以越滚越大,而且还会越滚越圆、越滚越险。这真是一个可怕的雪球。

2、文化未必取决于经济,精神未必受控于环境,大鹏未必来自于高山,明月未必伴随着繁星。

3、不要总抱怨自己遇到的人都不靠谱,如果别人总这么对你,那么一定是你教会了别人用这样的方式对你。

4、如果被别人嫉妒的是你,那么,暗暗地把自我夸奖一次吧!如果被别人造假的是你,那么,再狠狠地自我陶醉一次吧!

5、当今天下百业,文化最大。当今天下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表?

6、我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。

7、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。

8、在我短暂的生命中,在许多生命中的某个瞬间,是那么轻微的一句言语,在多年后在来细细的咀嚼,我依然觉得是那么温心和甜蜜。

9、人间的全部美好,都来自于人格的中转。因此,要捍卫美好,就必须捍卫人格。在人格不受尊重的年代,一切所谓美好,只是空洞的欺骗。

10、昨天已经过去又没有过去,经过一夜风干,它已成为一个深奥的课堂。这个课堂里没有其他学生,只有你,而你也没有其他更重要的课堂。

11、社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。

12、社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。

13、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多**而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。

14、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险,因此,对一切都‘构思过度’。

15、如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边,在此之前,你所要做的,是好好的照顾自己。

16、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。

17、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事,别人才有机会遇见,别人错过了,你才有机会拥有。人人都会错过,人人都曾经错过,真正属于你的,永远不会错过。

18、什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。

19、一切纯洁而高贵的友情都是危险的,因为这既不被旁人理解,又不被家人珍惜,嫉妒者们一挑拨,就会在意想不到的地方出现裂痕。这就像,最珍贵的薄瓷最经不起撞击。

20、罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。

21、在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新**的向往。

22、历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。

23、我们的历史太长,权谋太深,兵法太多,黑箱太大,内幕太厚,口舌太贪,眼光太杂,预计太险,因此,对一切都“构思过度”。——余秋雨

24、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。

25、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

26、生命中有一些人与我们擦肩了,却来不及遇见;遇见了,却来不及相识;相识了,却来不及熟悉;熟悉了,却还是要说再见。——-对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见。

27、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。

28、人们常常习惯于把那些对自己提出了不恰当批评的人看作小人,这其实是不对的。在很多时候,即便那些给我们带来毁损和灾难的人也未必是小人,因此,需要把对毁损的态度是一种特殊事件,小人是一种恒久存在。毁损针对个人,小人荼毒社会。

29、中华文化的三大优点:一不喜远征。*人不会举一国之力去攻打远方之国。二不喜极端。儒家讲究“中庸之道”,会努力寻找一个中间点,规避极端三不喜无序。*一直处于集权统治的状态中,习惯所有的事务都在管理之中,*失控的时候是很少见的。

30、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”这就是*庸的写照。如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天*庸的困扰。

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