1、一不压众，百不随一：少数敌不过多数。
2、东向而望，不见西墙：比喻主观片面，顾此失彼。
3、教妇初来，教儿婴孩：指对一个人施教应该及早。
4、一分耕耘，一分收获：付出一份劳力就得一分收益。
5、严以律己，宽以待人：对自己要求严格，待别人则很宽厚。
6、韩信用兵，多多益办：韩信：刘邦的将军。比喻越多越好。
7、上知天文，下知地理：形容学识非常的渊博，天文地理都懂。
8、只见树木，不见森林：比喻只看到局部，看不到整体或全部。
9、早知今日，悔不当初：既然现在后悔，当初为什么要那样做？
10、言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
11、旧的不去新的不来：旧的没有了，只好被迫去买新的，坏事变成了好事。
12、白刀子进，红刀子出：指要*见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。
13、福无双降，祸不单行：降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
14、前人失脚，后人把滑：比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
15、三分像人，七分像鬼：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不*样子。
16、翻手是雨，合手是云：翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。
17、豪末不掇，将成斧柯：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患再来消除就很困难了。
18、战无不胜，攻无不取：形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
19、两虎相斗，必有一伤：斗：争斗。比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。
20、取法乎上，仅得乎中：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
21、不经一事，不长一智：智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
22、耳闻是虚，眼观为实：虚：虚假。亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
23、视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
24、鸟尽弓藏，兔死狗烹：烹：煮烧。飞鸟打尽，弓被搁置不用；兔被捕杀后，猎狗则被烹食。比喻事情办成，功臣被害。
25、聪明一世，懵懂一时：懵懂：头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。
26、明枪好躲，暗箭难防：指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。
27、二虎相斗，必有一伤：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
28、千里之堤，溃于蚁穴：堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
29、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣：黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的*庸之辈却居于高位。
30、方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
——八字成语及含义 50句菁华
1、一则以喜、一则以惧：以，因为。一方面因而高兴，一方面因而恐惧。
2、一波未*、一波又起：一个浪头还没有*息，另一个浪头又起来了。原比喻诗文写得波澜起伏。后来也比喻一个麻烦问题没有解决，又出现新的麻烦问题。
3、一着不慎、满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错，以致全局都输了。比喻对全局有决定意义的问题，稍有不慎，处理不当，就会招致整个失败。
4、十年树木、百年树人：树，培植。培养人才是长久之计，也表示培养人才是不容易的。
5、人为刀俎、我为鱼肉：刀俎：剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。比喻别人掌握生杀大权，自己处在被宰割的地位。
6、人非圣贤、孰能无过：圣贤：圣人或贤人，旧指智慧超群，才能出众的人;孰，谁。一般人不是圣人或贤人，谁能没有过错呢?
7、三十六策，走为上计：原指无力对抗敌人，以逃跑为上计。现多指摆脱困难处境。
8、三天打鱼，两天晒网：比喻学习或做事缺乏恒心，时常中断，不能坚持下去。
9、不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎洞，怎么能捉到小老虎?比喻不冒危险，不经历最难最苦的实践，就不能取得重大的成就。
10、日月经天，江河行地：象太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地一样永恒。
11、四体不勤，五谷不分：四体：四肢。勤：劳作。不参加劳作，分不清五谷。形容脱离劳动，脱离群众。
12、失之东隅，收之桑榆：东隅：日出之处;桑榆：日将落时，余晖在桑榆之间，指日落处。比喻在这边失败了，在那边得到胜利、收获。
13、头痛医头，脚痛医脚：比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划，只是就事论事，忙于应付。
14、宁为玉碎，不为瓦全：宁可做玉器被打碎，也不做陶器得到保全。比喻宁愿为正义牺牲，也不愿苟全性命。
15、百花齐放，百家争鸣：百花齐放：比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展;百家：指学术上的各种派别;鸣：比喻发表意见。百家争鸣，原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名(兵）小说、等各家，在政治上，学术上展开的各种争论。这里比喻科学上不同学派的自由争论。
16、成也萧何，败也萧何：比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。
17、来者不善，善者不来：来的就不善良，善良的就不来。强调来人不怀好意，要提高警惕。
18、言者无罪，闻者足戒：提意见的人只要出于善意，即使说得不正确，也是无罪;听取意见的人即使没有所批评的错误，也足以引以为鉴戒。
19、视而不见，听而不闻：尽管睁着眼睛看，却什么也没有看见;尽管竖着耳朵听，但什么也没听到。表示不重视或不注意。
20、项庄舞剑，意在沛公：比喻说话或行动表面装作和*无事，实则想趁机害人。
21、拳不离手、曲不离口：比喻经常勤学苦练，以求工夫纯熟。
22、路见不*、拔刀相助：形容见义勇为、积极援助被欺负者的行动。
23、窥测方向、以求一逞：逞，快意、如愿。偷偷地探测方向，妄图达到*的目的。
24、不入兽穴，安得兽子：不进野兽窝，怎能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果
25、翻手是雨，合手是云：翻：反转;覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术
26、好学深思，心知其意：深：深入。爱好学习并能深入思考，心里就懂得了其中的意义
27、和气致祥，乖气致戾：和气：和睦;乖气：不和顺;戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸
28、口无择言，身无择行：言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的
29、塞翁失马，焉知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
30、三日打鱼，两日晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
31、三十六计，走为上计：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
32、失之毫厘，谬以千里：毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
33、狮子搏兔，亦用全力：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。
34、十年树木，百年树人：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
35、事有必至，理有固然：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
36、视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
37、水可载舟，亦可覆舟：比喻在*时要想到可能发生的困难和危险。
38、顺天者昌，逆天者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”
39、顺我者昌，逆我者亡：顺：顺从;昌：昌盛;逆：违背;亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
40、他山之石，可以攻玉：攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
41、太公钓鱼，愿者上钩：太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
42、桃李不言，下自成蹊：。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
43、天下兴亡，匹夫有责：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
44、头痛灸头，脚痛灸脚：指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。
45、万事俱备，只欠东风：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。
46、王子犯法，庶民同罪：王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、*民是一样的。
47、无源之水，无本之末：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
48、下笔千言，离题万里：写了一大篇文章，但没有接触到主题。
49、言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子;藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
50、言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
——八字的成语和解释 30句菁华
1、两国相战，不斩来使：指作战双方不能杀来往的使者。
2、口无择言，身无择行：言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的。
3、冰炭不言，冷热自明：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
4、尺有所短，寸有所长：比喻人或事物各有其长处和短处，彼此都有可取之处。
5、儿女情长，英雄气短：指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足。
6、国家兴亡，匹夫有责：匹夫：*民男子。指国家兴亡大事，每个*民都有责任。
7、见怪非怪，其怪自害：怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。
8、逆水行舟，不进则退：逆：倒，反。比喻学习或做事一定要克服困难，努力向前。
9、傍观者审，当局者迷：指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。
10、出其不意，攻其不备：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
11、癞蛤蟆想吃天鹅肉：比喻人没有自知之明，一心想得到不能到手的东西。痴心妄想。
12、公而忘私，国而忘家：为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。
13、看菜吃饭，量体裁衣：量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。
14、相视而笑，莫逆于心：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
15、宁可玉碎，不能瓦全：宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。
16、成则为王，败则为虏：成：完功，成就；虏：俘虏。指成功了就可以称王，失败了就被称为阶下囚。
17、以其昏昏，使人昭昭：昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
18、拿贼要赃，拿奸要双：赃：赃物；奸：通奸。捉贼要有赃证，捉奸要有成双人证。指问罪要有真凭实据。
19、得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
20、风高放火，月黑*：风高：风非常大；月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜*。形容盗匪趁机作案的行径。
21、得一知己，死可无恨：知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。
22、风声鹤唳，草木皆兵：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，看到山上的树木杂草，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
23、一佛出世，二佛涅槃：佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
24、苦海无边，回头是岸：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
25、家有敝帚，享之千金：敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
26、中流失舟，一壶千金：壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。
27、东隅已逝，桑榆非晚：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
28、将欲夺之，必固与之：欲：打算；固：通“姑”，姑且；与：给予。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。
29、宁为鸡口，不为牛后：牛后：牛的*。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛*。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
30、百足之虫，死而不僵：百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
——八字的成语解释 30句菁华
1、说一是一，说二是二：说怎样就怎样，不能更改。
2、一佛出世，二佛升天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
3、嬉笑怒骂，皆成文章：指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。
4、家累千金，坐不垂堂：指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
5、重赏之下，必有死夫：指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。
6、仇人相见，分外眼明：分外：格外，特别。敌对的人相逢时都格外清醒。
7、南人驾船，北人乘马：南方人善于驾船，北方人善于骑马。指各人均有所长。
8、方以类聚，物以群分：方：方术；物：事物。指人或事物按其性质分门别类。
9、持之有故，言之有理：持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。
10、鸿鹄高飞，一举千里：鸿鹄：天鹅。天鹅高高飞翔，一飞千里。指人有雄才大略。
11、出其不意，掩其不备：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
12、攻无不克，战无不胜：攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
13、金玉其外，败絮其中：金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
14、召之即来，挥之即去：召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
15、江山易改，禀性难移：政体容易更改，本性难于变移，比喻生性风格或既成的事实难以改变。
16、福如东海，寿比南山：南山：终南山。比喻人福气像东海的水一样浩大，寿命如终南山一样长久。
17、树高千丈，叶落归根：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。
18、比上不足，比下有余：比：比较。表示对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，甘居中游，不求进取。
19、虽死之日，犹生之年：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
20、儿女情多，风云气少：指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少。
21、藏诸名山，传之其人：诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
22、家累千金，坐不垂堂：累：积聚；垂堂：靠近屋檐的地方，比喻危险的地方。家中富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
23、白头如新，倾盖如故：白头：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。
24、白首如新，倾盖如故：白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。
25、兵来将挡，水来土掩：敌人来了派将军抵挡，大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对，根据具体情况，采取灵活的对付办法。
26、耕者让畔，讼者让田：畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气。
27、皮之不存，毛将焉附：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
28、运用之妙，存乎一心：意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
29、近朱者赤，近墨者黑：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
30、蝮蛇螫手，壮士解腕：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
——成语及解释 100句菁华
1、天若有情天亦老：天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。
2、人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
3、繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
4、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
5、焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
6、奉为圭臬：把某些言论或事物当作准则
7、半晴半阴：又晴又阴，阴晴不定。形容春天至初夏季节阴晴不定的天气。
8、隔靴搔痒：比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键
9、靡颜腻理：靡：美丽;颜：面容;腻：细腻;理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。
10、讳莫如深：紧紧隐瞒
11、撕心裂肺：形容极度悲伤。
12、痛入骨髓：痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
13、开卷有益：读书就有收获。开卷，打开书本，借指读书。
14、恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
15、苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。(中性)
16、良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水*、成绩等
17、睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。
18、乐极悲生：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
19、远山芙蓉：远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。
20、门庭若市：形容交际来往的人很多。
21、老泪纵横：纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。
22、李白桃红：桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。
23、南辕北辙：形容行动和目的相反
24、穷态极妍：妍：美丽。形容把各种美姿都表现出来。
25、清辞丽曲：指清新美丽的词曲。同“清词丽句”。
26、水落石出：形容真相大白。
27、硕大无朋：形容无比的大。
28、韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。
29、欣喜若狂：欣喜：快乐;若：好象;狂：失去控制。形容高兴到了极点。
30、心悦诚服：悦：愉快，高兴;诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。
31、喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。
32、风驰电掣：驰，奔跑。掣，闪过。形容像刮风闪电一样，速度很快。
33、拔赵帜立赤帜：用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
34、百尺竿头，更进一步：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
35、百万买宅，千万买邻：比喻好邻居千金难买。
36、版版六十四：版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。
37、饱汉不知饿汉饥：饱：吃足;饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。
38、饱暖思淫欲：食饱衣暖之时，则生淫欲之心。
39、不得已而为之：没有办法，只能这样做。
40、不登大雅之堂：大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
41、不为五斗米折腰：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄;折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
42、不在其位，不谋其政：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
43、不知老之将至：不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
44、不知有汉，何论魏晋：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
45、河东狮子吼：比喻妒悍的妻子发怒，并借以嘲笑惧内的人。
46、蝉翼为重，千钧为轻：把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
47、宵衣旰食：出自南朝陈·徐陵《陈文帝哀册文》：“勤民听政，旰衣宵食”。形容为处理国事而辛勤地工作。多用以称颂帝王勤于政事。
48、不可磨灭：与痕迹、印象、功绩、事业道理等搭配。不能与情感、友谊搭配。
49、万人空巷：家家户户的人都从巷里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。不能用来形容凄惨的景象。
50、相敬如宾：形容夫妻互相尊敬，如同对待客人一样。不能用来形容对宾客的恭敬。
51、川流不息：像水流一样连续不断。用于行人、车马，不能用于形容水。
52、挥洒自如：用于写作、画画的运笔不拘束。不可用于举止风度。
53、趋之若鹜：比喻很多人争着去追逐(不好的事物)。
54、别有用心：指言论或行动另有 不可告人的企图。不 用于褒义。
55、包举宇内：包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。
56、别有人间：犹别有天地。
57、德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
58、天地不容：天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
59、腼颜天壤：腼颜：厚着脸面。天壤：天地，指人世间。形容厚着脸皮活在人世间。
60、一阳复始：古人认为天地之间有阴阳二气，每年到冬至日，阴气尽，阳气又开始发生。指春天又到来了。
61、漫地漫天：漫：满。充满天地之间。形容数量极多，到处皆是。亦作“漫天漫地”。
62、震天铄地：震：震动。震动了天地。形容某一事件令人惊骇。也形容声势浩大或气概雄伟。
63、奉三无私：奉：奉行；三无私：天无私覆，地无私载，日月无私照。象天地日月那样无私。旧时比喻帝王以天下为公，不谋一己私利。
64、大含细入：原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
65、干端坤倪：天地显示的征兆。
66、抚掌大笑 抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。
67、手舞足蹈 蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。
68、鲜蹦活跳 谓鱼、禽等乱蹦乱跳而有生气。
69、喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子。
70、心花怒放 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
71、欣喜若狂 欣喜：快乐;若：好象;狂：失去控制。形容高兴到了极点。
72、杀风景 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。
73、得意忘形 形：形态。形容高兴得失去了常态。
74、欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。
75、形容生气的成语
76、含笑九泉 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
77、谈笑风生 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
78、转嗔为喜 由生气转为喜欢。
79、拂袖而去 拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。
80、惊喜欲狂 既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。
81、通宵达旦：从天黑到天亮。
82、首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难。冲：要冲。(重要道路会合的地方)
83、惩前毖后：把以前的失败作为教训，使以后不再重犯。惩：警戒;毖：谨慎，小心。
84、稗官野史——稗(bài)官，古代的小官。野史，古代私家编撰的史书。指记载轶闻琐事的作品。
85、半青半黄——庄稼半熟半不熟。也用以比喻其他事物或思想未达到成熟阶段。〖错例〗他气得脸色半青半黄，嘴唇哆嗦了半天，什么话也说不出来。
86、杯水车薪——用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
87、不经之谈(贬)——经：正常，合理。荒唐的没有根据的话。
88、不易之论——易，更改。形容论断或意见完全正确。
89、不以为意——不放在心上，不加注意。
90、不塞(sāi)不流，不止不行——比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
91、不瘟不火——指戏曲不沉闷乏味，也不急促。瘟，戏曲沉闷乏味;火，比喻紧急、急促。常被误解为商品销售不够火爆，或作品一般化，没有特色。〖错例〗我校这次喜庆“*”晚会的小品除《要钱》外，其他的都不瘟不火，很难令观众满意。
92、不速之客——速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。
93、不肖子孙——不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。
94、不虞之事——虞，预料。没有料想到的事。
95、百身何赎——百身，意为死一百次;何，怎么;赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。
96、百足之虫，死而不僵(贬)——原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象。用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在。
97、不二法门——不二：指不是两极端;法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
98、从善如登——登，升高。顺从好的就像登高一样。比喻学好不容易，要花力气。
99、从善如流——形容能很快地接受别人的意见，像水从高处流下一样自然。〖错例〗大家因他乐于助人，从善如流，所以都称他为活雷锋。
100、陈言务去——陈旧的言词一定要去掉，也指写作时要排除俗套，努力创新。
——aabb形式的成语大全及解释 50句菁华
1、委委佗佗：雍容自得的样子。
2、纷纷扬扬：形容雪花飘落。
3、林林总总：形容众多。
4、袅袅婷婷：袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。
5、三三两两：三个两个地在一起。形容人数不多。
6、三三五五：三个一群，五个一伙。
7、陶陶兀兀：形容沉湎于酒，放纵傲慢。
8、偷偷摸摸：形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。
9、唯唯否否：唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。
10、煦煦孑孑：指小仁小义。
11、洋洋洒洒：洋洋：盛大、众多的样子；洒洒：明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快，连续不断。
12、悠悠荡荡：形容摇摇晃晃，飘浮不定。
13、悠悠忽忽：形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。
14、鱼鱼雅雅：形容车驾前行威仪整肃的样子。
15、巴巴劫劫：指心情急切的样子。
16、半半拉拉：不完整或未全部完成的。
17、抽抽噎噎：形容低声哭泣。
18、楚楚谡谡：形容风度清雅高迈。
19、大大咧咧：形容待人处事随随便便，满不在乎。
20、噩噩浑浑：指质朴忠厚的样子。指上古之世。
21、沸沸汤汤：水奔腾汹涌的样子。
22、纷纷拥拥：指纷乱拥挤。
23、服服贴贴：指让人信服或物品*整。
24、干干翼翼：勤勉敬慎。
25、赫赫巍巍：显赫高大的样子。
26、慌慌张张：形容举止慌张，不稳重。
27、昏昏浩浩：苍茫浩渺。
28、混混噩噩：无知无识，糊里糊涂。
29、继继承承：指前后相承，延续不断。
30、继继存存：指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
31、继继绳绳：指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
32、拉拉扯扯：以手牵牵拉拉。借指拉扯私欲关系。
33、拉拉杂杂：指杂乱无条理。
34、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
35、十十五五：①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
36、斯斯文文：形容举目文雅。
37、啼啼哭哭：哭泣不止。
38、条条框框：被视为固定的、不能变通的条例规定。
39、隐隐约约：指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。
40、庸庸碌碌：庸：*庸。指*凡无奇。
41、战战栗栗：战战：戒惧的样子；栗栗：哆嗦，发抖。因戒惧而小心谨慎的样子。
42、逐逐眈眈：觊觎的样子。
43、子子孙孙：子孙后裔；世世代代的意思。
44、安安逸逸：安闲舒适，自由自在。
45、渺渺茫茫：辽阔无际的样子。亦指模糊；不清楚。
46、明明白白：清清楚楚，明确无误；正大光明。
47、暮暮朝朝：犹言日日夜夜。形容延续的时间长。
48、沸沸扬扬：沸沸：水翻滚的样子；扬扬：喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。
49、轰轰烈烈：轰轰：象声词，形容巨大的声响；烈烈：火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。
50、元元本本：元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
——*成语大会成语及解释 50句菁华
1、远见卓识：解缙之才，有类东方朔，然远见卓识，朔不及也——名·焦靖《玉堂丛话·调护》
2、徇私舞弊：谁想这伙官员，贪滥无厌，徇私作弊，克减酒肉——明·施耐庵《水浒传·第八十三回》
3、虚怀若谷：敦兮其若朴，旷兮其若谷——春秋·老子《道德经》
4、瑕不掩瑜：瑕不掩瑜，瑜不掩瑕;忠也——西汉·戴圣《礼记·聘义》
5、一曝十寒：虽天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也——战国·孟子《孟子·告子上》
6、暴殄天物：今商王受无道，暴殄天物，害虐天民——《尚书·武成》
7、建功立业：二主数子之所以威震四海，布德生民，建功立业，流名百世者，唯人事之尽而，无天道之学焉——汉·仲长统《昌言》
8、蓬头垢面：君子正其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤——《魏书·封轨传》
9、明日黄花：相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁——宋·苏轼《九日次韵王巩》
10、靡靡之音：乃召师涓，令坐师旷之旁，援琴鼓之，未终。师旷抚止之曰：此亡国之声，不可遂也。*公曰：此道奚出?师旷曰：此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。——战国·韩非《韩非子·十过》
11、左右逢源：资之深，则取之左右逢其源——战国·孟子《孟子·离娄下》
12、拾人牙慧：殷中军云：康伯未得我牙后慧——南朝·宋·刘义庆《世说新语》
13、如芒在背：宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背——东汉·班固《汉书·霍光传》
14、不言而喻：君子所性，仁义礼智根于心，其声色也;晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻——战国·孟子《孟子·尽心上》
15、自惭形秽：骠骑王武子，是卫玠之舅，隽爽有风姿，见玠辄叹曰：珠玉在侧，觉我形秽——南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》
16、中西合璧：比喻由*和西洋的精华组合成的美好事物。
17、扫地出门：清理杂物，扫出家门。比喻把一切事务处理完毕。
18、醉生梦死：指糊里糊涂地生活，像在酒醉和睡梦之中一样。
19、郑重其事：形容对事情的态度严肃认真。
20、座无虚席：座位没有空着。形容观众、听众、来宾等非常多。
21、倚老卖老：仗着年纪大，卖弄老资格，小视别人。
22、纵横驰骋：形容作战英勇，所向无敌。
23、寿终正寝：指老人安然死在家中。也比喻事物的消亡。
24、先见之明：指预先事物发展趋势的眼力。
25、肺腑之言：指发自真心的真诚的话。
26、避人耳目：避开别人的耳朵和眼睛。指偷偷地进行，不让别人知道。
27、相机行事：观察时机，灵活办事。
28、听而不闻：听了但没有听进去。形容不关心，不重视。
29、倾箱倒箧：把箱子里的东西全部倒出来。多指尽其所有。
30、同室操戈：自家人动刀动枪。指兄弟自相残杀。也泛指内部争斗。
31、偃旗息鼓：放倒军旗，停止击鼓。指军队隐蔽行动不暴露目标。也指军队停止战斗。
32、【冰壑玉壶】壑：深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水，盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚，品性高洁。
33、【百世之师】世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
34、【不同流俗】流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
35、【高山仰止】高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
36、【唇亡齿寒】嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
37、耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
38、耳提面命 表示长辈的谆谆教导。不用于同辈之间和贬义。
39、方枘圆凿 形容格格不入
40、各行其是：各自按照自己以为对的去做。
41、孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
42、瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
43、光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
44、汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。充栋，堆满了屋子
45、荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
46、矫揉造作：形容过分做作，极不自然。
47、临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事
48、人心不古：今人的心地不如古人淳厚。多用以感叹世风浅薄。
49、忍俊不禁：忍不住笑了出来。
50、身体力行：亲身体验，努力实践。体，行。
——形容年迈的成语及解释 40句菁华
1、鹤发鸡皮：鹤发：白发;鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。
2、白发青衫：青衫：无功名者的服饰。谓年老而功名未就。
3、白首北面：北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
4、发短心长：发短：指年老;心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
5、老而不死：本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
6、老马恋栈：恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。
7、老有所终：年老者能有个合适的归宿。
8、雾里看花：原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
9、临时抱佛脚：原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称*时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
10、齿落舌钝：年老掉齿，说话不清楚。
11、梦见周公：周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
12、养儿防老：养育儿子是为了防备年老。
13、玉关人老：《后汉书·班超传》载：班超戍守西域，凡三十一年。年老思归，上和帝疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但原生入玉门关。”后以“玉关人老”借指久戍思归之情。
14、钟漏并歇：比喻年老衰残。
15、告老还乡：〖解释〗年老辞职，回到家乡。
16、童叟无欺：〖解释〗童：未成年的孩子;叟：年老的男人;欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公*。
17、[倚门倚闾]闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
18、[风木之思]比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。
19、[分形连气]形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
20、[分形共气]形容父母与子女的.关系十分密切。后亦用于兄弟间。
21、[左提右挈]挈：带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。
22、[扇枕温被]形容对父母十分尽心。
23、[哀毁瘠立]旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
24、[戏彩娱亲]比喻孝养父母。
25、[望云之情]比喻思念父母的心情。
26、[好女不穿嫁时衣]比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
27、[霜露之辰]指父母先人的生日。
28、[劬劳之恩]指父母辛劳养育子女之恩。
29、[霜露之思]指对父母或祖先的怀念。
30、[孝悌力田]指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
31、[承欢膝下]承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
32、[养老送终]指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。
33、[入孝出弟]指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
34、[菽水承欢]菽水：豆和水，指普通饮食；承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。
35、[须眉皓然]胡须眉毛都白了。形容年老。
36、[鹤骨霜髯]瘦骨白须。形容年老。
37、[五花杀马]毛色凋落的马。比喻年老体衰。
38、[七老八倒]形容年老体衰。
39、[白首北面]北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
40、[背曲腰躬]腰背弯曲。常指坐久或年老。
——中考四字成语及解释 30句菁华
1、惊喜欲狂：既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。
2、痛心疾首：形容伤心悔恨之极，也形容怨恨之深。
3、匠心独运：匠心：工巧的心思。独创性地运用精巧的心思。
4、觅柳寻花：觅：寻找。欣赏春天的景色。也指狎妓。
5、叩角商歌：角：牛角；商歌：悲伤的歌。敲着牛角，唱着低沉悲凉的歌。形容用言语和歌声自荐求官。
6、三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。
7、老奸巨猾：深历世故，十分奸诈狡猾的人。
8、荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
9、千人一状：所有人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化。
10、焚枯食淡：烤干鱼，食薄味。形容生活清苦。
11、硕果仅存：比喻经过淘汰、留存下的稀少可贵的人或物。
12、人心不古：今人的心地不如古人淳厚。多用以感叹世风浅薄。
13、首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。
14、功亏一篑：形容仅仅缺少再坚持一下的努力而告失败。
15、草菅人命：*如同除草，任意害人性命。
16、芝焚蕙叹：芝蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。
17、众口难调：调：协调。原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。
18、食不餬口：不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。
19、铁佛伤心、石人落泪：铁铸的的神佛也会伤心、雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。
20、所向披靡：所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
21、略见一斑：喻指大致看到了事物的某个方面。
22、任其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
23、尺有所短：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
24、赞叹不已：已：止，完。连声赞赏不止。
25、抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦。
26、繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
27、夙兴夜寐：起得早、睡得晚、形容勤奋不懈。
28、奉为圭臬：把某些言论或事物当作准则。
29、浑身解数：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
30、春去夏来：春天过去、夏天到来。形容时光流逝。
——八字的名言 30句菁华
1、一叶蔽目，不见泰山。
2、东隅已逝，桑榆非晚。
3、仇人相见，分外眼红。
4、光阴荏苒，日月如梭。
5、八公山上，草木皆兵。
6、兵犹火也，不戢自焚。
7、出其不意，攻其无备。
8、吃饭防噎，走路防跌。
9、呼牛也可，呼马也可。
10、安危相易，祸福相生。
11、差之毫厘，失之千里。
12、差以毫厘，失之千里。
13、成也萧何，败也萧何。
14、成事不说，遂事不谏。
15、成事不足，坏事有余。
16、方兰生门，不得不锄。
17、澹泊明志，宁静致远。
18、焚林而田，竭泽而渔。
19、生于忧患，死于安乐。
20、白刀子进，红刀子出。
21、知己知彼，百战不殆。
22、祸从口出，病从口入。
23、耳听是虚，眼见为实。
24、耳听是虚，眼见是实。
25、耳闻是虚，眼观为实。
26、蝉翼为重，千钧为轻。
27、读书百遍，而义自见。
28、防人之口，甚于防川。
29、饱食终日，无所用心。
30、饿死事小，失节事大。
