1、在易经的概念中，如果"阳"代表人生理想，"阴"就代表脚踏实地，一步步去实现。
2、人原本生下来就不*等，只是后天尽量让它*等而已。
3、明确一辈子的目标就发奋去做。
4、天底下的事情根本就没有绝对到不可连贯的：对会变错，错会变对，我们都是事后才知道。
5、经得起时间考验的，就叫智慧。
6、人不能圆滑，但一定要圆通。
7、缘未到，不强求；缘来了，不拒绝；缘走了，不耽着。
8、“三岁看大，七岁看老”，看一个小孩主要是看他的品德，拥有优良的品德，这个人一生很稳固。
9、任何一件事情，一旦考虑不周，有可能好的将变成坏的。
10、一个人动机纯正就是随机应变，完全为了私利，就是投机取巧。钱是自己赚的也不能奢侈，因为这样造成很多人的不*，也败坏社会风气。一个人一生一世要懂得这几个恩情：父母之恩、老师之恩、上司之恩、*人心中有两个难以释怀的东西：第一，我对得起祖先吗？第二，我对得起子孙人最需要帮忙的时候就是落魄的时候。酒文化就是借酒拉近两个人的距离，而不是把人灌得烂醉如泥。*人最不愿意担人情，人情在大如天。
11、分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
12、看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。一个人品德基础良好，一生会很稳固。
13、一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。
14、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
15、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。
16、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。
17、领导比管理更重要。
18、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。
19、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们*人自己的东西。
20、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。
21、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。
22、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。
23、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
24、《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。
25、西方人是专门讲能力的。*人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。
26、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。
27、曲是直的必要过程。
28、人与人的关系，要出乎自然，要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了。
29、任何事情都要注意适可而止，量力而为。
30、任何事情做强做大，不如做长久。
31、优点就是缺点，缺点就是优点。
32、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。
33、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。
34、学生问老师问题，老师要看学生的程度在什么地方，只能给他听得懂的部分。
35、自己的欲望，做一个合理的规范；该要不该要，做一个深入的判断。
36、不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待的习惯，才能心*气和。
37、一个人让人家看不顺眼，自己有相当的责任；一个人引起人家的嫉妒，自己也有相当的责任。
38、*人是不能讨好的，但是*人也是不能得罪的。
39、天下没有公*，只有公正。
40、我们所追求的是合理的不公*，不是现在一般人所讲的公*。
41、不战的意思不是说不要战争，而是说非不得已不要战争。
42、人比人，为什么气死人？就是我们该比的不比，不该比的偏偏要去比。
43、在*，只有把人处好，才有办法把事情做好。
44、我们只取那些顺的，要舍去那些逆的，这才叫做大度量。
45、我们*人会有一种差不多的智慧，任何东西只做到差不多。
46、对*人，要多做给他看，光说给他听，是没有用的。
47、任何事情要适可而止，不要过分奢求。我们只对讲信用的人讲信用，我们不可以对小人讲信用。目标和方向舵正确。远比速度更重要。变化的是现象，不变的本质是规律。在*社会如果你的立场太分明，你就得不到群众的支持。三个原则：一、权不离经，权就是变通，经就是原则；二、权不损人，变通不能损人成功一点就会自满，说话就会骄傲，有些话过满则伤人，最终还自己。引起人家嫉妒不完全是别人的事情，自己也要检讨。讨好所有的人你就讨好不了任何人。你看到的是现象，道理是背后的东西，读历史要懂得看书后面的东西。人要把所有磨练当做自己成长的过程。人不能认命，我们一生的努力就是要证明我到底有什么命。事业是培养你声望的地方。害别人的利益；三、权不多用，事情不能经常变化。
48、法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，*式管理主张依理应变，按照现在的情势做出合理的调整。
49、*人是不能讨好的，但是*人也是不能得罪的。
50、在*，只有把人处好，才有办法把事情做好。
——曾仕强家庭教育语录 50句菁华
1、凡是常常被推 翻的东西，就是不成熟的。
2、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。
3、阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。
4、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。
5、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。
6、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。
7、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。
8、曲是直的必要过程。
9、任何事情做强做大，不如做长久。
10、人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
11、男性的责任是：在不同的时代，不同的地位和场合，有不同的表现。
12、优点就是缺点，缺点就是优点。
13、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学习，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。
14、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。
15、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙，没在智慧层面去启蒙。
16、天下没有公*，只有公正。
17、赢的人要装没赢，输的人要硬撑，装没输，那才是最高境界。
18、我们现在只有专业训练，我们所谓的大学，其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学，就是要教出一个全人来，而不是教出一个专业人格来。
19、人是要别人来认识你，要别人来肯定你，要别人来推举你，你才有价值。
20、在*，只有把人处好，才有办法把事情做好。
21、管理是修已安人的历程。
22、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。
23、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
24、计划的目的，在肯定今后几年，如何安人？
25、控制的用意，在保证今后几年如何安人。
26、所有管理措施，无一不与安人密切相关。
27、只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。
28、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。
29、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。
30、美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，*式管理则是我们常用的交互主义。
31、*人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。
32、*式管理的交互主义，秉持"二合一"的态度，将个人主义和集体主义这两种极端的说法，合在一起，形成"在集体中完成个人"的合理主义。
33、干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。
34、*人的习惯，不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变，死了就不会变了。盖棺才能论定！
35、最适合孩子成长的环境才是最优的教育资源。
36、创造力的培养，需要从孩子的质疑能力开始。
37、爱是生命的源泉，也是生命的支柱。
38、孩子每一个成长的脚印都浸透了父母的心血。
39、快乐的童年，将对孩子的成长产生积极的作用。
40、习惯的养成与改变都不是一朝一夕的事情。
41、换位思考是父母与孩子拉近距离的捷径。
42、父亲在家庭教育中的作用是母亲所不能取代的。
43、对*人，要多做给他看，光说给他听，是没有用的。
44、现在人以西方的标准来看*，不是看得乱七八糟，就是看得一无是处。
45、我们*人会有一种差不多的智慧，任何东西只做到差不多。
46、美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，*式管理则是我们常用的交互主义。
47、日本人拿*的管理哲学，来运用西方的管理科学。
48、*人的干部跟总裁（上级）在一起是最聪明的时候。
49、天底下情绪最大的是*人，*人又是最善于情绪管理的人。（外国人一切按规矩办事，很少有情绪）
50、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，专做其它。专做其它，忙得要命，老板最宠的人！*人不分工则已，一分工马上有三不管地带。
——曾仕强经典语录 50句菁华
1、贫穷不是罪恶，富贵并不可耻，*常心对待金钱。
2、好好做事，其实对自己好，不是对别人好。
3、方向定了之后，要把该准备的一样一样去做，不要急于效果出来，等到机会来临时，一切都是水到渠成。
4、做什么事情要么就不做，要做就要做得漂漂亮亮的。 凡是做给死人看的东西，就是做给活人看的，祭祀祖先不是迷信。 做任何事情都要谋定而后动。 道理是直的，路经常是弯的。 最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。 做事情要懂得：先布局，再造势，最后摆*。 当一个人得到好处时，首先要想到的是别人，而不是自己。 *人奋斗一生的三个心愿：为父母扬名、为自己帮助、为家族积福。 一个父母不教小孩是不负责任的，不教儿子，害你自己全家。不教女儿，害别人全满脑子都是钱的人，一辈子都赚不到钱， 商业经营最终的胜负决定在经营者的修养上。 人的一生最好不要留下任何把柄，否则迟早变成致命伤。 一个人要替自己的所作所为负起全部责任。
5、“知之为知之，不知为不知”的意思是：该你知道的时候你就知道，不该你知道的时候就算你知道也应该不知道。
6、任何事情要适可而止，不要过分奢求。 我们只对讲信用的人讲信用，我们不可以对小人讲信用。 目标和方向舵正确。远比速度更重要。 变化的是现象，不变的本质是规律。 在*社会如果你的立场太分明，你就得不到群众的支持。 三个原则：一、权不离经，权就是变通，经就是原则；二、权不损人，变通不能损人成功一点就会自满，说话就会骄傲，有些话过满则伤人，最终还自己。 引起人家嫉妒不完全是别人的事情，自己也要检讨。 讨好所有的人你就讨好不了任何人。 你看到的是现象，道理是背后的东西，读历史要懂得看书后面的东西。 人要把所有磨练当做自己成长的过程。 人不能认命，我们一生的努力就是要证明我到底有什么命。 事业是培养你声望的地方。 害别人的利益；三、权不多用，事情不能经常变化。
7、宇宙一切都是动态的，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。
8、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
9、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。
10、人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小；人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自我爆破了。
11、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。
12、人生最难的，就是知道自己的分在哪里，读《易经》就是告诉我们，你的分在哪里。
13、曲是直的必要过程。
14、女孩子要选丈夫，就选这个人可靠不可靠，有没有责任感。有没有责任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。
15、人与人的关系，要出乎自然，要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了。
16、一个人求上进，最安全的（方式）就是修养自己的品德。
17、（不管）你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。
18、人生是来历练的，人生是来完成责任的。
19、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学习，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。
20、任何道理都要与时俱进。
21、一切的需要，想要满足，都要有个过程。
22、一个人让人家看不顺眼，自己有相当的责任；一个人引起人家的嫉妒，自己也有相当的责任。
23、讲良心，自己管好自己，是《易经》给我们最好的启示。
24、赢的人要装没赢，输的人要硬撑，装没输，那才是最高境界。
25、人只有一样东西可以比，其他都没有必要比，就是品德修养。
26、对*人，要多做给他看，光说给他听，是没有用的。
27、*人的干部跟总裁（上级）在一起是最聪明的时候。
28、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。*人会解决问题的人多得很，但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来，你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉，解决问题的都有功劳，很奇怪！所以，*要么没有问题，要么就是大问题。
29、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄，但是外面都在赚自己的外块。*人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你，而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗，但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨，比欺骗更惨。
30、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，专做其它。专做其它，忙得要命，老板最宠的人！*人不分工则已，一分工马上有三不管地带。
31、家庭教育决定了一个人的基本修养。
32、人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。
33、法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，*式管理主张依理应变，按照现在的情势做出合理的调整。
34、好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。
35、读历史千万记住，要把以前的缺失改过来，而不是一味得照着错的做。
36、以化解代替解决，务求尽量减少后遗症。
37、控制的用意，在保证今后几年如何安人。
38、*式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。
39、*人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。
40、只要合理，怎样变动都可以
41、该听的话可以听，不该听的话不能听，乱七八糟的东西会影响你的思维。 成全是一个了不起的美德。 一个优秀的人应该具备四种识：常识、知识、见识、胆识，常识往往比知识更重要。 学历史应该反复地把它做各种不同的模拟，你才知道哪条路是合适的。 做人要前半夜想想自己，后半夜想想别人。 圆通是随机应变，圆滑是投机取巧，外圆内方就是教人要圆通而不是圆滑，内心要*人见面三分情。 做人要学会先听话，再讲话。 得到机会以后，需要更加小心谨慎，因为往后的路更难走。 要请别人帮忙，就要站在对方的立场来考虑问题。 人只要没有污点，就不拍别人打击。 钱是做事情的工具，不是生活的目的。 要跟比你强的人在一起，才能有所收获，学到东西。 有原则。
42、做什么事情要么就不做，要做就要做得漂漂亮亮的。 凡是做给死人看的东西，就是做给活人看的，祭祀祖先不是迷信。 做任何事情都要谋定而后动。 道理是直的，路经常是弯的。 最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。 做事情要懂得：先布局，再造势，最后摆*。 当一个人得到好处时，首先要想到的是别人，而不是自己。 *人奋斗一生的三个心愿：为父母扬名、为自己帮助、为家族积福。 一个父母不教小孩是不负责任的，不教儿子，害你自己全家。不教女儿，害别人全满脑子都是钱的人，一辈子都赚不到钱， 商业经营最终的胜负决定在经营者的修养上。 人的一生最好不要留下任何把柄，否则迟早变成致命伤。 一个人要替自己的所作所为负起全部责任。
43、现在人以西方的标准来看*，不是看得乱七八糟，就是看得一无是处。
44、对*人，要多做给他看，光说给他听，是没有用的。
45、*人害怕权威，却不服从权威。
46、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。*人会解决问题的人多得很，但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来，你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉，解决问题的都有功劳，很奇怪！所以，*要么没有问题，要么就是大问题。
47、寓人治于法治,更符合*社会的实际情况。
48、日本人拿*的管理哲学，来运用西方的管理科学。
49、*式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。
50、志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。*式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。
——易经的智慧-读曾仕强《易经的奥秘》摘记 40句菁华
1、伏羲八卦告诉人类宇宙的状况，让人类知道怎样去适应和改善。
2、要用自然的法则来规范现代的科学，让它协助我们人类过幸福的生活。
3、阳代表人生理想，阴就是脚踏实地去实现理想。
4、时已到，要当机立断;时未到，守时待命才是合理的因应。
5、到底怎样变?提出三个原则：一是权不离经，二是权不损人，三是权不多用。
6、每一个人都应该为自己的所作所为负起全部的责任。
7、动机比结果重要，过程也比结果重要。
8、孔子给自己画的卦：第一爻——学而时习之不亦说乎(十又五而志于学)，第二爻——有朋自远方来不亦乐乎(三十而立)，第三爻——人不知而不愠不亦君子乎(四十而不惑)，第四爻——发愤忘食(五十而知天命)，第五爻——乐以忘忧(六十而耳顺)，第六爻——不知老之将至(七十从心所欲不逾矩)。
9、人生就是阶段性的调整。
10、乾卦六爻之“辞眼”：潜，见，惕，跃，飞，亢。坤卦六爻之“辞眼”：履霜，不习，含章，括囊，黄裳，龙战。乾卦和坤卦共有、《易经》中多次出现的四个字： “元，亨，利，贞”。《易经》还讲四个字：时(时机)，位(场合)，中(合适)，应(反应)。《易经》六十四卦的卦爻有一个通例，叫做“初难知，上易知;二多誉，五多功;三多凶，四多惧”。
11、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们*人自己的东西。
12、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。
13、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。
14、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。
15、有例行就有例外。
16、任何事情，你用得合理，它都有价值。
17、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成;如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
18、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。
19、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的;坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。
20、《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。
21、西方人是专门讲能力的。*人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。
22、当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
23、任何事情做强做大，不如做长久。
24、人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
25、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。
26、任何道理都要与时俱进。
27、学生问老师问题，老师要看学生的程度在什么地方，只能给他听得懂的部分。
28、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙，没在智慧层面去启蒙。
29、自己的欲望，做一个合理的规范;该要不该要，做一个深入的判断。
30、打官司输的固然是输，赢的最后也肯定是输。
31、讲良心，自己管好自己，是《易经》给我们最好的启示。
32、日本人的自然生态使他们非常团结，*人的自然生态会使我们应该团结时团结，不应该团结时，我们是不团结的。
33、撤退这两个字，我们是不讲的，我们都讲转一个方向继续前进。
34、我们现在只有专业训练，我们所谓的大学，其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学，就是要教出一个全人来，而不是教出一个专业人格来。
35、比的真正的意思是什么?就是比来比去，看哪个值得我学习的，我就向他亲比。
36、人是要别人来认识你，要别人来肯定你，要别人来推举你，你才有价值。
37、在*，只有把人处好，才有办法把事情做好。
38、*人有很多事情是只能做不能说的。
39、*人只有打仗的时候，才会团结一致。因为(如果)*常大家都那么团结，那么有意见也不能讲，就无法沟通了。
40、在*，只有把人处好，才有办法把事情做好。
——曾仕强的经典语录 50句菁华
1、满脑子只有钱的人，一辈子赚不到钱。
2、有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。
3、用情理法来领导，最为合理。
4、花钱去做广告，不如用实际行动使大家口耳相传。
5、*是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。
6、决策以止定静安虑得为过程。
7、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通。
8、只要合理，怎样变动都可以。
9、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。
10、信用是人的第二性命。
11、道理是直的，但路经常是弯的。
12、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。
13、人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。
14、所有管理措施，无一不与安人密切相关。
15、靠下赌注是不可能成功的，因为十赌九输，有好就有坏，有好就有坏，因为有阴就有阳。
16、一个人，要替自己的所作所为担负全部的责任。
17、最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。
18、*人的习惯，不会去评价一个活着的`人。因为活着他还会变，死了就不会变了。盖棺才能论定！
19、好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。
20、命运就是性格，性格决定命运。
21、不求人，格自高。
22、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。
23、当事情太顺利的时候，更要格外小心。
24、要消除人我之间，不要说“我”，要说“我们”。
25、家庭教育决定了一个人的基本修养。
26、全面无型的控制，把法律和良心合在一起。
27、要请别人帮忙，就要站在对方的立场来考虑问题。
28、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。
29、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。
30、日本人拿*的管理哲学，来运用西方的管理科学。
31、领导的意义，在发挥安人的潜力。
32、有效地会而不议，议而不决、决而不行。
33、当你得到什么东西，你就失掉什么东西。
34、你只要没有污点，就不怕人家打击。
35、一方向，二定位，三行动，这就是三画卦的意义。
36、要后悔在先，不要后悔在后。
37、明确一辈子的目标就发奋去做。
38、一个人不能问结果以后才去做事。
39、每个人都应该对自己的所作所为付出全部责任。
40、读书如果不明白道理等于白读，做人做事按照道理是胡雪岩一生成功的关键。什么是道理？道就是规律，经得起人们大众所认定的评断标准，理就是按照规律地推理。
41、“当省不用，当用不省”，钱要用在刀刃上才是用钱的态度。
42、信用是一个人的第二性命，人无信难立于世，一个人的信用很重要，信用是自己坚持出来的东西。
43、任何一件事情，一旦考虑不周，有可能好的将变成坏的。
44、好好做事，其实对自己好，不是对别人好。
45、一个人动机纯正就是随机应变，完全为了私利，就是投机取巧。 钱是自己赚的也不能奢侈，因为这样造成很多人的不*，也败坏社会风气。 一个人一生一世要懂得这几个恩情：父母之恩、老师之恩、上司之恩、 *人心中有两个难以释怀的东西：第一，我对得起祖先吗？第二，我对得起子孙人最需要帮忙的时候就是落魄的时候。 酒文化就是借酒拉近两个人的距离，而不是把人灌得烂醉如泥。 *人最不愿意担人情，人情在大如天。
46、做什么事情要么就不做，要做就要做得漂漂亮亮的。 凡是做给死人看的东西，就是做给活人看的，祭祀祖先不是迷信。 做任何事情都要谋定而后动。 道理是直的，路经常是弯的。 最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。 做事情要懂得：先布局，再造势，最后摆*。 当一个人得到好处时，首先要想到的是别人，而不是自己。 *人奋斗一生的三个心愿：为父母扬名、为自己帮助、为家族积福。 一个父母不教小孩是不负责任的，不教儿子，害你自己全家。不教女儿，害别人全满脑子都是钱的人，一辈子都赚不到钱， 商业经营最终的胜负决定在经营者的修养上。 人的一生最好不要留下任何把柄，否则迟早变成致命伤。 一个人要替自己的所作所为负起全部责任。
47、多看那些失败的因素，要去研究那些成功的东西，成功的原因千千万万，失败的原因就那么几个。
48、任何一段经历都是宝贵的经验。 当事情发展的太顺利的时候，就要更加格外小心。 *人读书主要的不是求知识，二是要明白道理。
49、“知之为知之，不知为不知”的意思是：该你知道的时候你就知道，不该你知道的时候就算你知道也应该不知道。
50、任何事情要适可而止，不要过分奢求。 我们只对讲信用的人讲信用，我们不可以对小人讲信用。 目标和方向舵正确。远比速度更重要。 变化的是现象，不变的本质是规律。 在*社会如果你的立场太分明，你就得不到群众的支持。 三个原则：一、权不离经，权就是变通，经就是原则；二、权不损人，变通不能损人成功一点就会自满，说话就会骄傲，有些话过满则伤人，最终还自己。 引起人家嫉妒不完全是别人的事情，自己也要检讨。 讨好所有的人你就讨好不了任何人。 你看到的是现象，道理是背后的东西，读历史要懂得看书后面的东西。 人要把所有磨练当做自己成长的过程。 人不能认命，我们一生的努力就是要证明我到底有什么命。 事业是培养你声望的地方。 害别人的利益；三、权不多用，事情不能经常变化。
——正能量语录集句子 50句菁华
1、一件事被所有人都认为是机会的时候，其实它已不是机会了。
2、要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。
3、有奋斗才会进步，有奋斗才会有成果，有奋斗才会成功。
4、人生长路漫漫，往后余生我想与你为伴。
5、你可以掐掉鲜花，却无法消灭整个春天。
6、如果你脾气一直很差，那只能说明一直有人惯着你，请务必珍惜这个人。
7、燕子含泥，可筑窝；春蚕吐丝，化作蝶。人活天地间，潮起潮落，月圆月缺，皆是人生常态。贫穷无根，莫要失志；富贵无苗，更要努力。
8、只要努力抬起你的双脚，胜利将属于你。
9、有些事，藏在心里是莫大的委屈。话到嘴边、又觉得无足挂齿不值一提。
10、可以肆意畅谈，也可以沉默不语，因为心懂；可以朝夕相处，也可以久而不见。
11、如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。
12、目标和信念给人以持久的动力，它是人的精神支柱。
13、我不怕千万人阻挡，只怕自己投降。
14、生活就是一场逃亡，不能坐以待毙。
15、失望并不可怕，怕的是一次次失望过后的*静安慰自己，心存侥幸试着继续相信。
16、有一天你将破茧而出，成长得比人们期待的还要美丽，但这个过程会很痛，很辛苦，有时候还会觉得灰心，面对汹涌而来的现实觉得自己渺小无力，但这也是生活里的一部分，做好你现在能做的，然后相信一切都会好的。
17、无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。
18、不小了，请放下你的清高，收起你的自尊，脱去你的愚昧，穿上你的现实。
19、也许年轻和遗憾总喜欢绑在一起，你是说对不起了。但我就一定要原谅你吗？有时候，道歉完全没有用。
20、人之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情结。
21、你要积蓄你的能量，眷顾你的善良，变得勇敢起来，当这个世界越来越坏，我只希望你能越来越好。
22、记住，梦想不是空口无凭的大话，而是在寂静的奋斗里努力生长的果实。
23、上天是公*的，对你堵上了一条路，会向你开另一条路。
24、努力，虽然未必会收获，但放弃，就一定一无所获。
25、人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。
26、人生像一匹马，你不驾驭它，它便驾驭你。
27、自己选择的路，再泥泞也要把它走完，或许，泥泞的路上也别有一番风景。
28、每个人都会有牵肠挂肚的遗憾，别让昨天拖住今天的进程。
29、你可能只是这个世界上的一个人，但对于某人来说，你就是全世界。
30、人生，没有多少时间让自己委曲求全，无论生活以何种方式呈现，都能面对，不惊不惧，不怪不怨。
31、自身有价值了，才会像吸铁石，朋友甚至以前的陌生人都愿意转身过来与你为伴。
32、人生中有时不去冒险比冒险更危险，成功便是站起比倒下多一次。
33、寂寞的人有两种，一种是什么话都听的明白，一种则是什么都听不明白。
34、当你觉的累的时候就看看那些还在努力的人。
35、有时候，受了委屈，本来不想哭，可是只要别人一问你怎么了，就会忍不住地流眼泪。
36、当机会来临时，你已经准备好了。
37、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。
38、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
39、如果我们一直告诫自己要开心过每一天，就是说我们并不开心。
40、你把思考交给了电视，把联系交给了手机，把双腿交给了汽车，把健康交给了药丸。
41、人生要用简单的心境，对待复杂的人生，最无情的不是人，是时间；最珍贵的不是金钱，是情感；最可怕的不是失恋，是心身不全；最舒适的不是酒店，是家里；最难听的不是脏话，是无言；最美好的不是未来，是今天。
42、我不敢休息，因为我没有存款。我不敢说累，因为我没有成就。我不敢偷懒，因为我还要生活。我能放弃选择，但是我不能选择放弃。坚强拼搏是我唯一的选择。
43、人生快不快乐看心情，幸不幸福看心态。漫长人生中，什么都不是一眼看到头的，一时的春风得意算不了什么，一时的失败也不能算数。
44、努力地工作，就像不苛求回报一样；真诚地去爱，就像从来没有受过伤害一样；投入地跳舞，就像没有人在一旁看着你一样。这样的生活，肯定可以给你带来快乐。
45、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
46、觉得自己做得到和做不到，只在一念之间。
47、希望是惟一所有的人都共同享有的好处;一无所有的人，仍拥有希望。
48、我们的生命，就是以不断出发的姿势得到重生。
49、无所求则无所获。
50、志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。
——2022年精选曾仕强语录经典大全 40句菁华
1、上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。曾仕强经典语录。
2、老板做好人，干部做坏人，才是良好的配合。
3、让男人当家长，使男人逃避不了一家之主重责大任;脸孔在笑心里在哭，是对付男人最高明的利器。
4、家庭教育决定了一个人的基本修养。
5、管理者具备的特点：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就绝对独裁。这种专制是为了团队不遗余力的贯彻、执行既定方针。
6、学来的本领，谁都偷不走。
7、人要打破自己的界限，突破位阶，你才能活得自在!
8、事情不是越来越好，就是越来越糟。其实，从长远来看，一切都是朝坏的方向去运动。
9、苦恼的原因只有一个，没有第二个，造成苦恼的原因只有一个，就是什么?就是没有用你的理智来指导你的感情。恋爱地结果是结婚才圆满。
10、管理是修已安人的历程。
11、用情理法来领导，最为合理。
12、对一个人来讲，常识比知识更重要。
13、天底下情绪最大的是*人，*人又是最善于情绪管理的人。(外国人一切按规矩办事，很少有情绪)
14、决策以止定静安虑得为过程。
15、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。
16、人生最要紧的是过程，不是结果，结果都是死嘛，人生是来享受过程。
17、好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。
18、计划的目的，在肯定今后几年，如何安人?
19、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。
20、人性管理的要决：所有的方法最后只有一个：摸着石头过河。*人的事情记住六个字：合理，两难，兼顾。
21、任何事情都要勇敢面对，要冷静处理。人非圣贤，孰能无过。既然能改，干吗老记着那个过?
22、要谈爱情与婚姻，首先要确立一种信念，这种信念呢其实只有四个字，叫做自作自受。
23、只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。
24、古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。
25、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。
26、人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。
27、有术无道，你赚再多钱，几十个亿甚至更多，再大的企业，都没有用，说垮就垮了!
28、我们应该要鼓励每一个人，因为大家为爱情而奋斗，为婚姻而努力，很多人都已经搞得精疲力竭了。既然大家已经尽力而为了，那我们还能怪他什么呢?
29、要有“自作自受”的理念，要为自己负起全部责任。
30、人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。
31、*人的干部跟总裁(上级)在一起是最聪明的时候。
32、遇到困难时，人要找自己行得通的路。
33、只要合理，怎样变动都可以。*式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。
34、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、*的人生使命，立业才有价值。
35、夫妻是在卧室里面，你就是夫妻，如出了卧室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了卧室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出来你就是人家的儿子，人家的媳妇。
36、寓人治于法治，更符合*社会的实际情况。
37、*人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。
38、一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。
39、*人从来不违法，他只是做法律以外的事情。
40、人要经得起严格的考验，才能出人头地。
——周易经典名言 40句菁华
1、见善则迁（1），有过则改。（《周易·益·象》）
2、巩用黄牛，不可以有为也。
3、积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。
4、君子上交不谄，下交不渎。
5、无*不陂，无往不复，艰贞无咎。
6、自天祐之，吉无不利。
7、当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
8、君子以成德为行，日可见之行也。
9、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
10、书不尽言，言不尽意。
11、乱之所生也，则言语以为阶。
12、饮酒濡首，亦不知节矣。
13、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
14、君子以慎言语，节饮食。
15、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。
16、君子以远小人，不恶而严。
17、居上位而不骄，在下位而不忧。
18、穷则变，变则通，通则久。
19、观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
20、君子以教思无穷，容保民无疆。
21、风行水上，自然成文。
22、探赜索隐，钩深致远。
23、山附于地，剥。上以厚下安宅。
24、易与天地准，故能弥纶天地之道。
25、泽无水，困。君子以致命遂志。
26、同人于宗，吝道也。
27、苟非其人，道不虚行。
28、云上于天，需。君子以饮食宴乐。
29、形而上者谓之道，形而下者谓之器。
30、君子见幾而作，不俟终日。
31、云雷，屯。君子以经纶。
32、劳谦，君子有终，吉。
33、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。
34、君子以遏扬善，顺天休命。
35、劳谦君子，万民服也。
36、人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
37、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。
38、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
39、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。
40、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
——易经名句名言 40句菁华
1、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
2、君子以教思无穷，容保民无疆。
3、坤至柔而动也刚，至静而德方。
4、唯君子为能通天下之志也。
5、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
6、《易》，穷则变，变则通，通则久。
7、居上位而不骄，在下位而不忧。
8、方以类聚，物以群分。
9、君子以见善则迁，有过则改。
10、君子以独立不惧，遁世无闷。
11、夫妻反目，不能正室。
12、君子上交不谄，下交不渎。
13、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。
14、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
15、子曰：”乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
16、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。
17、谦谦君子，卑以自牧也。
18、子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。
19、能经众正，可以王矣。
20、有无之相生，难易之相成，长短之相刑，高下之相盈，音声之相和，先后之相随，恒也。
21、物壮则老。
22、固至誉无誉。
23、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
24、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九
25、为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。
26、夫唯不争，故无尤。
27、宠辱若惊，贵大患若身。
28、夫唯不盈，故能敝而新成。
29、见素抱朴，少私寡欲。
30、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
31、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑而之。
32、甚爱必大费，多藏必厚亡。
33、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
34、塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。
35、含德之厚，比于赤子。
36、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
37、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
38、始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。
39、治大国，若烹小鲜。
40、民不畏威，则大威至。
——易经名言名句大全 40句菁华
1、积善之家，必有余庆；积不当世家，必多殃。
2、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
3、君子于信，义不食也。
4、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
5、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
6、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
7、谦谦君子，卑以自牧也。
8、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
9、泽无水，困。君子以致命遂志。
10、谦谦君子，卑以自牧。
11、君子上交不谄，下交不渎。
12、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？
13、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。
14、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。
15、谦也者，致恭以存其位者也。
16、天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐。
17、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。
18、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
19、二人同心，泰山移。同舟之言，其臭如兰。
20、直其正也，方其义也，君子敬以直内，义以方外。
21、物无妄然，必有其理。
22、雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。
23、谦谦君子，用涉云峰。
24、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。
25、君子以见善则迁，有过则改。
26、天地闭，贤人隐。
27、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。
28、无*不陂，无往不复，艰贞无咎。
29、饮酒濡首，亦不知节矣。
30、本乎天者亲上，本乎地者亲下。
31、天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
32、知周乎万物，而道济天下。
33、地势坤，君子以厚德载物。
34、君子以成德为行，日可见之行也。
35、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
36、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
37、闲有家，悔亡。
38、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
39、蒙以正养，圣功也。
40、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐。
——《易经》名言名句 30句菁华
1、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
2、三人行，则损一人；一人行，则得其友。
3、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
4、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
5、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
6、慢藏诲盗，治容诲淫。
7、天与水违行，讼；君子以作事谋始。
8、君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言，不善则千里之外违之，况其迩者乎？言出乎身，加乎民；行发乎迹，见乎远；言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？
9、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
10、无*不陂，无往不复，艰贞无咎。
11、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣，由辩之不早辩也。
12、坤至柔而动也刚，至静而德方。
13、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
14、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
15、同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
16、君子敬以直内，义以方外。
17、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
18、君子以独立不惧，遁世无闷。
19、君子以俭德避难，不可荣以禄。
20、天地交而万物通也，上下交而其志同也。
21、知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！
22、习惯形成性格，性格支配言行，言行决定命运。
23、男孩子长大了，就想离开家，女孩子长大了，就想建个家。
24、放纵自己的欲望，是最大的祸害，论谈别人的隐私，是最大的罪恶：不知自己的过失是最大的愚痴
25、痛苦和不幸在等待着那些失去了良心而不知道着急的人。
26、女人的嫉妒大多与容貌、衣着和财产有关：男人的嫉妒大多与才能有关、力量和职位有关。
27、自我折磨比任何外来的伤害都要痛苦，因为它一分一秒也不肯停歇。
28、帮助了别人还有求回报的念头，那就如同实景交易，毫无美德可言。
29、痛苦产生于执着，执着产长生于不*等，不*等产生于分别。所以，人只要还有是非好坏高下的分别心，痛苦就不会停止。
30、吹捧也能*，而且还能让死者至死不觉。
