1、己所不欲，匆施于人。孔子
2、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、礼之用，和为贵。——孔子
5、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子
6、君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》
7、学而时习之，不亦说乎? ——《论语·学而》
8、出门如见大宾，使民如承大祭。
9、君使臣以礼．臣事君以忠。
10、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
11、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
12、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
13、何以报德？以直报怨，以德报德。
14、寝不尸，居不容。
15、朝闻道，夕死可矣。
16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
17、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
18、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
19、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘
20、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
21、孔子登上东山感觉鲁国变小了，登上泰山，俯览天下，感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远，胸襟开阔，才能提升境界。孔子起于累土，最终居高临下，有着非凡的气质和自信，其思想境界，超越了芸芸众生，故能拥有“一览众山小”的气魄。
22、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
23、巧言令色，鲜矣仁。
24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
25、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
26、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
27、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》 答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
28、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
29、以文会友，以友辅仁。——孔子
30、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
31、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
32、保护环境光荣污染环境可耻
33、尊崇自然敬畏生命
34、小不忍，则乱大谋。
35、巧而好度，必攻；勇而好问，必胜；智而好谋，必成．以愚者反之，是以非其人告之弗听．非其地，树之弗生．得其人，如聚砂而雨之；非其人，如会聋而鼓之．夫处重擅宠，专事妒贤，愚者之情也，位高则危，任重则崩，可立而待。
36、君使臣以礼，臣事君以忠。
37、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
38、依贤者固不困，依富者固不穷，马蚿斩足而复行，何也？以其辅之者众。
39、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
40、世上本无事，庸人自扰之。
41、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
42、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。
43、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
44、其次致曲，曲能有诚。诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
45、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
46、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
47、有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。
48、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
49、慎终，追远，民德归厚矣。
1、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
50、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”
——孔子的名人名言 150句菁华
1、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子
2、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
3、过，则匆惮改。孔子
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子
5、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
6、君于不以言举人,不以人废言。孔子
7、刚、毅、木、讷近仁。孔子
8、过而不改，是谓过矣！孔子
9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，孔子
10、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
11、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。孔子
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
13、学而不思则罔，思而不学则殆。
14、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
15、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
16、君子上达，小人下达。——孔子
17、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子
18、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
19、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
20、君子喻于义，小人喻于利。——孔子
21、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子
22、君子求诸己，小人求诸人。——孔子
23、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子
24、己所不欲，勿施于人。——孔子
25、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子
26、居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎？——孔子
27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子
28、人能弘道，非道弘人。——孔子
29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
30、言必信，行必果。——《论语·子路》
31、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
32、当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
33、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
34、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》
35、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
36、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
37、道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
38、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
39、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
40、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
41、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
42、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
43、盖有不知而作者，我无是也。
44、不患人之不已知，患不知人也。
45、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
46、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。
47、不在其位，不谋其政。
48、唯上知与下愚，不移。
49、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
50、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
51、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
52、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
53、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘
54、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
55、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
56、关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》
57、德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》
58、知耻近乎勇。 ——孔子
59、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。
60、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。
61、齐景公和晏婴到鲁国，景公问孔子：“过去秦国很小，位置偏僻，穆公为什么能称霸呢?”孔子回答说：“秦国虽小，志向远大，地方偏僻，行为端正，又能重用五张羊皮赎回百里奚。从此来看，称王是可以的。”在这里，孔子解释了秦国得以称霸一方的原因。成就一番雄伟的事业，有两个因素必不可少：志向与人才。但凡有志于成功者，必当会在这两个方面下功夫。
62、叔孙武叔没有做官的时候受到孔子的弟子颜回的接待，颜回对手下人说：“以宾客之礼接待他。”武叔很喜欢揭示别人的过失并亲自品头论足，颜回说：“您的这种做法肯定会自取其辱，您应该听从我的劝告啊。我听孔子说：‘说别人的缺点，并不能因此而美化自己;说别人行为不正，并不能使自己的行为端正。’因此君子只批评自己的缺点，不攻击别人的缺点。”小人好搬弄是非，讽人之长，隐己之短;君子善于坦白自己的缺点，批评自己的不足，取人之长补己之短。来说是非者，便是是非人;若真修道人，不见世间过。只改正自己，正人先正己，为人处世，不可不知。
63、仲孙何忌问孔子的弟子颜回：“如果说一个字，对仁德、智慧都有好处，你能不能说给我听听?”颜回说：“说一个字对智慧有好处，莫过于‘预’字;说一个字对仁德有好处，莫过于‘恕’字。这就是懂得什么该做，什么不该做。”所谓“预”就是“凡事预则立，不预则废”，说明未雨绸缪的重要性;所谓“恕”就是包容与豁达，恕可以让家庭祥和，也可让社会和谐，在这个竞争激烈的社会，尤其需要我们多多遵循恕道。
64、鲁国大夫臧文仲曾在家养贵重的动物――玳瑁，孔子批评他玩物丧志，不务正业。孔子还曾把臧文仲说成“窃位者”，意思就是在其位不谋其政，身居高位，却不知提拔有才德的人。孔子批评他：“知*之贤而不与立也”。*是孟子眼中的“圣之和者”，怀中搂着女子而没有产生非分的想法和举动，被誉为道德楷模。臧文仲明知*是个贤人，却不对其提拔重用。一个明智和有度量的管理者，对于身边有才干的人，不应心存嫉妒，要大胆提拔任用，不应当压抑有才干之人。当身边下属都非常强大的时候，管理者本身的能力和修养也会得到提升，这是水涨船高的道理。
65、子曰：“三人行，必有我师焉。”孔子在宋国时，桓趔想要杀掉孔子，在没有退路的情况下，弟子们都想逃避，唯独孔子非常有魄力地说，天生下了我，要我传承文德，桓趔又能拿我怎么样呢?习武之人都知道，如果丧失了自信，功夫再好，也会被打垮。荆轲曾去看一位剑客，荆轲举起剑来，对方却岿然不动，只用两只眼睛盯着他，荆轲还剑入鞘，扭头就走。原来那人的宁静、自信、刚毅让荆轲由衷地佩服了。两军对垒勇者胜，士气低落四海崩，在事情的关键时刻，有时还非得靠自信来取胜不可。所以，在谦虚与自信之间要把握好度。
66、鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好的呢?”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，从不迁怒别人，也从不犯同样的错误，却不幸短命死了。现在没有那样的人了，没有听说谁是好学的。”孔子赞赏颜回，是因为他不重复犯错误，不把怨气无谓地施于他人。对于我们尤其是领导者来讲，好些时候，错误的铸成，都是由不分青红皂白发泄自己的不满造成的。对待下属不可轻易动怒，这是一种极高的道德境界。
67、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
68、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
69、不学礼，无以立。
70、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
71、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
72、礼之用，和为贵。
73、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
74、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
75、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
76、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
77、求仁而得仁，又何怨。
78、兴于诗，立于礼。成于乐。
79、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
80、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
81、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
82、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
83、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
84、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
85、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》
86、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子
87、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子
88、不迁怒，不二过。——孔子
89、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。——孔子
90、古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子
91、过而不改，是谓过矣！——孔子
92、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
93、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
94、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
95、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》
96、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
97、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
98、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。孔子
99、言必诚信，行必忠正。——孔子
100、失败的历程也是成功的历程。
101、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的.老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
102、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》
103、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
104、述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
105、君有勇而无仁义则为乱，小人有勇而无仁义则为盗。
106、道不同不相为谋，亦各从其志也。
107、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
108、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也！
109、言必信，行必果。
110、子路受人以劝德，子贡谦让以止善。
111、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
112、不耻下问，方为智者。
113、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
114、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
115、夫孝者：善继人之志，善述人之事者也。
116、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
117、邦有道，如矢；邦无道，如矢。
118、苟志于仁矣，无恶也。
119、仁者必有勇，勇者不必有仁。
120、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。
121、益者三友：友直友谅友多闻。
122、诚之者，择善而固执之者也：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
123、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
124、益者三友：友直、友谅、友多闻。
125、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。
126、不学礼无以立，人无礼则无生，事无礼则无成，国无礼则不宁。
127、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
128、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
129、巧言乱德，小不忍则乱大谋。
130、博学于文，约之以礼。
131、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
132、不迁怒，不贰过。
133、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
134、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文也。
135、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
136、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
137、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
138、道听而涂说，德之弃也！
答：：“在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。”
139、见善无不及，见不善如探汤。
答：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。
看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
140、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德，才能要求别人行善。)
141、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
142、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”
143、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
144、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
1、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
145、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
146、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
147、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)
148、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)
149、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
150、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
——孔子名人名言 100句菁华
1、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
2、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
3、过，则匆惮改。
4、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
5、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
6、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
7、以不教民战，是谓弃之。
8、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。
9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
11、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
12、君于不以言举人，不以人废言。
13、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
14、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。
15、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
16、不以言举人；不以人废言。
17、民可使由之，不可使知之。
18、过犹不及。
19、人无远虑，必有近忧。
20、寝不尸，居不容。
21、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
22、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
23、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
24、学而时习之，不亦说乎？
25、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
26、礼之用，和为贵。——孔子
27、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子
28、以直报怨，以德报德。——孔子
29、知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
30、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？——孔子
31、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——孔子
32、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——孔子
33、君子疾没世而名不称焉。——孔子
34、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子
35、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
36、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
37、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
38、言必信，行必果。——《论语·子路》
39、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
40、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
41、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
42、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
43、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
44、四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
45、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
46、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
47、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》
48、夫人不言，言必有中。——《论语·先进》
49、人能弘道，非道弘人。——《论语·卫灵公》
50、不能正己，焉能正人。——《论语》
51、己所不欲，勿施于人。——《论语》
52、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》
53、使民敬、忠以劝，如之何？
54、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
55、事君，敬其事而后其食。
56、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
57、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
58、求仁而得仁，又何怨。
59、学如不及，犹恐失之。
60、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
61、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
62、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
63、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
64、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
65、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
66、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
67、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
68、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
69、唯仁者能好人，能恶人。
70、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
71、割鸡焉用牛刀？
72、以文会友，以友辅仁。
73、不以其道，得之不去也。
74、学而时习之，不亦乐乎？
75、仕则优则学，学而优则仕。
76、老者安之，朋友信之，少者怀之。
77、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
78、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
79、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
80、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
81、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
82、ldquo;撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
83、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
84、慎终，追远，民德归厚矣。
1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
85、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
答：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
86、过而不改，是谓过矣！
1、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子
87、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
88、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
89、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
90、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
91、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
92、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
答：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
93、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
答：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
94、意：同臆，猜想、猜疑。 (2)必：必定。
(3)固：固执己见。 (4)我：这里指自私之心。
答：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
95、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
答：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”
96、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
答：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。"
97、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
答：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”
98、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
99、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
100、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
——孔子名人名言 50句菁华
1、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
2、不学礼，无以立。
3、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
5、性相近也，习相远也。
6、子以四教：文行忠信。
7、人而无恒，不可以作巫医。
8、举一隅不以三隅反，则不复也。
9、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
10、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
11、片言可以折狱者，其由也与！
12、不在其位，不谋其政。
13、温故而知新，可以为师矣。
14、父母在，不远游，游必有方。
15、知耻近乎勇。——孔子
16、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。——孔子
17、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子
18、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
19、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。——孔子
20、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
21、当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
22、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
23、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
24、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
25、君子和而不同，小人同而不和。
26、君子坦荡荡，小人常戚戚。
27、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
28、法语之言，能无从乎？改之为贵。
29、不愤不启，不悱不发。
30、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
31、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
32、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
33、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
35、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
36、唯仁者能好人，能恶人。
37、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
38、乐而不淫，哀而不伤。
39、学而不厌，诲人不倦。
40、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
41、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
42、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
43、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
44、慎终，追远，民德归厚矣。
1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》 答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．
“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”
46、学而不思则罔，思而不学则殆。
答：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
47、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德，才能要求别人行善。)
48、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
答：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
49、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
50、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
——爱情的名人名言 50句菁华
1、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。 ——纪伯伦
2、要尊重你的朋友，并且要跟人家讲信用。 ——《圣经后典·便西拉智训》
3、当你身居要职的时候，不会愿意接待朋友;有一天他失意伤心，才会需要朋友同情。 ——萨迪
4、我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满;许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。 ——鲍斯韦尔
5、世界上最难寻觅而又最易失去的是朋友。 ——韦伯斯特·罗利
6、没有比无知的朋友更危险的了。还是有聪明的敌人为好。 ——拉封丹
7、帮助朋友，以保持友谊;宽恕敌人，为争取感化。 ——富兰克林
8、心碎的声音有多少人听过，又有多少人能承受？
9、当温柔不在，当泪水擦干，我现在的挽留还算不算？只愿不会成遗憾。
10、感情不是索取，而是给予作者：范戴克
11、他心里想：“妻子分成两半，多可惜呀！一半是诗意欢娱感情忠诚美貌体贴……”“……另半是高贵的姓氏名门后裔荣誉地位人情世故！……无法将这两半汇集于一人身上！”作者：巴尔扎克
12、天涯海角有穷时，只有相思无尽处。作者：（宋）晏殊
13、如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。
14、假如你记不住你为了爱情而做出来的一件最傻的是，你就不算真正恋爱过；假如你不曾絮絮地讲你恋人的好处，使听的人不耐烦，你就不算真正恋爱过。———— 罗兰
15、爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能更幸福而去做需要做的一切，并从中得到快乐。
16、爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。 罗勃朗宁
17、有一些人，这辈子都不会在一起，但是有一种感觉却可以藏在心里，守一辈子。——张小娴
18、当贫穷从门外进来，爱情便从窗口溜走。——托·富勒
19、当爱情轻敲肩膀时，连*日对诗情画意都不屑一顾的男人，都会变成诗人。——柏拉图
20、爱是真正促使人复苏的动力。——（德）歌德
21、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文
22、金钱搅在爱情一块儿，不是太丑恶了吗？——巴尔扎克
23、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。——罗曼。罗兰
24、为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。——柏拉图
25、爱是苛求的，因为苛求而短暂。友谊是宽容的，因为宽容而长久。——周国*
26、如果我的生命中没有智慧，它仅仅会黯然失色；如果我的生命中没有爱情，它就会毁灭（亨利·德·蒙泰朗）
27、爱情从爱情中来。——拉布吕耶尔
28、生活在不可避免地走向庸俗。
29、我不停的举手发问，却没有人告诉我答案。——几米
30、初恋都是丑小鸭，有一天，我们会怀念当时的脆弱和寒伧，然而，成熟的爱情才是羽化了的天鹅。——张小娴
31、清晨，我们微笑出发。正午，我们在原地绕圈圈，坚强地保持风度。黄昏，我们看到相同的风景及日落。夜晚，我们安慰自己，相信努力没白费。——几米
32、他们彼此深信，是瞬间迸发的热情让他们相遇。——几米
33、爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。——巴尔扎克
34、有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标爱情名言
35、爱并不是谁为谁牺牲，谁为谁做什么，一旦爱变成这样，这就不是爱。——梅尔勒·塞恩
36、爱并不是谁为谁牺牲，谁为谁做什么，一旦爱变成这样，这就不是爱。——梅尔勒·塞恩
37、谈恋爱就像喝一杯水，刚开始是为了解渴，喝下去之后，便渗进了你的血，入了你的骨，不知不觉不可或缺。
38、没有回忆的人生，未免苍白了点。
39、缺少食物和酒，爱情是冷的。
40、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。可是如果我还没经沧海或是刚到沧海打了个转就回来，而且也没到过巫山就一头钻进了围城怎么办啊。
41、总以为，在最初的地方，有一个最原来的我，就也会有一个最原来的你。
42、爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。——莎士比亚
43、凡是可怜的，遭难的女子，她的心等于一块极需要爱情的海棉，只消一滴感情，立即膨胀。——巴尔扎克
44、任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪费（塔索）
45、爱欲海，未可沈埋男子躯；温柔乡，岂应老葬君王骨。爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边。
46、爱情在开始的时候，总是甜蜜的，以后就有了厌倦，习惯，背弃，寂寞，绝望和冷落。
47、毁于虚荣心的女性，比毁于爱情的还要多。——德芳
48、还记不记得大学或公园草坪上和树荫下的爱情？如今草坪换成了进口草皮，树也越来越少了。——张爱玲
49、意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很近。——柴可夫斯基
50、能够吐出一句箴言是一种安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白颊鸟是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰。——雨果
——爱的名人名言 50句菁华
1、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其如此。——塞涅卡
2、你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。
3、爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。——理查·德·弗尼维尔
4、有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标。
5、有很多良友，胜于有很多财富。——莎士比亚
6、我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。——白朗宁
7、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——莎士比亚
8、真正的爱情是专一的，爱情有领域是非常的狭小，它狭到只能容下两个人生存；如果同时爱上几个人，那便不能称情，它只是感情上的游戏。——席勒
9、我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。——莎士比亚
10、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。——泰戈尔
11、我两腿早陷在血海里，欲罢不能，想回头，就像走到尽头般，叫人心寒。退路是没有了，前途是一片沼泽地，让人越陷越深。——莎士比亚
12、你还能说‘苦啊，最苦没有了’你的苦，还不曾苦到底呢。——莎士比亚
13、如有真爱，当真心言说。
14、世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
15、离别的早晨，空气中充满了泪水的味道，我踏着已经宣判死亡的爱情，一步一步走向绝望边缘，摇摇欲坠！
16、有时候等待很美，有时候等待很伤，因为人在等待的时候总会麻木，只记得自己在等待什么，却忘了自己不擅等待，所以痴，所以伤。
17、我是*人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。*
18、我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。白朗宁
19、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。乔拜伦
20、友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称*情，而且被神化为最美丽的天使。克里索斯尔
21、爱情献出了一切，却依然富有。菲贝利
22、爱神能征服一切，我们还是向爱神屈服吧。维吉尔
23、男女间恋爱的情感，是最热烈的情感，所以是最高最真的情感。闻一多《冬夜评论》
24、你在孤独、悲伤的日子，请悄悄地念一念我的名字，并且说：这世上有人在怀念我，我活在一个人的心里。（普希金）
25、相思千万里，一书直千金。唐李白《寄远十二首》
26、如果你们已经在一起了，就要去努力的相信对方，不要因为一件小事就去胡乱猜疑，那样一点好处都没有，也是你对你自己不自信的一种表，反而会让对方对你逐渐失去信心。我想看清爱情的路，爱情却把路缩成一点---心。
27、没有太阳，花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄!——高尔基
28、一颗爱心，其实就是一颗星星。只要大家都有一颗爱心，我们的天空中，就会永远繁星满天。我说的星星点灯，就是这个意思！
29、它爱叫懦夫变得大胆，却叫勇士变成懦夫。
30、爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。
31、爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。梵高
32、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
33、只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。罗曼罗兰
34、当人们一旦遇到自己寻找的人时，心中将会充满惊讶和喜悦之感。如果找的时间越长，越难找，这种心情就会越激烈。
35、一刹真情，不能说那是假的。爱情永恒，不能说只有那一刹。——三毛
36、一个人越是胸怀崇高的目标，他（她）对心爱的人的感情就越丰富，越细腻，越温柔。——苏霍姆林斯基
37、爱情的火没有一次来得及熔炼出一条能终身束缚她的锁链。——拉格洛夫
38、迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着革命理想的爱情才甜蜜。——莫贵英
39、恋爱中的女人要求她的情人是英雄巨人，一个半神的人，又要求自己不全属于他，所以只有完全占有了他，她才会快乐。——张爱玲
40、学着主宰自己的生活，没有了爱人，你也有能力一个人过活。——三毛
41、爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。——志新
42、笨男人＋笨女人=结婚；笨男人＋聪明女人=离婚；聪明男人＋笨女人=婚外情；聪明男人＋聪明女人=浪漫爱情。——于丹
43、爱情是彩色气球，无论颜色如何艳丽，经不起针尖轻轻一刺。——三毛
44、爱情是耗尽锐气的激情，爱情是置意志于一炬的火焰，爱情是把人骗入泥潭的诱饵，爱情将剧毒抹在命运之神的箭上。——梅斯菲尔德
45、在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中，相互间有一种特别甜蜜的爱，是不能用笔墨言语来表现的。——赫尔岑
46、美貌，可以触发审美的情趣，但却不一定能触发倾慕或爱情。——金马
47、你们之间存在着这种问题，那你要先问问自己，是否真正在爱才好。——罗兰
48、爱情是一位伟大的导师，教我们重新做人。——莫里哀
49、诗人常说爱是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。——傅雷
50、谁口口声声说我不爱，谁就在爱。——奥维德
——理想的名人名言 50句菁华
1、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 ——车尔尼雪夫斯基
2、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实而不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。——居里夫人
3、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
4、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。
5、有所作为是生活的最高境界。——*
6、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游？——曹植
7、志当存高远。——诸葛亮
8、只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德
9、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗
10、你应将心思精心专注于你的事业上。光不经透镜屈折，集于焦点，绝不能使物体燃烧。——毛姆
11、一个人必须面向未来，想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种益加重的负担。——罗素
12、那些尝试去做某事却失败的，比那些什么也不尝试去做成功的人，不知好上多少。——路易·锤斯
13、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基
14、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏洪
15、梦想是人们与生俱来的重要宝物之一，它等待你的珍视和实践。——邹金宏
16、悲剧是上天给了你抱负，给了你理想，给了你实现理想的才华，却一生不给你施展完成的机会，生生折断你的理想。即使是悲剧又岂能尽归罪于“天意”？人难道就可以两手一拍，声称自己全无责任？
17、沧海可填山可移，男儿志气当如斯。—刘过
18、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。—《史记》
19、凿井当及泉，张帆当济川。—李白
20、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。—苏轼
21、人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。—陆游
22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼几米经典语录
23、可能，正因为有了理想，生活才变得这样甜蜜；可能，正因为有了理想，生活才显得如此宝贵。……——艾特玛托夫
24、一个人有了崇高的伟大的理想，还必须要有高尚的情操。没有高尚的情操，再伟大的理想也是不能到达的。——陶铸
25、落叶--树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨
26、正如冬天到了，春天还会远吗?--(英国诗人)雪莱
27、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川
28、青年的理想并非属于自己，理想应当是属于人民的。为个人的前途是没有意思的，是没有出息的。-(现代)张海迪
29、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。——居里夫人
30、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。——居里夫人
31、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。——马克思
32、理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。＿（现代）流沙河
33、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。——（法国）福楼拜
34、人类总有一种理想，一种希望。虽然高下不同，必须有个意义。自他两利固好，至少也得有益本身。———（现代）鲁迅
35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
36、梦想是反映美的心灵的眼睛。
37、梦想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。——英语国诗人批评家爱略特
38、仅有知道了通往今日的路，我们才能清楚而有智地规划未来。
39、使人站起来的不是双脚，而是梦想智慧意志和创造力。——佚名
40、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自我的渺小。——保罗
41、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游
42、梦想是世界的主宰。——霍桑
43、梦想是火炬，点燃进取的心。梦想是甘泉，滋润枯干的心。梦想是树，为你撑起绿荫。梦想是光，为你照亮前方。
44、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。 ——雨果
45、一切都靠一张嘴来谈理想而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。——德漠克利特
46、我们最终设法回避一个明显的事实：我们的内心已经空洞，我们的理想已经泛滥成流行歌台上的挤眉弄眼，却不再是我们的生命。——韩少功
47、看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊！——莱蒙托夫
48、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。 ——黑格尔
49、我们如果没有理想，我们的头脑将陷入昏沉;我们如果不从事劳动，我们的理想又怎样实现?——*
50、正因为有了理想，生活才变得这样甜蜜;正因为有了理想，生活才显得如此宝贵。因为，并不是任何理想都能如愿以偿!我将带着对生活的热爱，对生活的憧憬一直走下去，永远走下去……——艾特玛托夫
——观察的名人名言 50句菁华
1、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。加菲劳
2、没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯基
3、出人头地不是从人群中“跳出来”，而是循着观察、比较和研究的道路走出来。——高尔基
4、仔细观察是一切伟大成就的一个因素。——斯宾塞
5、新知识常常起源于研究过程中某种意外的观察或机遇现象。——贝弗里奇
6、过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。——克罗齐
7、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。
8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。
9、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。培根
10、要了解*的政绩只需要观察民情。朱尼厄斯
11、欲要看究竟，处处细留心。宋帆
12、统治愈完全愈好，观察愈普遍愈好。笛卡儿
13、在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。巴斯德
14、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。冈察洛夫
15、任何人只要注意观察和坚韧不拔，便会不知不觉地成为天才。布尔沃利顿
16、观察、试验、分析是科学工作常用的方法。李四光
17、我们要给自己的热心找一个不可分离的伴侣，这个伴侣就是严格的观察。巴斯德
18、一帆风顺，并不等于行驶的是一条*坦的航线。
19、只要能执着远大的理想，且有不达目的绝不终止的意愿，便能产生惊人的力量。
20、命运是可以改变的，只要你肯付出努力。
21、信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
22、要想成为强者，决不能绕过挡道的荆棘，也不能回避风雨的冲刷。
23、游尽四海，学海，景色更美；看遍三山，书山，风光尤盛。
24、不为失败找理由，要为成功找办法。
25、要使一件工作获得最大的成就，尊重自己的情绪是很重要的。
26、不为失败找理由要为成功找方法。
27、历日经年，水滴石穿。持之以恒，功果自显。
28、时时保持敬业精神，处处关心学生学习生活。
29、用爱心耐心诚心去启迪孩子纯洁的童心。
30、*比成才重要，会学比学会重要，进步比领先重要。
31、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
32、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 史迈尔
33、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。——史迈尔
34、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
35、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。 冈察洛夫
36、观察，观察，再观察巴甫洛夫
37、一切推理都必须从观察与实验中得来。 伽利略
38、人有一双眼，但只有一条舌头，所以我们要加倍地观察，而不是要饶舌。——科尔顿
39、到生活中去，去观察，去倾听，去体验，去创造，去成长。——佚名
40、观察力决定一个人的命运。——孙翊雅
41、仔细观察生活中的事物，用自己的慧眼，自己的心智去领悟生活。——佚名
42、应当细心地观察，为的是理解;应当努力地理解，为的是行动。——罗曼罗兰
43、观察和积累是你成功的朋友。——王熙宁
44、欲要看究竟，处处细留心。 ——宋帆
45、观察者，事竟成，世上没有什么困难，只要你去观察它的奥秘，就一定能成功。——张芷卿
46、观察无难事，只要肯细心。——曹晟尧
47、会运用观察和发现的结果，才是最完美的。——赵明悦
48、没有顽强的细心的.劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯基
49、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生
50、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。
