1、颓废 萧萧 垂手 枘凿
2、望其项背 比翼双飞 不刊之论
3、醍醐灌顶 琳琅满目 如坐春风
4、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。
5、有些罪过只能补赎，不能洗刷！
6、对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。
7、从形象的朴实，见到他精神世界的健壮。
8、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
9、坚持真理的时候必须注意讲话的态度，方式，语气，声调，要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。
10、一切只有你自己用坚定的意志和立场……处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
11、我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别！
12、园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受，可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢？
13、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
14、尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给人一些痛苦，多给人一些快乐。
15、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
16、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
17、太阳太强烈，会把五谷晒焦：雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心里相当*衡，不至于受伤而已。
18、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！
19、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的'同情心。一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
20、赤子孤独了，会创造一个世界。
21、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代！
22、我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢？预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。
23、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
24、这样下去，少年变了老年。与社会脱节，真正要不得。我说少年变了老年，还侮辱了老年人呢！今日多少的老年人都很积极，头脑开通。
25、我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。
26、假如你看了我的信，我的发言，和*的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化；休息时间也不能浪费！还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改！
27、在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐理方面，我一直放心不下。从ǐ今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
28、练琴的时间必须正常化，不能少，也不能多；多了整个的人疲倦之极，只会有坏结果。要练琴时间正常，必须日常生活科学化，计划化，纪律化！
29、慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……
30、佛教的智慧正好与基督教的信仰成为鲜明的对比。智慧使人自然而然的醒悟，信仰反易使人入于偏执与热狂之途。
——傅雷家书好词好句 50句菁华
1、自信太强，不免流于骄傲，看事太轻易，未免幼稚狂妄。
2、我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。
3、一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。
4、练琴的时间必须正常化，不能少，也不能多；多了整个的人疲倦之极，只会有坏结果。要练琴时间正常，必须日常生活科学化，计划化，纪律化！
5、成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的生活上的技术上的学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。
6、说到骄傲，我细细分析之下，觉得你对人不够圆通固然是一个原因，人家见了你有自卑感也是一个原因；而你有时说话太直更是一个主要原因。
7、我们社会的速度，已经赶上了原子能时代。谁都感觉到任务重大而急迫，时间与工作者是配合不起来。所以最主要的关键在于争取时间。我对你最担心的就是这个问题。生活琐事上面，你一向拖拖拉拉，浪费时间很多。希望你大力改善，下最大的决心扭转过来。
8、好像世界上公认有个现象：一个音乐家（指演奏家）大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广，容受不了广大的艺术天地，接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地，了解任何艺术品都不应该有问题的。
9、人越有名，不骄傲别人也会有骄做之感：这也是常情；故我们自己更要谦和有礼！
10、我一生遇到重大的问题，很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的；反之，朋友有重大的事也很少不来找我商量的。
11、所以，我希望你和杰老师谈谈，同时自己也细细思忖一番，是否准备Schumann[舒曼]和研究古典作品可以同时并进？这些地方你必须紧紧抓住自己。我很怕你从此过的多半是选手生涯，选手生涯往往会限制大才的发展，影响一生的基础！
12、. 知足安命：知足：满足；安：*安安逸；形容对现在的情况感到满足，安于命运。
13、. 逞强好胜：指显示自己能力强并想胜过别人。
14、. 不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
15、. 舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
16、. 拾金不昧：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
17、. 人生做错了一件事，良心就永远不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
18、. 关于感情问题……无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。
19、. 只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
20、. 众神之中，幸运女神最为反复无常，不怀好意，时常袭人与不备。
21、. 我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？
22、. 成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击――不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的――打击；从此以后你可以孤军奋斗了。
23、. 人一辈子都在高潮――低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
24、在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐理方面，我一直放心不下。从ǐ今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
25、讳莫如深、文不加点、不刊之论、弹冠相庆、涣然冰释、大方之家、不耻下问、趋之若鹜
26、假如你看了我的信，我的发言，和*的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化；休息时间也不能浪费！还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改！
27、慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……
28、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!
29、我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。
30、练琴一定要节制感情，你既然自知责任重大，就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手，比赛以前的`几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”，“养”这个字极有道理。
31、假如你看了我的信，我的发言，和*的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改!
32、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待！
33、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
34、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的！
35、郑重其事：郑重，审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
36、知足安命：知足：满足；安：*安安逸；形容对现在的情况感到满足，安于命运。
37、好色之徒：喜欢女色、玩弄女性之人。
38、忠心耿耿：耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。
39、拾金不昧：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
40、好自为之：为：干，做。喜欢自己亲手去做。
41、爸爸已经进入人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面，能够帮你的忙将要越来越减少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合，但愿你能把这句话用在人生的实践上去；那末你这朵花一定能开得更美，更丰满，更有力，更长久！
42、文武双全 气冲斗牛 不足为训
43、热情洋溢 问心无愧 山盟海誓
44、*日你不能太忙。人家拉你出去，你时候要补足功课，这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由，多推辞几次吧。
45、一切做到问心无愧，成败置之度外，才能临场指挥若定、操纵自如。
46、对人生、道德、美学、教育等方面的变化。
47、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己。
48、即使一切条件都极美满，也不能担保双方得观点不会改变，双方得感情不变，最好能让时间来考验。
49、只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹，待朋友不能如此马虎。
50、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。
——傅雷家书好词好句摘抄 40句菁华
1、从人家那儿学来的精华，都要紧紧抓住，深深地种在自己性格里，无论何时何地这一性格始终不变。这样你才能把所有的特点培养得厚实。
2、一个人往往对有在手头的东西（或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西）不知珍惜，直到要失去了的时候才去后悔！这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。
3、绕圈子，不坦白，反而令人不快。
4、无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我，才有快活的可能，才觉得活的有意义。
5、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
6、一个人越爬得高，越要在生活的各个方面兢兢业业。
7、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！
8、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
9、慢慢的，你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。
10、“以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。”——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷！
11、一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
12、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。
13、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代！
14、我一生遇到重大的问题，很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的；反之，朋友有重大的'事也很少不来找我商量的。
15、一个人往往对有在手头的东西（或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西）不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔！这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。
16、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样，所有别的和谐都归纳到这个和谐，而且都融化在这个和谐中间。
17、我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。
18、慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……
19、假如你看了我的信，我的发言，和*的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化；休息时间也不能浪费！还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改！
20、功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩！
21、一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一是不了解，日后仍会了解得。
22、个人消灭了，茫茫宇宙照样进行。个人算什么呢？
23、对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行。
24、我以前在信中和你提到过感情的创伤，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
25、比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；（）而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。
26、多少过分的谈词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了心！
27、大多数从事艺术的人，缺少真诚。因为不够真诚，一切都在嘴里随便说说，当作唬人的幌子，装自己的门面，实际只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会，先是对自己就没有深入分析过。这个意思，克利斯朵夫（在第二册内）也好像说过的。
28、音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……*正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做*的——新*的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！
29、青梅竹马、自食其果、毫发不爽、首鼠两端、如蚁附膻、气冲斗牛、如坐春风、不以为然
30、一劳永逸、首当其冲、巧夺天工、颐指气使、炙手可热、倾巢而出、登堂入室、万人空巷
31、开音乐会的日子，你仍维持八小时工作；你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心。孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force[勉强]自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh[清新]！
32、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美，或是风和日暖、鸟语花香之美。
33、假如你看了我的信，我的发言，和*的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化；休息时间也不能浪费！还有学习的`计划务必严格执行，切勿随意更改！
34、你到波以后常常提到精神极度疲乏，除了工作的“时间”以外，更重要的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我相信一定可以减少疲劳。比赛距今尚有三个多月，长时期的心理紧张与感情高昂，足以影响你的成绩;千万小心，自己警惕，尽量冷静为要!我十几年前译书，有时也一边译一边感情冲动得很，后来慢慢改好了。
35、孩子，你一定很高兴，大家都在前进，而且是脚踏实地的前进，决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”，但整个社会形势进展的速度，的确是到了“原子能时代”了。
36、环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化，要彻底!我恨不得在你身边，帮你解决并安排一切物质生活，让你安心学习，节省你的精力与时间，使你在外能够事半功倍，多学些东西，多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活，他对他人的贡献一定更大!
37、个人消灭了，茫茫宇宙照样进行。个人算什么呢?
38、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击――不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的――打击；从此以后你可以孤军奋斗了。
39、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡，才不至于受伤……
40、在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?--特别是乐理方面，我一直放心不下。从ǐ今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志--实践的意志。
——傅雷家书中的好句 30句菁华
1、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼镜望着前面，饥渴一般的忙着心音新东西。并不一定是“忘恩负义”。
2、世界上最高最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己孩子的手和传达出来的艺术。
3、经历一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。
4、真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱，而是从理智上求觉悟，求超度，觉悟是悟人世的虚幻，超度是超脱痛苦与烦恼。
5、比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外，就能心*气和，精神**完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心！
6、世上就绝没有放纵无度而不食其果的事！
7、理想的艺术总是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨，好像是天地中必然有的也是势所必然的境界。一露出雕琢和斧凿的痕迹，就变为庸俗的工艺品而不是出于肺腑，发自内心的艺术了。
8、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩！
9、*哲学的理想，佛教的思想，都是要能控制感情，而不是让感情控制。假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色，那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界。
10、一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。
11、一个人有个大二十几岁的人代出主意，决不会坏事。
12、人一辈子都在**——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要**不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
13、人一辈子都在**——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
14、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
15、人的一生，总是在**和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
16、艺术若是最美的花朵，生活就是开花的树木。
17、一个人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢业业。
18、对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西，和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。
19、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。
20、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的吸收新的东西，并不一定是“忘恩负义”；但懂得这心理的人很少。
21、但是天下事有利必有弊，有长必有短，往往感受快的，不能沉浸得深，不能保持得久。
22、坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，还有是耐性。万万不能动人，令人误会。这些修养很不容易，我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学习！
23、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
24、对自己的文化遗产彻底消化的人，文化遗产决不会变成包袱，反而养成一种无所不包的胸襟。
25、有些罪过只能补赎，不能洗刷！
26、关于感情问题……无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。
27、园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受，可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢？
28、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
29、是非自有公论，日子久了自然会黑白分明！
30、功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩！
——傅雷家书段落摘抄 40句菁华
1、对外国朋友固然要客气，也要阔气，但必须有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特别要嘱咐你“有分寸”！
2、环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化，要彻底！我恨不得在你身边，帮你解决并安排一切物质生活，让你安心学习，节省你的精力与时间，使你在外能够事半功倍，多学些东西，多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活，他对他人的贡献一定更大！
3、莫扎特的Fantasy in B Min[B 小调幻想曲]记得五三年前就跟你提过。罗曼罗兰极推崇此作，认为他的痛苦的经历都在这作品中流露了，流露的深度便是韦白与贝多芬也未必超过。罗曼罗兰的两本名著：（）Muscians of the Past[《古代音乐家》]，（）Muscians of Today[《今代音乐家》]英文中均有译本，不妨买来细读。其中论莫扎特贝辽士特皮西各篇非常精彩。名家的音乐论著，可以帮助我们更准确的了解以往的大师，也可以纠正我们大主观的看法。我觉得艺术家不但需要在本门艺术中勤修苦练，也得博览群书，也得常常作meditation[冥思默想]，防止自己的偏向和钻牛角尖。感情强烈的人不怕别的，就怕不够客观；防止之道在于多多借鉴，从别人的镜子里检验自己的看法和感受。其次磁带录音机为你学习的必需品，一一也是另一面自己的镜子。我过去常常提醒你理财之道，就是要你能有购买此种必需品的财力，Kabos[卡波斯]太太那儿是否还去？十二月轮空，有没有利用机会去请教她？学问上艺术上的师友必须经常接触，交流。只顾关着门练琴也有流弊。
4、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！
5、任何艺术品都有一部分含蓄的东西，在文学上叫做言有尽而意无穷，西方人所谓between lines（弦外之音] 。作者不可能把心中的感受写尽，他给人的启示往往有些 还出乎他自己的意想之外。绘画雕塑戏剧等等，都有此潜在的境界。不过音乐所表现的最是飘忽，最是空灵，最难捉摸，最难肯定，弦外之音似乎比别的艺术更丰富，更神秘，因此一般人也就懒于探索，甚至根本感觉不到有什么弦外之音。其实真正的演奏家应当努力去体会这个潜在的境界（即淮南子所谓“听无音之音者聪”，无音之音不是指这个潜藏的意境又是指什么呢？）而把它表现出来，虽然他的体会不一定都正确。能否体会与民族性无关。从哪一角度去体会，能体会作品中哪一些隐藏的东西，则多半取决于各个民族的性格及其文化传统。甲民族所体会的和乙民族所体会的，既有正确不正确的分别，也有种类的不同，程度深浅的不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是东方人，感受事物的方式不无共同之处，看待事物的角度也往往相似。
6、相形之下，我却是愈来愈不行了。也说不出是退步呢，还是本来能力有限，以前对自己的缺点不像现在这样感觉清楚。越是对原作体会深刻，越是欣赏原文的美妙，越觉得心长力绌，越觉得译文远远的传达不出原作的神韵。返工的次数愈来愈多，时间也花得愈来愈多，结果却总是不满意。时时刻刻看到自己的limit[局限]，运用脑子的limit[局限]，措辞造句的limit[局限]，先天的limit [局限]——例如句子的转弯抹角太生硬，色彩单调，说理强而描绘弱，处处都和我性格的缺陷与偏差有关。自然，我并不因此灰心，照样“知其不可为而为之”，不过要心情愉快也很难了。工作有成绩才是最大的快乐：这一点你我都一样。
7、你得千万爱护自己，爱护我们所珍视的艺术品！遇到任何一件出入重大的事，你得想到我们——连你自己在内——对艺术的爱！
8、“理财”，若作为“生财”解，固是一件难事，作为“不亏空而略有储蓄”解，却也容易做到。只要有意志，有决心，不跟自己妥协，有狠心压制自己的fancy[一时的爱好]！老话说得好：开源不如节流。我们的欲望无穷，所谓“欲壑难填”，若一手来一手去，有多少用多少，即使日进斗金也不会觉得宽裕的。既然要保持清白，保持人格独立，又要养家活口，防旦夕祸福，更只有自己紧缩，将“出口”的关口牢牢把住。“人口”操在人家手中，你不能也不愿奴颜婢膝的乞求；“出口”却完全操诸我手，由我作主。你该记得*古代的所谓清流，有做骨的人，都是自甘澹泊的清贫之士。清贫二字为何连在一起，值得我们深思。我的理解是，清则贫，亦维贫而后能清！我不是要你“贫”，仅仅是约制自己的欲望，做到量人为出，不能说要求大高吧！这些道理你全明白，毋须我咯嘟，问题是在于实践。你在艺术上想得到，做得到，所以成功；倘在人生大小事务上也能说能行，只要及到你艺术方面的一半，你的生活烦虑也就十分中去了八分。古往今来，艺术家多半不会生活，这不是他们的光荣，而是他们的失败。失败的原因并非真的对现实生活太笨拙，而是不去注意，不下决心。因为我所谓“会生活”不是指发财剥削人或是啬刻，做守财奴，而是指生活
9、你不是一个作家，从单纯的职业观点来看，固无须训练你的文笔。但除了多写之外，以你现在的环境，怎么能训练你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢？而一个人思想理智intellect[才智] 的训练，总不能说不重要吧？
10、你到波以后常常提到精神极度疲乏，除了工作的“时间”以外，更重要的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我相信一定可以减少疲劳。比赛距今尚有三个多月，长时期的心理紧张与感情高昂，足以影响你的成绩；千万小心，自己警惕，尽量冷静为要！我十几年前译书，有时也一边译一边感情冲动得很，后来慢慢改好了。
11、反过来讲，我们和欧洲真正的古典，有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵，讲graceful[雍容] ，elegant[典雅] ，moderate[中庸] 。但我们也极懂得discreet[含蓄] ，也极讲中庸之道，一般青年人和传统不亲切，或许不能抓握这些，照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意，就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味，路易十四式的那种宫廷气味。
12、孩子，你一定很高兴，大家都在前进，而且是脚踏实地的前进，决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”，但整个社会形势进展的速度，的确是到了“原子能时代”了。
13、近几月老是研究巴尔扎克，他的一部分哲学味特别浓的小说，在西方公认为极重要，我却花了很大的劲才勉强读完，也花了很大的耐性读了几部研究这些作品的论著。总觉得神秘气息玄学气息不容易接受，至多是了解而已，谈不上欣赏和共鸣。*人不是不讲形而上学，但不象西方人抽象，而往往用诗化的意境把形而上学的理论说得很空灵，真正的意义固然不易捉摸，却不至于橡西方形而上学那么枯燥，也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有的本原，无论如何要归结到一个神，所谓God[神，上帝]，似乎除了God[神，上帝]，不能解释宇宙，不能说明人生，所以非肯定一个造物主不可。好在谁也提不出证明God[神，上帝]是没有的，只好由他们去说；可是他们的正面论证也牵强得很，没有说服力。他们首先肯定人生必有意义，灵魂必然不死，从此推论下去，就归纳出一个有计划有意志的神！可是为什么人生必有意义呢？灵魂必然不死呢？他们认为这是不辩自明之理，我认为欧洲人比我们更骄傲，更狂妄，更ambitious[野心勃勃] ，把人这个生物看做天下第一，所以千方百计要造出一套哲学和形而上学来，证明这个“人为万物之灵”的看法，访佛我们真是负有神的使命，执行神的意志一般。在我个人看来，这都是vanity[虚荣心] 作祟
14、我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习，反而把你的技巧拉下来。
15、真诚是第一把艺术的钥匙。
16、世上就绝没有放纵无度而不食其果的事！
17、园丁以血泪灌溉出来的花果，迟早得送到人间去让别人享受。
18、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。
19、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
20、人越有名，不骄傲别人也会有骄傲之感，这也是常情。故我们自己更要谦和有礼！
21、世界上最高最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己孩子的手和传达出来的艺术。
22、我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你、保护你，又要不让你对这个影子觉得厌烦。
23、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。
24、园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受，可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢？
25、大多数从事艺术的人，缺少真诚。因为不够真诚，一切都在嘴里随便说说，当作唬人的幌子，装自己的门面，实际只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会，先是对自己就没有深入分析过。这个意思，克利斯朵夫（在第二册内）也好像说过的。
26、所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”，这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的，婆，婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁卧的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。
27、说到骄傲，我细细分析之下，觉得你对人不够圆通固然是一个原因，人家见了你有自卑感也是一个原因；而你有时说话太直更是一个主要原因。
28、一个人对公民的效劳纷歧定要站在大会上演说或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自个知道的、想到的通知人家，无形中即是替国家耕种、施肥、垦殖。
29、一个人要做一件事，事前有必要思考周详。尤其是改弦更张，丢开老路的时分，必定要把自个的沉着做一个天*。把老路和新路放在两盘里精密地称过。
30、孩子，可怕的敌人纷歧定是面目狰狞的，和蔼可亲、一腔热血的友情，有时也会耽搁你许许多多名贵的岁月。
31、生性并不“不念情义”的人，内行动上做得跟“不念情义”相同，是最委屈的、犯不着的。正如一个并不调的人耍狡猾，而成果反而吃亏，一个道理。
32、人毕竟是有豪情的动物，偶然流露一下不是羞耻的事。
33、艺术不光不能限于感性认识，还不能限于理性认识，有必要要进行第三部的豪情深化。
34、艺术家最需求的，除了沉着以外，还有一个“爱”字。
35、全部巨大的艺术家有必要兼有共同的特性与普遍的人世性。
36、莫扎特的FantasyinBMin（B小调幻想曲）记得五三年前就跟你提过。罗曼罗兰极推崇此作，认为他的痛苦的经历都在这作品中流露了，流露的深度便是韦白与贝多芬也未必超过。罗曼罗兰的两本名着：（1）MusciansofthePast（《古代音乐家》），（2）MusciansofToday（《今代音乐家》）英文中均有译本，不妨买来细读。其中论莫扎特、贝辽士、特皮西各篇非常精彩。名家的音乐论着，可以帮助我们更准确的了解以往的大师，也可以纠正我们大主观的看法。我觉得艺术家不但需要在本门艺术中勤修苦练，也得博览群书，也得常常作meditation（冥思默想），防止自己的偏向和钻牛角尖。感情强烈的人不怕别的，就怕不够客观；防止之道在于多多借鉴，从别人的镜子里检验自己的看法和感受。其次磁带录音机为你学习的必需品，一一也是另一面自己的镜子。我过去常常提醒你理财之道，就是要你能有购买此种必需品的财力，Kabos（卡波斯）太太那儿是否还去？十二月轮空，有没有利用机会去请教她？学问上艺术上的师友必须经常接触，交流。只顾关着门练琴也有流弊。
37、凌霄快要咿咿哑哑学话了，我建议你先买一套中文录音（参看LTC—65号信，今年一月二十八日发），常常放给孩子听，让他习惯起来，同时对弥拉也有好处。将来恐怕还得另外请一个中文教师专门教孩子。——你看，不是孩子身上需要花钱的地方多得很吗？你的周游列国的生活多辛苦，总该量人为出；哪一方面多出来的，绝对少不了的开支，只能想办法在别的可以省的地方省下来。群众好恶无常，艺术家多少要受时髦或不时髦的影响，处处多想到远处，手头不要大宽才好。上面说的搬家问题值得冷静考虑，也是为此！你伦敦的每月家用只要合理计算一下，善于调度，保证你可以省去20％左右的开支，而照样维持你们眼前的生活水*！这一点也同样适用于你单独在外的费用。你该明白我不是说你们奢侈，而是不会调度，不会计算；为什么不学一学这一门人生最重要的课程呢？
38、人不知而不温是人生最高修养，自非一时所能达到。对批评家的话我过去并非不加保留，只是增加了我的警惕。即是人言藉藉，自当格外反躬自省，多征求真正内行而寿意的师友的意见。你的自我批评精神，我完全信得过；可是艺术家有时会钻牛角尖而自以为走的是独创而正确的路。要避免这一点，需要经常保持冷静和客观的态度。所谓艺术上的il1usion（幻觉），有时会蒙蔽一个人到几年之久的。至于批评界的黑幕，我近三年译巴尔扎克的《幻灭》，得到不少知识。一世纪前尚且如此，何况今日！二月号《音乐与音乐家》杂志上有一篇karayan（卡拉扬）的访问记，说他对于批评只认为是某先生的意见，如此而已。他对所钦佩的学者，则自会倾听，或者竟自动去请教。这个态度大致与你相仿。
39、“理财”，若作为“生财”解，固是一件难事，作为“不亏空而略有储蓄”解，却也容易做到。只要有意志，有决心，不跟自己妥协，有狠心压制自己的fancy（一时的爱好）！老话说得好：开源不如节流。我们的欲望无穷，所谓“欲壑难填”，若一手来一手去，有多少用多少，即使日进斗金也不会觉得宽裕的。既然要保持清白，保持人格独立，又要养家活口，防旦夕祸福，更只有自己紧缩，将“出口”的关口牢牢把住。“人口”操在人家手中，你不能也不愿奴颜婢膝的乞求；“出口”却完全操诸我手，由我作主。你该记得*古代的所谓清流，有做骨的人，都是自甘澹泊的清贫之士。清贫二字为何连在一起，值得我们深思。我的理解是，清则贫，亦维贫而后能清！我不是要你“贫”，仅仅是约制自己的欲望，做到量人为出，不能说要求大高吧！这些道理你全明白，毋须我咯嘟，问题是在于实践。你在艺术上想得到，做得到，所以成功，倘在人生大小事务上也能说能行，只要及到你艺术方面的一半，你的生活烦虑也就十分中去了八分。古往今来，艺术家多半不会生活，这不是他们的光荣，而是他们的失败。失败的原因并非真的对现实生活太笨拙，而是不去注意，不下决心。因为我所谓“会生活”不是指发财、剥削人或是啬刻，做守财奴，而是指生活有条理，收支相抵而略有剩余。要做到这两点，只消把对付艺术的注意力和决心拿出一小部分来应用一下就绰乎有余了！
40、照片则是给我们另一种兴奋，虎着脸的神气最像你。大概照相机离得太近了，孩于看见那怪东西对准着他，不免有些惊恐，有些提防。可惜带笑的两张都模糊了（神态也最不像你），下回拍动作，光圈要放大到F.2或F.3.5，时间用1/100或1/150秒。若用闪光（即flash）则用F.11，时间1/100或1/150秒。望着你弹琴的一张最好玩，最美；应当把你们俩作为恃写放大，左手的空白完全不要；放大要五或六英寸才看得清，因原片实在太小了。另外一张不知坐的是椅子是车子？地下一张装*画（谁的？）的玻璃框，我们猜来猜去猜不出是怎么回事，望说明！
——傅雷家书原文摘抄 40句菁华
1、假如心烦而坐不下来写信，可不可以想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写，开头是为了我们勉强写，但写到三、四页以上，我相信你的心怀一定应付静下来，而变得很自然很高兴的，自动的想写下去了，告诉你这个方法，不但可逗你多写信，同时也可以消除一时的烦闷。人总得常常逼迫自己，不强迫就解决不了问题。
2、对外国朋友固然要客气，也要阔气，但必须有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特别要嘱咐你有分寸!
3、反过来讲，我们和欧洲真正的古典，有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵，讲graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我们也极懂得discreet[含蓄]，也极讲中庸之道，一般青年人和传统不亲切，或许不能抓握这些，照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意，就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味，路易十四式的那种宫廷气味。
4、这一年来常常在外面漂浮，接触了许多人，总觉得对事业真正爱好有热情，同时又有头脑的人实在太少。不求功利而纯粹为真理，为进步而奋斗的，极少碰到。特别是对*监督的政策其中还是捧场恭维的远过于批评的。要求真正民主，必须每个自觉的作不断的斗争。而我们这一步还远得很。社会上多的是背后发牢骚，当面一句不说，甚至还来一套，颂扬的人。
5、我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习，反而把你的技巧拉下来。
6、孩子，你一定很高兴，大家都在前进，而且是脚踏实地的前进，决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到原子能时代，但整个社会形势进展的速度，的确是到了原子能时代了。
7、出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放*静些，表情自然会和缓。
8、把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承认，你的不容易牢固执着是事实。我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
9、看到内地的建设突飞猛晋，自己更觉得惭愧，总嫌花的力量比不上他们，贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。
10、对终生伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样，不要太苛刻。我觉得最主要的还是本质的善良，天性温厚，开阔的胸襟。
11、无论男女，只有把兴趣趣集中在事业上，学问上，艺术上，尽量抛开渺小的自我，才有快活的可能，才会觉得活的的意义。
12、朋友对我们的帮助、照应和爱护，不必一定要报以物质，而往往需要写封信，使他们快乐，觉得人生充满温暖。先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。
13、进步了，爸爸说他过去老是看人家好的地方，对有实力的老朋友更是如此，活到五十岁了才知道人不是那么简单，老朋友为了自己的利害关系，会出卖朋友，提意见可以乱提，甚至造谣，还要反咬一口。
14、感情激动时期不仅会耳不聪，目不明，看不清对方，自己也会无意识的只表现好的方面，把缺点隐藏起来，保持冷静还有一个好处，就是不至于为了谈恋爱而荒废正业，或是影响功课，或是浪费时间或是损害健康，或是遇到或大或小的波折时扰乱心情。
15、一个人往往对有在手头的东西（或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西）不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔！这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。
16、只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
17、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。
18、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。
19、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。
20、我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。
21、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
22、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
23、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
24、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触
25、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
26、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
27、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。
28、多少艺术家到中年以后走下坡路，难道真是他们愿意吗?多半是为家庭拖下水的，而且拖下经过完全是出于不知不觉的。
29、爸爸已经进入人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面，能够帮你的忙将要越来越减少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合，但愿你能把这句话用在人生的实践上去；那末你这朵花一定能开得更美，更丰满，更有力，更长久！
30、我们社会的速度，已经赶上了原子能时代。谁都感觉到任务重大而急迫，时间与工作者是配合不起来。所以最主要的关键在于争取时间。我对你最担心的就是这个问题。生活琐事上面，你一向拖拖拉拉，浪费时间很多。希望你大力改善，下最大的决心扭转过来。
31、所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”，这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的，婆，婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁卧的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。
32、我也不想千言万语多说，以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国，祖国也没有忘了你，始终给你留着余地，等你醒悟。我相信：祖国的大门是永远向你开着的。
33、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。
34、我们的艺术家还需要把自己的感想、心得，时时刻刻传达给别人，让别人去作为参考的或者是批判的资料。
35、人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。
36、夫妇之间只有彻底谅解，全心包容，经常忍让，并且感情真挚不渝，对生活有一致的看法，有共同的崇高理想与信念，才能在人生的旅途上*安渡过大大小小的风波，成为琴瑟和谐的终身伴侣。
37、欣赏造型艺术是维系一个人身心*衡的最佳方式。
38、假如念的书不能应用到自己身上来，念书干吗？
39、有理想就有苦闷，不随波逐流就到处龃龉。
40、高远绝俗而不失人间性人情味
——傅雷名言名句 40句菁华
1、世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。
2、人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般，只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了。
3、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
4、多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然回减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰，工作反而会顺利。
5、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
6、惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。
7、假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。
8、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，需要好的方法、方式、手段，还要有耐性。万万不能动火，令人误会。
9、现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。
10、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触。
11、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击--不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的--打击。
12、永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！
13、人应当为了善，为了声誉、为了公理而为善，而不是为了害怕永恒的处分，也不是为了求取永恒的福祉。
14、一切学问没有速成的，尤其是语言。
15、又热闹又安静、又深入又朴实、又温顺又骄傲、又奥妙又率直，这是我们固有文明的精髓。
16、孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！
17、成绩的大小、高下，是不在我们控制之内的，一半靠人力，一半靠禀赋，但只要，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——无论是人事上的，生活上的，技巧上的，学术上的'——打击。
18、真正的智慧在于听取谗言，即时履行，因为一个人生来就聪慧是不可能的。
19、尽管将来你我之间离多别少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。
20、外文总是到国外去念进步更快。
21、只顾往前直冲，不问成败，什么都可以孤注一掷，一切只问面前，冒起险来毫不考虑值不值得，不论什么场所都不难视性命如鸿毛：这一等民族能、能改革，但缺少远见和理智，难于守成，也不容易成熟；太强，不免流于自豪，看事太容易，不免成熟傲慢。
22、一个人太容易满意诚然不行，太不满足而引起很多不现实的空想也不是健全的！
23、一个人对国民的服务不一定要站在大会上报告或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己晓得的想到的告知人家，无形中就是替国度收获垦植。
24、只管人生那么无情，咱们自己仍是应该把自己尽量改好，少给别人一些疼痛，多给人一些快活。
25、生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可变得伧俗不堪的。
26、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廊清无累，真正解脱。
27、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
28、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
29、人生做错了一件事，良心就永远不得安宁。
30、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
31、一个人要做一件事情，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天*，把老路与新路放在两个盘里很精密地称过。
32、尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给别人一些痛苦，多给人一些快乐。
33、人的一生，总是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
34、比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外，就能心*气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心!
35、只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。（50年代怀有如此“*”的思想，相当不易）
36、真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。——《约翰·克利斯朵夫——译者序》
37、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
38、我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。
39、你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会;思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
40、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经历磨难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。
——《童年》好词好句 30句菁华
1、蓝色的水面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
2、那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
3、每一下都是一条红红的肿线，表哥杀猪似的叫声震耳欲聋。
4、屋子里静得可怕，尽管有姥爷的说话声，有萨沙的屁股在凳子上挪动的声音，有姥姥的脚在地板上的磨擦声，可是，什么声音也打奇不了这昏暗的厨房里让人永远也忘不掉的寂静。
5、童年，是欢乐的海洋。在回忆的海边，有无数的贝壳，有灰暗的，勾起一段伤心的往事；有灿烂的，使人想起童年趣事。我在那回忆的海岸，寻觅着最美丽的贝壳……
6、童年的梦，七彩的梦；童年的歌，欢乐的歌；童年的脚印一串串；童年的故事一摞摞……
7、在无穷无尽的工作日历，忧伤也是节目，闹火灾就是逗乐，在一无所有的脸上，连伤痕也是点缀……
8、外面在雪亮得扎眼。我的小鸟在笼子里嬉戏，黄雀、灰雀、金翅雀在唱歌。
9、秋雨绵绵，秋风呜呜，树枝摇曳，外面又冷又湿，里面却是温暖如春，大家紧挨着坐着，氛围协调。大家都被他沾染，随着他抖动起来。
10、各人不外有各人的名字，而权力人人都一样。
11、官像顽皮的孩子，走上来就把一切法律损坏了。
12、童年是无畏的，无忌的，以及无知的。
13、那是一段由一个*的天才讲的悲惨故事，离奇而又黑暗的生活中充斥了太多的残酷。
14、我不是单单在讲我自己，我讲的那个窄小的令人喘不上气来的恐怖景象，是普通的俄国人曾经有过，直到眼下还没有消失的真实生活。
15、昏暗昨小的房子里，我的父亲摊手摊脚瑗际躺在地板上。
16、童年就像一个五彩斑斓的盒子，装满了糖果，装满了换欢乐，也装满了笑声。现在回想，每一件事情就是一颗晶莹剔透的珍珠，连在一起就像一条美丽耀眼的项链，闪亮在我的记忆长河里……
17、姥姥一把把他抱回床上，就像抱我似的。
18、"唉，你们这些人啊……！"他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。"人啊……"的尾音总是被他拉得长长的。
19、他东张西望地出现在巷子口了，帽子盖住了他的耳朵，盖住了他大闰个脸。
20、快乐的阳光从花园照进窗户，珍珠般的露水在树枝上闪耀着五彩的光，早晨的空气中散发着茴香、酸栗、熟苹果的香味儿。
21、每个人都有自己的'童年，它是美好的。它如一条小河，在我们的心中流淌着，永远不会干涸，我们也永远不会忘记。
22、童年是一曲歌，是一曲欢乐的歌，久而回荡在心头。童年是一个储钱罐，每时每刻积攒着欢乐……
23、梳顺了头发，编上辫子，随便洗两下脸，擤擤鼻子，脸上还带着怒色，就站到了圣像前，开始祈祷了。
24、我的童年，是在快乐中度过的，是在幸福中度过的，是在整天的无忧无虑中度过的。
25、我的童年是金色的，它曾让我插上理想的翅膀展翅飞翔。
26、童年是纯真的梦，像一条彩虹编织着美好的未来。每一个人都有一个值得回忆的童年，每一个人的童年又是那么的五彩斑斓，丰富多彩，时光如梭，逝不再来，有谁不想把自己金色的童年刻录在人生的记忆当中，成为永恒的回忆？
27、每个人都拥有自己五彩缤纷的童年，童年是人生最珍贵的东西，它是你一生的开始，拥有着它那你就拥有一生，我们应该好好地珍惜它。
28、一个值班的救火员，像拴着铁链子的狗，不停地来回走着。
29、在无穷无尽的工作日历，忧伤也是节目，闹火灾就是逗乐，在一无所有的脸上，连伤痕也是点缀。
30、那是一段由一个*的天才讲的悲惨故事，离奇而又黑暗的生活中充斥了太多的残酷。
——《家》好词好句摘抄 30句菁华
1、两个人对望着，好像没有话说了，其实心里正有着千言万语。
2、家隔开夜的恐惧，没有隔开夜。家隔开雨的寒冷，没有隔开雨。
3、他一个人站在黑暗中看到别人笑、乐，他好像自己活在另一个世界里一样。
4、天空有几颗发亮的星，寥寥几片白云，一轮满月像玉盘一样嵌在蓝色天幕里。
5、无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。
6、做一个女子为什么就应该是嫁到别人家去，抛弃了自己所爱的人去陪伴别人呢。
7、天空开始在改变颜色。一年从此完结了。旧的在黑暗中消去，让新的与光明同来。
8、我们一直到最后才学会哭泣的时候谁在安慰。而成长让人觉得累，却没有办法后退。
9、他们宁愿自己同时在脸上笑，在心里哭，却不愿意在这时候看见所爱的人流一滴眼泪。
10、我承认自己是个懦夫，我不敢面对生活我没有勇气。我只好让自己变得糊涂点，可以在遗忘中过日子。
11、他们有一种奇怪的感觉，似乎这不仅是天色的黑暗，这还是社会的黑暗与政治的黑暗。他们带着年轻的心跟这一切奋斗，在这一群好像漠不关心的市民中间。
12、烟火的确带来了很多的快乐，像彩虹一样，点缀了这年长的一代人的生活。但是短时间以后，一切都成了过去的陈迹，剩下这所花园，寂寞地立在寒冷的黑夜里。
13、金窝，银窝，不如自家的草窝。
14、温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。
15、明智者四海为家——地球是他的壁炉，蓝天是他的客厅。
16、家，永远在我的记忆里，在我的意识里，在醒来梦去的眸子里，清晰如昨。
17、要相信生活如此美好，美好到即使是一个窝窝头，我们也能笑的如花灿烂。
18、有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人就一定要好好去爱她。
19、漂泊在外，总爱思念故乡，人生故土难离，落叶归根，一想到家，心情便久久不能*静。
20、都说，家是心灵的港湾，家是人生的避风所，家是温暖的代名词。真的！当一个人心理极其脆弱的时候，唯一想到的便是家。
21、家就像根，永远是树叶的家；家就像红布条，永远系着游子的心，家就像大衣一件，不会提高温度，但却给予人们连火炉都不能替代的温暖。
22、千年的余晖摇曳着那些花季，飘落那些雨季。我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月。幸福的家，我拥有。不知你亦是如此？
23、家里家外，亲人，朋友，爱人，亲情，友情，爱情，每天围绕着家展开、伸缩，或远或近，或浓或淡，或离或散，或真或假的情感、苦辣辛酸在家的左右上演，诠释。
24、孩子是爱情的结晶，父母的宝贝，家庭的宠儿，有了孩子才是真正意义上的家庭。孩子让爱情更加健康和稳固，孩子让家庭充满快乐和甜蜜，孩子让爱情和家庭充满了温馨和希望。
25、想家是一种说不出的感觉，想家是一种难以言表的情感。对于常年在外的我们来说，家是我们永远的牵挂。有空有时间的时候，拿起手中的电话给家人打个电话吧，他们可能就守在电话旁等着听我们的声音！
26、想家的时候，会挑行人起码的街道，一步一跳的，一点点的记忆，一滴滴酸酸的泪；想家的时候，会站在商场对着橱窗里的玩具能傻傻的笑；想家的时候，会坐在大堆的零食里对着窗的游云发愣；想家的时候。
27、这样美好、幸福、快乐的家庭温馨，您全能感受的到吗？这全都是我深深感受到的。家庭的温馨的回忆都是永远的记忆在我的'脑海里，而且我有时候每时每刻都想起了家庭的温馨是永远使这个家庭永远都是幸福的家庭！
28、倘若家庭不幸破裂了，受最大的痛苦不是你们做父母的，而是无辜的孩子啊！心中永远深深的疤痕，是狠心的你们亲手在你们的孩子的心上剁的！你们一辈子也不能弥补！而无辜的孩子，将会拖着创伤孤单地走完他剩下的遥远的路……
29、谁不想家？谁不盼家？只因踏上绿萍，飘飘摇摇。流动的青春，暂住的驿站，码头与站台，那便是这时的家。春燕大雁结伴微笑，苦涩的喉咙，好想听一声猫叫犬吠，好想抽一下爷爷的土烟味，日升日落，搅浓的乡思和愁容，冲进蓝天，伴北风怒嚎。
30、这样美好、幸福、快乐的家庭温馨，您全能感受的到吗？这全都是我深深感受到的。家庭的温馨的回忆都是永远的记忆在我的脑海里，而且我有时候每时每刻都想起了家庭的温馨是永远使这个家庭永远都是幸福的家庭！
——兔子的好词好句 30句菁华
1、你把婴儿放在有苹果和兔子的摇篮里，如果他去吃那兔子，却和那苹果玩，我就送你一部新车。
2、沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执着所缠绑，长期受苦痛的折磨。
3、小兔子乖乖，把门儿开开，快点儿开开，祝福要进来，快开快开你快开，幸福已回来。六一儿童节，开门迎接幸福哦。祝你开心快乐。
4、追两只兔子作者：将会一无所获。
5、展博：姐你养过狗吗?一菲：没有，不过…你是我养大的。我以前养过很多动物的，鸟、兔子、鱼、松鼠、发财树，不出三天…全都死了，展博你真幸运!
6、瞧，小动物们也来凑热闹了。小鸟们时而落在地上和小草拥抱;时而飞到树上和大树伯伯问声好;时而飞到云朵里造云房子。小兔子们蹦蹦跳跳地玩游戏，两只红眼睛滴溜溜的转。一条条小鱼快速的游过来像是在追赶着河流。
7、小鳥安逸地躺在大樹懷抱里歡快地唱起了“小兔子乖乖”。
8、猴子莫笑兔子没尾巴。民谚
9、猎人利用狗来捕获兔子，而阿谀者则利用赞扬来捕获愚蠢者。
10、妹妹央求道：“妈妈，你别打小兔子，它不懂事儿，你打它，它会伤心的。”。
11、小白兔最喜欢吃青菜、红萝卜和白菜。可乐乐家的兔子却与众不同，它喜欢吃一些剩菜和剩饭，而且还特别贪吃。有一次，我把吃剩的一些剩菜喂给它，眨眼间，它就消灭得干干净净了。
12、这只小兔子长着一对长长的耳朵，有时竖起来，有时耷下去。一双亮晶晶的眼睛像两块红宝石。四条短短的腿，走起路来一蹦一跳的。还有一个又小又短的尾巴，显得十分可爱。
13、我的文具盒看起来像一辆蓝色的汽车，盒盖上画有一架大火箭和两架小火箭，火箭后面还冒着火光呢!其中大火箭上坐着一只头上戴着蝴蝶结的小兔子，另外两只小白兔坐在小火箭头上，它们好像是火箭的驾驶员!中间还有一只头朝外好像在欣赏着祖国的美丽天空的小兔子。
14、乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。纪伯伦
15、小兔子的形状可好看了。长长的耳朵像长头发，红红的眼睛像草莓，全身的颜色是白色的，用手一摸，毛茸茸的好舒服呀!
16、同时追两只兔子的人，一只也不会逮到。不要贪图无所不有，否则你将一无所有;不要试图无所不知，否则你将一无所知;不要企图无所不能，否则你将一无所能。失去就是得到;痛苦就是幸福。
17、这只兔子很美丽，它周身洁白，尤其是闪闪发光的眼睛像两颗红宝石嵌在头部。它十分惹人喜爱。
18、天上的云彩形状可真多，瞧!有的像一只兔子，长着长耳朵正在吃萝卜。
19、兔子的眼睛像红宝石一样漂亮。
20、红红的眼睛白白的毛，短短的尾巴长耳朵，身披一件白皮袄，走起路来轻轻跳。哈哈，大家猜了一定知道，没错，这就是小白兔。我小时侯曾经养过一只小白兔，它全身长着长长的白色绒毛。一摸，感觉又光滑又柔软。它有着一双红宝石般的眼睛特别漂亮，尖尖的鼻子下露出两只白色的大门牙。两只长长的耳朵可以听见远处的动静。别看它*时看不到它的腿，可跑起来它的腿特别有力。
21、兔子更是个”贪吃鬼“!看到笼子里只有菜根，兔子失望极了。等老师请同学给兔子喂了新叶子，它失望的眼睛里又充满了活力，牙齿像机器一样飞快地运转起来。不一会儿，它吃完了叶子，还不时用爪子去擦嘴巴。兔子的四肢站了起来，好像是个威风八面的大将军。
22、小兔子白白长着一身雪白的绒毛，远远看去就像是一团白绒绒的雪球。它的耳朵很长，总是直直的竖起来，眼睛就像红色的宝石镶嵌在白色的绒毛上，红白相间，非常漂亮。小小的鼻子两旁长着几根翘翘的胡须，一阵风吹来，胡须还会轻微摆动。它的嘴巴是三瓣嘴就像花瓣一样，吃东西的时候，三瓣嘴一张一合，配合默契，非常有趣。
23、兔子性情温和，整天蹦蹦跳跳。可这几天，兔子有些异常，它胆小如鼠，心情变化多端。
24、我有一只小白兔，小小的它爱吃青青嫩嫩的菜叶，红红的眼睛、长长的耳朵、雪白的身体、短短的尾巴，很可爱的样子。
25、我很喜欢小白兔，在我很小的时候，妈妈就经常在我耳边轻轻地唱着一首儿歌：”小白兔，白又白，爱吃萝卜和青菜，蹦蹦跳跳真可爱。“从那时起，我就很想见到一只可爱的小白兔。
26、小兔子的耳朵是粉红色的，有一段是肉色的。嘴巴粉粉的，腮上有两个粉色的圆圈，里面是两个加号;手是粉色的，尾巴一半是粉的，其它的地方都是肉色的。这只粉嘟嘟的小兔子好可爱呀!
27、在动物园，我看到了可爱的小兔子。小兔子长着一对长长的耳朵。它的眼睛红红的，像两颗红宝石。它的嘴巴是三瓣嘴，吃起青菜来可快了。小兔子的尾巴很短，像一个小绒球，它走起路来一蹦一跳的。它全身雪白雪白的，像穿了一件白大衣。
28、“米妮”也真是怪，跟别的兔子不一样，它的耳朵有花边，像一把大扇子的形状。“米妮”的眼睛也不像其他兔子一样的红眼睛而是像人一样的黑眼睛。还有，人眨眼时是上下合拢的，而“米妮”是左右合拢的。“米妮”吃的食物也很怪，它爱吃稻谷、大米、青菜和青草。
29、小兔子一对大耳朵在头顶高高竖起，那对神奇的大耳朵在害怕时也是会乖乖落下的。一身柔软的绒毛也会让我们惊叹不已。放眼看去是以黄色为主，翻开下面则是白如雪，而最下面却是灰黑的颜色。好神奇啊!有一点锐利的脚只在绒毛的掩护下一点也看不到，其实这也是它很好的伪装嘛。
30、小白兔喜欢吃白菜和胡萝卜。小白兔买回来的时候，我不知道它喜欢吃什么，后来我做实验了，第一次我把黄瓜和西红柿放进去，我看见它一动不动的看着黄瓜和西红柿。我明白了，小白兔不喜欢吃。第二次我拿来白菜和胡萝卜，我发现它吃得津津有味，我知道了，原来它喜欢吃这些东西啊。
——关于读书好词好句 30句菁华
1、读书得间 招贤纳士 源头活水
2、秉笔直书 徒读父书 囊萤映雪
3、三余读书 闭户读书 史不绝书
4、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。
5、书，是人生活中不可缺少的一部分。如果没了书，人的思想就会永远都那么的封建。如果没了书，人们的做事方法就会永远都那么的古板，不会改变。
6、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
7、书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物。
8、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
9、好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。
10、书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。
11、喜欢读书，就等于把成活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。
12、不读书的人，思想就会停止—狄德罗读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
13、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
14、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
15、虚心使人进步，骄傲使人落后。虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。
16、搞什么搞，读书还不是为自己，爸妈都这么教育，你好好念书，将来才能赚大钱。
17、一个爱读书的人，他毕定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
18、同时赶两只兔，一只也捉不到。一回生，二回熟，三回过来当师傅。
19、书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。
20、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
21、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。
22、读书如吃饭，善吃饭者长精神，不善吃饭者生疾病。
23、少年读书，如隙中窥月，中年读书，如庭中望月，老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
24、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。
25、书读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。
26、当墨笔轻轻地触动一张空白的纸，便划出了人生的起点；当橡皮擦沉重地擦拭那张洁白的纸上的污点，便擦亮了人生另一道亮丽的风景线；当七色笔刻苦铭心地绘成一张风雨后彩虹高挂的风景画，便为人生谱写了一首优美的扣人心弦的乐曲。
27、读好书，与书交朋友，在陶冶情操，滋润心灵的读书活动中，使我们更加地关爱自然、关爱他人、关爱自己。
28、读书的时候脑子要思考，要认真的思考，看不懂的地方要谦谦虚虚的问别人，把问到的知识记下来不断思考看看对不对再继续看书，这样看书你才会汲取书中的知识。
29、掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
30、没有书籍，就不能打赢思想之战，正如没有舰就不能打赢海战一样。
