1、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
2、不学礼，无以立。
3、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
5、性相近也，习相远也。
6、子以四教：文行忠信。
7、人而无恒，不可以作巫医。
8、举一隅不以三隅反，则不复也。
9、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
10、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
11、片言可以折狱者，其由也与！
12、不在其位，不谋其政。
13、温故而知新，可以为师矣。
14、父母在，不远游，游必有方。
15、知耻近乎勇。——孔子
16、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。——孔子
17、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子
18、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
19、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。——孔子
20、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
21、当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
22、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
23、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
24、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
25、君子和而不同，小人同而不和。
26、君子坦荡荡，小人常戚戚。
27、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
28、法语之言，能无从乎？改之为贵。
29、不愤不启，不悱不发。
30、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
31、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
32、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
33、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
35、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
36、唯仁者能好人，能恶人。
37、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
38、乐而不淫，哀而不伤。
39、学而不厌，诲人不倦。
40、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
41、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
42、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
43、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
44、慎终，追远，民德归厚矣。
1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》 答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．
“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”
46、学而不思则罔，思而不学则殆。
答：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
47、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德，才能要求别人行善。)
48、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
答：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
49、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
50、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
——孔子的名人名言 150句菁华
1、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子
2、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
3、过，则匆惮改。孔子
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子
5、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
6、君于不以言举人,不以人废言。孔子
7、刚、毅、木、讷近仁。孔子
8、过而不改，是谓过矣！孔子
9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，孔子
10、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
11、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。孔子
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
13、学而不思则罔，思而不学则殆。
14、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
15、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
16、君子上达，小人下达。——孔子
17、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子
18、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
19、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
20、君子喻于义，小人喻于利。——孔子
21、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子
22、君子求诸己，小人求诸人。——孔子
23、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子
24、己所不欲，勿施于人。——孔子
25、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子
26、居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎？——孔子
27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子
28、人能弘道，非道弘人。——孔子
29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
30、言必信，行必果。——《论语·子路》
31、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
32、当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
33、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
34、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》
35、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
36、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
37、道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
38、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
39、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
40、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
41、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
42、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
43、盖有不知而作者，我无是也。
44、不患人之不已知，患不知人也。
45、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
46、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。
47、不在其位，不谋其政。
48、唯上知与下愚，不移。
49、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
50、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
51、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
52、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
53、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘
54、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
55、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
56、关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》
57、德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》
58、知耻近乎勇。 ——孔子
59、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。
60、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。
61、齐景公和晏婴到鲁国，景公问孔子：“过去秦国很小，位置偏僻，穆公为什么能称霸呢?”孔子回答说：“秦国虽小，志向远大，地方偏僻，行为端正，又能重用五张羊皮赎回百里奚。从此来看，称王是可以的。”在这里，孔子解释了秦国得以称霸一方的原因。成就一番雄伟的事业，有两个因素必不可少：志向与人才。但凡有志于成功者，必当会在这两个方面下功夫。
62、叔孙武叔没有做官的时候受到孔子的弟子颜回的接待，颜回对手下人说：“以宾客之礼接待他。”武叔很喜欢揭示别人的过失并亲自品头论足，颜回说：“您的这种做法肯定会自取其辱，您应该听从我的劝告啊。我听孔子说：‘说别人的缺点，并不能因此而美化自己;说别人行为不正，并不能使自己的行为端正。’因此君子只批评自己的缺点，不攻击别人的缺点。”小人好搬弄是非，讽人之长，隐己之短;君子善于坦白自己的缺点，批评自己的不足，取人之长补己之短。来说是非者，便是是非人;若真修道人，不见世间过。只改正自己，正人先正己，为人处世，不可不知。
63、仲孙何忌问孔子的弟子颜回：“如果说一个字，对仁德、智慧都有好处，你能不能说给我听听?”颜回说：“说一个字对智慧有好处，莫过于‘预’字;说一个字对仁德有好处，莫过于‘恕’字。这就是懂得什么该做，什么不该做。”所谓“预”就是“凡事预则立，不预则废”，说明未雨绸缪的重要性;所谓“恕”就是包容与豁达，恕可以让家庭祥和，也可让社会和谐，在这个竞争激烈的社会，尤其需要我们多多遵循恕道。
64、鲁国大夫臧文仲曾在家养贵重的动物――玳瑁，孔子批评他玩物丧志，不务正业。孔子还曾把臧文仲说成“窃位者”，意思就是在其位不谋其政，身居高位，却不知提拔有才德的人。孔子批评他：“知*之贤而不与立也”。*是孟子眼中的“圣之和者”，怀中搂着女子而没有产生非分的想法和举动，被誉为道德楷模。臧文仲明知*是个贤人，却不对其提拔重用。一个明智和有度量的管理者，对于身边有才干的人，不应心存嫉妒，要大胆提拔任用，不应当压抑有才干之人。当身边下属都非常强大的时候，管理者本身的能力和修养也会得到提升，这是水涨船高的道理。
65、子曰：“三人行，必有我师焉。”孔子在宋国时，桓趔想要杀掉孔子，在没有退路的情况下，弟子们都想逃避，唯独孔子非常有魄力地说，天生下了我，要我传承文德，桓趔又能拿我怎么样呢?习武之人都知道，如果丧失了自信，功夫再好，也会被打垮。荆轲曾去看一位剑客，荆轲举起剑来，对方却岿然不动，只用两只眼睛盯着他，荆轲还剑入鞘，扭头就走。原来那人的宁静、自信、刚毅让荆轲由衷地佩服了。两军对垒勇者胜，士气低落四海崩，在事情的关键时刻，有时还非得靠自信来取胜不可。所以，在谦虚与自信之间要把握好度。
66、鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好的呢?”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，从不迁怒别人，也从不犯同样的错误，却不幸短命死了。现在没有那样的人了，没有听说谁是好学的。”孔子赞赏颜回，是因为他不重复犯错误，不把怨气无谓地施于他人。对于我们尤其是领导者来讲，好些时候，错误的铸成，都是由不分青红皂白发泄自己的不满造成的。对待下属不可轻易动怒，这是一种极高的道德境界。
67、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
68、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
69、不学礼，无以立。
70、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
71、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
72、礼之用，和为贵。
73、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
74、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
75、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
76、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
77、求仁而得仁，又何怨。
78、兴于诗，立于礼。成于乐。
79、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
80、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
81、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
82、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
83、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
84、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
85、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》
86、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子
87、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子
88、不迁怒，不二过。——孔子
89、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。——孔子
90、古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子
91、过而不改，是谓过矣！——孔子
92、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
93、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
94、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
95、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》
96、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
97、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
98、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。孔子
99、言必诚信，行必忠正。——孔子
100、失败的历程也是成功的历程。
101、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的.老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
102、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》
103、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
104、述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
105、君有勇而无仁义则为乱，小人有勇而无仁义则为盗。
106、道不同不相为谋，亦各从其志也。
107、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
108、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也！
109、言必信，行必果。
110、子路受人以劝德，子贡谦让以止善。
111、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
112、不耻下问，方为智者。
113、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
114、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
115、夫孝者：善继人之志，善述人之事者也。
116、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
117、邦有道，如矢；邦无道，如矢。
118、苟志于仁矣，无恶也。
119、仁者必有勇，勇者不必有仁。
120、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。
121、益者三友：友直友谅友多闻。
122、诚之者，择善而固执之者也：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
123、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
124、益者三友：友直、友谅、友多闻。
125、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。
126、不学礼无以立，人无礼则无生，事无礼则无成，国无礼则不宁。
127、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
128、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
129、巧言乱德，小不忍则乱大谋。
130、博学于文，约之以礼。
131、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
132、不迁怒，不贰过。
133、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
134、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文也。
135、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
136、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
137、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
138、道听而涂说，德之弃也！
答：：“在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。”
139、见善无不及，见不善如探汤。
答：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。
看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
140、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德，才能要求别人行善。)
141、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
142、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”
143、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
144、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
1、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
145、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
146、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
147、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)
148、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)
149、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
150、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
——孔子名人名言 100句菁华
1、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
2、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
3、过，则匆惮改。
4、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
5、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
6、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
7、以不教民战，是谓弃之。
8、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。
9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
11、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
12、君于不以言举人，不以人废言。
13、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
14、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。
15、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
16、不以言举人；不以人废言。
17、民可使由之，不可使知之。
18、过犹不及。
19、人无远虑，必有近忧。
20、寝不尸，居不容。
21、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
22、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
23、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
24、学而时习之，不亦说乎？
25、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
26、礼之用，和为贵。——孔子
27、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子
28、以直报怨，以德报德。——孔子
29、知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
30、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？——孔子
31、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——孔子
32、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——孔子
33、君子疾没世而名不称焉。——孔子
34、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子
35、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
36、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
37、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
38、言必信，行必果。——《论语·子路》
39、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
40、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
41、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
42、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
43、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
44、四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
45、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
46、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
47、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》
48、夫人不言，言必有中。——《论语·先进》
49、人能弘道，非道弘人。——《论语·卫灵公》
50、不能正己，焉能正人。——《论语》
51、己所不欲，勿施于人。——《论语》
52、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》
53、使民敬、忠以劝，如之何？
54、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
55、事君，敬其事而后其食。
56、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
57、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
58、求仁而得仁，又何怨。
59、学如不及，犹恐失之。
60、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
61、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
62、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
63、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
64、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
65、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
66、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
67、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
68、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
69、唯仁者能好人，能恶人。
70、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
71、割鸡焉用牛刀？
72、以文会友，以友辅仁。
73、不以其道，得之不去也。
74、学而时习之，不亦乐乎？
75、仕则优则学，学而优则仕。
76、老者安之，朋友信之，少者怀之。
77、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
78、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
79、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
80、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
81、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
82、ldquo;撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
83、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
84、慎终，追远，民德归厚矣。
1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
85、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
答：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
86、过而不改，是谓过矣！
1、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子
87、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
88、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
89、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
90、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
91、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
92、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
答：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
93、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
答：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
94、意：同臆，猜想、猜疑。 (2)必：必定。
(3)固：固执己见。 (4)我：这里指自私之心。
答：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
95、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
答：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”
96、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
答：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。"
97、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
答：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”
98、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
99、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
100、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
——孔子的名人名言 50句菁华
1、己所不欲，匆施于人。孔子
2、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、礼之用，和为贵。——孔子
5、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子
6、君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》
7、学而时习之，不亦说乎? ——《论语·学而》
8、出门如见大宾，使民如承大祭。
9、君使臣以礼．臣事君以忠。
10、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
11、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
12、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
13、何以报德？以直报怨，以德报德。
14、寝不尸，居不容。
15、朝闻道，夕死可矣。
16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
17、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
18、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
19、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘
20、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
21、孔子登上东山感觉鲁国变小了，登上泰山，俯览天下，感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远，胸襟开阔，才能提升境界。孔子起于累土，最终居高临下，有着非凡的气质和自信，其思想境界，超越了芸芸众生，故能拥有“一览众山小”的气魄。
22、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
23、巧言令色，鲜矣仁。
24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
25、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
26、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
27、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》 答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
28、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
29、以文会友，以友辅仁。——孔子
30、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
31、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
32、保护环境光荣污染环境可耻
33、尊崇自然敬畏生命
34、小不忍，则乱大谋。
35、巧而好度，必攻；勇而好问，必胜；智而好谋，必成．以愚者反之，是以非其人告之弗听．非其地，树之弗生．得其人，如聚砂而雨之；非其人，如会聋而鼓之．夫处重擅宠，专事妒贤，愚者之情也，位高则危，任重则崩，可立而待。
36、君使臣以礼，臣事君以忠。
37、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
38、依贤者固不困，依富者固不穷，马蚿斩足而复行，何也？以其辅之者众。
39、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
40、世上本无事，庸人自扰之。
41、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
42、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。
43、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
44、其次致曲，曲能有诚。诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
45、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
46、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
47、有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。
48、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
49、慎终，追远，民德归厚矣。
1、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
50、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”
——人生名人名言 50句菁华
1、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
2、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
3、所谓成功，就是在*凡中做出不*凡的坚持。
4、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
5、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 奥斯特洛夫斯基
6、生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。 车尔尼雪夫斯基
7、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德
8、只要有信心，人永远不会挫败。
9、你永远不懂我为你受了多少伤，而你却总是一笑而过。
10、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
11、失败了，但是精神还在，顽强的精神还在。只要精神还在，完全可以再爬起来。——史玉柱
12、期望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
13、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙
14、拥有资源不能成功，善用资源才能成功。
15、成功者说：虽然这个很困难，但它是可能的;失败者说：那是可能的，但它太困难。
16、成功离我有时候很近，只要你在坚持一下，就能尝到胜利的果实。
17、其实取得成就的方法很简单，只要有走在别人前面的勇气就可以了。
18、告诉自己这都不是事、时刻提醒自己不能倒下。
19、你现在所想的和所做的，将会决定你未来的命运。
20、生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
21、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
22、人生是绘画，不是做算术。
23、要选择行动的一生，而不是浮夸的一生。
24、生命的价值并不在于我们活了多少天，而在于我们如何使用这些日子。
25、不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在，现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。人生的土地上没有现成的果实，所有成功的果实，都是由辛勤的汗水一点一滴浇灌而成。不要渴望不劳而获。
26、如果有一天，当爸爸妈妈站也站不稳，走也走不动的时候，请你紧紧握住他们的手，陪他们慢慢地走……就像，当年他们牵着你一样。
27、来自于同时代异口同声、铺天盖地的赞美声常常令人生疑。而一个高贵的真理，它在每个时代都能够得到少数有识之士的赞叹，这种立体声式的回响才更为真实。
28、【为人处事十忌】你可以缺钱，但不能缺德；你可以失言，但不能失信；你可以倒下，但不能跪下；你可以求名，但不能盗名；你可以低落，但不能堕落；你可以放松，但不能放纵；你可以虚荣，但不能虚伪；你可以*凡，但不能*庸；你可以浪漫，但不能浪荡；你可以生气，但不能生事。
29、人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有许多痛，需要忍；人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。
30、伤痛使你更坚强，眼泪使你更勇敢，心碎使你更明智。感谢过去，带给我们一个更好的未来。不能一味的去麻烦别人，自己的事自己做，正所谓求人不如求己。叹气就是最浪费时间的事情，哭泣是最浪费力气的行径。
31、人生百年，转眼成空。许多事情都无法去改变，也许上帝会给我们预备机会，但是往往我们都会错过机会。也许我们没有好好把握，总是在得与失之间惆怅，失望，倍感忧伤，悲观失望。
32、积木搭起的房子看似很美，却会在不经意间轰然倒塌。
33、先把鱼网打开，鱼儿才能找到渔网的入口。
34、没有糟糕的事情，只有糟糕的心情。
35、如果你相信自己，你可以做任何事。
36、人生的冷暖取决于心灵的温度。
37、人最可悲的是自己不能战胜自己。
38、勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。
39、一切皆有因果。
40、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
41、看一个男人的品味，只需看他的袜子就知道；
42、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
43、说话不在多，在于说得对，说中了事和理的要害，能打动听者的心。谢觉哉
44、俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养**品质。——徐特立
45、坚持你的主义，主义重于生命。宁愿生命消失，只要声誉能够留存。——裴多菲
46、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·芬奇
47、在对生活存着理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。——车尔尼雪夫斯基
48、人生若波澜，世路有屈曲。——李白
49、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉
50、我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局人们总是伤痕累累才懂得后悔，但这时候游戏规则已经改变，人生就是如此！——郭敬明
——名人名言素材 50句菁华
1、人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈,遭厄运时比交好运时更容易保全身心。——-雨果
2、人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。——-奥斯特洛夹斯基
3、有些人生来只会吸收书中的毒素。——琼森
4、在瞬息万变的情况下，低级指挥官的主动性创造必和大胆独立思考是很关紧要的。——哈克特
5、一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。——英国诗人托马斯·胡德思考的名言
6、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。——古希腊哲学家科学家亚里士多德
7、人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向。——西·切威廉斯
8、每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。——罗兰
9、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
10、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
11、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
12、发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。——巴而扎克
13、对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。——契诃夫
14、掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。——林基路
15、道德使人愚昧——习俗代表了前人的经验，代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是，对习俗的.情感(道德)关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性、神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改，道德成为创造更新更好习俗的障碍：它使人愚昧。---尼采《朝霞》
16、天行健，君子以自强不息。——《周易》
17、畏惧错误就是毁灭进步，遮掩错误就是躲避真理。——*
18、人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
19、如果无序是你必须遵守的法则,你就会因谋求秩序而受到惩罚.--瓦莱里
20、宁养一条龙,不养十个熊.--*俗语
21、幸福的家庭总是相似的,不幸的家庭各有各的不幸.--托尔斯泰
22、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？——雨果
23、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。 ——高尔基
24、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能够真的达到完美的境界了。——泰戈尔
25、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——(宋)欧阳修
26、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。——陈刚中
27、噢妈妈，烛光里的妈妈，您的黑发泛起了霜花，您的脸颊印着这多牵挂。您的腰身倦得不再挺拔，您的眼睛为何失去了光华，妈妈呀，女儿已长大，不愿意牵着您的衣襟走过春秋冬夏，妈妈相信我，女儿自有女儿的报答。 —— 毛阿敏《烛光里的妈妈 》歌词
28、选择你所喜欢的，爱你所选择的。——列夫。托尔斯泰
29、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
30、书籍是巨大的力量。——列宁
31、请记住，环境越艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且懈怠的害处也就愈大。——列夫。托尔斯泰
32、逆境中的勇气是光辉的。——渥尔那尔右
33、攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。——加缪
34、痛苦常使弱者厌世轻生，却使强者更加清醒奋发。——佚名
35、困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。——佚名
36、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
37、理智的最后一步就是意识到有无数事情是它力所不及的。——帕斯卡
38、冬天已经到来，春天还会远吗? 雪莱
39、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固——马克思
40、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐
41、只要功夫深，铁杵磨成针。
42、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己——培根
43、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明
44、什么是天才!我想，天才就是勤奋的结果。——郭沫若
45、精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗
46、道德使人愚昧——习俗代表了前人的经验，代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是，对习俗的情感(道德)关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性、神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改，道德成为创造更新更好习俗的障碍：它使人愚昧。---尼采《朝霞》
47、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
48、不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你伤害。——英国谚语
49、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。——徐特立
50、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立
——爱情名人名言 50句菁华
1、感情是那么的微妙，当它来临时不容拒绝；当它要离去时，你用尽心计，也挽留不住。
2、你大概只有在他身边卑微过，温顺得像朵没有骨架的雏菊。很久以后，你在别人眼里都有些高冷了，你才知道，好像你只给一个人低过头。
3、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚
4、爱情让人痹，婚姻让人麻木。
5、相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。 泰戈尔
6、爱情要用忠诚播种，友谊要用谅解护理
7、爱情没有特定的法则（高尔）
8、如果我的生命中没有智慧，它仅仅会黯然失色；如果我的生命中没有爱情，它就会毁灭（亨利·德·蒙泰朗）
9、不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使恋爱自由权利的时候，请不要忘记遵守起码的社会公德。
10、失恋后不要放弃对爱情的追求，失恋后就想独身一辈子，这是不现实的。没有爱情的人生是不完美的，应该继续去叩响爱情的大门。
11、失恋，并不使你痛苦，而你赋予失恋这个现象的附加意义，却将你击溃。
12、爱一个人能爱多深，跟爱自己多深成比例。
13、失恋了?哦，那就找下一个吧。
14、失恋算个啥?不经历风雨怎么能见彩虹，没有人能随随便便恋爱成功!
15、失恋的人最不寂寞，每天想着自己失恋是一种自我折磨，所以必须要思考积极向上的问题。不知不觉就成了哲学专家了。
16、最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情。——菲·贝利
17、迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着革命理想的爱情才甜蜜。——莫贵英
18、忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。——莎士比亚
19、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。——伏尔泰
20、喷泉的水堵不死，爱情的火扑不灭——蒙古
21、爱一个人就是指帮助他回到自己，使他更是他自己。——梅尔勒·塞恩
22、没有多少日子剩下来了，我还保留些什么？有保留的就不是爱情。——亦舒
23、当年的痛苦竟成为今日的庇佑，幸亏，幸亏不爱我，幸亏撇开我。——亦舒
24、男人不爱女人。他们只是需要女人。
25、你不会因为美丽去爱一个女人，但她却会因为你的爱而变得美丽。
26、记忆就像是握在手中的水，不管你握紧还是摊开都会慢慢的消失。
27、不爱，不等于不喜欢。喜欢是另一种，比爱少，不动情，可是，也心动。
28、你爱我吗？爱。有多爱？很爱很爱。很爱很爱是多爱？他想了一下说，就是可以，到死。
29、爱你使我忘记了你的长相，爱你使我忘记了时间，爱你使我变得如此孤单，如此寂寞。
30、经受过严寒的人，才知道太阳的温暖；饱尝人生艰辛的人，才懂得生命的可贵。
31、相爱却不能相恋，相恋却不相爱。
32、爱情是一个不可缺少的但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作学习的绊脚石。
33、友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处，无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。 ——莫洛亚
34、遇见通情达理的人，我们当然感到趣味无穷;遇见怪诞不经的人，我只当散心取乐。 ——莫里哀
35、把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。 ——亚当·斯密
36、能对你开怀直言的人，便是你的挚友。 ——博斯威尔
37、还有什么比两性相爱更美丽的？——格兰维尔
38、爱情里要是掺杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。——莎士比亚
39、友谊是两个*等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。——奥立弗·哥尔斯密
40、很小的一件事就会吓坏爱情，很小的件事情也会使爱情欢愉起来。对爱情来说，任何事情都有意义，任何事情都可以构成吉光或者凶光。——巴尔扎克
41、一个亲吻；一个拥抱；一个电话；一个肩膀；一句爱我；一次约会；一碗鱼蛋；一盒便当；一趟海边；一场大雨；一个寒冬；一个炎夏；一段道路；一条马路；一次小吵；一程公车；一直挽手；一直信任；一直包容；一直了解，一个你，一心一意。爱就是这么简单。
42、不爱一个人却想嫁给他，这是现实。爱一个人却不能嫁给他，这是无奈。生活和爱情往往不在一条轨道上，最后能令你愉快的，不是因为爱情，而是因为适合。但以上这些，都是软弱姑娘的借口而已。真正彪悍的女子，是可以硬生生把爱人改造成适合的人。没错，爱他，就*他吧。
43、有些爱情是失去时以泪洗面，而得到时却索然无味。你以为自己爱着某个人，其实只是不甘心和不愿认输而已。真正的生活是没有那么多情绪的，不管笑过、哭过、激动过、浪漫过、愤怒过，到最后都是过眼云烟。爱情的至高境界，是无惊无喜，*淡到底。
44、望穿你眼中的流年，我相信你真的爱过我，就像我当初真的为了你，可生可死。
45、只要男女真心相爱，即使终了不成眷属，也还是甜蜜的。（丁尼生）
46、我爱你朴素，不爱你奢华。你穿上一件蓝布袍，你的眉目间就有一种特异的光彩，我看了心里就觉得不可名状的喜欢。——徐志摩
47、简约不是少，而是没有多余，足够也不是多，而是刚好你在。——赵又廷
48、剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。——李煜
49、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑暗。——罗曼·罗兰
50、友谊就好比一颗星星，而爱情只是一支蜡烛。蜡烛是要耗尽的，而星星却永远闪光。——大仲马
