1、青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。《荀子劝学》
2、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子·天论》
3、论德而定次，量能而授官。
4、良医之门多病人。——《荀子法行》
5、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子劝学》
6、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
7、士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。《荀子·大略》
8、伯乐不可欺马，君子不能够欺人。
9、工欲善其事，必先利其器。
10、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
11、不耻不若人，何若人有？
12、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
13、我知言，我善养吾浩然之气。
14、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》
15、口能言之，身能行之，国宝也;口不能言，身能行之，国器也;……治国者敬其宝，爱其器。
16、善学者尽其理，善行者究其难。
17、岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。
18、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》
19、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》
20、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。
21、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——荀子
22、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
23、水则载舟，水则覆舟。《荀子·王制》
24、怒可是夺，喜可是予。——《荀子·修身》
25、言而当，知也;默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》
26、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言
27、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》
28、天之生民，非为君也;天之立君，以为民也。
29、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
30、不足于行者，说过;不足于信者，诚信。
31、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。
32、怒可是夺，喜可是予。
33、乱则国危，治则国安。
34、目不能两视而明，耳不能两听而聪。
35、居必择乡，游必就士。
36、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。
37、非我而当者，吾师也；是我而当者。吾友也；谄谀我者，吾贼也。
38、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼
39、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
40、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子修身》
41、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子修身》
42、礼，所以正身也；师，所以正礼也。——荀子
43、匹夫不能够不慎取友。友者，所以相有也。——荀况
44、国将兴，必贵师而重傅。——荀子
45、礼者，人道之极也——荀子
46、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。——荀子
47、兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》
48、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》
49、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。 荀子名言
50、天不为人之器寒也，辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也，辍行。《荀子天论》
51、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。《荀子修身》
52、长幼有序。《荀子君子篇》
53、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。《荀子修身》
54、言而当，知也;默而当，亦知也。《荀子非十二子》
55、务本节用财无极。《荀子成相篇》 荀子
56、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 荀子经典语录
57、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。 《荀子礼论》
58、圣可积而致，途之人可以为禹。《荀子性恶》
59、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。
60、不塞不流，不止不行。——韩愈
