1、陈子昂，字伯玉，世称陈拾遗（因曾任官职为右拾遗）。名句有：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怅然而涕下。
2、贾谊西汉著名政治家、文学家，33岁去世。司马迁把他和屈原放在一起，在《史记》
3、陶渊明自号“五柳先生”。我国文学史上第一位田园诗人。代表作：《饮酒》《归园田居》《桃花源记》。
4、刘勰——《文心雕龙》(我国第一部文艺理论专著)
5、李贺其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为“李鬼才”。
6、苏轼北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，是*文学艺术史上罕见的全才，也是*数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其画则开创了湖州画派;其散文与欧阳修并称“欧苏”;诗与黄庭坚并称“苏黄”;词与辛弃疾并称“苏辛”;书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一。“苏、黄、米、蔡”即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
7、我国远古神话主要保存在《山海经》、《淮南子》、《列子》、《楚辞·天问》中，其中保存神话最多的是《山海经》。
8、《女娲补天》见于《淮南子·览冥训》，它描写的女娲是一位英雄女神。
9、在原始时代，除了原始的劳动歌谣以外，还存在着另一类文学作品，那就是流传在远古人口头上一些关于天神、怪异的故事，这就是古代神话。马克思在《政治经济学批判·导言》中说：神话是“已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。
10、《诗经》作品的写作年代，总的来说产生于西周初年至春秋中叶，一般说，《周颂》当产生于西周初年，《大雅》的大部分也当是西周初年的作品，小部分产生于西周后期。《小雅》和《国风》的少数作品产生于西周 初，大部分产生于西周末年和春秋时期。《鲁颂》是周*王东迁以后的作品。《商颂》的时代有争论，一般认为是东周宋国的作品。
11、《论语》记录了孔子及弟子们的言行，它是儒家的经典著作。
12、“孟母三迁”的故事出自《列女传.母仪卷》。
13、我国现代文学史上第一篇白话小说是鲁迅于1918年发表的《狂人日记》，鲁迅原名周树人，另有代表小说《祝福》《药》《孔乙己》《故乡》《社戏》《阿Q正传》，代表性杂文《为了忘却的记念》《记念刘和珍君》《拿来主义》《灯下漫笔》，代表性散文《从百草园到三味书屋》《藤野先生》。
14、徐志摩，*现代著名诗人，新月派的代表诗人，代表诗作是《再别康桥》。
15、《可爱的*》一文的作者是著名革命家方志敏。
16、短篇小说《荷花淀》的作者是孙犁，原名孙树勋，荷花淀派代表作家，著有中篇小说《铁木前传》，长篇小说家《风云初记》，小说散文合集《白洋淀纪事》。
17、短篇小说《陈奂生上城》的作者是当代小说家高晓声。
18、法国长篇小说《约翰克利斯朵夫》《红与黑》《基度山伯爵》《茶花女》《包法利夫人》的作者分别是罗曼罗兰、司汤达、大仲马、小仲马、福楼拜。
19、列夫?托尔斯泰三部里程碑式的长篇小说是《战争与和*》《复活》《安娜卡列尼娜》。
20、长篇小说《老人与海》是美国大作家海明威的代表作，另著有《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》。
21、长篇小说《堂吉诃德》的作者是西班牙的塞万提斯。
22、《诗经》著名篇目有关雎、硕鼠等，收录了从西周初期到春秋中叶的诗歌305篇，分为风、雅、颂三大类，开创了我国诗歌的优秀传统。
23、我国第一位田园诗人是陶渊明，自号五柳先生，代表作有《饮酒》、《归去来兮辞》、《桃花源记》。21、韩愈，唐代古文运动倡导者，主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”在诗歌创作上主张以文为诗，力求新奇。主要作品有《师说》、《马说》。
24、马致远的散曲代表作《天净沙秋思》，被誉为“秋思之祖”。
25、元白：指中唐诗人元稹和白居易。 16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。
26、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
27、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。
28、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。
29、李斯是秦代散文作家中的代表人物。
30、曹操是建安文坛的领袖，开风气之先，影响一代诗风。
31、曹植是建安时期最负盛名的作家。
32、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。
33、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家，豪放词派的创始人。
34、陆游是南宋伟大的爱国诗人。
35、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。
36、帝王年号纪年法
37、天色纪时法，即根据天色的变化将一天分为十二个时辰，一个时辰对应现在两个小时，具体如下：
38、称斋名指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)
39、谥号。古代帝王、卿大夫、诸侯、大臣等死后，朝廷根据其生前的事迹行为和品德评定一个称号以褒善贬恶，这个称号就是“谥”或“谥号”。如陶渊明的谥号为靖节先生，林则徐的谥号为林文忠公，秦桧的谥号为缪丑等。
40、通过搜集资料，了解谦称、敬称和贱称，并举出相应的例子。
41、第一部文言志怪小说集：*
42、《春秋》三传：左传公羊传谷梁传
43、*三袁：袁宗道；袁宏道；袁中道
44、郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花
45、巴金“爱情”三部曲：雾，雨，电；“激流”三部曲：家春秋
46、第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋
47、第一位田园诗人：东晋，陶渊明
48、文章西汉两司马：司马迁。司马相如
49、*三大国粹：京剧中医*画
50、唐代散文。
51、唐人传奇。陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。
52、宋代散文
53、分句之间用顿号
54、集合词语误用顿号
55、《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是古代*著名的民间故事集。
语文作为小学教育的一门基础学科，对于学好其它课程也起着至关重要的作用，整理了风俗礼仪，希望大家能够合理的使用!
【春节】
我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
【元宵】
我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。
【寒食】
我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。
【清明】
我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。
【端午】
我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。
【乞巧】
我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。
【中秋】
我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。
【重阳】
我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。
【腊日】
我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。
【除夕】
我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。
【伯(孟)仲叔季】
兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。
【十二生肖】
又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，称为十二生肖。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚祸福，往往牵扯起来，特别是在婚配中男女属相很有讲究，有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法。
【生辰八字】
一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。遇有大事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。
【孝悌】
孝，指对父母要孝顺、服从;悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序。
【牺牲】
古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
【三牲】
一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。
【太牢、少牢】
古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shi，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。
【家祭】
古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
【朝仪】
古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。
【朝聘】
古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。
语文学习是一个长期积累的过程，需要在生活中、学习中不断的积累，准备了科举制度，希望能够帮助大家更高效地学习!
【察举】
汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才)
【征辟】
也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方*的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。《张衡传》：“连辟公府，不就。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。”
【孝廉】
汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”
【科举】
指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了‘干三百多年。《诗话二则·推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。
【童生试】
也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。
【乡试】
明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jie)元。
【会试】
明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
【殿试】
是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。
【及第】
指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称，也就是考中进士。
【进士】
参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。《儒林外史》第十七回：“读书毕竟中进士是个了局。”贡士参加殿试录为三甲都叫进士。据统计，在我国一千三百多年的科举制度史上，考中进士的总数至少是98749人。古代许多著名作家都是进士出身，如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。
【状元】
参见“殿试”条。科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。
【会元】
参见“会试”条。举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。
【解元】
参见“乡试”条。生员(秀才)参加乡试，第一名称解元，其余考中的称举人。
【连中三元】
科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。欧阳修《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”，陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是连中三元。
【鼎甲】
指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。
【贡士】
参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。
【举人】
参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。
【生员】
即秀才，参见“童生试”条。通过院试(童试)的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才，《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”，表示讽刺。
【八股文】
明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句，说破题目意义；“承题”三句或四句，承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，是议论的开始；“入手”引入文章主体；从“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得名。八股文的题目，出自《四书》、《五经》，八股文的内容，不许超出《四书》、《五经》范围，要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥。无论是内容还是形式，八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。
【金榜】
古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。
【同年】
科举时代同榜录取的人互称同年。《训俭示康》：“同年曰：‘君赐不可违也。’”
【校】
夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。
【庠xiang】
殷商时代学校的名称。《孟子·齐桓晋文之事》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”
【序】
周代学校的名称。《孟子·滕文公》：“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。
【国学】
先秦学校分为两大
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【朝觐】
古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。
【揖让】
一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手*而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的.人。
【长揖】
这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。
【拱】
古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”
【顿首】
古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及*辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚……丘迟顿首。”
【稽首】
古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。
【九拜】
我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。
【跪】
两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进瓿，因跪请秦王。”
【坐】
古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。
1．先秦作家作品
孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬（zōu）邑人，思想家、教育家，儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20篇，是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún，择也，选择摘录之意。
墨子，名翟（dí），春秋时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。着有《墨子》一书，今存53篇。
孙子，名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，着有《孙子》，一名《孙子兵法》，13篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事着作。
孟子，名轲，字子舆，战国时邹（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张实行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。着有《孟子》一书。
庄子，名周，战国时宋国蒙（河南）人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书，33篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。
荀子，名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”，战国时赵（河北）人，思想家、教育家，儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。着有《荀子》32篇，代表作有《劝学》、《天论》等。
韩非，战国末韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55篇，代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。
吕不韦，战国末期韩国大商人，曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。
列子，名御寇，战国时郑（河南）人，被道家尊为前辈，主和贵“虚”，即虚静、无为。着有《列子》8篇。
屈原，名*，字原，号灵均，战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰*、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁，“离”通“罹”），还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。
2．汉代作家作品
贾谊，世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”7篇，《新书》10卷58篇；代表作有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。
刘安，沛郡（江苏）人，西汉思想家、文学家，汉高祖孙，袭父爵封为淮南王。集体编着《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。
司马迁，字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。
刘向，本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》，还整理修订了《战国策》、《楚辞》。
班固，字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最着名。
3．魏晋南北朝作家作品
曹操，字孟德，三国时政治家、军事家、诗人，汉献帝时官到丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府歌辞。
诸葛亮，字孔明，三国时代政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最着名，《出师表》是千古传诵的名篇。
曹丕，字子恒，曹操次子，魏文帝。三国文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论？论文》是我国第一部文学批评专着。
陈寿，字承祚（zuò），西晋史学家。着有国别体史书《三国志》。
陶渊明，名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。
干宝，字令升。东晋史学家、文学家，撰写出我国第一部神话（志怪）小说集《*》。
【六礼】：冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
【六艺】：礼、乐、射、御、书、数
【六义】：风、赋、比、兴、雅、颂
【八旗】：镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
【十恶】：谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
【九流】：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三山】：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岭】：越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭
【五岳】：〖中岳河南嵩山、〖东岳山东泰山、〖西岳陕西华山、〖南岳湖南衡山、〖北岳山西恒山
【五湖】：鄱阳湖〖江西、洞庭湖〖湖南、太湖〖江苏、洪泽湖〖江苏、巢湖〖安徽
【四海】：渤海、黄海、东海、南海
【四大名桥】：广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥
【四大名园】：颐和园〖北京、避暑山庄〖河北承德、拙政园〖江苏苏州、留园〖江苏苏州
【四大名刹】：灵岩寺〖山东长清、国清寺〖浙江天台、玉泉寺〖湖北江陵、栖霞寺〖江苏南京
一、填空
56、时令纪月法
一年分四季，一季三个月，每季的三个月按顺序依次加孟、仲、季，就可将一年的十二个月清楚的区别开。如：
孟冬寒气至，北风何惨栗。（孟冬，农历十月）
（三）、古代纪日法
57、直呼姓名
称字古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对*辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
58、宋代散文
①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。
②范仲淹，字希文，谥号文正公。 《岳阳楼记》为千古名篇。
59、元曲四大家
①白朴，名作有《墙头马上》
②关汉卿，号已斋叟，名作有《窦娥冤》
③马致远，名作有《汉宫秋》
④郑光祖，代表作是《倩女离魂》
60、分句之间用顿号
浦东展开了翅膀，她是那样欢快、昂扬、奋发、正在向辉煌的明天飞去。
这里实际上有三个分句，在第二个分句和第三个分句之间(即“奋发”之后)，应用逗号而不是顿号。“欢快、昂扬、奋发”，是并列短语。凡是并列短语，最后一个成分后面不能用顿号。
——*古代文学常识 50句菁华
1、庄子是我国战国时期道家学派的代表人物，代表作是《逍遥游》。
2、我国战国时代儒家学派的代表人物、教育家是荀子，原名荀况，代表作是《劝学》
3、我国第一位田园诗人是东晋时期的大诗人陶渊明，自称五柳先生，世称靖节先生，代表作散文有《桃花源记》，诗歌有《归园田居》《饮酒》。
4、我国第一部编年体史书是《春秋》，我国第一部叙事较详细的编年体史书是《左传》(又名《春秋左氏传》《左氏春秋》)，相传为鲁国史官左丘明所作。
5、我国第一部词典是《尔雅》，第一部字典是东汉许慎编写的《说文解字》。
6、宋词婉约派的代表词人是北宋的柳永和南宋的李清照(我国第一个女诗人)，代表词作分别是《雨淋霖》、《声声慢》。
7、四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素
8、五常（五伦）：君臣父子兄弟夫妇朋友
9、唐代五大书法家：柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭
10、唐代以后的.五代指：后梁后唐后晋后汉后周
11、五官：耳目口鼻身
12、新*五位语言大师：郭沫若茅盾巴金老舍赵树理
13、五脏：心肝脾肺肾
14、五陵：高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝*陵
15、六尘佛教名词）声色香味触法六种境界
16、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。 6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。
17、三曹：指曹操、曹植、曹丕。
18、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。 10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
19、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。
20、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。
21、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。
22、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
23、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。
24、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。
25、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。
26、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。
27、岑参是盛唐著名的边塞诗人。
28、白居易是中唐杰出的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者和主要代表。
29、柳永是北宋第一个专力写词的作家，也是婉约派词人的代表。
30、张养浩是元代著名的散曲家。
31、苏门四学士：黄庭坚、张耒、晃无咎、秦观。
32、左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书，历史散文。记载春秋时期史实，富有文学性。
33、荀子名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。
34、吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表着作。
35、陈寿，字承祚。主要作品为《三国志》《隆中对》出于此。
36、干宝，字令升。主要作品为《*》《干将莫邪》《东海孝妇》都出于此。是我国最早的`短篇小说集之一？多为志怪故事。
37、北朝乐府。主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府诗集》其中《木兰诗》为乐府双璧之一。
38、杜甫、字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称诗圣。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、三吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、。三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等，结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰、被称为诗史。首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。
39、韩愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首。与柳宗元并称韩柳。主要作品为《师说》、《马说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统、掘弃南北朝以来的骄体文；主张文章内容的充实，并唯陈言之务去。在诗歌创作上主张以文为诗，力求新奇。
40、刘禹锡，字梦得、曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称刘柳，与白居易合称刘白。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。
41、柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称韩柳。八大家之一。主要作品为《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、永州八记(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文，《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》他是*第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。
42、李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵绣丽，对后代有很大的影响。
43、李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等，与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维说：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
44、小说《祝福》选自鲁迅的短篇小说集《彷徨》，鲁迅另有短篇小说集《呐喊》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》。
45、朱自清原名自华，字佩弦，*现代著名诗人、散文家，代表散文有《春》《浆声灯影里的秦淮河》《背影》《绿》《荷塘月色》。
46、赵树理，现代小说家，山药蛋派代表性作家，著有长篇小说《李家的变迁》《三里湾》，短篇小说《小二黑结婚》。
47、长篇小说《上海的早晨》《三千里江山》《红旗谱》《创业史》《保卫延安》的作者分别是周而复、杨朔、梁斌、柳青、杜鹏程。
48、高尔基的自传体三部曲是《童年》《我的大学》《在人间》，另著有长篇小说《母亲》，散文诗《海燕》。
49、新*的*是《义勇军进行曲》，作者是现代著名剧作家田汉。
50、《可爱的*》一文的作者是著名革命家方志敏。
——古代文学常识 50句菁华
1、行到水穷处，坐看云起时。（此句建议背诵）
2、*神话大多保存在《山海经》、《楚辞》、《庄子》、《列子》、《淮南子》等古籍中，在所有的古代文献中，以《山海经》最有神话学价值（这句请注意，考试时会问我国最早的神话集是哪个，试举几例），是我国古代保存神话资料最多的著作。这些神话按题材大致可分为：创世神话、洪水神话、战争神话、英雄神话等，其中著名的有*开天地、女娲补天、黄帝擒蚩尤、大禹治水、后羿射日、夸父追日、精卫填海等等。
3、”滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……“这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。
4、沈括——《梦溪笔谈》(被誉为“*科学史上的坐标”)
5、殷墟的甲骨卜辞、商代和周初的铜器铭文，《周易》中的卦、爻辞，《尚书》在的殷周文告等，可以说是我国散文的萌芽。
6、《诗经·小雅》中有《南陔》《白华》《华黍》等六篇诗有篇目而无歌辞，后人称为为“笙诗”。
7、提出“温故而知新”的人是孔子。
8、《论语》记录了孔子及弟子们的言行，它是儒家的经典著作。
9、“孟母三迁”的故事出自《列女传.母仪卷》。
10、徐志摩，*现代著名诗人，新月派的代表诗人，代表诗作是《再别康桥》。
11、《大卫科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的代表作，他另有重要作品《双城记》《艰难时世》。
12、短篇小说《最后一课》《柏林之围》的作者是19世纪法国的现实主义作家都德;短篇小说《项链》《羊脂球》《我的叔叔于勒》的作者是19世纪法国的批判现实主义作家莫泊桑。
13、法国长篇小说《约翰克利斯朵夫》《红与黑》《基度山伯爵》《茶花女》《包法利夫人》的作者分别是罗曼罗兰、司汤达、大仲马、小仲马、福楼拜。
14、《钦差大臣》是俄国作家果戈理的讽刺喜剧，他另有长篇小说代表作《死魂灵》。
15、长篇小说《堂吉诃德》的作者是西班牙的塞万提斯。
16、“三曹”指曹操、曹丕、曹植。“初唐四杰”指王
17、《共工怒触不周山》见于《淮南子·天文训》，其*工是传说中的水神；“颛顼”又叫“祝融”是传说中的火神。
18、墨家的代表人物有：墨子。 4、法家学派化人物有：韩非子。
19、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。
20、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。
21、庄子是老子之后道家的主要代表。
22、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。
23、鲍照：是南朝刘宋时期成就最高的诗人，其乐府诗对唐代诗人有很大影响。
24、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。
25、岑参是盛唐著名的边塞诗人。
26、柳永是北宋第一个专力写词的作家，也是婉约派词人的代表。
27、陆游是南宋伟大的爱国诗人。
28、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。
29、关汉卿是元代杂剧的奠基人。
30、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家，有“曲状元”之称。
31、张养浩是元代著名的散曲家。
32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。
33、时令纪月法
34、五更报鼓纪时法，我国古代将一夜分为五个阶段，分别为一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓，或一更、二更、三更、四更、五更。如：
35、自号，一般是作者本人所取，不受家庭行辈的限制，而是作者根据自己的志趣或抒情的需要自己拟定的，号可谓是文人士大夫自命清高的超俗表现。如六一居士欧阳修，青莲居士李白，香山居士白居易等。
36、在*古代还有一种特殊的称谓“讳称”，通过查阅相关资料，了解其表现及原因。
37、第一部文选：昭明文选
38、第一部神话集：山海经
39、二拍：初刻拍案惊奇；二刻拍案惊奇（出自于凌蒙初）
40、三教：儒释道
41、岁寒三友：松竹梅
42、三辅：左冯翊；右扶风；京兆尹
43、第一部文学批评专著：《典论·论文》（出自于曹丕）
44、茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇追求；农村三部曲：春蚕秋收残冬
45、鲁迅是*现代文学的奠基人，*被称为“元帅诗人”;
46、倒装句中问号前置
47、概数之间用顿号
48、关于《诗经》作品的结集，汉代学者提出了周代有“采诗”制度的说法。《汉书·食货志》说：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子”。这是民歌洪的方式。《诗经》中文人作品汇集则鄘风是通过“献诗”的渠道。据《国语·周语》记载，周代有让公卿列士等贵族官员和文士献诗的制度。
大致说来，古代文化常识包括“天文地理、目录辞书、科举职官、礼仪习俗、姓名称谓、衣食住行、器物用具、史传典籍、音乐娱乐、学校设置”等等。下面就介绍几种巧记方法：
一、文体记忆法
中学教材所选的古文篇目，一般都是按“语录体、编年体、国别体、纪传体”这四种文体去优选文章的：《论语》，语录体，是孔子的弟子和后学者关于孔子言行思想的记录，共20篇512章；《春秋》、《左转》、《资治通鉴》，编年体，是按年代顺序编写的史书；《国语》、《战国策》，国别体，是分国叙述的记言史书；二十四史，纪传体，是以记载帝王、诸侯王、社会各界著名人物事迹的历史巨著，除《史记》为“通史”外，其他都是“断代史”。
二、雅号记忆法
49、天色纪时法，即根据天色的变化将一天分为十二个时辰，一个时辰对应现在两个小时，具体如下：
夜半、鸡鸣、*旦、日出、食时、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定。
50、非疑问句用问号
基础知识究竟扎实不扎实?对今后的继续深造有重要影响。
如果孤立来看前半句是疑问句，但是与后半句一起考虑，前面就不是一个单句，而是主谓词组做主语，与后面的谓语部分“对今后的继续深造有重要影响”合起来组成一个陈述句，应改为逗号。
——*历史文学常识 30句菁华
1、我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记
2、“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学
3、世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛
4、三姑六婆：三姑：尼姑、道姑、卦姑；六婆：媒婆、师婆（巫婆）、牙婆、虔婆、药婆、接生婆
5、三皇五帝：三皇：伏羲、燧人、神农；五帝：黄帝、颛、琐帝、喾、尧舜
6、佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）
7、三省六部：三省：中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行）；六部：吏、户、礼、兵、刑、工
8、第一部文选：昭明文选
9、第一部字典：说文解字
10、第一部神话集：山海经
11、第一部语录体著作：论语
12、第一部兵书：孙子兵法
13、乐府双璧：木兰词孔雀东南飞
14、史学双璧：史记资治通鉴
15、《春秋》三传：左传公羊传谷梁传
16、江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁
17、科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)
18、殿试三鼎甲：状元榜眼探花
19、*三大国粹：京剧中医*画
20、第一部文学批评专著：《典论论文》(曹丕)
21、第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
22、我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。
23、第一篇报告文学作品是：(夏衍)包身工
24、新*第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍.其作品是;龙须沟
25、先秦时期的两大显学是：儒墨
26、三纲五常：三纲：父为子纲君为臣纲夫为妻纲
27、三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)
28、三吴：吴郡吴兴会稽(丹阳)三国：魏蜀吴
29、三皇五帝：三皇：伏羲神农黄帝
30、三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;
五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山
——*古代民间谚语 60句菁华
1、昔时贤文﹐诲汝谆谆。
2、知己知彼﹐将心比心。
3、相逢好似初相识﹐到底终无怨恨心。
4、一人一般心﹐无钱堪买针。
5、红粉佳人休便老﹐风流才子莫教贫。
6、黄金无假﹐阿魏无真。
7、贫居闹市无人识﹐富在深山有远亲。
8、闹里有钱﹐静处安身。
9、一家之计在于和﹐一生之计在于勤。
10、责人之心责己﹐恕己之心恕人。
11、有钱有酒多兄弟﹐急难何曾见一人。
12、白米饭好吃，五谷田难种。
13、百闻不如一见，百见不如一干。
14、败家子挥金如粪，兴家人惜粪如金。
15、边学边问，才有学问。
16、病急乱投医，逢庙就烧香。
17、不怕路长，只怕心老。
18、人前若爱争长短，人后必然说是非。
19、人靠自修，树靠人修。
20、志高品高，志下品下。
21、宁打金钟一下，不打破鼓千声。
22、人怕放荡，铁怕落炉。
23、无志山压头，有志人搬山。
24、一人作恶，万人遭殃。
25、只要自己上进，不怕人家看轻。
26、树老根子深，人老骨头硬。
27、胆大骑龙骑虎，胆小骑猫骑兔。
28、山高流水长，志大精神旺。
29、人老心不老，身穷志不穷。
30、人靠心好，树靠根牢。
31、人要心强，树要皮硬。
32、好男不争财和产，好女不争嫁时衣。
33、一人不说两面话，人前不讨两面光。
34、小人记仇，君子长志。
35、水深难见底，虎死不倒威。
36、水往下流，人争上游。
37、天不生无用之人，地不长无名之草。
38、不担三分险，难练一身胆。
39、一个鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。
40、有山必有路，有水必有渡。
41、不磨不炼，不成好汉。
42、宁吃开眉粥，不吃皱眉饭。
43、会选的选儿郎，不会选的选家当。
44、一家养女百家求，一马不行百马忧。
45、宁叫嘴受穷，不叫病缠身。
46、好戏不唱三台，好曲不唱三遍。
47、吃面多喝汤，省得开药方。
48、会嫁嫁对头，不会嫁嫁门楼。
49、行要好伴，居要好邻。
50、牛要满饱，马要夜草。
51、十朵菊花九朵黄，十个女儿九像娘。
52、无巧不成书。
53、出门靠朋友，在家靠父母。
54、吃米带点糠，老小都安康。
55、人怕伤心，树怕剥皮。
56、人误地一时，地误人一年。
57、一天舞几舞，长命九十五。
58、冬不蒙首，春不露脊。
59、只要唱的戏好，不在开场迟早。
60、吃了省钱瓜，害了绞肠痧。
——古代励志句子 60句菁华
1、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。-- 欧阳修
2、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。-- 刘禹锡
3、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。-- 杜牧
4、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
5、烽火连三月，家书抵万金。--《春望》
6、万里赴戎机，关山度若飞。--《木兰诗》
7、疾风知劲草，板荡识诚臣。-- 李世民
8、知己知彼，百战不殆。《孙子兵法·谋攻》
9、天生我材必有用，千金散尽还复来。唐·李白《将进酒》
10、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。唐·刘禹锡《竹枝词》
11、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。唐·元稹《离思》
12、人生自古谁无死留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》
13、三十功名尘与土八千里路云和月。宋岳飞《满江红》
14、路遥知马力，日久见人心。元·无名氏《争报恩》
15、金玉其外，败絮其中。（ ）明·刘基《卖柑者言》
16、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。明·冯梦龙《古今小说》
17、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。吴承恩《西游记》
18、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《自嘲》
19、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
20、蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。——李白《宣城见杜鹃花》
21、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
22、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
23、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》
24、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
25、此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何。香销南国美人尽，怨入东风芳草多。——刘沧《经炀帝行宫》
26、白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌》
27、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。——李白《越中览古》
28、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白《将进酒》
29、今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月》
30、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》
31、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。--刘禹锡
32、老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。--王勃
33、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。--论语
34、当断不断，反受其乱。--汉书
35、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。--《老子》
36、春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。--郑板桥
37、创业艰难坎坷多，风欺雪压奈若何。此去路上把梦追，看我巅峰放高歌。
38、梦雨来时夜失声，云天一渍万条横。拚将颜色随春尽，要泼香潮逐日生。
39、少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同，一诺千金重。
40、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
41、待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
42、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
43、孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
44、凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取？涛声怒断浙江潮。
45、羽龠崇文礼以毕，干戚奋武事将行。用舍繇来其有致，壮志宣威乐太*。
46、壮志只便鞍马上，客梦长到江淮间。谁能辛苦运河里，夜与商人争往还。
47、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
48、嫩草如烟，石榴花发海南天。日暮江亭春影渌，鸳鸯浴，水远山长看不足。
49、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
50、居安思危，思则有备，有备无患。
51、故巢似与人留恋。
52、生也有涯，知也无涯。——庄子
53、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
54、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
55、当断不断，反受其乱。——汉书
56、观众器者为良匠，观众病者为良医。——宋·叶适
57、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐
58、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
59、知己知彼，百战不殆。——孙子兵法
60、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《战国策》
——古代励志的诗句 60句菁华
1、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)
2、长风破浪会有时，直挂云帆济桑田。(李白)
3、登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰)
4、日月如梭，光阴似箭。(明《增广贤文》)
5、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫)
6、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）
7、光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）
8、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）
9、天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)
10、天意怜幽草，人间重晚晴。(李商隐)
11、往者不可谏，来者犹可追。(《论语》)
12、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(李煜)
13、学而不厌，诲人不倦。(孔子)
14、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(欧阳修)
15、有志者，事竟成。(后汉书)
16、欲速则不达，见小利则大事不成。(论语)
17、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游)
18、至长反短，至短反长。(吕氏春秋)
19、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 --宋·李清照·醉花阴
20、他山之石，可以攻玉。 --诗经·小雅·鹤鸣
21、时穷节乃见，一一垂丹青。--南宋·文天祥《正气歌》
22、盛年不重来，一日难再晨。 --东晋·陶渊明·杂诗
23、若要人不知，除非己莫为。 --汉·枚乘·上书谏吴王
24、生当作人杰，死亦为鬼雄。 --宋·李清照·夏日绝句
25、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。--明·冯梦龙《古今小说》
26、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 --宋·陆游
27、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。--论语·子路
28、当断不断,反受其乱。(汉书)
29、登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
30、穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
31、青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
32、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
33、人而无仪，不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)
34、多行不义必自毙。 (左传)
35、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
36、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
37、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
38、工欲善其事，必先利其器。 (论语·卫灵公)
39、生于忧患，死于安乐。 (孟子·告子下)
40、临渊羡鱼，不如退而结网。 (淮南子·说林训)
41、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)
42、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记·淮阴侯 列传)
43、绳锯木断，水滴石穿。 (汉书·枚乘传)
44、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国·曹操·龟虽寿)
45、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 (唐·李白·江上吟)
46、会当凌绝顶，一览众山小。 (唐·杜甫·望岳)
47、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )
48、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 (唐·杜甫)
49、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 ( 唐·白居易·放言)
50、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ( 唐·颜真卿)
51、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 ( 唐·罗隐·蜂)
52、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 (唐·李商隐·无题)
53、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 (宋· 柳永·凤栖梧)
54、兼听则明，偏信则暗。 (宋·司马光· 资治通鉴)
55、由俭入奢易，由奢入俭难。 (宋·司马光· 训俭示康)
56、不识庐山真面目，只缘身在此山中。 宋·苏轼·题西林壁)
57、但愿人长久，千里共婵娟。 (宋·苏轼·水调歌头)
58、生当作人杰，死亦为鬼雄。 (宋·李清照·夏日绝句)
59、物是人非事事休，欲语泪先流。 (宋·李清照·五陵春)
60、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》）
1. 天时不如地利，地利不如人和。(《孟子》)
——文学的优美句子摘录 60句菁华
1、只有文学底蕴高深的，且独身感触到的，才能表述人们内心深处的世界。其实，生命的过程大多数都大同小异，而吾只是猜测虚拟的世界罢了！
2、人生如梦，岁月无情蓦然回首，才发现人活着是一种心情，穷也好，富也好，得也好，失也好一切都是过眼云烟，只要心情好，一切都好！
3、爱情友情都一样，等你足够强大，相应的圈子会主动来吸纳你，无需自作悲悯，更无须刻意讨好，你需要的是自我丰盈与精彩。
4、若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。
5、人生路上遇风雨，才发现，路必须自己走，苦必须自己受；生活路上有苦甜，才发现，伤必须自己舔，槛必须自己过。
6、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
7、生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
8、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
9、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
10、有一个人任何时候都不会背弃你，这个人就是你自己。谁不虚伪，谁不善变，谁都不是谁的谁。又何必把一些人，一些事看的那么重要。
11、生命不是要超越别人，而是要超越自己。
12、世上只有想不通的人，没有走不通的路。
13、真正的快乐来源于宽容和帮助。
14、照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
15、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
16、恨别人，痛苦的却是自己。
17、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧，护短心内非贤。
18、喜欢做别人不愿做的事。
19、大家注意啦，现在我们面前刚刚走过的是除夕，接下来向我们走来的是立春同学，她那洋溢着清新的面庞，向我们传递着新年伊始的喜悦，立春在即，祝福大家，幸福，美满，奋进，安康。
20、春天总是那样的浪漫，就像你我在风筝的两端，尽情在浩瀚的天空翱翔，心手相牵永远不相忘。亲爱的，立春了，相信甜蜜会一直陪伴我们，艰难险阻我们一同向前，要天天开心哦！
21、让2021成为过去，从2022开始，春天的到来，让寒冷消失，让冰冻的心复苏，让过去的你我重新春光焕发，春风得意，在这个春天里有一个美好的开端。
22、立春到了，春天来了，做四菜一个汤，让你心情爽爽：红烧“健康”，清蒸“吉祥”，爆炒“如意”，水煮“幸福”，清炖“日日*安汤”，开一瓶陈年“幸运酒”，盛一碗永远“无忧面”！祝您天天快乐好事连连！
23、宁静的小道，吹来轻轻的风；美妙的琴弦，拨动无限思念；抬头仰望青天，已是一片湛蓝，新的一年，新的祝愿，都在立春实现。立春快乐！
24、路，不通时，选择拐弯；心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意。有些事，挺一挺，就过去了。有些人，狠一狠，就忘记了。有些苦，笑一笑，就冰释了。有颗心，伤一伤，就坚强了。坎坎坷坷人生路，坦坦然然随缘行。9句话送给前行的你，早安！
25、我不懂什么叫爱，我只知道离不开。
26、多少难熬的我都熬过去了，如今的我不闻不问不痛不痒又凭什么不快乐。
27、人们常常用咄咄逼人来掩饰弱点，只有软骨头才急躁粗暴，他们因此丧失了人的尊严。我等待，我观看。恩惠也许来，也许不来。也许这种既*静又不*静的等待就是恩惠的使者，或恩惠本身。
28、我们都是会去找到属于自己的生活节奏，然后就会沉溺其中无法自拔。
29、对一个人的挑剔越多，说明爱得越肤浅，即便分开也没什么好遗憾。因为真正的爱人都抢不走，能够被抢走的，要么爱得不够，要么不爱，变心了。有些事看不透，有些人放不下，不是你蠢，是太过善良。因为善良，所以才不要等不该等的人，不能伤不该伤的心。感谢负心人，让你早早看透一个人一颗心。
30、每一天都想放弃，但每一天又都坚持下来了。没有伞的孩子，必须努力奔跑。
31、曾经的往事不提，有多少踌躇放在心头。学会了亦然，往事随风飘。我们走在心间的小道上回首那些美丽，却不曾珍惜今朝的灿烂。
32、不知道为什么，越来越无法表达自己的情绪了。有太多话想说，但是往往到最后还是通通收了回来。所谓成长也许就是将哭声调成静音的过程，把情绪收到别人看不到的地方，一个人学会坚强。
33、我不要众人围观的幸福，浅浅自知就好。谁都无权评点他人的生活，既然无法替代别人去生活，就该用沉默来尊重他人之选择。每个人的生活之下，都有些你看不到的真相。秘而不宣。冷暖自知。
34、当你看清了一个人而不揭穿，你就懂得了原谅的意义；讨厌一个人而不翻脸，你就懂得了至极的尊重。活着，总有你看不惯的人，也有看不惯你的人。
35、走着还是停留说不分明走着还是停留说不分明。油墨也许不那么香，阅也许不再琢字，更清楚的也许只是一幅幅画，只是从未见过。
36、年轻时我们放弃，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是一生。
37、有时看着那些，想着自己的处境，其实不免心酸难受。如果是在这个年纪也就罢了，看着看着也就习惯了。相信有呢那么一天，在那个年纪，我是那道最美丽的风景。
38、有些人一直没机会见，等有机会见了，却又犹豫了，相见不如不见。有些事一直没机会做，等有机会了，却不想再做了。有些话埋藏在心中好久，没机会说，等有机会说的时候，却说不出口了。有些爱一直没机会爱，等有机会了，已经不爱了。人生有时候，总是很讽刺。有些事一转身就是一辈子。
39、时光留不住芳华，亦可留住绕指的墨香，岁月其实不需浓烈的色彩，只需简单的色调，就可勾勒出人生的山明水秀。喜欢着那样的女子，在你面前嫣然的一笑，即如水之柔，如水之淡。那笑容宛如轻落凡尘的一朵莲，又似一朵秀在帕上的青花，素净幽芳，惹人喜爱。
40、我们都像小孩，胡闹是因为依赖你；懂礼貌，是因为你是外人。
41、和寂寞对话，只是不愿意相信你已经离开。
42、天地英雄气，千秋尚凛然。追忆往昔峥嵘岁月，低首哀悼，英烈壮举历历在目；缅怀过去，英烈精神激励人心。
43、说着说着，您就步过了奈何桥。跟着跟着，我就进入了您的魔境。您过去了，我的眼前开始坍塌。
44、逝去的亲人，愿你们再也没有病痛的折磨，愿你们再也没有活着的辛苦，愿你们在天堂一直都是幸福。
45、你们慷慨悲歌，前仆后继，浴血奋战在最前线，你们是时代的英雄。
46、认为当代文学的罪过就是自我意识太重了……我在写作的时候……我会试着把自己忘掉。我会忘掉我个人的成长环境……我只不过是想要试着传达出我的梦想而已。
47、、你喜欢 “ 走自己的路，让他们说去吧 ” ！但你在班里似乎从不张扬，总是默默无闻的，用自己
48、“ 相信自己的目标，努力，努力，在努力！ ” 稚嫩纤秀的外表包裹着的同样是一颗奋斗的心灵。我们干净、整洁的教室留下了你的汗水。因为你做事细致周全，大考前的教室布置老师喜欢你去监督检查。学习上你各科*衡，只希望能再上一个台阶。
49、、“ 始终恪守着自己的原则，给高贵的心灵一个美丽的住所，哪怕是遭遇最大的阻力，也要想办法抵达胜利。 ” 维美是你给他人的最深的印象。你是一个很有修养的女孩，紧张的学习生活对你似乎有点残酷但你必须适应。继续努力，才能修炼得更加美丽。
50、“ 生命因旋转而美丽，因伤痕而成熟。 ” 多么美丽的语言，我喜欢。在作文上你总是以文采取胜，但近来似乎看书少了，没有时间看得太多但希望能够每天看一点！尽量保持各科*衡，能为实现理想而孜孜不倦地学习，在知识的海洋里畅游。
51、、“ 贬低自己的才能是掩饰自己才华的最好方式 ” 这是你行为的准则？但老师以为，该出手时得出手，敢于表现自己，认可自己，才有前进的更大动力。你的基础比较扎实，希望你再努力些！
52、你认为 “ 没有不会做的事，只有不想做的事。 ” 有点聪明有点自负。确实，你 “ 想 ” 的时候，你可以考出很好的成绩，但更多的时候你似乎甘于落后，停滞不前又是为何。希望你多思多做，做 “ 没有不会的好事 ” .
53、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！
54、《和*年代》里的话：当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。
55、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
56、有些事情一旦被情绪包裹上锁生锈，外面的进不来，里面的也打不开。——刘同《你的孤独虽败犹荣》
57、[随笔]书读百变其义自现。不要把书当做教条，也不要去追求书中精彩内容。因为自然不允许你没有努力的白白得到。读书重在的是内容的实用性与现实的对照，而不是你要着急的读完他，着急的看下一本。这样只会浪费自己的时间。
58、春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。
59、时光留白，寂夜浅爱；思念有时，欢喜有时。我思故我在，我思故我爱。因为一直相信，所以美好并渴望得到美好。
60、红尘扬，黑发乱，手中长刀动霄汉。眸绽冷电，心比铁坚，刀锋所向万里颤。
——初中主要语文文学常识 40句菁华
1、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。
2、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
3、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
4、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
5、唐宗：唐太宗李世民；宋祖：宋太祖赵匡胤；秦皇：秦始皇嬴政；汉武：汉武帝刘彻
6、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
7、最早的诗歌总集是《诗经》；
8、古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；
9、古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；
10、古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；
11、古代最早的语录体散文是《论语》；
12、古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；
13、现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；
14、现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
15、三国：魏、蜀、吴。
16、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。
17、花中四君子：梅、兰、竹、菊。
18、文房四宝：笔、墨、纸、砚。
19、四库全书：经、史、子、集。
20、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。
21、五味：酸、甜、苦、辣、咸。
22、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。
23、古代科举考试（从隋代至明清）：
24、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮
25、翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修
26、铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾
27、犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥
28、大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照
29、关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。
30、、记叙文的六要素是指所写事件的 时间 、 地点 、 人物 、 起因 、 经过 、 结果 。
31、能突出中心思想的主要材料要 写得具体些、详细些 ；对表现中心思想起一定作用次要材料要 写得概括些、简略些，详略得当，可以使文章主次分明，中心突出 。
32、、论据是作者 阐述 或 论证 论点的根据。要让别人赞同自己论点，作者就得拿 事实 和 道理 作为根据来证明它的正确性。
33、、论证方法有 例证法 、 引证法 、 对比论证法 、比喻论证法。
34、、小说的三要素是指 人物 、 故事情节 、 环境 。
35、、小说中刻画人物的方法多种多样，可以有 肖像描写 、 语言描写 、 动作描写 、 心理描写，也可以通过其他人物的反映和态度进行 侧面 描写。
36、、根据篇幅的长短，小说分为 长篇小说 、 中篇小说 、 短篇小说 ，短篇小说中千字以下的叫 微型小说，也称小小说，一分钟小说。
37、、散文诗是用 散文 的形式写成的诗，兼有 散文 和 诗 的特点。我们学过的散文诗是 高尔基 写的《 海燕 》。
38、、散曲是 元 代盛行的新诗体,分为套数和小令两种。
39、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、华盖：运气21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷
二、作者作品：
40、现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
四、文化常识：
——高中文学常识题库及答案 40句菁华
1、被称为“一代词宗”的我国第一位女词人是( )。
2、我国第一位田园诗人是东晋时代的( )。
3、我国现代文学史上第一部反封建白话短篇小说是鲁迅的( )。
4、我国第一部语录体著作是( )。
5、我国第一部记录谋臣策士门客言行的专集是( )。
6、欧美三大短篇小说家是指法国的( )、俄国的( )和美国的( )。
7、王勃、杨炯、卢照邻和( )并称为“初唐四杰”。
8、*近代四大谴责小说指吴沃尧(又叫吴趼人)的( )、李宝嘉的()、刘鹗的()和曾朴的《孽海花》。
9、世界名著中的四大吝啬鬼形象：莎士比亚《威尼斯商人》中的()，莫里哀《悭吝人》中的()，巴尔扎克《欧也妮?葛朗台》中的( )，果戈里《死魂灵》中的( )。
10、“四史”指二十四史的前四史。即对司马迁的( )、班固的()、范晔的()和陈寿的《三国志》的总称。
11、唐宋古文八大家是指唐宋两代八个散文作家。即唐代的韩愈、柳宗元、欧阳修，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
12、《诗经》中的《国风》和《离骚》中的《楚辞》对后代文学很有影响，故常以风骚并举。
13、《虞美人?春花秋月何时了》、《雨霖铃?寒蝉凄切》是南唐后主李煜的主要作品。
14、高尔基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》、《我的大学》。
15、下列文学常识表述正确的一项是( )
16、A。(B、应是现代。C、大李杜是李白和杜甫，小李杜是李高隐和杜牧。D、应是俄罗斯的果戈里)。
17、A。(B项，《国语》多为零碎的片段史料，《左传》系统完整。C项，《国语》是我国最早的国别体史书,《左传》是我国第一部编年体史书。D项，相传《国语》和《左传》的作者都是左丘明)。
18、C。古体诗的行数、字数和用韵不固定,近体诗的行数、字数和用韵固定。
19、C。应为冯梦龙。
20、上官体是指高宗龙朔年间以______为代表的宫廷诗风，题材以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。
21、被誉为“七绝圣手”的唐代诗人是_________。
22、在韩孟诗派中，以瘦硬奇警为诗风特点，直接影响宋代江西诗派的重要诗人是_________。
23、完成五言律定型的是______、______。
24、欧阳修作诗以气格为主，宋诗风气为之一变，其诗体被称为_____。
25、反对前后七子拟古主义最有力的文学流派是_________。
26、西昆派的历史地位
27、王昌龄
28、李贺
29、杜荀鹤
30、古文体
31、欧阳修
32、樵歌体
33、尤袤、杨万里、范成大、陆游
34、《辛弃疾(辛稼轩)
35、南宋士大夫表达爱国情怀，辛弃疾为代表。
36、下列作家、作品、朝代(或国别)，对应不正确的一项是( )
A、陶渊明——《归田园居》——南朝
B、屈原——《九章》——战国
C、刘勰——《昭明文选》——南朝
D、狄金森——《篱笆那边》——美国
37、下列文学常识表述不正确的一项是( )
A、《白洋淀纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他的创作风格的一部小说与散文合集，其中的《荷花淀》是“荷花淀派”的主要代表作。
B、现代戏剧主要指20世纪以来从西方传入的话剧(如《雷雨》)、歌剧(如《白毛女》)和舞剧(如《红色娘子军》)等，话剧是其中的主体。
C、“史家之绝唱，无韵之离骚”是鲁迅对《左传》的高度评价。
D、“汉乐府”本是汉武帝设立的掌管音乐的官府,后来成为诗体的名称。《木兰词》和《孔雀东南飞》被称为“乐府双璧”。
38、×。欧阳修是宋代的。2、×。应是《楚辞》中的《离骚》。3、V。4、V。5、V。6、V。7、V。8、V。9、V。10、V。
(三)、选择题
39、江湖诗人
南宋后期陈起刊刻《江湖集》，所录诗人身份卑微，以江湖习气标榜，相互酬唱抒发欣羡隐逸鄙弃仕途的情绪，被称为江湖诗派。成就较高的是戴复古和刘克庄。
简答
40、秦观的写作风格
专主情致内容以艳情为主，形式表现婉约蕴藉，也融入了文人情趣，书写流畅雅致。擅长将生世之感打并入艳情，从情词中提炼悲剧因素和知识分子的人生悲剧，表达特殊感情。
