1、陈子昂，字伯玉，世称陈拾遗（因曾任官职为右拾遗）。名句有：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怅然而涕下。
2、贾谊西汉著名政治家、文学家，33岁去世。司马迁把他和屈原放在一起，在《史记》
3、陶渊明自号“五柳先生”。我国文学史上第一位田园诗人。代表作：《饮酒》《归园田居》《桃花源记》。
4、刘勰——《文心雕龙》(我国第一部文艺理论专著)
5、李贺其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为“李鬼才”。
6、苏轼北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，是*文学艺术史上罕见的全才，也是*数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其画则开创了湖州画派;其散文与欧阳修并称“欧苏”;诗与黄庭坚并称“苏黄”;词与辛弃疾并称“苏辛”;书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一。“苏、黄、米、蔡”即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
7、我国远古神话主要保存在《山海经》、《淮南子》、《列子》、《楚辞·天问》中，其中保存神话最多的是《山海经》。
8、《女娲补天》见于《淮南子·览冥训》，它描写的女娲是一位英雄女神。
9、在原始时代，除了原始的劳动歌谣以外，还存在着另一类文学作品，那就是流传在远古人口头上一些关于天神、怪异的故事，这就是古代神话。马克思在《政治经济学批判·导言》中说：神话是“已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。
10、《诗经》作品的写作年代，总的来说产生于西周初年至春秋中叶，一般说，《周颂》当产生于西周初年，《大雅》的大部分也当是西周初年的作品，小部分产生于西周后期。《小雅》和《国风》的少数作品产生于西周 初，大部分产生于西周末年和春秋时期。《鲁颂》是周*王东迁以后的作品。《商颂》的时代有争论，一般认为是东周宋国的作品。
11、《论语》记录了孔子及弟子们的言行，它是儒家的经典著作。
12、“孟母三迁”的故事出自《列女传.母仪卷》。
13、我国现代文学史上第一篇白话小说是鲁迅于1918年发表的《狂人日记》，鲁迅原名周树人，另有代表小说《祝福》《药》《孔乙己》《故乡》《社戏》《阿Q正传》，代表性杂文《为了忘却的记念》《记念刘和珍君》《拿来主义》《灯下漫笔》，代表性散文《从百草园到三味书屋》《藤野先生》。
14、徐志摩，*现代著名诗人，新月派的代表诗人，代表诗作是《再别康桥》。
15、《可爱的*》一文的作者是著名革命家方志敏。
16、短篇小说《荷花淀》的作者是孙犁，原名孙树勋，荷花淀派代表作家，著有中篇小说《铁木前传》，长篇小说家《风云初记》，小说散文合集《白洋淀纪事》。
17、短篇小说《陈奂生上城》的作者是当代小说家高晓声。
18、法国长篇小说《约翰克利斯朵夫》《红与黑》《基度山伯爵》《茶花女》《包法利夫人》的作者分别是罗曼罗兰、司汤达、大仲马、小仲马、福楼拜。
19、列夫?托尔斯泰三部里程碑式的长篇小说是《战争与和*》《复活》《安娜卡列尼娜》。
20、长篇小说《老人与海》是美国大作家海明威的代表作，另著有《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》。
21、长篇小说《堂吉诃德》的作者是西班牙的塞万提斯。
22、《诗经》著名篇目有关雎、硕鼠等，收录了从西周初期到春秋中叶的诗歌305篇，分为风、雅、颂三大类，开创了我国诗歌的优秀传统。
23、我国第一位田园诗人是陶渊明，自号五柳先生，代表作有《饮酒》、《归去来兮辞》、《桃花源记》。21、韩愈，唐代古文运动倡导者，主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”在诗歌创作上主张以文为诗，力求新奇。主要作品有《师说》、《马说》。
24、马致远的散曲代表作《天净沙秋思》，被誉为“秋思之祖”。
25、元白：指中唐诗人元稹和白居易。 16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。
26、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
27、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。
28、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。
29、李斯是秦代散文作家中的代表人物。
30、曹操是建安文坛的领袖，开风气之先，影响一代诗风。
31、曹植是建安时期最负盛名的作家。
32、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。
33、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家，豪放词派的创始人。
34、陆游是南宋伟大的爱国诗人。
35、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。
36、帝王年号纪年法
37、天色纪时法，即根据天色的变化将一天分为十二个时辰，一个时辰对应现在两个小时，具体如下：
38、称斋名指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)
39、谥号。古代帝王、卿大夫、诸侯、大臣等死后，朝廷根据其生前的事迹行为和品德评定一个称号以褒善贬恶，这个称号就是“谥”或“谥号”。如陶渊明的谥号为靖节先生，林则徐的谥号为林文忠公，秦桧的谥号为缪丑等。
40、通过搜集资料，了解谦称、敬称和贱称，并举出相应的例子。
41、第一部文言志怪小说集：*
42、《春秋》三传：左传公羊传谷梁传
43、*三袁：袁宗道；袁宏道；袁中道
44、郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花
45、巴金“爱情”三部曲：雾，雨，电；“激流”三部曲：家春秋
46、第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋
47、第一位田园诗人：东晋，陶渊明
48、文章西汉两司马：司马迁。司马相如
49、*三大国粹：京剧中医*画
50、唐代散文。
51、唐人传奇。陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。
52、宋代散文
53、分句之间用顿号
54、集合词语误用顿号
55、《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是古代*著名的民间故事集。
语文作为小学教育的一门基础学科，对于学好其它课程也起着至关重要的作用，整理了风俗礼仪，希望大家能够合理的使用!
【春节】
我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
【元宵】
我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。
【寒食】
我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。
【清明】
我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。
【端午】
我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。
【乞巧】
我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。
【中秋】
我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。
【重阳】
我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。
【腊日】
我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。
【除夕】
我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。
【伯(孟)仲叔季】
兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。
【十二生肖】
又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，称为十二生肖。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚祸福，往往牵扯起来，特别是在婚配中男女属相很有讲究，有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法。
【生辰八字】
一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。遇有大事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。
【孝悌】
孝，指对父母要孝顺、服从;悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序。
【牺牲】
古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
【三牲】
一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。
【太牢、少牢】
古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shi，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。
【家祭】
古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
【朝仪】
古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。
【朝聘】
古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。
语文学习是一个长期积累的过程，需要在生活中、学习中不断的积累，准备了科举制度，希望能够帮助大家更高效地学习!
【察举】
汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才)
【征辟】
也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方*的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。《张衡传》：“连辟公府，不就。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。”
【孝廉】
汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”
【科举】
指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了‘干三百多年。《诗话二则·推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。
【童生试】
也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。
【乡试】
明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jie)元。
【会试】
明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
【殿试】
是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。
【及第】
指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称，也就是考中进士。
【进士】
参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。《儒林外史》第十七回：“读书毕竟中进士是个了局。”贡士参加殿试录为三甲都叫进士。据统计，在我国一千三百多年的科举制度史上，考中进士的总数至少是98749人。古代许多著名作家都是进士出身，如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。
【状元】
参见“殿试”条。科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。
【会元】
参见“会试”条。举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。
【解元】
参见“乡试”条。生员(秀才)参加乡试，第一名称解元，其余考中的称举人。
【连中三元】
科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。欧阳修《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”，陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是连中三元。
【鼎甲】
指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。
【贡士】
参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。
【举人】
参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。
【生员】
即秀才，参见“童生试”条。通过院试(童试)的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才，《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”，表示讽刺。
【八股文】
明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句，说破题目意义；“承题”三句或四句，承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，是议论的开始；“入手”引入文章主体；从“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得名。八股文的题目，出自《四书》、《五经》，八股文的内容，不许超出《四书》、《五经》范围，要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥。无论是内容还是形式，八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。
【金榜】
古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。
【同年】
科举时代同榜录取的人互称同年。《训俭示康》：“同年曰：‘君赐不可违也。’”
【校】
夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。
【庠xiang】
殷商时代学校的名称。《孟子·齐桓晋文之事》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”
【序】
周代学校的名称。《孟子·滕文公》：“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。
【国学】
先秦学校分为两大
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【朝觐】
古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。
【揖让】
一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手*而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的.人。
【长揖】
这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。
【拱】
古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”
【顿首】
古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及*辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚……丘迟顿首。”
【稽首】
古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。
【九拜】
我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。
【跪】
两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进瓿，因跪请秦王。”
【坐】
古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。
1．先秦作家作品
孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬（zōu）邑人，思想家、教育家，儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20篇，是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún，择也，选择摘录之意。
墨子，名翟（dí），春秋时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。着有《墨子》一书，今存53篇。
孙子，名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，着有《孙子》，一名《孙子兵法》，13篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事着作。
孟子，名轲，字子舆，战国时邹（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张实行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。着有《孟子》一书。
庄子，名周，战国时宋国蒙（河南）人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书，33篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。
荀子，名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”，战国时赵（河北）人，思想家、教育家，儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。着有《荀子》32篇，代表作有《劝学》、《天论》等。
韩非，战国末韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55篇，代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。
吕不韦，战国末期韩国大商人，曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。
列子，名御寇，战国时郑（河南）人，被道家尊为前辈，主和贵“虚”，即虚静、无为。着有《列子》8篇。
屈原，名*，字原，号灵均，战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰*、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁，“离”通“罹”），还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。
2．汉代作家作品
贾谊，世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”7篇，《新书》10卷58篇；代表作有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。
刘安，沛郡（江苏）人，西汉思想家、文学家，汉高祖孙，袭父爵封为淮南王。集体编着《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。
司马迁，字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。
刘向，本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》，还整理修订了《战国策》、《楚辞》。
班固，字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最着名。
3．魏晋南北朝作家作品
曹操，字孟德，三国时政治家、军事家、诗人，汉献帝时官到丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府歌辞。
诸葛亮，字孔明，三国时代政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最着名，《出师表》是千古传诵的名篇。
曹丕，字子恒，曹操次子，魏文帝。三国文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论？论文》是我国第一部文学批评专着。
陈寿，字承祚（zuò），西晋史学家。着有国别体史书《三国志》。
陶渊明，名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。
干宝，字令升。东晋史学家、文学家，撰写出我国第一部神话（志怪）小说集《*》。
【六礼】：冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
【六艺】：礼、乐、射、御、书、数
【六义】：风、赋、比、兴、雅、颂
【八旗】：镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
【十恶】：谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
【九流】：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三山】：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岭】：越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭
【五岳】：〖中岳河南嵩山、〖东岳山东泰山、〖西岳陕西华山、〖南岳湖南衡山、〖北岳山西恒山
【五湖】：鄱阳湖〖江西、洞庭湖〖湖南、太湖〖江苏、洪泽湖〖江苏、巢湖〖安徽
【四海】：渤海、黄海、东海、南海
【四大名桥】：广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥
【四大名园】：颐和园〖北京、避暑山庄〖河北承德、拙政园〖江苏苏州、留园〖江苏苏州
【四大名刹】：灵岩寺〖山东长清、国清寺〖浙江天台、玉泉寺〖湖北江陵、栖霞寺〖江苏南京
一、填空
56、时令纪月法
一年分四季，一季三个月，每季的三个月按顺序依次加孟、仲、季，就可将一年的十二个月清楚的区别开。如：
孟冬寒气至，北风何惨栗。（孟冬，农历十月）
（三）、古代纪日法
57、直呼姓名
称字古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对*辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
58、宋代散文
①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。
②范仲淹，字希文，谥号文正公。 《岳阳楼记》为千古名篇。
59、元曲四大家
①白朴，名作有《墙头马上》
②关汉卿，号已斋叟，名作有《窦娥冤》
③马致远，名作有《汉宫秋》
④郑光祖，代表作是《倩女离魂》
60、分句之间用顿号
浦东展开了翅膀，她是那样欢快、昂扬、奋发、正在向辉煌的明天飞去。
这里实际上有三个分句，在第二个分句和第三个分句之间(即“奋发”之后)，应用逗号而不是顿号。“欢快、昂扬、奋发”，是并列短语。凡是并列短语，最后一个成分后面不能用顿号。
——*古代文学常识 50句菁华
1、庄子是我国战国时期道家学派的代表人物，代表作是《逍遥游》。
2、我国战国时代儒家学派的代表人物、教育家是荀子，原名荀况，代表作是《劝学》
3、我国第一位田园诗人是东晋时期的大诗人陶渊明，自称五柳先生，世称靖节先生，代表作散文有《桃花源记》，诗歌有《归园田居》《饮酒》。
4、我国第一部编年体史书是《春秋》，我国第一部叙事较详细的编年体史书是《左传》(又名《春秋左氏传》《左氏春秋》)，相传为鲁国史官左丘明所作。
5、我国第一部词典是《尔雅》，第一部字典是东汉许慎编写的《说文解字》。
6、宋词婉约派的代表词人是北宋的柳永和南宋的李清照(我国第一个女诗人)，代表词作分别是《雨淋霖》、《声声慢》。
7、四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素
8、五常（五伦）：君臣父子兄弟夫妇朋友
9、唐代五大书法家：柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭
10、唐代以后的.五代指：后梁后唐后晋后汉后周
11、五官：耳目口鼻身
12、新*五位语言大师：郭沫若茅盾巴金老舍赵树理
13、五脏：心肝脾肺肾
14、五陵：高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝*陵
15、六尘佛教名词）声色香味触法六种境界
16、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。 6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。
17、三曹：指曹操、曹植、曹丕。
18、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。 10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
19、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。
20、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。
21、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。
22、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
23、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。
24、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。
25、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。
26、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。
27、岑参是盛唐著名的边塞诗人。
28、白居易是中唐杰出的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者和主要代表。
29、柳永是北宋第一个专力写词的作家，也是婉约派词人的代表。
30、张养浩是元代著名的散曲家。
31、苏门四学士：黄庭坚、张耒、晃无咎、秦观。
32、左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书，历史散文。记载春秋时期史实，富有文学性。
33、荀子名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。
34、吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表着作。
35、陈寿，字承祚。主要作品为《三国志》《隆中对》出于此。
36、干宝，字令升。主要作品为《*》《干将莫邪》《东海孝妇》都出于此。是我国最早的`短篇小说集之一？多为志怪故事。
37、北朝乐府。主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府诗集》其中《木兰诗》为乐府双璧之一。
38、杜甫、字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称诗圣。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、三吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、。三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等，结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰、被称为诗史。首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。
39、韩愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首。与柳宗元并称韩柳。主要作品为《师说》、《马说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统、掘弃南北朝以来的骄体文；主张文章内容的充实，并唯陈言之务去。在诗歌创作上主张以文为诗，力求新奇。
40、刘禹锡，字梦得、曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称刘柳，与白居易合称刘白。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。
41、柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称韩柳。八大家之一。主要作品为《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、永州八记(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文，《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》他是*第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。
42、李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵绣丽，对后代有很大的影响。
43、李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等，与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维说：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
44、小说《祝福》选自鲁迅的短篇小说集《彷徨》，鲁迅另有短篇小说集《呐喊》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》。
45、朱自清原名自华，字佩弦，*现代著名诗人、散文家，代表散文有《春》《浆声灯影里的秦淮河》《背影》《绿》《荷塘月色》。
46、赵树理，现代小说家，山药蛋派代表性作家，著有长篇小说《李家的变迁》《三里湾》，短篇小说《小二黑结婚》。
47、长篇小说《上海的早晨》《三千里江山》《红旗谱》《创业史》《保卫延安》的作者分别是周而复、杨朔、梁斌、柳青、杜鹏程。
48、高尔基的自传体三部曲是《童年》《我的大学》《在人间》，另著有长篇小说《母亲》，散文诗《海燕》。
49、新*的*是《义勇军进行曲》，作者是现代著名剧作家田汉。
50、《可爱的*》一文的作者是著名革命家方志敏。
——古代文学常识 50句菁华
1、行到水穷处，坐看云起时。（此句建议背诵）
2、*神话大多保存在《山海经》、《楚辞》、《庄子》、《列子》、《淮南子》等古籍中，在所有的古代文献中，以《山海经》最有神话学价值（这句请注意，考试时会问我国最早的神话集是哪个，试举几例），是我国古代保存神话资料最多的著作。这些神话按题材大致可分为：创世神话、洪水神话、战争神话、英雄神话等，其中著名的有*开天地、女娲补天、黄帝擒蚩尤、大禹治水、后羿射日、夸父追日、精卫填海等等。
3、”滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……“这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。
4、沈括——《梦溪笔谈》(被誉为“*科学史上的坐标”)
5、殷墟的甲骨卜辞、商代和周初的铜器铭文，《周易》中的卦、爻辞，《尚书》在的殷周文告等，可以说是我国散文的萌芽。
6、《诗经·小雅》中有《南陔》《白华》《华黍》等六篇诗有篇目而无歌辞，后人称为为“笙诗”。
7、提出“温故而知新”的人是孔子。
8、《论语》记录了孔子及弟子们的言行，它是儒家的经典著作。
9、“孟母三迁”的故事出自《列女传.母仪卷》。
10、徐志摩，*现代著名诗人，新月派的代表诗人，代表诗作是《再别康桥》。
11、《大卫科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的代表作，他另有重要作品《双城记》《艰难时世》。
12、短篇小说《最后一课》《柏林之围》的作者是19世纪法国的现实主义作家都德;短篇小说《项链》《羊脂球》《我的叔叔于勒》的作者是19世纪法国的批判现实主义作家莫泊桑。
13、法国长篇小说《约翰克利斯朵夫》《红与黑》《基度山伯爵》《茶花女》《包法利夫人》的作者分别是罗曼罗兰、司汤达、大仲马、小仲马、福楼拜。
14、《钦差大臣》是俄国作家果戈理的讽刺喜剧，他另有长篇小说代表作《死魂灵》。
15、长篇小说《堂吉诃德》的作者是西班牙的塞万提斯。
16、“三曹”指曹操、曹丕、曹植。“初唐四杰”指王
17、《共工怒触不周山》见于《淮南子·天文训》，其*工是传说中的水神；“颛顼”又叫“祝融”是传说中的火神。
18、墨家的代表人物有：墨子。 4、法家学派化人物有：韩非子。
19、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。
20、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。
21、庄子是老子之后道家的主要代表。
22、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。
23、鲍照：是南朝刘宋时期成就最高的诗人，其乐府诗对唐代诗人有很大影响。
24、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。
25、岑参是盛唐著名的边塞诗人。
26、柳永是北宋第一个专力写词的作家，也是婉约派词人的代表。
27、陆游是南宋伟大的爱国诗人。
28、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。
29、关汉卿是元代杂剧的奠基人。
30、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家，有“曲状元”之称。
31、张养浩是元代著名的散曲家。
32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。
33、时令纪月法
34、五更报鼓纪时法，我国古代将一夜分为五个阶段，分别为一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓，或一更、二更、三更、四更、五更。如：
35、自号，一般是作者本人所取，不受家庭行辈的限制，而是作者根据自己的志趣或抒情的需要自己拟定的，号可谓是文人士大夫自命清高的超俗表现。如六一居士欧阳修，青莲居士李白，香山居士白居易等。
36、在*古代还有一种特殊的称谓“讳称”，通过查阅相关资料，了解其表现及原因。
37、第一部文选：昭明文选
38、第一部神话集：山海经
39、二拍：初刻拍案惊奇；二刻拍案惊奇（出自于凌蒙初）
40、三教：儒释道
41、岁寒三友：松竹梅
42、三辅：左冯翊；右扶风；京兆尹
43、第一部文学批评专著：《典论·论文》（出自于曹丕）
44、茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇追求；农村三部曲：春蚕秋收残冬
45、鲁迅是*现代文学的奠基人，*被称为“元帅诗人”;
46、倒装句中问号前置
47、概数之间用顿号
48、关于《诗经》作品的结集，汉代学者提出了周代有“采诗”制度的说法。《汉书·食货志》说：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子”。这是民歌洪的方式。《诗经》中文人作品汇集则鄘风是通过“献诗”的渠道。据《国语·周语》记载，周代有让公卿列士等贵族官员和文士献诗的制度。
大致说来，古代文化常识包括“天文地理、目录辞书、科举职官、礼仪习俗、姓名称谓、衣食住行、器物用具、史传典籍、音乐娱乐、学校设置”等等。下面就介绍几种巧记方法：
一、文体记忆法
中学教材所选的古文篇目，一般都是按“语录体、编年体、国别体、纪传体”这四种文体去优选文章的：《论语》，语录体，是孔子的弟子和后学者关于孔子言行思想的记录，共20篇512章；《春秋》、《左转》、《资治通鉴》，编年体，是按年代顺序编写的史书；《国语》、《战国策》，国别体，是分国叙述的记言史书；二十四史，纪传体，是以记载帝王、诸侯王、社会各界著名人物事迹的历史巨著，除《史记》为“通史”外，其他都是“断代史”。
二、雅号记忆法
49、天色纪时法，即根据天色的变化将一天分为十二个时辰，一个时辰对应现在两个小时，具体如下：
夜半、鸡鸣、*旦、日出、食时、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定。
50、非疑问句用问号
基础知识究竟扎实不扎实?对今后的继续深造有重要影响。
如果孤立来看前半句是疑问句，但是与后半句一起考虑，前面就不是一个单句，而是主谓词组做主语，与后面的谓语部分“对今后的继续深造有重要影响”合起来组成一个陈述句，应改为逗号。
——*历史文学常识 30句菁华
1、我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记
2、“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学
3、世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛
4、三姑六婆：三姑：尼姑、道姑、卦姑；六婆：媒婆、师婆（巫婆）、牙婆、虔婆、药婆、接生婆
5、三皇五帝：三皇：伏羲、燧人、神农；五帝：黄帝、颛、琐帝、喾、尧舜
6、佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）
7、三省六部：三省：中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行）；六部：吏、户、礼、兵、刑、工
8、第一部文选：昭明文选
9、第一部字典：说文解字
10、第一部神话集：山海经
11、第一部语录体著作：论语
12、第一部兵书：孙子兵法
13、乐府双璧：木兰词孔雀东南飞
14、史学双璧：史记资治通鉴
15、《春秋》三传：左传公羊传谷梁传
16、江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁
17、科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)
18、殿试三鼎甲：状元榜眼探花
19、*三大国粹：京剧中医*画
20、第一部文学批评专著：《典论论文》(曹丕)
21、第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
22、我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。
23、第一篇报告文学作品是：(夏衍)包身工
24、新*第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍.其作品是;龙须沟
25、先秦时期的两大显学是：儒墨
26、三纲五常：三纲：父为子纲君为臣纲夫为妻纲
27、三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)
28、三吴：吴郡吴兴会稽(丹阳)三国：魏蜀吴
29、三皇五帝：三皇：伏羲神农黄帝
30、三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;
五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山
——*古代民间谚语 60句菁华
1、昔时贤文﹐诲汝谆谆。
2、知己知彼﹐将心比心。
3、相逢好似初相识﹐到底终无怨恨心。
4、一人一般心﹐无钱堪买针。
5、红粉佳人休便老﹐风流才子莫教贫。
6、黄金无假﹐阿魏无真。
7、贫居闹市无人识﹐富在深山有远亲。
8、闹里有钱﹐静处安身。
9、一家之计在于和﹐一生之计在于勤。
10、责人之心责己﹐恕己之心恕人。
11、有钱有酒多兄弟﹐急难何曾见一人。
12、白米饭好吃，五谷田难种。
13、百闻不如一见，百见不如一干。
14、败家子挥金如粪，兴家人惜粪如金。
15、边学边问，才有学问。
16、病急乱投医，逢庙就烧香。
17、不怕路长，只怕心老。
18、人前若爱争长短，人后必然说是非。
19、人靠自修，树靠人修。
20、志高品高，志下品下。
21、宁打金钟一下，不打破鼓千声。
22、人怕放荡，铁怕落炉。
23、无志山压头，有志人搬山。
24、一人作恶，万人遭殃。
25、只要自己上进，不怕人家看轻。
26、树老根子深，人老骨头硬。
27、胆大骑龙骑虎，胆小骑猫骑兔。
28、山高流水长，志大精神旺。
29、人老心不老，身穷志不穷。
30、人靠心好，树靠根牢。
31、人要心强，树要皮硬。
32、好男不争财和产，好女不争嫁时衣。
33、一人不说两面话，人前不讨两面光。
34、小人记仇，君子长志。
35、水深难见底，虎死不倒威。
36、水往下流，人争上游。
37、天不生无用之人，地不长无名之草。
38、不担三分险，难练一身胆。
39、一个鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。
40、有山必有路，有水必有渡。
41、不磨不炼，不成好汉。
42、宁吃开眉粥，不吃皱眉饭。
43、会选的选儿郎，不会选的选家当。
44、一家养女百家求，一马不行百马忧。
45、宁叫嘴受穷，不叫病缠身。
46、好戏不唱三台，好曲不唱三遍。
47、吃面多喝汤，省得开药方。
48、会嫁嫁对头，不会嫁嫁门楼。
49、行要好伴，居要好邻。
50、牛要满饱，马要夜草。
51、十朵菊花九朵黄，十个女儿九像娘。
52、无巧不成书。
53、出门靠朋友，在家靠父母。
54、吃米带点糠，老小都安康。
55、人怕伤心，树怕剥皮。
56、人误地一时，地误人一年。
57、一天舞几舞，长命九十五。
58、冬不蒙首，春不露脊。
59、只要唱的戏好，不在开场迟早。
60、吃了省钱瓜，害了绞肠痧。
——古代经典励志诗句 60句菁华
1、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
2、《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。——《后汉书》
3、修身、齐家、治国、*天下。———《大学》
4、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
5、生于忧患，死于安乐。———《孟子》
6、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》
7、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》
8、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》
9、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
10、知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法》
11、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——《水浒传》
12、欲加之罪，何患无辞。——《左传》
13、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅
14、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。——《管于》
15、东风似旧，向前度桃花，刘郎能记，花复认郎否?——刘辰翁《摸鱼儿》
16、怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。——岳飞《满江红》
17、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。——辛弃疾《永遇乐》
18、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
19、生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
20、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)
21、生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)
22、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)
23、天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)
24、天意怜幽草，人间重晚晴。(李商隐)
25、文武之道，一张一弛。(礼记)
26、闻道有先后，术业有专攻。(韩愈)
27、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(杨万里)
28、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。(屈原)
29、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。--文天祥
30、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。--林则徐
31、博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）
32、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。（论语）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）
33、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语）
34、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑板桥）
35、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
36、欲穷千里目，更上一层楼。(王之涣)
37、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游)
38、至长反短，至短反长。(吕氏春秋)
39、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(郑板桥)
40、修身 齐家 治国 *天下。(大学)
41、镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
42、流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
43、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
44、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
45、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）
46、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）
47、敏而好学，不耻下问。 （论语·公冶长）
48、己所不欲，勿施于人。 （论语·颜渊）
49、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语·述而）
50、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）
51、桃李不言，下自成蹊。 （史记·李将军传）
52、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国·曹操·龟虽寿）
53、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 （唐·李白·上李邕）
54、天生我材必有用，千金散尽还复来。 （唐·李白·将进酒）
55、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白·梦游天姥吟留别）
56、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 （唐·王建·十五夜望月）
57、察己则可以知人,察今则可以知古。《吕氏春秋》
58、春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。——黄庭坚《清*乐》
1.人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
59、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。(宋陆游)
1. 天时不如地利，地利不如人和。(《孟子》)
60、学无止境。(荀子)
1、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。--杜甫
——文学的名言 60句菁华
1、文学就是用语言来创造形象、典型和性格，用语言来反映现实事件、自然景然和思维过程。——高尔基
2、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
3、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
4、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
5、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
6、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
7、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
8、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
9、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
10、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
11、*虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
12、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性——苏·高尔基
13、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。——佚名
14、艺术之艺术，词藻之神采，以及文学之光华皆寓于纯朴之中。
15、文学也像其他一切值得注意的智力或者道德活动一样，就其本性来说，它本能不是时代愿望的体现者，不能不是时代思想的表达者。——车尔尼雪夫斯基
16、书是人类进步的阶梯。——高尔基
17、风格就是人品。——巴尔扎克
18、文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。
19、文学的目的，是帮助人了解自己本身，提高他的自信心，激发他对于真理的企求，同人们的鄙俗行为作斗争，善于在人们身上找到好的东西，唤醒他们灵魂中的羞耻、愤怒和勇气，做一切使人能变得高尚坚强、能用美好圣洁的精神来活跃自己的生活的事情。这就是我的公式。
20、具有丰富知识和经验的人，比仅有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。——泰勒
21、志足而言文，情信而辞巧。——南北朝·刘勰
22、艺术不是一种观察方式是什么——ThomasBerger
23、社会向文学供给素材，文学向社会供给规范。——郭沫若
24、异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德
25、生活是完美的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。——JeanAnouilh
26、艺术是让我们意识到真理的诺言。——picasso
27、语言赋予人类是为了表达思想。——Moliere
28、生活是完美的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。——jeananouilh
29、文章均得江山肋。——宋·王十朋
30、志者诗之本也。——宋·朱熹
31、文学的目的，是帮忙人了解自我本身，提高他的自信心，激发他对于真理的企求，同人们的鄙俗行为作斗争，善于在人们身上找到好的东西，唤醒他们灵魂中的羞耻愤怒和勇气，做一切使人能变得高尚坚强能用完美圣洁的精神来活跃自我的生活的事情。这就是我的公式。
32、怒中之言，必有泄漏。——冯梦龙《东周列国志》
33、好动与不满足是进步的第一必需品。——爱迪生
34、对文学工作的渴望基本上是个人的一种自然的、健康的愿望，他想用文字来表现和描绘人们的内心生活和外部生活的无穷尽的、形形色色的现象，借此达到与人民群众的结合。——佚名
35、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同拥有。——（法国作家）福楼拜
36、文学是社会的阶级和集团意识形态——情感、意见、企图和希望之形象的表现。——（前苏联作家）高尔基
37、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。——法福楼拜
38、真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。——狄德罗
39、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。--达尔文
40、过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。--贝弗里奇
41、一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。--雪莱
42、读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克
43、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。
44、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。
45、审美观是人的文学悟性。
46、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。拉马丁
47、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。苏轼
48、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文
49、居不幽者志不广，形不愁者思不远。冯梦龙《东周列国志》
50、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。冯梦龙
51、事之博者其辞盛，志之大者其感深。(唐梁肃)
52、识趣之人看美人，三分容貌有姿态等于六七分，六七分容貌乏姿态等于三四分沈复《浮生六记》
53、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。冯梦龙
54、文学是社会的阶级和集团意识形态情感、意见、企图和希望之形象的表现。高尔基
55、文章均得江山肋。宋王十朋
56、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。佚名
57、文学是社会现象经过创造过程的反映;反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。佚名
58、一切假知识比无知更危险。肖伯纳
59、对文学工作的渴望基本上是个人的一种自然的、健康的愿望，他想用文字来表现和描绘人们的内心生活和外部生活的无穷尽的、形形色色的现象，借此达到与人民群众的结合。佚名
60、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基
1、心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。——冯梦龙《警世通言》
——高中文化文学常识 50句菁华
1、18世纪启蒙主义作家有英国的笛福、斯威夫莱、德国的歌德、席勒；
2、19世纪批批判现实主义作家有法国的司汤达、巴尔扎克、福楼拜、莫泊桑、罗曼罗兰，英国的狄更斯、肖伯纳，挪威的易卜生，丹麦的安徒生，美国的惠特曼、马克吐温，俄国的普希金、果戈理、列夫托尔斯泰、契诃夫等
3、、乌台诗案与哪一位诗人有关？苏东坡
4、京剧艺术中《捉放曹》中的陈宫在老生中属于：唱工老生
5、《红楼梦》中贾府四艳的排行顺序是：元春、迎春、探春、惜春
6、万里桥边女校书，琶琶花下闭门居指的是：薛涛
7、十五弹箜篌，箜篌是拨弦乐器
8、1930年以后，鲁迅没有参加的进步团体是**
9、《干校六记》的作者是：杨绛
10、射人先射马，擒贼先擒王出自于谁的笔下？杜甫
11、贝多芬的作品《献给爱丽斯》属于甚麽曲式结构？回旋曲式
12、1、2、3、4、5、6、7七个唱名的发明者来自：法国
13、信天游是哪个地方的民歌的主要形式？陕北
14、明月几时有？把酒问青天。是谁的词？苏东坡
15、大珠小珠落玉盘所形容的是哪种乐器的演奏？琵琶
16、交响乐队一般有多少个乐手？90
17、外国文学有古希腊文学中的荷马史诗、三大悲剧诗人喜剧作家阿里斯托芬、《伊索寓言》；中世纪欧洲文学中的但丁；
18、上古神话
19、明清小说
20、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是*浪漫主义文学的源头。
21、《诗经》是*最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。
22、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。
23、“有朋自远方来，不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的)，“己所不欲，勿施于人”(自己不愿做的事，不应该让别人去做)，这是孔子《论语》里的名言。
24、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
25、唐代(公元618——907年)的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。
26、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。
27、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。
28、李白的《 秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”。白发有三千丈那样长，夸张中带有奇想，给人以深刻的印象。
29、李白的《 朝发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。*猿声啼不住，轻舟已过万重山”。既描写了三峡的壮丽景色，又表现了诗人愉快的心情。
30、杜甫，字子美，他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活，表现他崇高的爱国爱民的思想，人称“诗圣”。又与李白合称李杜，成为唐代诗歌艺术的顶峰。
31、杜甫生活的时代正是唐代由强转弱的时期，战争经常发生，他在《闻官军收河南河北》中写道：“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”，表现了诗人对胜利与和*的渴望。
32、白居易，字乐天，号香山居士，他的诗通俗易懂，重在反映社会各方面的现实生活。
33、韩愈，字退之，是中唐时期重要的文学家，他反对六朝以来绮靡的文风，提倡朴实的散文，气势雄伟。为“唐宋八大家”之首。韩愈著名的散文有《师说》、《马说》、《原毁》等等。
34、五代(公元907——960年)时期，词的写作大为兴起，有些帝王，也好作词，如南朝李璟、李煜。
35、五代结束以后，*进入宋朝(公元960——1279年)，*的文学又开始了一个新的阶段。
36、宋代周敦颐的《爱莲说》既描写了莲花的美丽，又歌颂了莲花的“出污泥而不染”的高尚品格。
37、《宋定伯捉鬼》出自《*》，作者干宝，字令升，东晋蔡人。
38、《桃花源记》出自《陶渊明集》，名潜，字元亮，东晋浔阳紫桑人，著名诗人。
39、《陋室铭》出自《全唐文》作者刘禹溪，字梦得，唐代洛阳人，著名诗人，著有《刘宾客集》。
40、《醉翁亭记》出自《欧阳文忠公集》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士，吉州永丰人，北宋文学家、史学家。
41、《黄生借书说》出自《小仓山房文集》，作者袁枚，字子才，号随园主人，清朝人，著作有《小仓山房文集》、《随园诗集》。
42、《童区寄传》出自《柳河东集》，作者柳宗元。
43、《陈叔宝亡国》出自《资治通鉴》作者司马光。《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。
44、《龚遂治渤海郡》出自《汉书》，《汉书》是继《史记》之后的重要的书，是我国第一部纪传体断代史。作者班固，自孟坚，著名的文学家、史学家。
45、《马说》出自《昌黎先生集》，作者韩愈。
46、当代诗歌散文戏剧李季的《王贵与李香香》
柯岩的《*，我在哪里？》
贺敬之、丁毅的《白毛女》
吴伯萧的《北极星》
杨朔的《茶花赋》
秦牧的《花城》
刘白羽的《长江三峡》
碧野的《阳光灿烂照天山》
舒婷的《橡树》
三、高中语文文学常识——外国文学常识
（一）史前神话
47、唐诗
①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。
②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”；人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。
③“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。
④诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。
李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人、名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等、著《李太白集》。
杜甫,字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”（《无家别》《垂老别》《新婚别》）《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。
白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“合为时而著，歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。
⑤“小李杜”：李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。
⑥“诗中三李”为李白，李商隐，李贺。
48、当代小说周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获*文学奖金。
赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》
孙犁《白洋淀纪事》《荷花淀》
杨沫的《青春之歌》
柳青《创业史》
古华的《芙蓉镇》都是名家名作。
当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张杭杭、王安忆、贾*凹等。
49、戏剧
《被缚的普罗米修斯》（埃斯库罗斯）
50、宋词和宋诗
①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼，字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾，字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。
②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永，李清照，姜夔。
③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁，著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自号文山，著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。
——小学语文文学常识知识点 40句菁华
1、我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记。
2、第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶。
3、第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工。
4、先秦时期的两大显学是：儒、墨。
5、两篇《狂人日记》的作者分别是：俄罗斯的果戈里、我国的鲁迅。
6、初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
7、三皇五帝：三皇：伏羲、燧人、神农。五帝：黄帝、颛琐、帝喾、尧、舜。
8、三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）。
9、三吴：吴郡、吴兴、会稽（丹阳）、三国：魏、蜀、吴。
10、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）
11、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。
12、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”
13、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
14、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
15、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄。
16、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
17、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。
18、曹雪芹“批阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们的喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。
19、鲁迅是*现在文学的奠基人，*被称为“元帅诗人”。
20、岁寒三友：松、竹、梅。
21、花中四君子：梅、兰、竹、菊。
22、《孔雀东南飞》是我国古代最长的'叙事诗，与《木兰诗》合称“乐府双璧”。
23、我国第一位田园诗人是陶渊明，自号五柳先生，代表作有《饮酒》、《归去来兮辞》、《桃花源记》。
24、老舍，本名舒庆春，老舍是他最常用的笔名，*现代著名小说家、文学家、戏剧家。被誉为“人民艺术家”。老舍以长篇小说和剧作著称于世。优秀长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。
25、*四大发明：指南针造纸术印刷术火药
26、四大石窟：云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟
27、泰山四大奇观：旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘
28、*四大名楼;岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼
29、古代四美女：西施(沉鱼)王昭君(落雁)貂禅(闭月)杨玉环(羞花)
30、古代祥瑞四灵：龙凤麒麟龟
31、科考四级及录取者称谓：院试-秀才乡试-举人会试-贡生殿士-进士
32、三书指：魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。
33、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
34、新来瘦，非千病酒，不是悲秋。
35、郑板桥(郑燮)的三绝指：绘画诗作书法
36、鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
37、老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饥荒》
38、我国古代有四个大城市称四京：东京-汴梁西京-长安南京-金陵北京-顺天
39、汉字的字音的四种音调叫四声指：*上去入现代则分为：阴*阳*上声去声
40、柳宗元之相关文学考点：柳宗元（773819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。
