林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华

首页 / 语录 / | 2022-12-03 00:00:00 经典语录

1、此等变迁虽看似甚觉浅薄,却不妨其奥妙的意味。因为人生就是这些浅薄的现象所构成的,变换了它们,即变换了吾人的人生观。——林语堂《吾国吾民》

2、“近乎人情”是较胜于“合乎逻辑”的伟大考量。——林语堂《吾国吾民》

3、他认为这是“彼此重见生命之曙光,不世之荣业”。《吾国吾民》

4、在*花园里,随时随地吾们所看到的是弯曲、参差、掩藏、暗示。——林语堂《吾国吾民》

5、知足--这是一种特殊的品性,其作用可使*庸的生活有愉快之感。——林语堂《吾国吾民》

6、,其安适而兴奋,不可言喻,读到李逵之闯暴勇敢的行径,其情绪之亢激舒畅更将何如——记着,*小说常常系在床卧读着。——林语堂《吾国吾民》

7、人生是残酷,政治是污浊,而商业是卑鄙的,是以依着一个人的社会生活而下批评,往往是不公正的。正因为如此,我察觉许多政治上的恶棍,倒是很可爱的人物;又察觉许多妄夸的大学校长,在家庭里才是道地的好好先生。——林语堂《吾国吾民》

8、一个人倘常替贫苦被压迫者抱不*,在没有宪法保障的社会里一定是一个挺硬的硬汉。——林语堂《吾国吾民》

9、了解旧的文化固甚困难,而明了新的亦非容易。——林语堂《吾国吾民》

10、*画显出其材料的经济,可注意其许多空白的地位,一种调合组织的意象,用它自己的和谐来构成,而显著有某种神韵的灵活的特征,更有一种笔触上的豪迈与活泼的情态。——林语堂《吾国吾民》

11、生育小孩,鞠之育之,训之诲之,以其自己的智慧诱导之以达*,这种任务,在开明的社会里,无论谁何都决非为轻松的工作。——林语堂《吾国吾民》

12、这种烦恼的感觉,其对象是很模糊的,真不知所烦恼的是什么;或许所烦恼的在于春,或在于花,这种突然的重压的身世孤寂之感,是一个小姑娘的爱苗成熟的天然信号。——林语堂《吾国吾民》

13、青绿混合了金黄的颜色,忧郁混合了愉快的情绪,而希望混合着回想。在吾们的生命中临到一个时期,那时春的烂漫,已成过去的回忆;夏的茂盛,已成消逝歌声的余音,只剩微弱的回响。——林语堂《吾国吾民》

14、当一个人闲卧被褥中而披读《水浒传》

15、吾们同一个时间生活于感觉生活与精神生活,如觉并无不可避免的冲突。因为人类精神乃用以美饰人生,俾襄助以克服吾们的感觉界所不可避免的丑恶与痛苦,但从不想逃免这个现世的生命而寻索未来生命的意义。——林语堂《吾国吾民》

16、一切智慧之极点,一切知识之问题,乃在于怎样使“人”不失为“人”和他的怎样善享其生存。——林语堂《吾国吾民》

17、此种对于*美之崇拜,实无需托辞于柏拉图的纯洁审美主义藉为口实,因为只有老朽的艺术家才把这人体看作无情欲的崇拜对象,也只有老朽的艺术家才谨慎地替自己辩护。老老实实,崇拜人体是含有*的意味的,他必须如此。真实的欧洲艺术家并不否认这些事实,且复公开地说明它。——林语堂《吾国吾民》

18、自然与人工之最大差别为自然的无限丰富与吾们的机巧之极端有限。——林语堂《吾国吾民》

19、名分的社会理想亦为个人都处于适当地位。——林语堂《吾国吾民》

20、人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。——林语堂《吾国吾民》

21、城市里的一切走廊屋顶,彼此似属相同,但从窗口里面窥探的城市景色是具个性的,是有各自的特殊面目的。——林语堂《吾国吾民》

22、考试制度由其本质的性能,不能不是机械式的,不能不集中注意于知识量的蓄藏,而忽略判断的智质之发展。——林语堂《吾国吾民》

23、*精神的最锐敏最精细的感性,是隐藏于那些不甚引人爱悦的表面后面。*人的呆板无情的容貌底下,隐蓄著一种热烈的深情;沉郁规矩的仪态背后,含存有活泼豪爽的内心。——林语堂《吾国吾民》

24、等到街巷闹市之间消失了面子,我们才有安全的交通;等到法庭上面消失了面子,我们才有公*的裁判;等到内阁各部之间消失了面子,而以面子统治的**让给了法治**,吾们才能有一个真是的民国。——林语堂《吾国与吾民》

25、讲情理的人常能保持*衡,而讲逻辑的人则丧失了*衡。——林语堂《吾国吾民》

26、思想上的厌恶一切过度的学理,道德上的厌恶一切过度的行为。此种态度之天然趋势,为产生“中庸之道”。——林语堂《吾国吾民》

27、吾们畏怕不规律,吾们甚至畏怕颜色,吾们于是发明了“灰黄色”这一辞来形容吾们的生活。——林语堂《吾国吾民》

28、人遂很愿意容忍这种不*等,认为一种合乎天然的法则。——林语堂《吾国与吾民》

29、小说的产生,既明言是为了消磨时间,当尽有空闲时间可供消磨,而读者亦无需乎急急去赶火车,真不必急急乎巴望结束。*小说宜于缓读,还得好好耐着性儿。——林语堂《吾国吾民》

30、在一个人真能写确实流利的古文以前(至少需十年),需要范围广泛地使用法之熟习,是以练习之时,经常累月地背诵古代杰作亦为免不了的手续。——林语堂《吾国吾民》

31、老年人的巨眼看尽了一切过去与一切现代生活的变迁,也有许多是浅薄的,也有许多对于吾们人生具有真理的意义。吾们对于进步略有些取冷笑的态度,吾们也有些懦弱,原来吾们是老苍苍的人民了。吾们不喜在球场上奔驰突骤以争逐一皮球,吾们却欢喜闲步柳堤之上与鸣鸟游鱼为伴。——林语堂《吾国吾民》

32、那些乡民围绕着拦住卸任而行将离别的县官的轿子,跪倒尘埃,感泣零涕。这是*人的感恩图报的最好表现,也就是*官吏之恩典的最好表示。因为人民只知它是一种恩典,而不知道它是一种公义。——林语堂《吾国吾民》

33、我们的国运正处在多事之秋﹐无论**和个人的生命,都会达到一种弥漫着初秋精神的时期,翠绿夹着黄褐,悲哀夹着欢乐,希望夹着追忆。到了生命的这个时期,春日的纯真已成追忆,夏日的繁茂余音袅袅,我们瞻望生命,问题已不在于如何成长,而在于如何真诚度日,不在于拼命奋门,而在于享受仅余的宝贵光阴,不在于如何浪费体力,而在于如何保存实力,准备过冬。自觉已到达某一境地,安下心来,找到自己追求的目标。也自觉有一些成就,比起往日的辉煌虽然显得微不足道,却值得珍惜,宛如一座失去夏日光彩的秋林,仍然保有耐寒的韧力。——林语堂《吾国与吾民》

34、仿佛道家精神,它是人类想摆脱这个劳形役性的俗世的努力,而获得心情上的*与自由。这种愿望是容易了解的,只要吾们明白这些士大夫精神上所受道德的政治的何等样束缚。他们只有从绘画中寻求自由的恢复。——林语堂《吾国吾民》

35、一个女人能取悦于一个男子,是一种珍贵的努力,至能取悦于另一女人,不啻为一种英勇的行为,所惜许多是失败的。实际上许多虐待女人的残酷故事,都可以寻索其根源系属一种同性间的虐待。——林语堂《吾国吾民》

36、吾人但发现他不过是纯粹工匠式的模古语言,表被于这样的内容之上,其内容则为特性的缺乏事实的空虚,与情感之浅薄。——林语堂《吾国吾民》

37、*人之尊敬学者,基于另一不同之概念,因为他们尊敬学者的那种学问能增进其切合实用之智慧,增进其了解世故之常识,增进其临生死大节严重关头之判断力,这一种学者所受的尊敬至少在学理上是从真实的价值得来的。——林语堂《吾国吾民》

38、女婿中了进士,岳父也交了好运。吾们羡慕他,但吾们不称他不公*,因为吾门叫它命运或幸气。——林语堂《吾国吾民》

39、任何大学考试,都是同一性质,学生总能接到通知后一星期内预备之,否则大家都得不及格了。任何知识,凡能在一星期内预备速成强记者,其遗忘之速亦如是,防免应急速成的考试方法,至今尚未发明,而受其欺的可怜虫,只是那些大学教授,他们真会相信他们的学生确实明了所学的科目。——林语堂《吾国吾民》

40、悠闲自得的生活着,轩窗敞启,听金蝉曼唱,微风落叶,爱篱菊之清芳,赏秋月之高朗,吾们便很感满足。——林语堂《吾国吾民》


林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华扩展阅读


林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华(扩展1)

——林语堂经典语录 50句菁华

1、警醒迟钝

2、想做另一个人

3、古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍,我们是喜欢的,但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏,在生活是十分需要。我以为古老的东西,圆满的东西,饱经世变的东西才是最美的东西。──《生活的艺术》

4、旅行家

5、苏东坡知道弟弟的忠言大有道理,倘若他的气质像子由那样恬淡沉静,他必然会乐于接受的。但是问题不是他如何向,而是他如何感,不是理性的问题,而是感性的问题。 ——林语堂 《苏东坡传》

6、读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。 ——林语堂 《生活的艺术》

7、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了 ——林语堂

8、在这城市的春天,人心已经发霉,志向也已染了痨瘵,流水已充塞毒热的微菌,柳絮也传布脑膜炎的小机体。 ——林语堂 《萨天师与东方朔》

9、发扬过去而绘画未来是容易的,检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来,二者之间,横亘着一个山谷,你要跨过它,必先下降然后上升。 ——林语堂 《吾国与吾民》

10、智者阅读群书,亦阅历人生。 ——林语堂

11、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙,能够酷爱人生而不过度,能够看见尘世的成功和失败的空虚,能够站在超越人生和脱离人生的地位,而不敌视人生。

12、在某一地方上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候上船的旅客。

13、爸爸常常告诉我,他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来,多少富贵之家衰下去,他告诉我说,最重要的事,就是不要依赖着金钱,人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。 ——林语堂 《京华烟云》

14、苏东坡说:“古之君子不必仕,不必不仕。必仕则忘其身,必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。 ——林语堂 《苏东坡传》

15、世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。 ——林语堂 《生活的艺术》

16、最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。

17、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋,只见那茅屋高高在上侧身而立,背负青天,有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里,足可证明居住的人必然是赤贫无疑,小屋顶仅仅盖着木板,并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦,忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在,似乎丝毫不为明天费一些心思,于是自己盘算,为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁,是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。

18、*的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走:一是遇歉年,忍饥挨饿;一是遇丰年,锒铛入狱。

19、在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生,那么我们就会很快变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼和晦暗也会随风而去了。

20、诗歌为*人的宗教。 ——林语堂

21、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了——林语堂

22、悠闲的生活始终需要一个怡静的内心,乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。

23、目光放远一点,你就不伤心了。

24、豁达的人生观,率真无伪的态度,加上炉火纯青的技巧,再以轻松愉快的方式表达出来,这便是幽默——林语堂 《幽默大师》

25、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。——林语堂 《生活的艺术》

26、幸福:一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。

27、最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。

28、*人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,*人会说,“人定胜天”。*人的信仰危机在于,经常改变信仰。

29、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。——林语堂《生活的艺术》

30、女人有一种较男人优越的常识,因此在任何意外发生的时候,我总是宁可信赖女人的判断。她们有一种能顾虑事情整体性而不为其它小节所困惑的能力。

31、洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。

32、人生是残酷的,一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人,也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人,常常因慷慨而错了主意,常常因对付仇敌过于宽大,或对于朋友过于信任,而走了失着。……人生是严酷的,热烈的心性不足以应付环境,热情必须和智勇连结起来,方能避免环境的摧残。

33、我向来认为生命的目的是要真正享受人生,我们知道终必一死,终于会像烛光一样熄灭是非常好的事。这使我们冷静,而又有点忧郁;不少人并因之使生命富于诗意。但最重要的是,我们虽然知道生命有限,仍能决心明智地诚实地生活。

34、因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的燕子笺。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。

35、婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。——林语堂《吾国吾民》

36、艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。

37、苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。——林语堂《苏东坡传》

38、一位现代*大学教授说过一句诙谐语:老婆别人的好,文章自己的好。在这种意义上说来,世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他现在的现在。

39、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事,而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来,这是一种值得尊重和妒忌的事。——林语堂《生活的艺术》

40、凡是谈到真理的人,都反而损害了它;凡是企图证明它的人,都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人,都反而杀害了它:而凡是自称为信仰它的人,都埋葬了它。所以一个真理,等到被竖立成为一个系统时,它已死了三次,并被埋葬了三次了——林语堂《生活的艺术》

41、在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生,那么我们就会很快变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼和晦暗也会随风而去了。——林语堂《人生不过如此》

42、个人回顾他一生,也许会觉得自己一生所作所为已然成功,也许以为还不够好。在老年到来之时,不管怎么样,他已经有权休息,可以安闲度日,可以与儿孙在亲近的家族里,享天伦之乐,享受人中之至善的果实了……

43、所有科学的进步,都在乎这好奇心。好奇心,就是趣,科学发明,就是靠这个趣字而已。

44、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。

45、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。

46、发扬过去而绘画未来是容易的,检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来,二者之间,横亘着一个山谷,你要跨过它,必先下降然后上升。

47、ldquo;退化”一词常易为人误解,因为它只有在比较时才有意义。自人类发明抽水桶、真空吸尘器之后,总以一个人的整洁与否来判断他的品行。认为每周为狗洗澡、为它穿上冬装,就表示狗的水*已经提高了,其实要是一只狗只会吠而不会咬,被当做宠物牵在街上散步时,狗只能算是条退化的狼了。

48、如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊。

49、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人,同时,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。

50、儿物各有开端;有的尚未开始,有的虽开始却未曾显露,有的连“导致开始”的事理都不曾具有;有的说言语是实有的,有的说它是虚无的,有的不曾说出“言语有无”的争论,有的连“言语是实有或虚无”的念头都不曾起过。但是,突然间产生了“言语是实有或虚无”的观念,这有言和无言:二者,究竟是孰有孰无呢?


林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华(扩展2)

——林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华

1、一个完美的女人,一种缺憾的生活。木兰,也许我不应该揭你的伤疤,可我希望你能把心中的痛说出来,至少对我说出来,即便我帮不上你什么忙,可我也希望能给你几分安慰《京华烟云》

2、在老北京,不能慷慨激昂的谈政治,谈时事,那样儿,你那老北京的文化教养便是白璧微瑕,你也在老北京白住了。北京话和别的省份的方言不同之点,不在母音子音上,而是在*静的拍子和从容的腔调儿,愉快而沉思,说话的人只欣赏说话的风趣而忘记了时间。这种清闲,表现在言词中的隐喻上。——林语堂《京华烟云》

3、木兰很敬仰她父亲,他一直拒绝逃离北京,一直拖延到七月十八。后来既然决定了到故乡杭州去避难,便冷静异常,从容准备,处变不惊,方寸泰然。因为她父亲沉潜于黄老之修养有年,可谓是真正的道家高士,从不心浮气躁。——林语堂《京华烟云》

4、银屏算不算个好女人呢?不错,天下有坏女人吗?只要环境地位变动一丁点儿,银屏在人生所占的地位也就和木兰的母亲一样了——是财产万贯之家的女主人,能干的主妇,热爱子女的母亲,儿女心目中的完人。——林语堂《京华烟云》

5、上“觉今是而昨非”的意思,是觉悟的意思。木兰的父亲也告诉过她有所谓雅人之俗一事。在人生各方面,人会由常人之俗进入雅人之俗。只有少数人能脱离雅人之俗,而回到俗人之淳朴自然。——林语堂《京华烟云》

6、立夫刚刚爱上六朝的骈体文,但是姚大爷对那种文体则表示轻视,说那是徒供装饰而毫无实用的死文章,不过堆砌辞藻排列音韵而已。他向立夫说:“要读桐派的文章,读方苞、刘大櫆的文章,读诸子的文章。——林语堂《京华烟云》

7、这位原先存心出家的人,现在又开始以满腔热情来享受人生,简直像是腾云驾雾恣情遨游一般。可以说他是半在尘世半为仙。由于他的研读道家典籍和*修炼,他已经达到道家的物我两忘之境。因为家就是“自我”的扩大,所以他对家也就失去了真正信赖。由于这种态度,他就越能享受人生,只要他这份儿非一般富人所能拥有的财富能存在一天,他也就能享受其财富。他自然也不把自己的财富看得有什么重要。——林语堂《京华烟云》

8、荪亚现在看出来木兰有点儿不同,好像这个儿子是头一个孩子一样。她照顾孩子很认真,对自己的衣裳有点儿漫不经心。大概有一、二年的工夫,她那游玩风景名胜的热情几乎全已消失,到外面吃小馆儿的兴趣也渺不可见。母性的力量,把她降低到与普通妇女了无差异。荪亚一提到往什么地方儿去,她总是不赞成。荪亚觉得自己在妻子心中的地位也降低下来,并且自己的地位渐渐被儿子取而代之了。木兰现在是真正快乐,她正进入了一个新阶段,是她丈夫完全不能了解不能体会的。他是初次看到木兰像个母亲。——林语堂《京华烟云》

9、但是对女人而言,正如人常说的,女人嘴不严,不是因为事情太好而不能不说出去,就是认为事情不值得保密,而说出去。——林语堂《京华烟云》

10、“正直自持,则外邪不能侵。”在木兰以后的生活里,有好多时候儿她想起父亲这句话来,这个道理竟成了她人生的指南,她从中获得了人生的乐观与勇气。一个万恶不能侵入的世界,自然是一个使人乐观奋斗的美好世界,自然活在如此的一个世界的人会有勇气,能奋斗,也能忍受。——林语堂《京华烟云》

11、在买进货物商议价钱的时候儿,他把声音提高若干不同的强度,以表示自己坚决或是拒绝对方;在结束生意的时候儿,会把声音降低而温和,令人衷心感觉到他的热诚亲切;在他准备让步,在最后一刹那,会突然用一个表示朋友义气的姿势,好像是他慷慨大方,示人以恩惠,在这样让步之前,他会做出坚持主张,无法通融的样子。他知道怎么样褒贬存心要买的货,也知道怎么样赞美自己要卖的货。所有脸红脖子粗大声喊叫的争论,其实都是造作,毫无用处,只是一件,就是他嫌你的卖价太高。他若向你让一步,永远是在你耳畔低语,好像说的是重大的外交秘密,而把你看做他的心腹知己,才肯这样吐露给你。——林语堂《京华烟云》

12、在他那瘦高的身体里,他的精神,在月光和酒力之下,扩张起来,他把对将来和世界的看法也高谈阔论一番。——林语堂《京华烟云》

13、不是爱他,是怕失去他,牵手的你我能不能握紧。《京华烟云》

14、要为爱活着,没有了爱就没了幸福,没了滋润,没了快乐,就像一朵玫瑰花失去了阳光明月黄昏翩翩不再少年路《京华烟云》

15、爱在路上,从来就风雨无阻。《京华烟云》

16、这也许是自然之理,因为道家思想注重自然,而儒家思想则最注重人事,注重文化,注重历史。道教中伟大的哲学家庄子,感觉到自然对人的魔力,自然中四季无终止的运行,自然中生长衰微的法则,自然中万物之纷杂无穷的类别,以及自然中难心言喻的神秘。自然界这个宇宙,在矛盾冲突的多个力量之中,遵守着一个无关于个人的,无以名之的,默默无言的神祇所定的法则,而变迁,而变化,而相互作用,相互影响。这个默默无言的神祇,根本实在无以名之,而道家只好名之曰“道”,却又坚持这个道,本来无名,又不可以以任何名字相称。就是说,所谓“道”,用什么名字相称也是不适当的。姚先生的想法是,西方的科学现在正窥启自然的奥秘,立夫正在青年,应当不要错过此一千载良机,要深入探测这些新的发现。——林语堂《京华烟云》

17、我爱你比永远多一天《京华烟云》

18、在北京,人生活在文化之中,却同时又生活在大自然之内,城市生活极高度之舒适与园林生活之美,融合为一体,保存而未失,犹如在有理想的城市,头脑思想得到刺激,心灵情绪得到宁静。到底是什么神灵之手构成这种方式的生活,使人间最理想的生活得以在此实现了呢?——林语堂《京华烟云》

19、一个人皮肤细,五官清秀,聪明伶俐,就是金命。骨骼骨节突出而瘦削的人,是木命。多肉,懒惰,多黏液而迟钝的人,是水命。性急暴躁,眼睛乱转,轻浮不稳,前额上斜的人,是火命。沉稳安静,皮肉上线条圈厚丰满的,是土命。每一种里又再分几种,有好的,有坏的,就犹如木头,也有条纹细密的,也有条纹疏松的,有光滑的,也有多节的。比如,金克木;可是一个骨节外露,肌肉条纹横生,脸盘子宽,手指关节挺硬巨大的木命,就会把软嫩的金命弄得迟钝,失去锐利,变得单纯。——林语堂《京华烟云》

20、错过的花开,是不是依然,美丽如初。《京华烟云》

21、鸟歌鸣树树鸣歌白云隐塔塔隐云《京华烟云》

22、他是你的丈夫,而不是你的孩子,你会把他宠坏的。《京华烟云》

23、西洋来的传教士采用的政策,就是借洋势力保护*教民,保护他们自己。这样就使*教民好像自己成了一族,跟洋人接近,而跟*人疏远了。——林语堂《京华烟云》

24、母亲转过身去,拉着木兰的手,把她那几个小男孩子儿一一介绍给木兰。她说:“这是*亚,老大。这是经亚,是老二。那是荪亚,老三。木兰,你多大了?”木兰回答说是十岁。*亚是十六岁。经亚十三岁。荪亚十一岁。*亚谦恭有礼。经亚沉默寡言,没有什么举动。荪亚是个胖小子,咧着大嘴笑,眼睛亮晶晶的。木兰很害羞。后来才知道这个心直口快淘气捣蛋的胖小子真是够她受的。——林语堂《京华烟云》

25、他觉得自然创造女人的时所付与女人的头脑之复杂,非男人的头脑之复杂所能及,使女人头脑这样复杂就是供母性之所急需,使女人的头脑和个性发展成功,能比男人的头脑更切合实际生活的需要。荪亚原以为木兰天赋有超现实的性灵之美,可是现在他看见木兰也是真实的肉的人间世的一面了。可是,肉也就是灵,并且肉的神秘比灵的神秘更伟大。所以木兰身上的母性所达到的深度,不是荪亚所能了解的。每逢小儿子有什么问题,木兰总是轻视荪亚,把他看做是一知半解,不足深信,荪亚因此会不高兴。关于调养孩子的事情,荪亚出的主意,木兰总是视为无足轻重,木兰把自己则看做是内行,是高手。——林语堂《京华烟云》

26、女孩子在私塾中念书的时候儿还短些,这是祖母坚持女孩子不应当多念书的缘故,怕是多念书学问太大了,有伤纯朴自然,并且,她们还有那么多针线活要做。——林语堂《京华烟云》

27、人生苦短,我不应该有负苍天,既然老天爷让我活下来,是为了让我爱你《京华烟云》

28、我也只能把你当表妹——希望我的话没有伤着你《京华烟云》

29、在满清**做官的人也失去了官职,只好退隐下来。这些人都毫无办法,已经失去了社会关系和政治门路,摆在面前的的是个新社会,是他们咒骂的世风日下的伦理道得,是他们无法了解的一代后生小子。以前生活较为富裕的则已经积蓄下足够的钱,可以安然度日。有人在别的都市的租界买了别墅。有人不愿意招人注意,就住在租界里巷子中的红砖*顶房子里,把积蓄的金银财宝藏起来,但也有人不胜现代汽车的舒适的诱惑,买辆汽车以代步。那些花得起钱的,就雇高大强壮的俄国人做汽车司机,或是做保镖。有些讲究实际的人就把钱投在工商业上。有些人不断寻求官职,他们觉得,即便坐五日京兆,也像抽大烟一样,总算过过官瘾;他们觉得做官、钻门路以饱私囊,是“读书人”的当然之事。——林语堂《京华烟云》

30、性的迷惑存在于正式的婚姻之内,也存在于正式婚姻之外,而人类终必化为尘土的肉体,在婚姻生活上终必丧失性的诱惑力,真是可堪一哭。——林语堂《京华烟云》

31、*古典型的小姐,生而丽质动人,但却退而远避;虽偶以情爱相假,但狡猾诡谲,吝于施赠;美则美矣,但远不可即,规避而不可捉摸;其深藏不露,出之以狡猾;其惊鸿一瞥,也出之以狡猾;其春情之魔力,因规避而愈强;深藏于香闺,自帘内而外窥,得之追求者而不为追求者所见;居内室而听得家人商谈,立在隔扇后而恣情窥看;与人在一处时,则屡次用眼偷瞟,对男人从不正面而视。——林语堂《京华烟云》

32、好一个觉字,道出了其中奥妙。木兰,你是在迷茫,在困惑,但千万别失去信心。把这个婚姻的过程当作人活着的课程好好做,别着急,做好这门功课,你就会少了很多的烦恼《京华烟云》

33、辜鸿铭虽然讽刺文明,不知为什么,他却爱吃西餐,爱看西洋电影。你不能说他是装腔做势的人;因为他自己的信仰十分坚定;即使说他是一个装腔作势的人也罢,北京的洋人却因为他的才华机智,而不以他的尖酸刻薄的话为怪。——林语堂《京华烟云》

34、这也是因为木兰极愿生为男儿汉,她才把重振家声,把自己不能达成的热望,灌注在她弟弟的心里。在那个时代,生为女儿身的人,曾经怀有不能实现的梦想,不能满足的雄心,一出嫁就受了挫败的希望,这些愿望后来一直潜伏在胸中而形成对儿子的希望,这样的女子真是屈指难计!多少愿继续求学而不能如愿的!多少要进大学而不能的!多少想嫁个自己认为理想的男人而不能的!在少女心中,青春期所形成的朦胧的理想,像花苞一样,在未曾盛放之前,就被无情的狂风摧残了。曾经有可爱而得不到歌颂的女人,曾经有默默无名的女英雄,嫁的丈夫不管和她们配与不配,她们留给后代的传记,只是在村落山冈上,荒烟野蔓荆棘纵横中一丘土坟前,那*凡无奇的墓碑上而已。——林语堂《京华烟云》

35、难怪你爱写诗,都是被爱情折磨的。我也写,只不过我不写在纸上,我写在心里。《京华烟云》

36、我愿当个男孩子。一切便宜他们都占了。他们可以出门会客。他们可以去赶考做官。可以骑马,坐蓝绒的轿。他们能遍游天下名山大川,能看天下各式各样的书。就像我哥哥体仁,我妈什么都许他做,他还能管我和我妹妹。他常常说‘你们女孩子’,我一听这话就生气。”——林语堂《京华烟云》

37、命相家也许会说错。也许,算命是一种艺术,而不是科学,就如同医生看病也是艺术,并不是科学。这种看法大概近乎真理。若是一个医生所宣布的诊断治疗是绝对的科学的定论,找有经验的老医生也就没有什么益处,若遇有急症,磋商会诊也就没有必要了。因为甲医生会问乙医生:“你以为怎么样?”我们外行是要相信绝对断然无疑的话,内行人,我们看来应当是持一副明确的态度,是他以真实情形具有了解把握的样子。所以,若是这样,命相家对人脸的分析,和医生对症候的诊断,也就颇为相似了。金、木、水、火、土,五种脸型实在没有严格硬性的区别。五种类型往细里再分成若干分型,这若干再细微的分型彼此会相互混入。——林语堂《京华烟云》

38、爱与不爱这是你的选择,可是对于红玉,你千万不能伤她,因为她实在太脆弱了,一点小小的挫折,对于她就是很大的打击《京华烟云》

39、男女之间本来挺简单的,可愣是让你们这些识文断字的给弄扭了,动不动就爱呀恨呀,寻死觅活的,这不是没病找病吗?没病找病也是病,这是我姥姥告诉我的。《京华烟云》

40、秋水无痕,聆听落叶的情愫,红尘往事,呢喃起涟漪无数,心口无语,奢望灿烂的孤独,明月黄昏,遍遍不再少年路。《京华烟云》


林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华(扩展3)

——关于林语堂经典语录句子大全 30句菁华

1、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事,而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来,这是一种值得尊重和妒忌的事。

2、出外旅行的人,极其所能,也只有把自己的安危委诸天命,因为除此之外,别无他法。

3、绅士的演讲应该像女人的裙子,越短越迷人。

4、一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备,才能获得真正的*静。

5、世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。

6、你只要说出你的真意,世界上似乎不会没有与你同感的人。

7、所有的婚姻,任凭怎么安排,都是**,都是茫茫大海上的冒险。

8、*最崇高的理想,就是一个人不必逃避人类社会和人生,而本性仍能保持原有的快乐。

9、真诚的友谊永远不会特别表白的。真正的好朋友彼此不必通信,因为既是对彼此的友情信而不疑,谁也不须要写什么。一年分别后,再度相遇,友情如故。

10、所以人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。

11、*就有这么一群奇怪的人,本身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。

12、一点痴性,人人都有,或痴于一个女人,或痴于太空学,或痴于钓鱼。痴表示对一件事的专一,痴使人废寝忘食。人必有痴,而后有成。

13、有价值的学者不知道什么叫做“磨练”,也不知道什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍,情不自禁地一直读下去。

14、一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历者流浪者的快乐、**和探险意志。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。

15、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。

16、我想我和别人一样是个有道德的人,如果上帝有我母亲一半爱我,也就不会送我下地狱。如果我上不了天堂,地球就该死。

17、延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免一切情绪上的烦扰。

18、享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。

19、理想的人并不是完美的人,通常只是受人喜爱,并且通情达理的人,而我只是努力去接近于此罢了。

20、一个强烈底决心,以摄取人生至善至美;一股殷热的欲望,以享乐一身之所有,但倘令命该无福可享,则亦不怨天尤人。这是*人“知足”的精义。

21、生活所需的一切不贵豪华,贵简洁;不贵富丽,贵高雅;不贵昂贵,贵合适。

22、人约黄昏,偏偏不再少年路。

23、人生必有痴,而后有成。痴各不同,或痴于财,或痴于禄,或痴于情,或痴于渔。

24、发扬过去而绘画未来是容易的,检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来,二者之间,横亘着一个山谷,你要跨过它,必先下降然后上升。

25、智慧的价值,就是教人笑自己。

26、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。

27、*的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走:一是遇歉年,忍饥挨饿;一是遇丰年,锒铛入狱。

28、目光放的远了,你就不会悲伤了。

29、苏东坡是大事聪明,小事糊涂。但构*生的往往是许多小事,大事则少而经久不见。

30、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙,能够酷爱人生而不过度,能够看见尘世的成功和失败的空虚,能够站在超越人生和脱离人生的地位,而不敌视人生。


林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华(扩展4)

——白岩松《白说》经典语录汇总 60句菁华

1、教育不是让人性变“好”,而是约束人性中的“不好”。——白岩松《白说》

2、人生在不同阶段会有不同的需求。到了某一个年龄,或者当你爱到极致,你会发现自己不再渴望从别人那里获得什么,更关注的是“我能为你做什么”。这不是虚伪,不是迎合,而是内心深处对爱的需求。从整个社会来看,当时代发展到一定阶段,人们自然也会产生一种超越物质的需求。这个时候,才是爱的开始。慈善公益的发展应该朝这个方向走。——白岩松《白说》

3、将来,社会迎接你的礼物,就是无数个打击,而你能做的准备,就是在校园里练就一颗坚强的心脏。——白岩松《白说》

4、智商决定对手,情商决定结果。——白岩松《白说》

5、大家最熟悉的是第一章第一句:“道可道,非常道;名可名,非常名。”按正宗的解释,就是“能说得很明白的‘道’就不是‘大道’”。但换个角度,那时没有句读,所以可以有另外一种句读方式:“道可,道非,常道;名可,名非,常名。”——白岩松《白说》

6、信仰是什么?信仰的核心是“敬畏”。“敬”,知道什么是最好的,要去追求它;“畏”,知道什么是最差的,是底线,不能突破它。——白岩松《白说》

7、你的期望值将不断被调高,因为进了好大学就应该有好工作,有了好工作就应该有更好的未来,好的朋友、好的家庭,以及所有好的期待……你的人生将不断被这种更高的期望值,推向“不成功就会很麻烦”的境地,这似乎更像一个无底洞。——白岩松《白说》

8、里有一句话说得蛮好,“生活就是一个问题接着一个问题。”会有一天所有的问题都解决了,达到完美的境界吗?没有。人生就是遵循着一条曲折、循环、不断向前的路径。现今的社会,人们格外需要学会在不完美的过程中,让内心得到舒缓和解压,回归到正常的日子当中。——白岩松《白说》

9、只有把生理上的治疗技能和心理上的抚慰加在一起,才构成“医者仁心、治病救人”这八个字的全部含义。——白岩松《白说》

10、慰问*使馆死难者家属的时候,我第一次看到**被人搀走,眼泪哗哗地往下掉。我想他在内心里和我们每一个人一样痛苦,一样隐忍。——白岩松《白说》

11、与人生最相似的体育项目是什么?我说是跳高:你一定要以最后一次的失败,来宣告你的成功!——白岩松《白说》

12、好记者应该像啄木鸟,通过叼出一只又一只树上的虫子,既给自己找到食吃,又维护了森林的健康。很多人说媒体的职责就是舆论监督,说起舆论监督就是“揭批负面事件”。我的想法不一样。遇到可喜的进步,媒体能够迅速地意识到,立刻给予支持,让它定型成为发展的大方向。因为有句话说的好:你把对方当朋友,他最终真的是朋友;你把对方当敌人,他最终真的是敌人。其实,换一个角度,时代也如此。即是啄木鸟又偶尔当一把喜鹊,两项职责加在一起,才是舆论监督的全部含义。——白岩松《白说》

13、钱的力量太大了,市场的力量也太大了,越来越多的媒体和媒体人,远离了原本应该恪守的严肃、负责、认真、敬业精神。虚假新闻和有偿新闻层出不穷,一味地迎合、媚俗、八卦。互联网上,被偷拍和主动让人偷拍的画面从无间断。百姓是需要娱乐的,但是当媒体只剩娱乐的时候,很悲哀。——白岩松《白说》

14、人到了一定的年龄,从事公益事业,往往能感受到自己的价值,获得内心的*静。这种*静对于中年人是奢侈品,所谓“赠人玫瑰,手有余香”。——白岩松《白说》

15、离开西柏坡向北*去的路上,*跟中央其他领导说,这是进京赶考的日子,别忘了,是老百姓用独轮车把我们推到北*的。这跟讲故事有关系吗?当然。——白岩松《白说》

16、我去意大利佛罗伦萨的时候,听当地人讲了个故事,有关芭蕾舞的起源。当年佛罗伦萨有个酒吧,生意很火,每到饭点儿,人满为患。服务员往来上菜时,为了不将酒菜弄洒,只好高举托盘,踮脚穿梭,时间长了,就成了这家酒吧的风格。再往后,又成了芭蕾舞的母版。“高雅艺术”来自民间,无需高山仰止,古典音乐与之同理。——白岩松《白说》

17、真正的挫折是跟生命相关的大悲大落,学业、事业乃至情感历程中遭遇的一些不如意,不过是一段经历而已。但是,由于你很少遇到真正的挫折,就会把种种“局部经历”放大为“人生磨难”,好像天要塌下来一样。如果你连这些小小的困境都走不出去,化解不了,未来步入社会以后,心态只会更加不*衡,道路只会更加不*坦。有句话很逗,说的是“越把事儿当事儿,它就越是个事儿”,其实凡事可大可小,全然取决于你自己的判断。——白岩松《白说》

18、我的孩子自己决定,想学历史,又回到爷爷奶奶的行当中。我不反对,历史是最好的镜子,多照照更会准确地了解这个世界。这个世界的现在与未来不会有太多新鲜的东西,大多在历史中都有。我们总是在重复,尤其是错误。不过,我不后悔并庆幸自己的职业选择。当然,回头看,就像我在序中说过的:我和同行只是偶尔让这个世界变得更好;大多数时间,都是想办法不让这个世界变得更坏。而这何尝不是一种使命?——白岩松《白说》

19、*提出“足球从娃娃抓起”,后来没从娃娃抓起,倒是从足协*抓起。不按规律办事,有了规律也不坚决执行,每个人都在怀疑,这事行吗?出台过若干个“未来十年发展纲要”,没执行两天就被扔进垃圾筒,又出台一个新的。——白岩松《白说》

20、我前不久在杂志上看到一句话:“手机阻止了无聊,也阻止了无聊所能够带来的好处。”这句话很绕,但是当我想明白,觉得这句话说得太好了。“无聊”在某种意义上也是创造的重要母体。没有了无聊,无聊之中所诞生的某些千奇百怪的、天马行空的创意也就都消失了,甚至“无聊”本身也消失了。——白岩松《白说》

21、能面对*淡,就是不*淡。——白岩松《白说》

22、第二个单词是服务(Service)。这项职能,值得全社会共同反思,更值得**医改决策者们深入思考。医院,不应该是一个卖药挣钱的单位,而应该是一个为陷入困境的人提供服务的地方,而且是不局限于救治肉体的高层次的服务。——白岩松《白说》

23、生活就是一个问题接着一个问题——白岩松《白说》

24、生命不能只看到外在有用的东西,也要学会汲取很多无用的东西,无用为大用。古人说,“不为无益之事,何以遣有涯之生。——白岩松《白说》

25、国外的新闻报道几乎已成共识:通过具体人物,表达宏大事件。没有主人公就没有事件,就会让新闻可信度,尤其是吸引力降低。所以,你首先要明白,新闻写作传播,就是一个写故事和讲故事的过程。不要在“故事”和“虚构”之间画等号—真实的事情,也需要通过“讲故事”的方式进行传播。我们在对外、对内的宣传当中,有相当多的失败就是因为不会讲故事。花了很多钱出了很多力,却没有好的效果。——白岩松《白说》

26、追求物质目标的年代,人们吃饱了就是幸福。在我小的时候,家家都很穷,大家都不会去想象文明、民主、自由这些字眼,所谓理想也就是楼上楼下、电灯电话、吃饱喝足,那时的幸福就等同于物质。但是当大家真正吃饱穿暖了才发现,吃饱穿暖之后想要实现的目标更难。这个时候帮助别人、提升自己、完善自己,拥有一个和谐温馨的人际环境和社会环境成了人们内心的需求。可见,二十年志愿服务的发展暗合了*改革的悄然转型。——白岩松《白说》

27、人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的,只不过回忆起来非常美好。——白岩松《白说》

28、*的改革开放,是从全体人民不再把“深圳”念作“深川”开始的。那时我自己还是一个孩子。这个开场白,也算寄托了我个人对这三十年特区之路的纪念和感谢。作为媒体人,对这里更多是期待。——白岩松《白说》

29、忧心忡忡是知识分子的天然使命。——白岩松《白说》

30、*与美国的距离非常遥远,不亚于月亮与地球之间的距离。但是我并不关心这一切,我只关心我是否可以吃饱。因为我刚出生两个月就跟随父母被关进了“*”特有的一种牛棚,我的爷爷为了给我送点儿牛奶,要跟看守进行非常激烈的搏斗。——白岩松《白说》

31、第一个单词是季节(Season),春夏秋冬,对应着*人常说的“生老病死”。泰戈尔有一句诗,叫“生如夏花般灿烂,死如秋叶般静美”,也在用季节形容人的生命历程。人这一辈子,“生老病死”哪个环节跟医生没有关系呢?一个社会的文明和现代化程度越高,这种关联就越紧密。反之,在现实条件不允许的情况下,缺少医生帮助的生老病死,显得格外艰难。——白岩松《白说》

32、当今社会,除了物质捐赠,我们很少提倡思想捐赠、时间捐赠、爱的捐赠。我们只理解“硬慈善”,一提到慈善,都以金钱和物质来衡量,而缺乏对与人交流、心理支援、提供就业模式、帮人走出孤独等“软慈善”的理解。——白岩松《白说》

33、好记者应该像啄木鸟,通过叼出一只又一只树上的虫子,既给自己找到食吃,又维护了森林的健康。试想,在我们的生态圈中,如果没有啄木鸟,少了那些烦人的啄木声,暂时是安静了,长此以往呢?——白岩松《白说》

34、所以我最近常常开玩笑说:我正以做志愿者的心态,在CCTV继续干我该干的事儿!——白岩松《白说》

35、傅雷在翻译的时候,已经把中心思想写在了五卷本的扉页上:“英雄不是没有脆弱的时候,只不过不被脆弱征服罢了。”——白岩松《白说》

36、很多人的失败感,不是来自自己的感受,而是别人的眼光与当下世俗的标准。——白岩松《白说》

37、传媒原本应该具有五种功能:解闷、解惑、解气、解密、解决。解闷需要娱乐,解惑需要知识,解气需要分寸,解密需要勤奋和时代进步,解决需要影响力和耐心。如果传媒只剩下解闷,时间长了,观众就该去解手了。——白岩松《白说》

38、我很庆幸在这个年龄段遇到了它。有的书当你很年轻的时候就把它读了,以为是“读过了”,其实是“错过了”。太年轻的时候,有些书的味道你是读不出来的。而在你真正到了需要它的年纪,却没能再次跟它相逢,这是一件很遗憾的事情。——白岩松《白说》

39、养老院的一楼是各种活动场所,每天都有很多年轻的志愿者过来,陪老人下棋、跳舞、玩、吃饭、聊天。志愿者需要登记预约,每天的接纳人数和工作时间都是固定的,所以不会出现老人一天被洗八次脚的情况—其实献爱心没有错,是我们的制度不够完善,让那么多志愿者背负“作秀”之嫌。——白岩松《白说》

40、所以我提出了一个概念,“*视美国”。不仅仅对美国要*视,面对整个世界都要*视。*视有两层含义,第一层是不仰视,如今做到不难。第二层是不俯视,没必要因为*GDP增长就沾沾自喜。我常说,任何一个**都有优点,哪怕只有一个,您都先虚心地把它学来再说—这个也不容易。——白岩松《白说》

41、当下的*,希望在A面,失望在B面;东部在A面,西部在B面……这样的AB面*还有很多。——白岩松《白说》

42、佛教讲苦集灭道,什么意思?“苦”就是每天你要面对的事情,“集”是你要把苦归纳收集下来之后面对,“灭”就是想出办法来,把它给解决了,“道”就是变成共通的规矩,可以应付你将来的事情。——白岩松《白说》

43、生命不只是使用,还需要奖励。而我们对生命究竟是一种什么样的态度?我们的口号是“活到老,学到老”,其实往往是“活到老,挣到老”,赚钱永远没够。——白岩松《白说》

44、没有经过成功和失败的检验,直接评价对错是非,其实毫无意义?即便多数人的观点压倒了少数人的观点,都没有事物发展的最终结果更具说服力。——白岩松《白说》

45、你们要相信,白岩松说的很多话不是句号,而是问号;不是答案,而是问题。白岩松不是要给你灌输什么,而是在碰撞中把问号留在你的心里,然后在以后的日子里自己给出答案。——白岩松《白说》

46、哪里有需求,哪里就有陷阱;哪里有热潮,哪里就有危险。——白岩松《白说》

47、的时候,受到一个非常简单的训练,但直到现在也不是所有媒体都已经做得很好。我对自己只有两个要求:第一,不许叫被采访者“老师”,第二,去掉解说词当中的“形容词”。——白岩松《白说》

48、当我们关注公益、成为志愿者的时候,首先要明白人性是极其复杂的,没有纯粹的“好”也没有纯粹的“坏”。每个人心中都并存着好的一面和坏的一面,取决于周围的环境、制度和人,激活了你的哪一面。——白岩松《白说》

49、海子写过“今夜我不关心人类,我只想你”。这是海子最伟大的一句情诗,依然是大白话,但是它有我们最凝练的情感。——白岩松《白说》

50、传播有一个重要规律:没有细节就没有公信力。细节是一切文化产品的立命之本。——白岩松《白说》

51、有了感触不能立即表达,而是要去追寻---经历了足够漫长的追寻,等到一切成熟了,才会有更完美的表达。——白岩松《白说》

52、第五十七章有八个字,“以正治国,以奇用兵”,对我和我的同事影响都极大。这八个字的意思是,治理**要正,打仗用兵要奇。如果您治理**很奇,天天琢磨着怎么算计老百姓;打仗用兵很正,提前把攻略部署都告诉敌人,恐怕早就被灭了。——白岩松《白说》

53、我也发明过一个“白氏理论”:任何一个单位,只要到了开始强调考勤、打卡、纪律的时候,一定是它开始走下坡路的时候。因为一个走上坡路的单位,人人无需扬鞭自奋蹄。或许员工10点才来上班,并没有赶在8点打卡,但却自觉干到第二天凌晨3点,不需要监督和催促。——白岩松《白说》

54、我姓白,所以这本书叫《白说》

55、总有人愿意说起上世纪五十年代的*,“民风淳朴,路不拾遗,夜不闭户”。对不起,也许路不拾遗和夜不闭户,是因为实在没什么可偷的。——白岩松《白说》

56、最好的领导是你不过知道有这么一个领导存在,不用天天开会也能做到一切井井有序。排第二位的领导是被人赞扬的领导。排第三的领导是被人畏惧的领导。最差的领导是被人天天嘴上骂的领导。——白岩松《白说》

57、很多年前,龙永图告诉我:“谈判是双方妥协的艺术。”人生就是一场谈判,与梦想谈判,与时代谈判,与身体谈判,要懂得有所妥协。——白岩松《白说》

58、所以未来*的创造力,一定是从越来越多的*人开始发呆、开始思想、开始与众不同、开始另辟蹊径、开始被鼓励并乐于做无用的事情开始的。——白岩松《白说》

59、但现在,理性还是奢侈品。也因此,*舆论场上总是在斗争、抢夺、站队并解气解闷不解决。——白岩松《白说》

60、*人有两张道德面孔,一张面对熟人,一张面对陌生人。这两张面孔反差巨大,我们自己,就仿佛是两个完全不同的族群。——白岩松《白说》


林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华(扩展5)

——白岩松《白说》经典语录汇总 50句菁华

1、不敢说真懂了。如果大家觉得有些地方还挺有趣,我满足了;觉得无趣,那是我讲得不好,不是《道德经》

2、改革开放初期,深圳蛇口一句著名广告词,“时间就是金钱,效率就是生命”,在今天已经不符合时代要求了,应该改成“效率就是金钱,公*就是生命”。——白岩松《白说》

3、理性,是目前*舆论场上最缺乏的东西,有理性,常识就不会缺席,但现在,理性还是奢侈品。也因此,*舆论场上总是在争斗、抢夺、站队并解气解闷不解决。——白岩松《白说》

4、*是一辆自行车,骑着就稳,停下就倒,“骑”跟“停”的分界线就是7%。但是不要僵化地去理解:是不是6.8%就不行,那不至于;是不是7.2%就更好,那不一定。——白岩松《白说》

5、这也是一个在传媒领域最容易做无用功的时代。凡是找到了独家表达的,就被记住了。如果你的表达毫无新意,就被淹没了。从我自身来说,这是每天面临的最大压力。我不认为电视机前的观众会对海量资讯感兴趣,因此也从不以提供海量资讯为荣。普通观众每天关注的新闻不会超过十条,更普遍些,甚至不会超过三条。你能否将这三条有可能被关注的新闻做到极致,是能否赢得战役的关键因素。——白岩松《白说》

6、很长时间以来,我在研究*志愿服务的时候发现,大的活动志愿者云集,一呼百应,小的活动志愿者却寥寥无几;远方的志愿服务我们立即出发,身边的志愿服务却往往被忽略不计。我觉得这很不正常,有点儿本末倒置。——白岩松《白说》

7、今天,我们才意识到让传媒人学会讲故事,有点儿晚了;但如果到今天还不好好学会讲故事,传媒就死了!——白岩松《白说》

8、第三种,我相信应该是大多数人的经历写照。一开始也很失望,很艰难,觉得梦想很遥远。既然遥远,就不去想它,只管低下头深一脚浅一脚走好眼前的每一步。走着走着,居然走出了一些挣扎的乐趣,走出些自我价值的承认和肯定。再走着走着,猛一抬头,发现自己已在岸边,梦想近在咫尺。我在书里写过一句话,叫作“走,就有希望”,就是这个道理。总远远惦记着梦想,会被现实和梦想之间的差距打败;不如暂时忘记梦想,脚踏实地,做好眼前的每一件小事,生活迟早会回馈你一份厚礼。——白岩松《白说》

9、钱的力量太大了,市场的力量也太大了,越来越多的媒体和媒体人,远离了原本应该恪守的严肃、负责、认真、敬业精神。虚假新闻和有偿新闻层出不穷,一味地迎合、媚俗、八卦。互联网上,被偷拍和主动让人偷拍的画面从无间断。百姓是需要娱乐的,但是当媒体只剩娱乐的时候,很悲哀。——白岩松《白说》

10、讲故事最重要的就是将心比心,用感性的方式去传达理性。*时开各种大会小会,经常有人强调“遵守会议纪律”,我不这样看。会议纪律问题都出在*台上,你念两个小时的稿子,还不许人家犯困,没道理啊。应该是睡觉很正常,不睡觉有奖励。——白岩松《白说》

11、要知道,你所担心的事情,只有不超过10%会变成现实,其余的都是自己吓唬自己。——白岩松《白说》

12、人类就是一种喜欢透过感性的方式来获取理性的动物。——白岩松《白说》

13、我鼓励做梦,也相信梦想,但是梦想和现实之间是有距离的。它不是直通车,而是区间车,中间可能有很多停顿、曲折,甚至是过山车,会经历一些大的跌宕起伏。——白岩松《白说》

14、走得太远,别忘了当初为什么出发。——白岩松《白说》

15、二战时期,德国空袭英国。英国**秘密印制了三百万张海报,上面写着“Keepcalmandcarryon”,翻译成中文就是“保持冷静,继续前行”,印有英国皇家的标志。一旦城市沦陷,**会将这些海报悄悄散布民间。因为它知道,如果领土被占,无法使用更激昂的措辞。这是冷静的英国文化。——白岩松《白说》

16、我们好多人都习惯了焦虑。也是,时代的速度太快了,谁也不敢踩刹车。都想跑,没办法,不竞争好像就不是当下的*人。这是个体焦虑的缘由。而整个群体,焦虑也是共性。想想*此时到处是成绩,可也到处是问题。有时候都庆幸,这么多问题的*,怎么没太出事儿地走到了这个地步!焦虑也不会让目标一步到达,得学会把有些事儿交给时间。解决*的好多问题,真正的帮手只能是时间。——白岩松《白说》

17、阅读图书,是首先筛选出高于你的作品,你要仰视它,然后去攀登。而来自互联网的阅读内容大多是*等的,你会选择与你脾气相投的,你喜欢的,跟你水*接近的。——白岩松《白说》

18、我采访过一位企业家,问他喜欢什么样的司机,他说我喜欢出过车祸的司机。为什么?出过车祸的司机比其他人更懂得安全驾驶的重要性。——白岩松《白说》

19、有人问我,你这辈子追求的目标是什么?我说我追求在我年老的时候,成为我想象中的特别可爱的老头,比如像启功、丁聪、黄永玉老爷子,或者像克莱伯。这样的人你简直是无法想象的,潇洒到了极限,要么就不出手,出手就是至高无上的精品。——白岩松《白说》

20、我们的口号是“活到老学到老”,其实往往是“活到老,挣到老”,赚钱永远没够。*古人早就告诉了我们什么是“忙”,忙就是“心亡”。——白岩松《白说》

21、*的改革开放,是从全体人民不再把“深圳”念作“深川”开始的。那时我自己还是一个孩子。这个开场白,也算寄托了我个人对这三十年特区之路的纪念和感谢。作为媒体人,对这里更多是期待。——白岩松《白说》

22、一切美好有序的东西,都曾在最混乱的时期生长。——白岩松《白说》

23、我见过很多人,当他沉迷在自我的领域里走不出去的时候,抑郁悲观,但是当他把心打开,开始帮助别人的时候,还是他自己得到拯救,通过帮助天下而让自己走进天下。——白岩松《白说》

24、里明确地说,“损有余而补不足”,这是天之道。——白岩松《白说》

25、2020年初,在法国巴黎见到咱们刚派过去的大使,他给我们讲了一个趣事。在*时,经常接到老百姓邮过来的钙片,潜台词很明确:*外交太软,需要补钙。可到了国外,听得最多的却是人家天天觉得我们的外交太强硬,总欺负他国……你看,矛不矛盾?——白岩松《白说》

26、我经常会面临这样的一个问题:“请问对你影响最大的一本书是什么?对你影响最大的一个人是谁?”我的答案永远是标准的:“对我影响最大的一个人是我妈,对我影响最大的一本书是《新华字典》

27、好记者应该像啄木鸟,通过叼出一只又一只树上的虫子,既给自己找到食吃,又维护了森林的健康。试想,在我们的生态圈中,如果没有啄木鸟,少了那些烦人的啄木声,暂时是安静了,长此以往呢?——白岩松《白说》

28、在生命的不同阶段,不同的书籍给你填注了不同的营养。有趣的是可能你都把它忘了,但是在遇到某一个事情,或者思考某一个问题的时候,你曾经读过的一本书,还会再次帮助你和激活你。——白岩松《白说》

29、当你遇到自己真正喜欢的东西,是不愿意太快跟它告别的。——白岩松《白说》

30、尊重是另一种约束。——白岩松《白说》

31、很多人的失败感,不是来自自己的感受,而是别人的眼光与当下世俗的标准。然后方寸大乱,然后就真觉得自己失败了。如果你不为别人的眼光与标准而或者,失败的感受会在我们生活中消失大半。建立并信奉自己的标准,你已成功一半。——白岩松《白说》

32、的同事,在一篇文章里也写到类似的感受。出差很长时间从国外回来,下了飞机居然没先回家,而是直奔他最喜欢的那家牛肉拉面店,一大碗连汤带水吃下去,出了一身汗,这才觉得到家了。他有一句话让我特别感慨:“所谓爱国,原来是爱我家门口的那碗牛肉面。”——白岩松《白说》

33、我还是选择理解。目前的*,人群中的对立与撕裂愈演愈烈,作为一个新闻人,不能加重它,否则后果不堪设想。所以,面对误解甚至有时是曲解,也总得努力去理解。我很少辩解,原因是:你以为是理性沟通,可常常被当成娱乐新闻,又让大家解一回闷。而这,还真不是我的职能。——白岩松《白说》

34、的时候,受到一个非常简单的训练,但直到现在也不是所有媒体都已经做得很好。我对自己只有两个要求:第一,不许叫被采访者“老师”,第二,去掉解说词当中的“形容词”。——白岩松《白说》

35、当我们关注公益、成为志愿者的时候,首先要明白人性是极其复杂的,没有纯粹的“好”也没有纯粹的“坏”。每个人心中都并存着好的一面和坏的一面,取决于周围的环境、制度和人,激活了你的哪一面。——白岩松《白说》

36、时光不会停留,一切终将朽败。人类面临的问题,永远得不到终极的解决,像一场永不停歇的博弈。怎么办?好的书籍不断教给你,怎么积极客观地去面对这样一个实则消极的过程——白岩松《白说》

37、海子写过“今夜我不关心人类,我只想你”。这是海子最伟大的一句情诗,依然是大白话,但是它有我们最凝练的情感。——白岩松《白说》

38、绝大多数人都是感触完了就表达,谁还会追寻啊?——白岩松《白说》

39、独家新闻已经由过去的独家占有,变成了独家角度、快速完成的独家深度,和独家表达。——白岩松《白说》

40、回到体育中,很多人问我,哪个项目和人生最为相似。我说是跳高。即便只剩下最后一个选手,即便你已获得最终的掌声,也仍然要把横杆再升高一厘米,进行又一次的冲刺。跳高就是一种这样的运动:你一定要以最后一次的失败,来宣告你的成功!我希望我的人生如此!——白岩松《白说》

41、人在年轻的时候,对自我的激励和集体的呐喊都格外敏感,因此很容易被那些歌词触动。但是随着年岁的增长,你不再会被标语口号牵引着走,不再容易被文字激起波澜。你的人生阅历更加深厚,内心感受也更加复杂,反而是无词的音乐,更能击中你百转千回的冲动和欲望、思索与感慨。——白岩松《白说》

42、我姓白,所以这本书叫《白说》

43、柏拉图说:“谁会讲故事谁就拥有世界。”传播,归根到底,就是给别人讲一个好故事。——白岩松《白说》

44、有时候,也许老天很着急,本想给你一个更美好,更有趣的人生,可是你在消沉抱怨当中,让机会一一错过了。等你终于想到那是命运的垂青之手在敲门时,再开门已经晚了——白岩松《白说》

45、总有人愿意说起上世纪五十年代的*,“民风淳朴,路不拾遗,夜不闭户”。对不起,也许路不拾遗和夜不闭户,是因为实在没什么可偷的。——白岩松《白说》

46、你任何时候打开电视,都能跟着它的故事走。——白岩松《白说》

47、“走,就有希望”,就是这个道理。总远远惦记着梦想,会被现实和梦想之间的差距打败;不如暂时忘记梦想,脚踏实地,做好眼前的每件小事,生活迟早会回馈你一份厚礼。——白岩松《白说》

48、名著之伟大从来不在于它所谓的“中心思想”,而在于围绕这个“中心思想”,它拥有的太多人人心中有而个个笔下无的动人细节,正是这些细节,诠释了种种亘古不变的真理。——白岩松《白说》

49、天下无难事,只怕有心人,我认为这个“心”指的是敬畏心,即便是最熟练的事,也当作第一次去面对。——白岩松《白说》

50、所以对于新闻人,真正的考验就是你在往历史的洞穴里放些什么。——白岩松《白说》


林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华(扩展6)

——南派三叔《盗墓笔记重启》经典语录汇总 40句菁华

1、黑瞎子活得很明白,他要做的事情,就算去死,他也是轻轻松松去死——南派三叔《重启》

2、我手里的这个东西,我们常称呼为冷焰火,其实是错误的,这种在军事上叫做燃烧棒,我们一般通过铁路公司购买,在铁路局,这玩意叫做信号火炬,常常配合着响墩一起买,燃烧时间也就是10分钟左右,之所以叫这玩意冷焰火,是因为很多信号火炬确实是冷火火炬,但这一批胖子买的应该是铁路老货。烧起来我头发都焦了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》

3、我刚想说话,忽然闷油瓶一下捂住了我的嘴巴,将我拉向一边,我冷静下来去看我刚才站的位置,只见墓门的缝隙中,从另外一边也刺过来一根东西,差点扎到我屁股。我还以为也是探针,仔细一看,才发现是两根尖锐的长指甲。——南派三叔《盗墓笔记.重启》

4、“你爬慢点,我是倒着的,天真,老子的命就交给你了。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》

5、闷油瓶没有回答我,他全神贯注的看着我。——南派三叔《盗墓笔记.重启》

6、虽然还是不明白,看到他一口气说了那么多话,我毛骨悚然,他说了那么多话,说明我们真的要完蛋了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》

7、谈钱是很俗气的事情,但真到这个时候,我才意识到金钱的力量。这种一般等价物其实代表着绝对的资源。——南派三叔《重启》

8、我们连滚带爬冲出去,黑暗中冲进野林子,还没冲几步,闪电下,看到一个穿着雨披的人低头站在雨里。一个闪电是瞬间亮起,看到这个人几乎只用了4分之一秒时间就到了我们跟前,我和胖子吓的大叫:“杨大爷!”两个人煞不住车从那人身边抱头冲过去。被那人同时揪住衣领,直接拽回,摔翻在地。大雨中他掀起自己雨衣的连帽,闪电下,我就看到闷油瓶面无表情的看着我们。——南派三叔《盗墓笔记.重启》

9、“我不拿东西,天真,胖爷我说我要拿东西,你拦的住我,我要拿我半夜自己过来绝对不叫上你,我告诉你,你三叔肯定进过这个地方。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》

10、这是留给谁的文字呢?他是提醒谁呢?他就不能用简体中文,为什么非要用小篆?难道不怕侄子是文盲么?以我们家族的品性,我很可能是文盲的。——南派三叔《盗墓笔记.重启》

11、像我这样的人,也总想找到好的一些事情来*衡坏的,但好事却往往经不起推敲,坏事则扎实的很——南派三叔《重启》

12、“小哥这是怎么了?吃错药了。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》

13、“他哪儿残疾了?”我就问胖子。人模狗样的看不出来。“脑残。”胖子道:“绝对是脑残。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》

14、要进入盲冢,没有闷油瓶是非常危险的,但是盲冢可能是世界上最危险的斗了,完全没有任何的信息。黑瞎子现在在二叔手下帮忙查三叔的事,但是他自己的事也等不了了,一切的一切,闷油瓶都得参与。但是我参与不进去了。后面小花说的我有点恍惚,走出小龙虾店,疲倦涌来的时候,我第一次感觉到,我们的时代可能很快要过去了。我知道总有这一天的,我也不懂很多人不愿意退出舞台,我从来不觉得有什么留恋,但真的到了这一天,谢幕的感觉竟然是如此让人不舒服。——南派三叔《重启》

15、这种真切的恐惧代替了之前的一切从容,我想了我之前所有的经历,在经历了那么多冒险之后,在我自己一个人经历了那么多之后,我不知道什么时候起,已经不再害怕这些场景,我可以谈笑风生,可以在危险的时候,准确的去做应该做的事情——南派三叔《盗墓笔记重启》

16、“听上去像老金的胡扯。”我默默甩锅。——南派三叔《盗墓笔记.重启》

17、闷油瓶四处看了看,又看了看地上我们挖的狗洞,然后看了看我。我点头承认:“我只有这个办法。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》

18、胖子腰间把土耗子丢给我,我用嘴巴咬住,拔出拍子撩,用嘴把土耗子的柄*枪眼里,一边胖子拽出腰间的登山绳扣在土耗子上,我忍住剧烈的头晕,对着崖壁就是一枪,拍子撩瞬间炸膛,土耗子被打出去,带着胖子腰里的登山绳一下挂在崖壁上,撞了一下没挂住就往下一路掉,胖子大骂我傻逼的瞬间,不知道土耗子钩到了什么,一下绳子绷紧拉着胖子的腰,胖子大喊一声,一手拉住我,一手死死的抓着独木舟,闷油瓶拉着我的腰带,三个人直接被崩起,船直接被拽停。刘丧甩飞飞出船,经过闷油瓶的时候,闷油瓶一把拽住他的头发,把他往崖壁上一甩。他撞上崖壁,往下滚了十几圈,终于单手抓住了一个突起停了下来。——南派三叔《盗墓笔记.重启》

19、感觉自己一辈子都在做我三叔做过的事情。——南派三叔《盗墓笔记.重启》

20、“知道这个传说,和这个墓有什么关系么?交出你们的卤蛋,我就告诉你们。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》

21、这么多年之后再起风云的第一次,竟然如此狼狈,也是我们意想不到的。——南派三叔《盗墓笔记.重启》

22、我深吸了一口气,开语音拍照,然后用刀卡着手机伸到了洞的最深处的一处叉洞,喊了一声:“拍照!”闪光点闪了一下,我瞬间就听到一声尖叫,一下我的手就被什么东西抓住了。我吓尿了几乎,大叫拼命挣脱,就听到有人大骂:“谁他妈闪我!”声音非常熟悉,竟然是胖子。我仔细听了一下,果然是他。我大怒:“你他妈怎么在墙里!”他大叫:“少废话,拉拉拉拉拉拉——我——”我接道:“是卖报的小行家。”说着我拉着他往外。——南派三叔《盗墓笔记.重启》

23、刘丧在黑暗中大叫:“各位前辈,我要吐了!”我大叫:“咽下去!”——南派三叔《盗墓笔记.重启》

24、没有比看到你没事而坚强更让人高兴了,虽然我做的一点用都没有,你也不再属于我,不再爱我,但你没事就真的太好了。——南派三叔《盗墓笔记·重启》

25、我在泥里艰难转身去找内裤,发现在泥里找不到了,心说这下尴尬了,用手机自拍了一张,此时浑身都是泥,倒也看不出来什么端倪来。略微放心。——南派三叔《盗墓笔记.重启》

26、我们坐到棺材边,每个人开了一碗方便面,一边吃一边就听金万堂吹牛,金万堂眨巴着嘴,一边示意如果我们不吃卤蛋可以给他,一边侃侃而谈。——南派三叔《盗墓笔记.重启》

27、其实人并不是多种多样的,我经历了那么多事情,人一共就是那么些,几十类吧,你在普通的社交关系里找到一个和自己同生日的人很难,在一个2万人的跨国企业,公司总裁每天都会通过系统向几百人发布贺卡。是的,人的种类并不单一,但也并不无限复杂,如果活的够久,你就会看到同样品性的人在你的生命中一次一次的出现。你不想活的无聊只能不停的改变自己。——南派三叔《盗墓笔记·重启》

28、他说了那么多话,说明我们真的要完蛋了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》

29、先把自己藏起来,才是占得先机最好的方式。——南派三叔《重启》

30、我想说话,闷油瓶死死的捂住我的嘴巴,不让我说话,我心说至于么,还没完了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》

31、这是我经历的最艰难的1400米,爬到中断的时候,时间和膀胱让我有了恍惚的错觉,我在这个洞里已经爬了快半辈子了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》

32、“你想啊,你修一个古墓,你挖到一个洞,然后,你就钻进去了,你他妈是缺心眼么?这么爱钻洞,然后钻洞进去,出不来了,在外面立个牌子,说不能钻进去,否则出不来,南海国全是缺心眼,全面爱好钻洞,难怪会灭国,全是臭流氓。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》

33、三叔发给我的所有东西,都很好看懂,又不知道他到底想干什么。——南派三叔《盗墓笔记.重启》

34、之前的人生中,大部分人都和我有关,在和白昊天喝酒的时候,我忽然只和自己有关,以往我做的所有的事情,都变得清晰和简单,我第一次明白了自己想要什么,在意识消逝之前,只剩下自己和酒精的时候,我特别明白了自己想要的东西。那一晚我喝的酣畅淋漓,之前的十年,二十年,我一个人自己臆想的日子,一个人恐慌和懦弱的日子,在这一刻我都明白了意义所在。我对白昊天说:“我总希望不会让人失望,虽然很难,但终于我活到了,只让一个人不失望我就满足的地步。”——南派三叔《重启》

35、“你爷爷的,传说中的眼睛,你也未想过是壁画上画的眼睛,这纸也许也是壁画上画的,也许更有其它蹊跷,你是不是更年期了,我们说什么你都不听。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》

36、在强行逼迫自己面对所有困难那么多年后,我第一次夺路而逃。——南派三叔《重启》

37、我有个私心,我希望我可以证明我自己可以多承担一点了。——南派三叔《重启》

38、小花看了我一眼:“之前为了帮你,他仇家很多。真看不见了,活不过一个月。”“他妈敢!”胖子直接暴怒:“谁,他妈仇家都是谁,少他妈和胖爷我逼逼,直接全部先*。你放出话去,谁他妈敢动瞎子,就是动胖爷我,我让他们全家上西天。”——南派三叔《重启》

39、你不像我,其实你什么都有,你得珍惜,懂吧。——南派三叔《重启》

40、内心的良知再让我下去救刘丧,我的理性告诉我,这个南海王墓正在“醒”过来,这里的情况和我们之前倒过的斗完全不同。而我们这一次倒斗的目的是为了寻找答案,而不是求财,所以早不是之前的亡命之徒,理性带来的是隐隐的恐惧,让我犹豫不决。——南派三叔《盗墓笔记.重启》


林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华(扩展7)

——村上春树《寻羊冒险记》经典语录汇总 40句菁华

1、对自己都解释不好的事,不可能向别人解释清楚。——村上春树《寻羊冒险记》

2、我觉得整个世界在运转不休,唯独我滞留同一场所不动。——村上春树《寻羊冒险记》

3、意志无法分割,或者百分之百继承,或者百分之百消失。——村上春树《寻羊冒险记》

4、看来四十二载的时间重量已吃进他身体的每一个细胞了。——村上春树《寻羊冒险记》

5、控制了广告业,就差不多等于控制了出版和广播电视。没有广告就不存在出版和广播电视,同没有水的水族馆是一回事。你眼睛看到的情报的百分之九十五都是用金钱买下并经过挑选的。——村上春树《寻羊冒险记》

6、秋雨洗过的暮色。——村上春树《寻羊冒险记》

7、我慢慢喝啤酒,慢慢看夜景,慢慢在烟灰缸上剪指甲。然后又看一次夜景,给指甲打锉。如此时间里,夜深了下去。在消磨城市时间方面,我正往专家水*逼近。——村上春树《寻羊冒险记》

8、世界也好酒吧也好,原本就不存在事物的本来面目。环境变了,也只是混沌改变了其形态而已。——村上春树《寻羊历险记》

9、我总是孑然一身,简直就像生下来时一个人,迄今始终一个人,以后也一个人似的。——村上村树《寻羊历险记》

10、或许如你所说,或许并非我的人生无聊,而是我在追求无聊的人生。——村上村树《寻羊冒险记》

11、我觉得整个世界在运转不休,唯独我滞留同一场所不动。1970年秋,目力所及,似乎无一不凄凄切切,无一不惨惨淡淡。就连太阳光和青草味儿以至低低的雨声都令我焦躁不安。——村上春树《寻羊冒险记》

12、恐怕并非你的人生无聊,而是你在追求无聊的人生。《寻羊冒险记》

13、似乎有人在注视我,我没太在乎。一个人待在空荡荡的房间里,每每有这样的感觉。——村上春树《寻羊冒险记》

14、一个故事就是一辆将读者带往某处的车子,不论你想传达何种信息,不论你想使读者产生何种情感,你首先要做的就是要让读者进入你那辆车。而那辆车——那个故事,那个“物语”——必须具有使读者信以为真的本事。——村上春树《寻羊冒险记》

15、我转弯。于是我前面有谁在转下一个弯。是谁看不见身影,只见白色裙摆一闪。而这裙摆的白色却烙在了眼底永不离去。——村上春树《寻羊冒险记》

16、歌曲完了,旋律仍在回荡。——村上春树《寻羊冒险记》

17、可是我到底能说什么呢?这里已按新的规则开始了新的游戏,谁都无可奈何。——村上春树《寻羊冒险记》

18、无论怎么看这信甚至都不是写给你的信,怕是写给邮筒的。——村上春树《寻羊冒险记》

19、我正要开口,领班踏着充满自信的皮鞋声来到我们餐桌跟前。他像是在出示独生子照片似的面带动人的微笑把葡萄酒标签转向我。我点下头,他便拔下软木塞——软木塞发出令人舒坦的低音——往杯中各斟了一口。一股浓缩了的伙食费味儿。——村上春树《寻羊冒险记》

20、我觉得对他本人来说,人生并不怎么幸福。我希望家父幸福,即使从现在开始也好。可他瞧不起我,我说什么都不肯听,这也是因为我的人生没有目标。——村上春树《寻羊冒险记》

21、我关掉电视,穿鞋倒在床上,孤零零地望着满是污痕的天花板。天花板的污痕使我想起很久以前死去且被所有人遗忘的人们。不知是什么颜色的霓虹灯改变了房间色调。耳畔响着手表走针声。我解下表扔在地板上。汽车喇叭声柔和地重合在一起。我想睡,但睡不着。根本不可能带着无法诉诸语言的心情入睡。——村上春树《寻羊冒险记》

22、必须耳朵灵才弹得好,耳朵灵,就不至于对自己弹的声音沾沾自喜。——村上春树《寻羊冒险记》

23、大凡遇到第一次见面的人,我都让对方讲十分钟,并且以同对方所讲的完全相反的观点来分析对方。——村上春树《寻羊冒险记》

24、但终归谁也没有出现。唯有风吹过草场,就好像草场成了风的特殊通道。风跑得很快,头也不回,仿佛在说因负有重要使命而须日夜兼程。——村上春树《寻羊冒险记》

25、细胞每个月更新一次,即使就现在来说,你自以为知道的差不多都不过是记忆中的我罢了。——村上春树《寻羊冒险记》

26、历史在某处总会有点儿联系。——村上春树《寻羊冒险记》

27、这座建筑物里,时间以奇妙的方式流逝着,一如客厅里的旧式挂钟。人们心血来潮地前来把砣管拧上去。只要舵管上去,时间便"嗑嗑"流移。当人们离去舵管下来以后,时间便驻步不动,由这静止的时间块体在地板上堆积黯然失色的生活层。——村上春树《寻羊冒险记》

28、但我尽量把一切都看作是施加给我们的考验。就是说,着急等于自己的败北。——村上春树《寻羊历险记》

29、懦弱这东西要在体内变质腐烂,就像坏疽一样。早在十五六岁我就感觉到了这点,所以经常焦躁不安。自己体内确实有什么腐烂而本人又能持续感觉到——村上春树《寻羊冒险记》

30、这么说或许奇怪——我怎么也不认为现在即是现在,总觉得我好像不是我,这里好像不是这里。时常这样。要很久很久以后而这才好歹合在一起。——村上春树《寻羊冒险记》

31、从八楼窗口望去,地表每一个角落都黑乎乎湿漉漉的。高架高速公路由西向东塞车塞了好几公里。定睛看去,路和车仿佛一点点融化在雨中。实际上城里的一切都已开始融化,山上的绿色也融化着无声无息地流下山去。——村上春树《寻羊冒险记》

32、世界原本是混沌的,而混沌并非*庸,*庸化始于人类生活和生产手段的分化。——村上春树《寻羊冒险记》

33、我照样裹着毛毯,闭目倾听。鼠带着单调的脚步声缓缓穿过房间,打开门,直要把人冻僵的冷气挤进房间。无风,水一般沉沉浸入的冷气。鼠开门在门口伫立一会。他似乎静静看着什么,不是看外面景致,不是看房间内部,也不是看我,而是看完全另外的什么。感觉上就像在看球形门拉手或自己的鞋尖。之后"嚓"一声低音把门关上,一如关上时间之门。剩下来唯有沉默。除了沉默什么也没剩下。——村上春树《寻羊冒险记》

34、能够用来消磨时间的朋友才是真正的朋友。——村上春树《寻羊冒险记》

35、见到他之前,我在这座城市孤身一人过着可以说是非现实性的生活。几乎没有熟人,也不怎么想外出游玩,没有情人,早上起来去公司画图,回来路上去自选商场采购,一个人在家吃饭。短波广播一直开着不关,看书,写日记,在浴室洗长筒袜。公寓楼在海边上,终日有海涛声传来。冷飕飕的日子。——村上春树《寻羊冒险记》

36、和亮出耳朵的她交欢好像有一种无可言喻的妙趣,就像下雨时分明有雨的气息,鸟叫时分明听得见鸟的鸣啭。——村上春树《寻羊冒险记》

37、导致一个人习惯性大量饮酒有各种各样的原因,原因虽多种多样,结果却大同小异。——村上春树《寻羊冒险记》

38、我就是这样一天天远离了"记忆",直到某一天漆黑中再次传来远处的声响。——村上春树《寻羊冒险记》

39、细胞每个月更新一次。即使就现在来说,你自以为知道的也差不多都不过是记忆中的我罢了"她——除去离婚前一个月——便是如此头脑地道的女子。她毫厘不爽地把握着其人生中的现实性。亦即她在遵循这样一个原则:门一旦关闭便再也无法打开,却又不可能一切都永远大敞四开。——村上春树《寻羊冒险记》

40、窗外一条河延绵不断。由于汇集了雨水,河水浑浊,成了褐色,在秋日阳光下,看上去俨然如光闪闪的牛奶咖啡在一路流淌。——村上春树《寻羊冒险记》


林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华(扩展8)

——老舍《骆驼祥子》经典语录汇总 40句菁华

1、我就吃两个剩下的都给你《骆驼祥子》

2、他的腿长步大,腰里非常的稳,跑起来没有多少响声,步步都有些伸缩,车把不动,使座儿觉到安全,舒服。说站住,不论在跑得多么快的时候,大脚在地上轻蹭两蹭,就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯,双手松松拢住车把,他活动,利落,准确;看不出急促而跑得很快,快而没有危险。就是在拉包车的里面,这也得算很名贵的。——老舍《骆驼祥子》

3、屋里灭了灯。天上很黑。不时有一两个星刺入了银河,或滑进黑暗中,带着发红或发白的光尾,轻飘的或硬挺的,直坠或横扫着,有时也点动着,颤抖着,给天上一些光热的动荡,给黑暗一些闪烁的爆裂。有时一两颗星,有时好几个星,同时飞落,使静寂的秋空微颤,使万星一时迷乱起来。有时一个单独的巨星横刺入天角,光尾极长,放射着星花;红,渐黄;在最后的挺进,忽然狂跃似的把天角照白了一条,好像刺开万重的黑暗,透进并逗留一些乳白的光。余光散尽,黑暗似晃动了几下,又包合起来,静静懒懒的群星又复了原位,在秋风上微笑。地上飞着些寻求情侣的秋萤,也作着星样的游戏。——老舍《骆驼祥子》

4、一点希冀,鼓起些勇气;一些勇气激起很大的热力。一点恐惧,唤醒了理智;一点理智浇灭了心火。——老舍《骆驼祥子》

5、他知道这不像样儿,可是,不像样就不像样吧;像样儿谁又多给几个子儿呢——老舍《骆驼祥子》

6、车拉到了静僻的地方,祥子细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了,因为已经是自己的车了。——老舍《骆驼祥子》

7、“到必要的时候,搬到我这儿来,他们还不至于搜查我来!”左先生认识人;人比法律更有力。——老舍《骆驼祥子》

8、自己有钱,可以教别人白白的抢去,有冤无处去诉。赶到别人给你钱呢,你就非接受不可;接受之后,你就完全不能再拿自己当个人,你空有心胸,空有力量,得去当人家的奴隶:作自己老婆的玩物,作老丈人的奴仆。一个人仿佛根本什么也不是,只是一只鸟,自己去打食,便会落到网里。吃人家的粮米,便得老老实实的在笼儿里,给人家啼唱,而随时可以被人卖掉!——老舍《骆驼祥子》

9、世界像是已经死去,没一点声音,没一点动静,灰白的雪花似乎得了机会,慌乱的,轻快的,一劲儿往下落,要人不知鬼不觉的把世界埋上。——老舍《骆驼祥子》

10、忘了冷,忘了张罗买卖,他只想往前走,仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己,那个无牵无挂,纯洁,要强,处处努力的祥子——老舍《骆驼祥子》

11、不知是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。——老舍《骆驼祥子》

12、几阵凉风过去,阳光不那么强的,一阵亮,一阵稍暗,仿佛有片绯沙子上面浮动似的。风忽然大起来,那半天没有动作的柳条象猛的得到什么可喜的事,潇洒的摇摆,枝条都像长出一截儿来。一阵风过去,天暗起来,灰尘全飞到半空。尘土落下一些,北面的天边见了墨似的乌云。——老舍《骆驼祥子》

13、每一滴汗,每一滴血,都是由生命中流出去的。所以每一件事都有值得说的价值。——老舍《骆驼祥子》

14、他得退一步想,正如一切人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了,何必单在这一点上较真呢?他没法矫正过去的一切,那么只好顺着路儿往下走吧。——老舍《骆驼祥子》

15、他不会和别人谈心,因为他的话都是血做的,窝在心的深处。《骆驼祥子》

16、经验就是生活中最重要的催化剂,有什么样的经验就会成为什么样的人——老舍《骆驼祥子》

17、到处好玩,到处热闹,到处有声有色。——老舍《骆驼祥子》

18、空喊是一点用处没有的。——老舍《骆驼祥子》

19、个人的希望与努力蒙住了各个人的眼,每个人都觉得赤手空拳可以成家立业,在黑暗中各自去摸索个人的路。——老舍《骆驼祥子》

20、星星们——在他眼中——好似比他还着急,你碰我,我碰你的在黑空中乱动。——老舍《骆驼祥子》

21、骆驼忽然哀叫了两声,离他不远。他喜欢这个声音,像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀,又觉得有些安慰。——老舍《骆驼祥子》

22、噩梦初醒时那样觉得生命是何等的可爱。——老舍《骆驼祥子》

23、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来——老舍《骆驼祥子》

24、红霞碎开,金光一道一道地射出,横的是霞,直的是光,在天的东南角织成一部极伟大光华的蛛网。——老舍《骆驼祥子》

25、一种人情,一种体谅时,心中痛快。——老舍《骆驼祥子》

26、他为自己努力,也为自己完全了死亡。——老舍《骆驼祥子》

27、自己的路既然走不通,便没法不承认别人作得对。——老舍《骆驼祥子》

28、阮明为钱,出卖思想;祥子为钱,接受思想。——老舍《骆驼祥子》

29、虎妞刚起来,头发髭髭着,眼泡儿浮肿着些,黑脸上起着一层小白的鸡皮疙瘩,象拔去毛的冻鸡。《骆驼祥子》

30、他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在冰里。——老舍《骆驼祥子》

31、他已不是为自己思索,他已成为钱的附属物,一切要听它的支配。——老舍《骆驼祥子》

32、道路是死的,人心是活的,在入棺材以前总是不断的希望着。——老舍《骆驼祥子》

33、经验使人知道怎样应当油滑一些,因为命只有一条啊!——老舍《骆驼祥子》

34、心中有了一定的主意,眼前便增多了光明;在光明中不会觉得寒冷。——老舍《骆驼祥子》

35、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?——老舍《骆驼祥子》

36、这世上真话本就不多,一位女子的脸红胜过一大段对白。——老舍《骆驼祥子》

37、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。——老舍《骆驼祥子》

38、“凭什么?”但是空喊是一点用处没有的。——老舍《骆驼祥子》

39、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。——老舍《骆驼祥子》

40、其实雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。——老舍《骆驼祥子》

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