1、少年时代学东西，容易着急，容易改变兴趣，若能在长辈的指导并在一些伙伴之间展开竞赛，将有助于改变这种情况。
2、同为名山：华山险;泰山雄;黄山奇;峨嵋秀。“险”、雄”。“奇”、“秀”，就是不同的个性。山如此，人亦然。
3、一般来说，一个人的个性可能不合于“潮流”，却合于生活。为了追赶“潮流”而改变自己的个性，那不过是做了一篇虚情假意的“文章”。
4、没有个性，不是一个好的艺术家;仅有个性，也不是一个好的艺术家。
5、少年时期虽应以学习为主，却也应逐渐养成分析和判断的习惯。有许多时候能够提出新的问题比解决问题还重要。
6、保持自身的个性和尊重别人的个性同样重要。
7、画家的个性挥洒在作品的线条里;诗人的个性倾注在作品的感情里;音乐家的个性融汇在作品的旋律里。不过，有为大多数人欣赏的个性，却没有为所有人欣赏的个性。
8、没有个性，不是一个好的艺术家；仅有个性，也不是一个好的艺术家。
9、习惯的力量是非常强大的，所以凡事一旦养成了习惯是很难改的。少年时期，在很多事上正是养成习惯的时期。与其后来吃力地改变一种坏的习惯，不如在少年时代就养成一种好的习惯。
10、有胸怀者能荐贤，如春秋时齐国鲍叔牙力荐管仲，自己甘居其下;如塞内加尔第一任总统桑戈尔让位于迪乌夫，自己乐于隐退。这样的胸怀，对国家的繁荣发展和长治久安都是十分有益的。
11、“潮流’’总是不断地改变，你的“文章”难道也要不断地重写?
12、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地*线，留给世界的只能是背影。我不去想未来是*坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。
13、有胸怀者能荐贤，如春秋时齐国鲍叔牙力荐管仲，自己甘居其下；如塞内加尔第一任总统桑戈尔让位于迪乌夫，自己乐于隐退。这样的胸怀，对国家的繁荣发展和长治久安都是十分有益的。
14、死怎能不，从容不迫，爱又怎能，无动于衷，只要彼此爱过一次，就是无憾的人生。
15、心胸狭小的人多烦恼，别人不能公正地对待他，会使其烦恼；自己的机遇不如人，也会使其烦恼。在生活中遇到些许不顺的事情，便会叫苦连天，仿若安徒生童话中那个豌豆上的公主。
16、只要春天还在，我就不会悲哀，纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来。只要生命还在，我就不会悲哀，纵使陷身茫茫沙漠，还有希望的绿洲存在。只要明天还在，我就不会悲哀，冬雪终会悄悄融化，春雷定将滚滚而来。
17、我叹世事多变化，世事望我却依然。
18、我们从未停止过前进，从未放弃过追求。
19、星星在每一个夜晚来临，候鸟在变幻的季节回归，我却不知道，是等待你还是寻找你。
20、既然注定要分手，何必再失去风度。
21、命运可以走出冬天，记忆又怎能忘却严寒。
22、生活之中，适当地改变自己的个性不是为了赶时髦，而是为了自我的完善，恰恰在这一点上，有一些人常常本末倒置。
23、潮流总是不断地改变，你的文章难道也要不断地重写?
24、心睛的时候，雨也是睛;心雨的时候，晴也是雨。
25、不能保持自身的个性是一种懦弱，不能尊重别人的个性是一种霸道。
26、最深沉的感情往往是以最冷漠的方式表现出来的，最轻浮的感情往往是以最强烈的方式表现出来的。 汪国真
27、人生并非只有一处，缤纷烂漫，那凋零的是花， 不是春天。
28、我们可以欺瞒别人，却无法欺瞒自己，当我们跨越了一座高山，也就跨越了一个真实的自己。
29、思念是一种美丽的孤独，也只有在思念的时候，孤独才显得特别美丽。
30、因为你的降临这一天成了一个美丽的日子从此世界便多了一抹诱人的色彩而我记忆的画屏上更添了许多美好的怀念似锦如织我亲爱的朋友请接受我深深的祝愿愿所有的欢乐都陪伴着你仰首是春俯首是秋愿所有的幸福都追随着你月圆是画月缺是诗——汪国真《祝愿》
31、只记得花开碧树可曾顾衾冷锦疏最难忘应是来时路那会儿身影不斜也扶到如今凭谁问甘苦梦中事笑是真笑哭是真哭——汪国真《在梦里，我遇见了你》
32、我愿意像茶把苦涩留在心里散发出来的都是清香——汪国真《独白》
33、溪水急着要流向海洋，浪潮却渴望重回土地。——汪国真
34、是否是否你已把我遗忘不然为何杳无音信天各一方是否你已把我珍藏不然为何微笑总在装饰我的梦留下绮丽的幻想是否我们有缘只是源头水尾难以相见是否我们无缘岁月留给我的将是愁绪萦怀寸断肝肠——汪国真
35、莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。
36、只要春天还在我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫茫沙漠还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来——汪国真《只要明天还在》
37、为什么要别人承认我只要路没有错名利从来是鲜花也是枷锁无论什么成为结局总难免兴味索然流动的过程中有一种永恒的快乐尽管，我有时也祈求有一个让生命辉煌的时刻但是，我更乐意让心灵宁静而淡泊——汪国真《但是，我更乐意》
38、孤独而寂寞的人，只是觉得时光冷酷，却不会虚度时光。
39、看海和出海是两种不同的人生境界，一种是把眼睛给了海，一种是把生命给了海——汪国真
40、尽管心很累很疲倦我却没有理由后退或滞留在过去与未来之间——汪国真《汪国真诗选》
41、打破生活的*静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。——汪国真《我喜欢出发》
42、熟悉的地方没有风景。——汪国真
43、成年人应尽可能地从事不同性质的一些活动，以寻求刺激——因为刺激乃是使记忆力不致衰退的关键。
44、给予你了我便不期望回报如果付出就是为了有一天索取那么，我将变得多么渺小如果，你是湖水我乐意是堤岸环绕如果，你是山岭我乐意是装点你姿容的青草人，不一定能使自己伟大但一定可以使自己崇高——汪国真《我不期望回报》
45、我叹世事多变化世事望我却依然——汪国真
46、在这个年龄什么都值得记忆无论哪一个季节走来都是难忘的花期在这个年龄生长很多幻想也生长很多忧郁渴望像一株健硕的昙花一朵朵醒来又一朵朵睡去在这个年龄要哭你就尽情地哭要笑你就尽情地笑在这个年龄不必太含蓄——汪国真
47、少年时代，人的记忆力特别好，能够在这个时期多背诵一些文学中的精华，不仅对当时有益，对未来也是很有益处的.。
48、0 、人生并非只有一处，缤纷烂漫，那凋零的是花，不是春天。
49、2、没有个性，不是一个好的艺术家；仅有个性，也不是一个好的艺术家。
50、2、虚荣，很像一个绮丽的梦。当你在梦中的时候，仿佛拥有了许多当梦醒来的时候，你会发现原来什么也没有。
——汪国真经典名言警句 40句菁华
1、一般来说，一个人的个性可能不合于“潮流”，却合于生活。为了追赶“潮流”而改变自己的个性，那不过是做了一篇虚情假意的“文章”。
2、同为名山：华山险;泰山雄;黄山奇;峨嵋秀。“险”、雄”。“奇”、“秀”，就是不同的个性。山如此，人亦然。
3、钱钟书先生一生淡泊名利是一种美德，而雨果先生生*的一大愿望是要把巴黎改为自己的名字也并非缺德。
4、少年时期虽应以学习为主，却也应逐渐养成分析和判断的习惯。有许多时候能够提出新的问题比解决问题还重要。
5、画家的个性挥洒在作品的线条里;诗人的个性倾注在作品的感情里;音乐家的个性融汇在作品的旋律里。不过，有为大多数人欣赏的个性，却没有为所有人欣赏的个性。
6、习惯的'力量是非常强大的，所以凡事一旦养成了习惯是很难改的。少年时期，在很多事上正是养成习惯的时期。与其后来吃力地改变一种坏的习惯，不如在少年时代就养成一种好的习惯。
7、少年成才，固然是件可喜可贺之事，却并不特别值得骄傲。当时南朝齐梁之际的才子江淹，六岁便能写诗，成名也很早。遗憾的是晚年没有取得什么成就。《梁书，江淹传》中说他：“晚年才思微退，时人皆谓之才尽。”江郎才尽的故事是发人深省的。
8、不能保持自身的个性是一种“懦弱”，不能尊重别人的个性是一种“霸道”。
9、习惯的力量是非常强大的，所以凡事一旦养成了习惯是很难改的。少年时期，在很多事上正是养成习惯的时期。与其后来吃力地改变一种坏的习惯，不如在少年时代就养成一种好的习惯。
10、如果你是鱼，不要迷恋天空。如果你是鸟，不要痴情海洋。
11、人生并非只有一处，缤纷烂漫，那凋零的是花，不是春天。
12、意志倒下的时候，生命也就不再屹立，歪歪斜斜的身影，又怎耐的，秋叶萧瑟，晚来风意也!
13、凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。
14、我想忘记你一个人向远方走去或许，路上会邀上个伴与我同行或许，永远是落叶时节最后那场冷雨。
15、虚荣，很像一个绮丽的梦。当你在梦中的时候，仿佛拥有了许多当梦醒来的时候，你会发现原来什么也没有。
16、既然今天没人识得星星一颗，那么明日何妨做皓月一轮。
17、既然注定要分手，何必再失去风度。
18、总有些这样的时候，正是为了爱，才悄悄躲开，躲开的是身影，躲不开的，却是那份，默默的情怀，月光下踯躅，睡梦里徘徊，感情上的事情，常常，说不明白，不是不想爱，不是不去爱，怕只怕，爱也是一种伤害。
19、为什么要别人承认我，只要路没有错，名利从来是鲜花，也是枷锁，无论什么成为结局，总难免兴味索然，流动的过程中，有一种永恒的快乐，尽管，我有时也祈求，有一个让生命辉煌的时刻，但是，我更乐意，让心灵宁静而淡泊。
20、有时感觉自己、真像一只孤独的大雁、扇动着疲惫的翅膀、望天也迷茫、望水也迷茫，只是从来
21、没见过大山的巍峨，真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩翰，仍然遗憾;见了大海的浩翰没见过大漠的广袤，依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。
22、思念别人是一种温馨，被别人思念是一种幸福，当然好的前提是--彼此思念。否则，单相思是一种哀愁，只被别人思念是一种负担。
23、不必向我诉说春天，我的心里并没有秋寒;不必向我解释色彩，我的眼里自有一片湛蓝。
24、让我怎样感谢你，当我走向你的时侯，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。
25、确定了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
26、人，不一定能使自己伟大，但一定可以，使自己崇高。
27、有时候，我们选择承受，并不是为了结果，而是为了承诺。
28、是世界太小，盛不下你的辛酸，是世界太大，寻不着你的道路。
29、世界上有不绝的风景，我有不老的心情。
30、山高水远，连脚步都挡不住，又怎么挡得住，情深意长，风有吹的欲望，雪有飘的主张，理智不想任感情信马由缰，感情总是让理智遍体鳞伤。
31、天还未黑，云怎敢灰;雨还未下，风怎敢吹;瓜还未熟，秧怎敢枯;花还未落，树怎敢死;你还未嫁，我怎敢老。
32、不是苦恼太多，而是我们的心胸不够开阔，不是幸福的太少，而是我们还不懂得生活。
33、我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地*线，留给世界的只能是背影。
34、我叹世事多变化，世事望我却依然。
35、我喜欢出发，凡是到达了的地方，都属于昨天。
36、生命是自己的画板，为什么要依赖别人着色。
37、在贫瘠的土地上，更深地懂得风景。
38、表面上并不般配的爱情，往往和谐，因为产生这样的爱情，往往有比较深刻的内在原因;表面上般配的爱情，往往并不和谐，因为产生这样的爱情的原因，仅仅是因为般配。
39、命运可以走出冬天，记忆又怎能忘却严寒。春天是个流泪的季节，你别忘了打伞。
40、人生，机会总是有的，不过稍纵即逝，就看你能否把握住。
——汪国真经典语录大全 40句菁华
1、垂下头颅，只是为了让思想扬起。
2、获得是一种满足，给予是一种快乐。
3、人生没有对错，成功永远属于奋斗者。
4、真想停下来歇一歇，怎奈岁月如流水。
5、欢乐是人生的驿站，痛苦是人生的航程。
6、没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
7、人，不一定能使自己伟大，但一定可以，使自己崇高。
8、你若有一个不屈的灵魂，脚下，就会有一片坚实的土地。
9、有时候，我们选择承受，并不是为了结果，而是为了承诺。
10、个永远也不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。
11、我要飞翔，哪怕没有坚硬的翅膀;我要歌唱， 哪怕没有人为我鼓掌。
12、我不去想，未来是*坦还是泥泞 ，只要热爱生命 ，一切，都在意料之中。
13、凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。
14、无论走向何方，都会有无数双眼睛跟随着你，从别人那里，我们认识了自己。
15、人生是跋涉，也是旅行;是等待，也是重逢;是探险，也是寻宝;是眼泪，也是歌声。
16、让我怎样感谢你，当我走向你的时侯，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。
17、不是人人都能成为韩信，却几乎个个都学会了忍受，为了渺茫的希望，在墙壁前低头。
18、不是苦恼太多，而是我们的心胸不够开阔，不是幸福的太少，而是我们还不懂得生活。
19、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
20、如果生活不够慷慨，我们也不必回报吝啬。何必要细细的盘算，付出和得到的必须一般多。
21、相识总是那么美丽，分别总是优雅不起，你的身影是一只赶不走的黄雀，最想忘却的是最深的记忆。
22、我不希望远方像一个梦，让我活得舒适，也活得迷惘，我希望远方像一片海，活也活得明白，死也死的悲壮。
23、生活之中，适当地改变自己的个性不是为了赶“时髦”，而是为了自我的完善，恰恰在这一点上，有一些人常常本末倒置。
24、我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
25、过错，是暂时的遗憾。错过，是永远的遗憾。
26、有一天我淌出了眼泪，请你不要为我擦拭，相信江水冲不垮堤岸，我会笑得比你还出色，我已经长大了。
27、我不会蔑视*凡，因为我是*凡中的一员。
28、没有了你，我眼里的山不再青，水不再秀。
29、垂下头颅，只是为了让思想扬起;从别人那里，我们认识了自己。
30、春天的时候，你别忘冬天，叶子黄的时候，你该记起绿。
31、眼睛能够储存泪水，更能够熠熠闪烁。
32、我把小船划向月亮，就这样划呵，把追求和独立连在一起，把生命和自由连在一起。
33、我不奢望每一天日子都能理解我，像青草理解露珠，芭蕉理解雨。
34、我*凡，但却无需以你的深沉俯视我，即便我仰视什么，要看的也不是你尊贵的容颜，而是山的雄奇天的高远。
35、我*凡，但却无需以你的深刻轻视我，即使我聆听什么，要听的也不是你空调的大话，而是林涛的喧响海洋的呼喊。
36、我*凡，但却无需以你的崇高挪揄我，即便我向往什么，也永远不会是你的空中楼阁，而是泥土的芬芳晨曦的灿烂。
37、有了友情，就少了许多烦恼，阴郁的叶子，便不会落在土里，而会浮在水面上，向远方漂流。
38、我们既已在一起，还惧怕什么地狱，还稀罕什么天堂。
39、我的坚强并不多，只比我的苦难多一点。
40、在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已在一定程度上被对方征服了。
——诗人汪国真的经典语录 40句菁华
1、在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。只知道，确定了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
2、不是我个性开朗，其实我也有许多忧伤，也有许多失眠的日子，吞噬着我，生命从来不是只有辉煌，我只是喜欢笑，喜欢空气新鲜又明亮，我愿意像茶，把苦涩留在心底，散发出来的都是清香。
3、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾，风雨兼程。
4、不要轻易去爱，更不要轻易去恨，让青春多留下潇洒的印痕。你是快乐的，因为你很单纯，你是迷人的，因为你有一颗宽容的心。让友情成为草原上的牧歌，让敌意有如过眼烟云，伸出彼此的手，握紧令人羡慕的韶华与纯真。
5、习惯的力量是非常强大的，所以凡事一旦养成了习惯是很难改的。少年时期，在很多事上正是养成习惯的时期。与其后来吃力地改变一种坏的习惯，不如在少年时代就养成一种好的习惯。
6、一个人没有个性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可为，原因之一就在于它抹杀了个性。
7、如果你是鱼，不要迷恋天空。如果你是鸟，不要痴情海洋。
8、少年时期虽应以学习为主，却也应逐渐养成分析和判断的习惯。有许多时候能够提出新的问题比解决问题还重要。
9、少成才，固然是件可喜可贺之事，却并不特别值得骄傲。当时南朝齐梁之际的才子江淹，六岁便能写诗，成名也很早。遗憾的是晚没有取得什么成就。《梁书·江淹传》中说他“晚才思微退，时人皆谓之才尽。”江郎才尽的是发人深省的。
10、只要春天还在，我就不会悲哀，纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来。只要生命还在，我就不会悲哀，纵使陷身茫茫沙漠，还有希望的绿洲存在。只要明天还在，我就不会悲哀，冬雪终会悄悄融化，春雷定将滚滚而来。
11、获得是一种满足，给予是一种快乐。
12、我宁静，是为了让思想活跃；我活泼，是为了让精神宁静。
13、现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。
14、他长大了，认识了一个，喜欢叠纸船的女孩，那个女孩喜欢海，喜欢海岸金黄的沙滩，喜欢在黄昏里的沙滩漫步。有一天，那个女孩漫步走进了他家的门口。晚上，妈妈问他是不是有个女孩子来过了。他回答说：“没有，没有呵”，妈妈一笑，问那个纸船是谁叠的。
15、我不去想是否能够赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真诚。
16、少年不要怕失败，没有多少人会讥笑一个少年的幼稚和失败。当你长大了，失败的滋味会比少年时代难受得多。
17、钱钟书先生一生淡泊名利是一种美德，而雨果先生生*的一大愿望是要把巴黎改为自己的名字也并非缺德。
18、我喜欢出发。凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。
19、成大事业者有大胸怀。这样的人不会成日计较于鸡毛蒜皮，整天着眼于蝇头小利，枉费了许多时间和精力。
20、世界上有不绝的风景，我有不老的心情。
21、原来，人们诅咒命运，只是在自己没有受到命运宠幸的时候，如此说来，命运并非像许多人感觉的那么不公*。人们所以常常感觉命运不公，有时是因为我们太不念命运的好，而太记命运的不好。
22、生活之中，适当地改变自己的个性不是为了赶“时髦”，而是为了自我的完善，恰恰在这一点上，有一些人常常本末倒置。
23、在季节的列车上，如果你要离开，请不要叫醒我，让装睡的我一直等到终点，认为你一直不曾离去。
24、当我们备受命运折磨的时候，我们会嗟叹命运的不公*。当有一天命运对我们倍加青睐的时候，我们却会安然享受，不再去想命运是否公*。
25、如果你是鱼，不要迷恋天空，如果你是鸟，不要痴情海洋。
26、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想是否能够赢得爱情，既然钟情于玫瑰，便勇敢的吐露忠诚。
27、只知道，确定了就该义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
28、再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚也无法到达。
29、我真羡慕少年，学什么都来得及，不像我们，总是感觉在被时间的鞭子抽打着走。
30、让友情成为草原上的牧歌，让敌意有如过眼烟云，伸出彼此的手，握紧令人歆羡的韶华与纯真。
31、不是不想爱，不是不去爱，怕只怕，爱也是一种伤害。
32、躲开的`是身影，躲不开的是那份默默的情怀。
33、我不去想未来是*坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。
34、打破生活的*静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。
35、我不去想是否能成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢吐露真诚；我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地*线，留给世界的只能是背影。
36、最深沉的感情往往是以最冷漠的方式表现出来的，最轻浮的感情往往是以最强烈的方式表现出来的。
37、走近你并非因都是天涯行客，数尽缤纷心中只有一道景色。
38、没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
39、既然选择了远方，便只顾风雨兼程。每个人都应该有追逐地*线的勇气，把努力留给自己，把结果留给命运。
40、一般来说，一个人的个性可能不合于“潮流”，却合于生活。为了追赶“潮流”而改变自己的个性，那不过是做了一篇虚情假意的“文章”。
——哲思经典语录 50句菁华
1、快乐是否可以邮寄，如果可以，我把它寄给你。
2、为了避免结束，就避免一切开始。
3、有多少失去，是在你没有意识到的青春里。
4、高雅的人，看背影就知道；奋进的人，听脚步声就知道；和善的人，看笑容就知道；优秀的人，看你就知道。
5、相濡以沫的你，是来日相忘的人。
6、半场空雾，封严落清秋。相识枯叶何处有，便是千里难求。酒楼畅饮闲酒，自言唯梦沉浮。昨夜冷落月孤，换来秋风闲度。
7、多年后你还会不会记得，有一个女孩很努力地珍惜过你。
8、我要常常笑，因为笑着笑着就会成真。
9、年轻时，我们看见的世界都不是真相。
10、你踌躇满志，觉得有理想的少年天下无敌。
11、匆忙的人生旅途中，总有一些美丽的事物与心灵相遇，或是一缕清韵雅音，或是一纸佳词丽句，它们如一片片柔软的花瓣，偶尔飘落在心田，馨香满溢。
12、如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐；如果我们有着凄惨的思想，我们就会凄惨。
13、你不说：“我想这么做！”那么，你是不是在逃避着某些责任？
14、千万别迷恋网络游戏，沉溺网络的危害太大了！要玩就玩好人生这场大游戏。
15、看别人的脸色行事，并不说明你为人处事就替别人着想。
16、一点都不晚，现在就是人生的最好时机。
17、没有人喜欢你，也没有人讨厌你，就漂在中间状态。
18、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
19、知识和财富的不同点之一就是：前者无论在哪里得到，都没有什么可耻的；
20、你改变自己的努力是白费劲，还不如改变一下内衣的颜色呢。
21、一个懒惰的少年将来就是一褴褛的老人。
22、世界上唯一会随着时光的流逝而越来越美好的东西就是回忆；
23、能够重视自己内心感受的人，也能够体谅别人的感受。
24、时尚是对大众化忍无可忍的爆发，是超出入接受能力的流行。
25、寂寞是无帆的船，在茫茫大海上飘荡。灾难是飘浮的云，遮住了快乐的阳光。
26、善良是稀有的珍珠，孵化于博大的胸怀。
27、如果人生是段旅途，快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨，在我身后紧紧跟随。
28、泪藏匿于露珠里，笑绽放在花蕾上，这荡漾在春光里的生命之花呦，迎风舞着，沐雨唱着……我的朋友，你了解她的泪与笑吗？
29、那春风中绽放的花蕾呀，把笑挂在枝头，伴鸟儿在天空歌唱……我的朋友，当肃杀的严冬来临，你还保存着那份笑容吗？
30、遇见你，是我生的幸运；爱上你，是我生的快乐；失去你，是我生的遗憾；没有你，无法感受心灵的震撼。
31、生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？
32、风是放荡不羁之子，旗是循规蹈矩的孩儿。只见风吹落了旗子，何见旗子遏止了风。
33、曾听到天空中的鸟说：“我要自由地飞翔！”曾听见海里的鱼说：“给我无尽的水吧！”难道你们不拥有这切吗？在春天的花园里，我静静地思索：那翩翩起舞的粉蝶，快乐吗？那不辞辛劳的蜜蜂，流泪吗？
34、泪水是露珠围绕苦痛所形成的琥珀，是生命配戴的最昂贵的珠宝。
35、我对脚下的路说：“我将不停地走下去，直到你的尽头。”脚下的路说：“你找得到封闭曲线的终点吗？”滴水就是个大海，个大海就是滴水。那么，我就是朵浪花吧！
36、那在阳光下闪耀的在桅杆上招摇的浪花呀，除了回归大海，你还能飘到那里？或许，这就是归宿。
37、生命并不是为所欲为，有时候我们的承受要大于接受
38、有大海样的胸怀，生活中还有什么事情会让你失去笑容呢？
39、爱其实是种习惯，你习惯生活中有他，他习惯生活中有你。拥有的时候不觉得什么，旦失去，却仿佛失去了所有。
40、对前途要看得乐观些，对人心要看得悲观些。
41、明明灭灭的人生，我愿作盏灯，温暖你的寒冷，关照你的生。
42、如果我对哭泣的你说：“不要难过，切都会有的！”你会相信我吗？
43、爱不敢说出来时，是甜蜜的；爱说出口时，是浪漫的；爱不得不说时，是无奈的；爱无法不说时，是真诚的。没有理智的感情是山洪，会摧毁切；没有感情的理智是把刀，会使所有的人流血。
44、我曾在春天里失落了我的心，我没有去寻找。因为我坚信，总会有人将它拾起。
45、缺少嫉妒的爱情是无味的，就像是想煲锅鲜美的汤，却忘了放盐！
46、海底捞针固然不易，但总好过水中捞月。
47、生命中有些人踩着时光，来了又去，只剩下一段凄美的空白，叫我如何能不痛呢？
48、你说，我是夏天而你是冬天，终不能相遇，但我愿意停在原地，安然静默，等你一个四季。
49、人生的路那么长，学渣一下又何妨，在时光的长河里都不过是匆匆一瞥，视若惊鸿。回望那段青葱灿烂的日子，无论是学霸，还是学渣，他们都在记忆里闪闪发光。
50、我也知道要充实自己，也会买点什么正能量、心灵鸡汤的书，可是看了两页斗志燃烧起来，睡醒就又被熄灭了。到头来，最先老的不是自己的样子，而是年少轻狂的心。
——尼采经典语录 50句菁华
1、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
2、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
3、宁可去追求虚无，也不能无所追求。
4、想跟世论一般思想的人，等於蒙蔽自己的眼睛，塞住自己的耳朵。
5、伟大的人物必然是一个怀疑家，他们具有坚强的意志，能自由地不去确认某些既定的信念。若是他们需要某种信念时，他们不管世人对此信念是肯定或否定的，他们只需要那些没有附带条件的信念，且不对证明其真假感到兴趣。坚信某种信念的人，往往只是人群中的少数罢了。所以说”伟大的前提”在於”精神的自由”，也就是对於任何事物都采取不信任的态度。
6、孤独的人说他将要自己从世上那些疲倦?情绪不佳无聊的工作中*出来，重返自然的怀抱。殊不知那些建筑完全封闭住内心堡垒的人，却往往是心灵的破坏者。他将永远无法享用涌自心灵的生命之泉。
7、最重大的事，不是喧哗的造句，而是最静默的时刻。这个世界不会绕著发明新噪音者旋转，而是绕个发明新价值者……默默的旋转。
8、当别人问及你所不熟知的事，你们所说出的每一句话，事实上不能算是你自己的意见，这些只是你为了顺应自己的阶段、地位和个性，所说出的一些外交乱令罢了!”自己的意见”这种东西，一般是不会轻易表达出来的。把他当真的人，就是那种把双眼遮盖住又戴上耳塞的人。
9、一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。
10、要么庸俗，要么孤独
11、我的心上燃烧着我的夏，我的急迫的、炎热的、沉郁的、太幸福的夏：我的炎夏之心如何地渴望着你们的清凉！
12、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
13、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
14、子夜已经来临，而我必须是光！
15、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抵御八面来风，驾舟而行。
16、有许多重担，需要心怀敬仰而又宁静致远的精神来承担，因为无论多重的担子最终都会落在精神的肩上。
17、别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！
18、那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
19、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，到外面去吧！
20、不能听命于自己者，就要受命于他人。
21、高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
22、女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。
23、诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。
24、我们自身的好恶常常会施加在别人身上，并产生有益或者有害的结果。
25、不要奢望能够赢得所有人的好感，因为那几乎是不可能的的事情；按照*常自己待人接物的处理方式对待你遇到的每一个人就足够了。
26、如果你无法潜到水底，就不要说水是深不可测的。
27、只要你在经历着什么，你就必须让自己完全投入其中，闭上你的双眼，即是说，不要还在经历中就成了旁观者，因为这会妨碍对经历的消化：会得到消化不良，而不是智慧。
28、人们不容易找到，尤其是最难找到自己的人。
29、如果仔细研究让自己感到骄傲的特征，您会感到轻蔑，这是一个人可能发生的最大事情，因为只有在轻蔑之后，您才会努力超越人类并走向超人之路。
30、人生没有既定的意义，这就为每个个体提供了自主创造意义的可能。如果我们的人生有意义，这个意义也是我们努力倾注进去的，而不是与生俱来的。
31、人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。
32、在世人中间不愿渴死的人，必须学会从一切杯子里痛饮；在世人中间要保持清洁的人，必须懂得用脏水也可以洗身。
33、我愿意这样死去，以便你们这些朋友因我之故而更爱世人；我愿意再变为泥土，让我在诞生我的大地中安息。
34、他们把水搅混，以使其看上去更深。
35、出于爱所做的事情，总是发生在善恶的彼岸。
36、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
37、对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
38、因为一切话语中最悲惨的那一句：“我的上帝，你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
39、赞美和力量归于我们的上帝，永永远远!
40、最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
41、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择
42、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?——
43、不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》
44、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任;第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。——尼采
45、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。——尼采《人性，太人性的》
46、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
47、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。——尼采
48、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神!——尼采
49、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获!
50、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
——庄子经典语录 50句菁华
1、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己！已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以余生，可以养亲，可以尽年。——庄子《庄子·内篇·养生主》
2、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止 ——庄子
3、随意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；无拘无束，游于无穷，我又知道什么。——庄子《庄子》
4、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——庄子《养生主》
5、天地与我并存，万物与我为一。——庄周
6、同类相从，同声相应，固天理也。 ——庄周
7、泉涸鱼相与处于陆相咰以湿相濡以沫不如相忘于江湖——庄子《庄子·内篇·大宗师》
8、物物而不物于物，则胡可得而累邪！ ——庄子 《庄子·外篇·山木第二十》
9、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。 ——庄子
10、牛无力拖横耙，人无理讲横话——庄子
11、安时而处顺，哀乐不能入也。——《养生主》
12、同类相从，同声相应，固天理也。——《庄酒·渔父》
13、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——《逍遥游》
14、道隐于小成，言隐于荣华。——《齐物论》
15、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。——《逍遥游》
16、小斌易方，大惑易性。——《骈拇》
17、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。——《齐物论》
18、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。——《庄酒·外篇·在宥》
19、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。——《庄酒·外篇·天地》
20、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！——《人间世》
21、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
22、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
23、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。
24、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
25、哀莫大于心死，而人死亦次之。
26、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，()是谓为而不恃，长而不宰
27、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠酒曰：“酒非鱼，安知鱼之乐？”庄酒曰：“酒非我，安知我不知鱼之乐？”
28、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
29、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！
30、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
31、独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物。
32、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
33、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。——《庄酒·人间世》
34、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。——《齐物论》
35、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！——《庄酒·外篇·马蹄》
36、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。——《刻意》
37、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。——《逍遥游》
38、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》
39、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》
40、其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》
41、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；《庄子·杂篇·庚桑楚》
42、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
43、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《大宗师》
44、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《养生主》
45、直木先伐，甘井先竭。
46、其作始也简，其将毕也必巨。
47、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
48、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。
49、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。
50、身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪。
——林语堂经典语录 50句菁华
1、警醒迟钝
2、想做另一个人
3、古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍，我们是喜欢的，但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏，在生活是十分需要。我以为古老的东西，圆满的东西，饱经世变的东西才是最美的东西。──《生活的艺术》
4、旅行家
5、苏东坡知道弟弟的忠言大有道理，倘若他的气质像子由那样恬淡沉静，他必然会乐于接受的。但是问题不是他如何向，而是他如何感，不是理性的问题，而是感性的问题。 ——林语堂 《苏东坡传》
6、读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。 ——林语堂 《生活的艺术》
7、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了 ——林语堂
8、在这城市的春天，人心已经发霉，志向也已染了痨瘵，流水已充塞毒热的微菌，柳絮也传布脑膜炎的小机体。 ——林语堂 《萨天师与东方朔》
9、发扬过去而绘画未来是容易的，检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来，二者之间，横亘着一个山谷，你要跨过它，必先下降然后上升。 ——林语堂 《吾国与吾民》
10、智者阅读群书，亦阅历人生。 ——林语堂
11、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙，能够酷爱人生而不过度，能够看见尘世的成功和失败的空虚，能够站在超越人生和脱离人生的地位，而不敌视人生。
12、在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。
13、爸爸常常告诉我，他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来，多少富贵之家衰下去，他告诉我说，最重要的事，就是不要依赖着金钱，人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。 ——林语堂 《京华烟云》
14、苏东坡说：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。 ——林语堂 《苏东坡传》
15、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。 ——林语堂 《生活的艺术》
16、最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
17、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得？在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
18、*的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走：一是遇歉年，忍饥挨饿；一是遇丰年，锒铛入狱。
19、在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说，人生不完美是常态，而圆满则是非常态，就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生，那么我们就会很快变得通达起来，也逍遥自适多了，苦恼和晦暗也会随风而去了。
20、诗歌为*人的宗教。 ——林语堂
21、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了——林语堂
22、悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
23、目光放远一点，你就不伤心了。
24、豁达的人生观，率真无伪的态度，加上炉火纯青的技巧，再以轻松愉快的方式表达出来，这便是幽默——林语堂 《幽默大师》
25、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。——林语堂 《生活的艺术》
26、幸福：一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
27、最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
28、*人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与已相背时，*人会说，“人定胜天”。*人的信仰危机在于，经常改变信仰。
29、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。——林语堂《生活的艺术》
30、女人有一种较男人优越的常识，因此在任何意外发生的时候，我总是宁可信赖女人的判断。她们有一种能顾虑事情整体性而不为其它小节所困惑的能力。
31、洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
32、人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。……人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。
33、我向来认为生命的目的是要真正享受人生，我们知道终必一死，终于会像烛光一样熄灭是非常好的事。这使我们冷静，而又有点忧郁；不少人并因之使生命富于诗意。但最重要的是，我们虽然知道生命有限，仍能决心明智地诚实地生活。
34、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的燕子笺。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。
35、婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。——林语堂《吾国吾民》
36、艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
37、苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。——林语堂《苏东坡传》
38、一位现代*大学教授说过一句诙谐语：老婆别人的好，文章自己的好。在这种意义上说来，世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的现在。
39、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。——林语堂《生活的艺术》
40、凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了——林语堂《生活的艺术》
41、在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说，人生不完美是常态，而圆满则是非常态，就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生，那么我们就会很快变得通达起来，也逍遥自适多了，苦恼和晦暗也会随风而去了。——林语堂《人生不过如此》
42、个人回顾他一生，也许会觉得自己一生所作所为已然成功，也许以为还不够好。在老年到来之时，不管怎么样，他已经有权休息，可以安闲度日，可以与儿孙在亲近的家族里，享天伦之乐，享受人中之至善的果实了……
43、所有科学的进步，都在乎这好奇心。好奇心，就是趣，科学发明，就是靠这个趣字而已。
44、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。
45、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
46、发扬过去而绘画未来是容易的，检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来，二者之间，横亘着一个山谷，你要跨过它，必先下降然后上升。
47、ldquo;退化”一词常易为人误解，因为它只有在比较时才有意义。自人类发明抽水桶、真空吸尘器之后，总以一个人的整洁与否来判断他的品行。认为每周为狗洗澡、为它穿上冬装，就表示狗的水*已经提高了，其实要是一只狗只会吠而不会咬，被当做宠物牵在街上散步时，狗只能算是条退化的狼了。
48、如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊。
49、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人，同时，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
50、儿物各有开端；有的尚未开始，有的虽开始却未曾显露，有的连“导致开始”的事理都不曾具有；有的说言语是实有的，有的说它是虚无的，有的不曾说出“言语有无”的争论，有的连“言语是实有或虚无”的念头都不曾起过。但是，突然间产生了“言语是实有或虚无”的观念，这有言和无言：二者，究竟是孰有孰无呢？
——论语经典语录 50句菁华
1、君子上达，小人下达。（宪问）
2、可与人言而不言，失人（错过人才）；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。（卫灵公）
3、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
4、德不孤，必有邻。
5、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》
6、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》
7、先要把我们生命中能够把握的东西尽可能掌握，先不要超越自己年龄去考虑那些遥不可及的事情。——于丹
8、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。——于丹
9、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
11、子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。”
12、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
14、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
15、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
16、一个极其优秀的人。他没有敌人，而他的朋友也没有一个喜欢他的。
17、报纸和文学的区别是，报纸没法读，而文学则没人读。
18、教养良好的人处处和他人过不去，头脑聪明的人处处和自己过不去。
19、三十五岁是一个非常有吸引力的年龄；伦敦社交圈内满是这样好多年一直保持三十五岁的女人，她们可以自由地挑来选去。
20、见善如不及，见不善如探汤。
21、君子*之美，不*之恶。小人反是。
22、当仁，不让于师。
23、天行健，君子以自强不息。——《周易》
24、己所不欲，勿施于人。——《论语》
25、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
26、不怨天，不尤人。——《论语》
27、不迁怒，不贰过。——《论语》）
28、人皆可以为尧舜。——《孟子》
29、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
30、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
31、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
32、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
33、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
34、学如不及，犹恐失之。——.《论语·秦伯》
35、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
36、小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》
37、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成
38、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃语
39、微管仲，吾其被发左衽矣。
40、远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。
41、是可忍也，孰不可忍也。
42、不学诗，无以言。
43、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
44、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
45、不学礼，无以立。
46、后生可畏，焉知来者之不如今也。
47、胜人者有力，自胜者强。
48、日月逝矣，岁不我与。
49、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
50、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
