1、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
2、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
3、空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
4、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
5、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
6、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
7、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
8、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
9、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
10、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
11、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
12、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
13、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
14、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
15、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
16、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
17、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。‘
18、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
19、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
20、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
21、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。(佛学经典语录www.wyl.cc)
22、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
23、无有定法，如来可说。
24、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
25、师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办 有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢 世事总不能万般如意，有舍才有得。—— 人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。
26、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。
27、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明
28、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
29、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
30、内心没有分别心，就是真正的苦行。
31、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
32、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
33、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
34、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
35、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
36、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
37、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。
38、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
39、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。
40、空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
41、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
42、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
43、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
44、你随时要认命，正因你是人。
45、说话不好有攻击性，不好有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
46、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
47、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。
48、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。摘抄美文
49、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
50、只有自我的心障碍自我，别的没有什么障碍。不坚信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
——佛家的语录 100句菁华
1、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
2、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
3、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
4、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
5、真心应物，不生分别。
6、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
7、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
8、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
9、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
10、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
11、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
12、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
13、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
14、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
15、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
16、君子相交，随方就圆，无处不自在。
17、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
18、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
19、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
20、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
21、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
22、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。——佛学经典语录
23、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
24、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
25、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
26、于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。
27、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
28、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
29、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
30、愚人除事不除心，智者除心不除事。
31、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
32、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
33、能善分别诸法相，于第一义而不动。
34、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
35、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。
36、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
37、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
38、好好的管教你自己，不要管别人。
39、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
40、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
41、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
42、学佛就是在学做人而已。
43、但离妄缘，即如如佛。
44、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
45、不住一切处心即是佛心。
46、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
47、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
48、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。
49、所谓佛法者，即非佛法。
50、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
51、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄
52、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。
53、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
54、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
55、活着一天，就是有福气，就该珍惜。
56、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
57、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
58、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
59、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
60、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
61、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
62、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
63、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
64、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
65、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
66、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
67、若悟真心本空，万法自然消殒。
68、色 欲二字生死之根。
69、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
70、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
71、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好?
72、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
73、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤 其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
74、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。
75、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。
76、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的.众生又有多少？
77、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
78、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
79、当你时，你要想，这不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
80、来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。
81、如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
82、如果你能每一天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
83、不好太肯定自己的看法，这样貌比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
84、眼睛不好老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
85、憎恨别人对自己是种很大的损失。
86、恶口永远不好出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
87、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
88、期望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
89、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
90、坏，总是比较操心。因此对于罪业愈深重的众生，我们更就应个性宽恕他怜愍他，而不就应远离他舍弃他。
91、不好正因小小的争执，远离了你至亲的好友，也不好正因小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于理解别人的批评，正好能够调整自己的缺点。
92、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。(佛家经典禅语语录句子)
93、你不好一向不满人家，要一向检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
94、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
95、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
96、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。
97、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
98、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
99、归元性无二，方便有多门。
100、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
——佛家经典语录 50句菁华
1、不可说。
2、提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。
3、人的`投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓：“一切罪业，皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。
4、感谢给我们机会，顺境、逆境，皆是恩人。
5、吃苦是了苦，享福是消福。
6、路鸣泽在雨中张开双臂，嘶哑地咆哮，满脸笑容，这一刻他是这世界上最忘我的戏子，在演出世界上最经典的悲剧，全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中，他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非，却仿佛在质问整个世界。
7、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
8、随遇而安，随缘奉献。
9、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。
10、从陌生到相知相爱再到擦身而过，仿佛两条相交的直线——有缘无分
11、见有机缘宜把握，没有机缘要营造，机缘未熟不强求。
12、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
15、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
16、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
17、财富如流水，布施如挖井。井愈深，水愈多；布施的愈多，财富则愈大。
18、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
19、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
20、*二字生死之根。
21、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
22、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
23、魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。
24、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
25、空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
26、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
27、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
28、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
29、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。
30、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
31、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲；念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力；念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧；念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。
32、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
33、世事茫茫如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
34、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
35、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
36、季节变迁，人事沉浮，在微凉的夜晚，*室内，一卷卷散发着浓浓墨香的书籍，在手中慢慢翻阅，时间仿佛过得很快，任思绪在不停漂浮，那丝丝缕缕，点点滴滴，似一段古韵弦语，激越铿锵，余韵悠长，如同一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。天空飘飞的雨丝，如同弥漫的思绪，袅袅翩跹，畅游于天地，寻找安静，让心静谧。
37、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
38、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
39、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的`事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
40、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
41、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
42、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
43、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
44、我们*祖师大德们常说，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。
45、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
46、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀，就是要少吃，为什么?因为少吃少生欲念，少欲就能知足，知足就能常乐。
47、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
48、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。
49、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
50、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
——佛家的早安语录 30句菁华
1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
3、在顺境中修行，永远不能成佛。
4、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
5、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
6、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
7、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
8、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
9、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
10、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
11、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
12、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
13、虽然辛苦，我还是会选择那种滚烫的人生。早安，加油。
14、生活只有两种选择，重新出发，做自己生命的主角，抑或停留在原地，做别人的配角。早安!
15、不管什么天气，记得随时带上自己的阳光。不管什么遭遇，记得内心装满开心的童话。早安。
16、时间会带你去最正确的人身边。请先好好爱着自己。然后那个还不知道在哪里的人，会来接你。
17、人生如路，须在荒凉中走出繁华的风景来。
18、成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑;总会有一次流泪，让我们瞬间长大。
19、希望熬过孤独的你，能活成自己喜欢的样子。
20、成长就是不再把希望寄托在别人身上。
21、愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意，愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
22、手机响了，是不是很兴奋，有没有想到是我？我这么早联系你，是要送你好东西，你准备好了吗，我可说了哈！早安！说完了！
23、带着昨夜的丝丝清凉，把祝福写在夏日的早上，愿你一天的生活快乐安详，愿你以后的日子幸福吉祥，祝早安！
24、春天倚着你幻想，夏天倚着你繁茂，情侣爱情早安短信，给女朋友的早安祝福短信秋天倚着你成熟，冬天倚着你思考。生命的每一个感动因你而开始，早上好！
25、睁开眼睛，给你一个轻轻的祝福，愿它每分每秒都带给你健康、好运和幸福。
26、往里走，往里走，里面还空着呢。烦恼到站了，霉运别上来，快乐赶紧上，好运挤一挤，祝福列车将带着你开住幸福下一站，请凭本短信搭乘。早安。
27、握一束清晨光，轻轻放在你的脸庞，带给你一天的清凉，愿你从睡梦中醒来，看到满眼的希望，心中充满宁静与安详，那是我送你的美好愿望，早安朋友！
28、一声问候，一个愿望，一串祝福望你心中常有快乐涌现…
29、天上在掉钞票，存折排队来到，工作闲得二郎腿长翘，美女秘书成群报到！这些是你昨晚的美梦还没打上句号！快起床啦，否则会被公司开掉！早安！
30、温暖的味道在清晨的怀抱中香甜有营养，浪漫的味道在天亮的祝福中香甜好滋养，幸福的味道在最早的祝福中快乐升级，亲爱的，早上好。
——佛家经典语录 150句菁华
1、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
2、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
3、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
4、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
5、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。
6、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。
7、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
8、“吾人须是从*实处见得亲切，从*实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。*实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太*建立人间净土之机枢。”
9、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
10、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
11、惟有能在生活中体会生命美好的特质，在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命，这种顿悟觉知才能长久永存。
12、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
13、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
14、如果让心随自己的欲望摆布，我们便会意志狂乱而无法自我掌握……心控制得当，能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。
15、我们的心是很难抑制的……它无时无刻动念轻躁，难以调御……但我们得先调御这颗心，然后才能一劳永逸地永远安详快乐。
16、生命可贵，能活在这世间更可贵;能听到至高的真理是可贵的，正巧又碰到与佛活在同一时代更是难啊!
17、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？
18、狮吃兔子不觉得自己为恶，禾生稻米养人不觉得自己为善。人吃苦瓜不觉得苦。每个人的苦只有自己知道，惟有努力自救，没有谁能救得了你。
19、我们自己才是自己的主，没有其他任何人是我们的主。如果我们自己的身心能调御得很好时，我们就得到了难得的主。
20、身心常放松，逢人面带笑；放松能使我们身心健康，带笑容易增进彼此友谊。
21、在生活中，不妨养成：“能有，很好；没有，也没关系”的想法，便能转苦为乐，便会比较自在了。
22、四安：安心、安身、安家、安业。
23、五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。
24、四要：需要、想要、能要、该要。
25、人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。
26、四感：感恩、感谢、感化、感动。
27、感谢给我们机会，顺境、逆境，皆是恩人。
28、人心从动处失真，若一念不生，澄然*，云头而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而萧然自得，何地非真境?何物无真机。
29、一个不杀害别人的人，就不会造成别人杀害他的原因。我们不希望别人加诸我们的，我们也不要加诸别人。
30、常在燃烧中，何喜何可笑?幽暗之所蔽，何不求光明?观此粉饰身;疮伤一堆骨，疾病多思维，绝非常存者。
31、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
32、切记。不要一天到晚，想神通，想开悟，那是修道的绊脚石。
33、路鸣泽在雨中张开双臂，嘶哑地咆哮，满脸笑容，这一刻他是这世界上最忘我的戏子，在演出世界上最经典的悲剧，全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中，他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非，却仿佛在质问整个世界。
34、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
35、忙而不乱，累而不疲。
36、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀，就是要少吃，为什么？因为少吃少生欲念，少欲就能知足，知足就能常乐。
37、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
38、念念无滞为功德，那如是天魔，本性极恶，依本性恶念，横行杀戮，是否为功德?佛曰：是功德，天魔本性极恶，认识本性，横行杀戮，即成自在，与佛*等。
39、人的寿命因为短暂，才显得珍贵，得来一趟人间，应问自己是否为人生发挥潜能，而不是一味地求享受和求长寿。
40、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲!
41、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
42、人心散乱有二：一是昏沉，一是浮动。昏沉即糊里糊涂，空度时日，懈怠懒惰，不思进取。浮动即心念不定，见异思迁，沉浮动荡，无法安静。
43、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
44、随遇而安，随缘奉献。
45、从陌生到相知相爱再到擦身而过，仿佛两条相交的直线——有缘无分
46、成功的三步曲是：随顺因缘、把握因缘、创造因缘。
47、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
48、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
49、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。
50、名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶，你被安置在那里展览，供人欣赏，马路上所有的过客都瞅着你，可是任何人都不能接触你，你同样也无法接触任何人。
51、大鸭游出大路，小鸭游出小路，不游就没有路。
52、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
53、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
54、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
55、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
56、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
57、你的温柔还清晰如昨，伸出手仿佛就能触摸。
58、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
59、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
60、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
61、对青少年，要关心不要担心，要诱导不要控制，用商量不用权威。
62、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
63、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
64、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
65、经常少欲知足的人，才是无虞匮乏的富人。
66、悟佛之言，定要行佛之行。
67、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
68、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
69、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
70、不要用压抑来控制情绪，最好用观想、用佛号、用祈祷，来化解情绪。
71、好话大家说，好事大家做，好运大家转。
72、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
73、大家说好话，大家做好事，大家转好运。
74、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
75、自求心安就有*安，关怀他人就有幸福。
76、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
77、拥有的多，不一定让人满足；拥有的少，不一定让人贫乏。
78、能不乱丢垃圾，随时清捡垃圾，都是做的功德。
79、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
80、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
81、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
82、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
83、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
84、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
85、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
86、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
87、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
88、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
89、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
90、佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
91、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
92、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
93、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
94、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
95、你永远要感谢给你逆境的众生。
96、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
97、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
98、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
99、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
100、经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。
101、佛曰：刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
102、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
103、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
104、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
105、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。
106、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
107、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
108、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。
109、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量懂包容才能成大器。
110、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
111、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
112、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
113、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
114、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
115、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
116、空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
117、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
118、能说不能行，不是真智慧。
119、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
120、季节变迁，人事沉浮，在微凉的夜晚，*室内，一卷卷散发着浓浓墨香的书籍，在手中慢慢翻阅，时间仿佛过得很快，任思绪在不停漂浮，那丝丝缕缕，点点滴滴，似一段古韵弦语，激越铿锵，余韵悠长，如同一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。天空飘飞的雨丝，如同弥漫的思绪，袅袅翩跹，畅游于天地，寻找安静，让心静谧。
121、能为别人设想的人，永远不寂寞。
122、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
123、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
124、所作福德，不应贪着。
125、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
126、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
127、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。
128、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。
129、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
130、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
131、你爱情太重，往生就发生障碍。
132、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
133、每一种创伤，都是一种成熟。
134、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
135、修行就是修正自己错误的观念。
136、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
137、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》
138、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。
139、——“莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。——南怀瑾
140、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行*等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。《佛说四十二章经》
141、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
142、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引；只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的*》
143、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”
144、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
145、凡当参学，要有三样好;第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。
146、人的投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓：“一切罪业，皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。
147、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
148、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
149、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可救。
150、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
——佛家静心语录 40句菁华
1、心尘佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
2、四季佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
3、幻灭佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
4、择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
5、常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心*气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
6、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
7、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
8、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
9、多门之室生风，多言之人生祸。
10、世事茫茫如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
11、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
12、人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。
13、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
14、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
15、存*等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。
16、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
17、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
18、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
19、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
20、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
21、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
22、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
23、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
24、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
25、与人相处之道，在于无限的容忍。
26、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
27、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
28、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
29、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
30、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
31、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
32、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
33、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
34、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
35、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
36、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你也要想，这痛苦也不是永恒的。
37、越*庸的人越喜欢胡思乱想，越优秀的人越习惯一心一意。人的层次越高，思想就越纯粹，生活就越简单，生命就越深刻。
38、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
39、看破是智慧，放下是功夫。
40、人生中有许多的无能为力，我们要学会适应这个多变的世界，只有拿得起，才能放得下，看得开，我们才能读的懂人生。
——经典佛家语录 40句菁华
1、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
2、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
3、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
4、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
5、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
6、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
7、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
8、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
9、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。
10、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
11、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
12、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
13、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
14、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
15、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
16、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
17、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
18、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！
19、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
20、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
21、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
22、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
23、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
24、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
25、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
26、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
27、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。
28、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
29、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
30、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。
31、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
32、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
33、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
34、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
35、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
36、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
37、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
38、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
39、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
40、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
