1、简单是福。人生之苦，苦于繁忙。忙于计较得失荣辱。简单的人，一切随缘而安。不为财富，焦头烂额。也不会为柴米油盐而忧愁。不争，自然从容；不计较，所以常快乐。一方田园可养终生，一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。
2、若报佛恩，无先弘法。裂邪见网，树正法幢。若欲阐扬，离心非正。心若正，万法皆正；心若邪，万法亦邪。……但能守护自心，即是护持正法，亦是普念十方如来，亦名报恩，亦名满愿。
3、所谓菩萨于能顺忧喜分法，心无执着。于诸世法心不摄受。不高不下，安住不动。无欣无厌，无爱无恚，唯能随顺修习圣道。若诸菩萨成就此者，则名为舍觉分法。《大宝积经》卷五十三，菩萨藏会
4、如果内心不够坚强，没有坚定的毅力，那么再小的违缘也会阻碍你，再小的困境也伤害你。所以大家要增长自己的信心，强化自己的毅力，自信起来，坚定起来。
5、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
6、此时，天正微茫。那心里的豪情与奔烈之心早就收敛得一干二净了。读唐诗宋词，临摹魏碑汉帖，身边有那可思可想的卿卿……再有这笛声里的杏花春雨。你说，什么是天荒？什么是地老？什么是料峭春风，也无风雨也无晴？哪有什么魏晋，哪有什么今夕何夕。
7、那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。
8、不放纵自己随欲望起伏的人才是真正的活着，不随着世间的韵律起舞的才是真正的存在。随世间节奏而行的，由于放纵而被世间吞没。
9、没有人会懂你到底有多痛，没有人会懂你到底要怎么继续生活下去，没有人知道你经历了怎么样的生活，也没有人知道你微笑背后所隐藏的伤痛要怎么激烈，更没有人知道你在悲伤的时候却发现原来没有了眼泪。你必须坚强，你若不坚强，谁替你勇敢？
10、归命佛法僧，定不堕恶道，弃舍人身已，当获得天身。一心归信三宝，决定得大加持，所求圆满。（古印度）莲花生
11、相生，不一定就好。因为贪生缘于怕死，太弱才会求生，吃饱了不求食，只贪泄；相克，不一定就是坏事，因为能者多劳，没有能量根本就无从折腾，对手对你的打击大小取决于你的实力！
12、我们都无法忘怀初次相遇时的心动，那回眸时惊心动魄的一瞬间，在多年以后还能让你悸动。你如果能时时保持新鲜感，让他常常感觉你的不同，他会重新认识你身上的闪光点。
13、在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入"枯井"里，会有各式各样 的"泥沙"倾倒在我们身上，而想要从这些"枯井"脱困的秘诀就是：将 "泥沙"抖落掉，然后站到上面去！人生的游戏不在于打好一副好牌，而 在于打好一副坏牌。
14、五蕴五大种，六根及六处，无知烦恼暗，自性悉清净。
15、心无杂念、凡事乐观、踏实做事，就会有智慧。
16、若有布施于少食，修善供养于世间，所施大小如蚊蚋，亦获快乐得半日。
17、不要害怕旅程孤单，一路走来会经历很多的遇见，虽然落脚点不一定在同一个驿站，但一路的相陪，就是最美的感言。不为错落悲凉，世上行人万万千，能够遇见就是一份缘，只要珍惜了，没有拥有也不必伤感。生命需要释怀，只要用心去珍重生活的每一天，走好沿途的每一段旅程，不虚度，不沉溺，自会有那一束馨香为自己独守着清欢。
18、人生的悲苦，与得失纠缠，与是非相伴，与成败共生。快乐的真谛，多不在得时欣喜，而在失后坦然。再好的东西，你抓得太紧，终会累，曾经的拥有，要记得感恩；错过的美丽，要懂得放手；精神的高压，要学会承受；直白的生活，要倾心去爱。当你领略了失去之善，避开了钟情之苦，快乐方至。
19、过去我们没有修好大慈大悲，更没有修好六度，所以我们剩下的生命中一定要好好修三主要道。
20、每一天都是余下生命里最年轻的一天，每一天都是余下生命里最美好的一天。
21、今日的执著，会造成明日的后悔。
22、大家生活在一起，难免会有磕磕碰碰，什么事情看开点不就好了，又不是做了什么对不起你的事，想想你自己也有别人不喜欢的缺点，只是大家选择去接受去迎合你罢了，你非要搞个小团体，排挤排挤别人这样也是不好的，也不是小孩子了，再过不久也要去工作了，做人心态放宽点，别跟八婆似的。
23、都是我的错，是一种自律，让自己不断提升；都是我的错，是一种胸怀，时刻为别人着想；都是我的错，是一种美德，让彼此之间的心更近；都是我的错，是一种难得的修为，真修当不见世人过。都是我的错，自净其意，长养身心。
24、人给我自尊，我还他高尚；人给我快乐，我还他幸福；人给我宽容，我还他真诚；人给我抚慰，我还他热情；人给我希望，我还他感激；人给我亲切，我还他尊敬。做人，既是以心换心，以情换情；也是以德报怨，以善报恶。心与心的距离，在于理解，在于真诚。
25、世上没有偶然的行为，我们都是联系在一起的，你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样；没有一个故事是孤立的，它们有时在拐角相遇，有时一个压着一个，重重叠叠，就像河底的卵石。
26、观世间苦，而不恶生死。观于无我，而诲人不倦。观于远离，而身心修善。观于无生，而以生法荷负一切。
27、然佛无别佛，唯心即是。以佛真法身，犹若虚空。若达妄元虚，则本有法身自现，光明寂照，圆满周遍，无欠无余。更莫将心向外驰求。——《憨山老人梦游全集》
28、做事如同驾车。新手上路，往往手忙脚乱，一刻也不闲着，反而东磕西撞。当然他也会怪罪人家的东西放得不是地方、路不好、路障多等等；但这些"客观"的事实，在老手那里似乎都不存在。
29、只有奉献、付出，我们才能让财富用在最有用的地方，实现它的价值。不吝付出财富，可以得到他人的尊敬，从而在未来的生命中收获无尽的福报。对个人来说，这才是人间可以依靠的最稳定的财富。
30、只有以身作则，方能教化别人。
31、恒唯法师：幸福也可以理解为是一种人生的意境，或者说是生活的领悟，有悲观失落，也有黯然神伤，当然更有美好时光，不管生活里邂逅什么酸甜苦辣，学会面对和相逢，好好活下去，泰然去接受，生活里有许多未知，更有许多无奈，这并不是生活的悲哀，可以理解为是生活的另外一种别开生面。
32、善于发现别人的优点，并把它转化成自己的长处，你就会成为聪明的人。善于把握人生的机遇，并把它转化成自己的机遇，你就会成为优秀的人。善于捕捉健康的元素，并把它转化成自己的幸福，你就会成为富有的人。借人之智，完善自己；利益他人，精益求精；学最好的别人，做最好的自己。
33、爱情好像一场心碎的暴烈游戏，最终，一地相思，两处清凉。
34、少壮不得财，并不修梵行，如池边老鹭，无鱼而萎灭。少壮不得财，并不修梵行，卧破折弓，悲欢于过去。
35、名利的欲望太强烈如同跳入火坑；贪婪之心太强烈，如同沉入苦海，利欲高而备受煎熬。放下！淡然！
36、风没有动，叶没有动，是人自己的心动了。
37、根，紧握在地下，叶，相触在云里。
38、寂天菩萨在《入行论》中说："一嗔能摧毁，度劫所积聚，施供善逝等，一切诸福善。"意思是说，即使是千劫中通过布施与供奉诸佛等获得的善业福报，只要你生气发怒一次，就会将全部福善功德抵消干净。
39、每个人都希望得到幸福和快乐，然而，不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福和快乐的种子——断恶行善。所以多数人越寻求幸福和快乐，越会适得其反。这就是生死永无止息的原因，更是痛苦无穷无尽的理由。
40、学问不如人，能力不如人，钱财、地位、健康、长相……一切不如人，又有什么关系呢？这些都是假的，假的东西不如人，并无损失，反而正好可以念佛。凡夫稍有所长，便引以自恃，执假为真，若由此失去念佛，则所失太大。
41、人们经常说：万事俱备，只欠东风。东风也是因缘而生，这个"缘" 不是上天安排的、我们自己无能为力的，我们可以珍惜每一次的机会，广 结善缘，造福他人，也成就自己。用最为通俗的话说，多结识些人总是好 的，多帮助别人总是没错的。
42、生于尘世，每个人都不可避免地要面对艰难困苦，想开了就是天堂，想不开就是地狱。而积极乐观的心态就是一服良药，可以愈合你的伤口，让你怀着新的希望上路，就像一趟旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。
43、福要自己去造，不要去求。
44、文字、语言、概念都不能说明禅的究竟真理。
45、心欢喜，则乐观；心埋怨，则生憎恨。
46、世上最永恒绵长的是岁月，最经不起消耗的是瞬息即逝的时 光。岁月来自时光的叠加，岁月的厚度；决定于时光的厚度，岁月的 宽度，决定于时光的宽度；岁月的浓度，决定于时光的浓度。时光的 厚薄、宽窄和浓淡，掌握在消耗它的生命手中，时光的状态取决于生 命状态。拥有生命便拥有对时光岁月的责任。
47、学会做一个更善良的人，做会一个更有感恩的人，因为人生的最终，由善恶的积德 因果业力决定你下一个轮回的痛苦和快乐。
48、佛曰：如是知，如是见，如是信解而已。
49、我们的心如果有喜爱之心，憎恶的偏见也就产生了。由于喜爱便会怕失去，由于憎恶便不希望它来临，于是痛苦便产生了。
50、无常是苦，欲望是苦，身处安逸也是苦，只是人们只顾追求和享乐，而忘了一切事物背后都暗藏着无常的苦痛。
51、人总会有倒霉时，比如生意失败，恋人背弃，家人反目，被公司炒鱿鱼等。如果我们留意就会发现，当一个人走背运时，会印堂发黑，脸色晦暗，毫无神采。甚至接二连三发生不幸的事，所谓祸不单行，屋漏偏逢连夜雨，便是形容那些不断遭遇灾难的人。
52、如今大家从生到死一直忙个不停：幼年时为玩耍和游戏而忙；中年时为感情和工作而忙；晚年时为养老和治疗而忙。然而，最终除了满脸皱纹和精神空虚外，我们还能拥有什么呢？所谓人生的幸福和快乐是指什么呢？我们忙的意义又在何处？
53、普贤菩萨警众偈云："是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？当勤精进，如救头燃；但念无常，慎勿放逸。"这是告诉我们，生命过去一天就少了一天，就像缺水的鱼一样，并不是一件值得高兴的事。念及人生的无常，就不要放纵自己，而要每日都想着精进修为，如此才能充分利用生命的能量。
54、身体若稍受风寒，或体温太高即不调和，这是对物
55、已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。
56、我们真正需要的是安乐与和谐的生活，那么只有好好修满足的心，才能得到安乐。
57、见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。
58、某日，大师偶尔听见徒弟自叹：人生譬如一场筵席，饮酒多少不同，同时而散。欲事多少不同，同时而死。大师笑应曰：独不见有逃席者乎？
59、时间在赠人阅历的同时，一定吧把更无情的沧桑也随手相赠。
60、世上的很多事，并没有是与非的答案，所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时且马虎，得饶人处且饶人。不要为图一时之快，结难解之怨；不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情。其实"顺从"没那么难，其实"不争"是一份清醒，其实"随缘"是一种积极的心态。
61、人在面对财富时要有智慧，这种智慧并不是指读书识字的智慧，而是追求道德修养完善的智慧。凡追求人格高尚者都信仰"人到无求品自高"，这样的人能够遵循人格的要求，有所为，有所不为，能够"不降其志，不辱其身"。他能把大富大贵的日子过得非常有意义，无论是在精神上还是在物质上，都不忘向那些需要帮助的人布施；同样，他也能把劳心劳力的日子过得非常愉悦，并引导他人获得心灵的释放。
62、譬如一人而有七子，是七子中一子遇病，父母之心非不*等，然于病子心则偏多。大王，如来亦尔，于诸众生非不*等，然于罪者心则偏重，于放逸者佛则慈念，不放逸者心则放舍。《大般涅槃经》卷二十，梵行品
63、既已归命弥陀，全然交给弥陀，我就不再属于我，而属于佛；既属于佛，就是佛的作品、佛的儿子，就一切都是好的。我们只能怀着十分的虔诚接受佛赐，岂可以自己的好恶对佛的作品评头论足、挑三拣四呢？
64、染净由心心恼故众生恼，心净故众生净。《杂阿含经》卷十，第252经
65、当我们总抱怨世界阴暗时，恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。识自本心，见自本性，不起妄缘，无心无为，自由自在，动静自如，冷暖自知，当下就是修行。
66、微笑是一剂良药，也是一面镜子。敞开心扉，展露笑颜，你会发现，生活终将还给你一片灿烂。*凡的人因有微笑而出众，穷苦的人因有微笑而富有。无论你多么烦恼，多么郁闷，微笑可以使你变得乐观、开朗、豁达、文明、理智、高尚。让我们尝试着从每一个*淡的微笑开始，走向成功。
67、不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时，苦就渐渐远了。不执于乐时，乐就渐渐近了。明心了了，给世界一个微笑，一份善意，一份担待，一份宽容！心宽了，路就宽了。趁岁月安好，种上一片福田，趁阳光温暖，播撒福报的种子，就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。
68、修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。
69、从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有恐怖？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有恐怖？
70、佛本是自心作，那得向文字中求。
71、若是懂得，日升日落也是一种相守，花开花谢亦是一种深情……
72、因语是指因果的语言，我们只有了解了因果法则，才会明白命运是如何改变的。
73、仇恨好比一把无形的利剑，随时都有可能插向被恨者的胸膛，同时也使自己的心灵扭曲成丑陋的畸形甚至失去人性。其实，究其起因，有时只是一点误会而已。人应当忘记仇恨，因为仇恨是一件令人很痛苦的事情。
74、修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是"在生活中修行，在修行中生活"，"生活禅，禅生活"。
75、烦恼其实本没有真实性。像佛陀一样烦恼非烦恼，这样生活，该有多好！
76、修行就是要诸恶莫作、众善奉行、自净其意。
77、在生活中保持一分警醒，随时观察，随时觉知，看见好的事物好的现象，学会随喜，给他人一分鼓励，给自己一分认定；看见不好的场景和人事，马上要觉知那是自我内心的投射，要生惭愧心，福人眼里看不到不好的东西，一旦看见就要忏悔反省，为明天后天要看到好的东西做准备。
78、很多修行者都认为禅定是迅速成办解脱的捷径道。的确如此，但前提是要懂得何谓禅定。若将止息一切妄念、在无分别状态之中安住，视为唯一禅定之见解，则为大谬。如是修持禅定者，永远不会有解脱的时机，因为这种无分别状态已经远离了菩提心、信心等一切出世间功德。
79、让父母欢喜、安心，就是孝顺。
80、有照有觉，俱名障碍，是故菩萨常觉不住，照与照者，同时寂灭。譬如有人自断其首，首已断故，无能断者。则以碍心自灭诸碍，碍已断灭，无灭碍者。
81、贪人于昼夜，常无有安乐。以其多乐欲，爱箭射其心。《正法念处经》卷五十九
82、如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。种下善念，一定会收获幸福的命运；种下恶念，一定会收获痛苦的命运。种下善念，还是种下恶念，取决于你自己。
83、有些人就算知道自己的毛病，也不愿意下决心改正，这就是隐藏在我们心里最恶毒、对我们伤害最大的一种情绪。这种情绪我们无法管理它，也从来没想过要控制它。我们现在唯一能做的，就是一起努力从反省自己开始，从改变自己做起，慢慢影响周围的人群。
84、一个心态光明、有力量的人，即使遭遇癌症，也依然能快乐无比。
85、给予快乐叫做慈，替对方解决痛苦叫做悲。将心比心、身同感受叫大慈爱，不分亲属、敌人同样看待的帮助叫大悲。
86、愚者犹如半瓶水，智者犹如满池水。《经集》第三品，第十一章《那罗迦经》
87、[天天禅语]能付出的人生，最快乐也最踏实。
88、如若你还记得我，可否托清风捎来桃花初开的欣喜，我好用粉红桃花，铺十里红妆，只待与你俯首相依。
89、"温室里的花见不得风雨，不经锻炼的翅膀飞不上天空。"学会承受挫折，我们才会有蜕变的美丽；接受挫折的考验，我们才能完成升华的转变，而没有挫折的生命也是禁不住一点风吹雨打的，更无须去说狂风暴雨了。
90、人生的苦乐，其实都是自心的一种认知。
91、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，
92、劝人不要说谎，谎言就像幌金绳，一旦被捆上，会越挣越 紧。说一个谎，即使用一百个谎也无法圆，说谎者的一生注定在说谎 和圆谎中消磨。谎言仿佛吹到极致的气球，一碰就炸，熬尽心血也难 以守护。人如果终生生活在谎言里，生命便无时无刻不处在惊惧之 中，偶有风吹草动，都会魂飞魄散。
93、这个世界无时无刻不在对我们说法，这种说法常是无声的，但有时却比有声更为深刻。
94、当你决定做一个好人，提升自己，你会发现周围人对你要求会苛刻起来，你会越来越累，而那些痞子们，因为别人对他们没盼望，于是他们就活得没有任何压力。被人要求是一种实力，也是一份信任，更是一份幸福！红尘中，没有任何人来关注和约束，才是最大的悲哀。舒服是一时的，而苛刻、要求却是成长必需的。
95、多做一件善事，就放下一项烦恼。
96、漫漫人生路上我们需要品尝各种滋味，需要体验各种心境，样样不可 缺，样样不可少，这才是圆满的旅程。咸，指的.是强烈的信念、炽热的情 感、剧烈的痛苦、沉醉的痴迷、彻骨的孤独、狂热的爱恋；淡，指的是轻松 的自由、欣赏的生活、适当的沉默、细心的关怀、温和的知足、伟大的*凡。
97、《菜根谭》中说："一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地 网天罗。""念头昏散处，要知提醒；念头吃紧时，要知放下。不然恐去昏 昏之病，又来憧憧之扰矣。"对待妄念，我们要记住两个词：一个是"不 忘"，另一个为"不起"。不忘"见宗自相光明"，不起"遮遣、成立、取 舍"等心，这是最重要的。这样，妄念突起时，不压制它、不随它跑，不 产生任何爱憎、取舍之心，才能感悟到自在人生。
98、任何人都可以盖木头或砖头房子，但佛陀说，那种家并非我们真正的家，它只是名义上归属我们。我们真正的家，是内在的*静。外在与物质的家可能很漂亮，但它并不*静，充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它，不能永久居住的地方，因此它并非真正属于我们，它属于世间。
99、*时不知不觉的那些心灵深处的丑恶卑俗，从理智上发现了，便是明心开悟；从情感上厌弃了，便是慧剑诛魔。
100、常在燃烧中，何喜何可笑？幽暗之所蔽，何不求光明？观此粉饰身；疮伤一堆骨，疾病多思维，绝非常存者。
——经典禅意的语录 400句菁华
1、人生是一个人的旅途，关键在于选择道路。因为，每条道路都有它通向的归宿，选择什么样的道路，就会有什么样的归宿。道路光明，所以归宿光明；道路黑暗，所以归宿黑暗。你若珍重生命，就请择善而从。人生中的痛苦与欢乐其实都是自己的选择。
2、人海茫茫，谁也不曾孤独，心地的宽厚，承接着人生所有的高低起伏，人生不是用那些自我的狭隘，挖掘生命重复的痛苦，而在于一次又一次地刷新自己的人生观，包容那些人生得失，活出人生那份难能可贵的理性，面对所有烦恼的凌厉，更应该学会坦然处之，化解消极。
3、心地最客观的态度，是包容，是开朗，去留无意，泰然处之，不管生活多么艰难与匆忙，总给心地留几分淡然与昂扬，经得起喧闹，也活得起*淡，不被浮华的喧嚣所困扰，活出自己的人生，心安，人静。
4、前尘往事，未来后世，都太过遥远，而真真正正属于自己的只有当下。
5、激情只能点燃梦想，习惯才能成就理想。真正的事业远行者，必须回到生活常态和朴实无华上来，把对理想的追求、志向的落地、底蕴的蓄积、胸襟气度的养成等等，转变为一种天长日久、*淡如水的生活常态。然后，成功就会在不远处或很远处等你。
6、生活是什么，生活就是春夏秋冬，去经历它，去适应它，然后用好它，一个好心态一定会有个好生活、好命运，让自己内心温暖、豁达，生活就是一种好态度……
7、人生在世，切不要失去慈悲心，一定要常常观照这颗心，使它富有智慧与永恒！没有美好愿望的欢喜，也许是残酷的；而没有欢喜的美好愿望，则容易变得冷漠。在似水的流年里，应以无畏的智慧帮助别人，不求回报，但求奉献；不求被理解，但求去理解；不求被爱，但求去爱。
8、不能不在乎褒贬，不能太在乎褒贬。人既是独立的个体又处在群 体之中，一言一行都会被不同的人进行不同的解读。关键在于自己，要 明白自己是否真的像褒的那样好，又是否真的像贬的那样不堪。
9、若有疾病，了不念佛，便呼巫师，卜问祠祀，请乞邪神，天神远离，不得善护，妖魅日进，恶鬼屯门，令之衰耗，所向不谐。现世罪人，非佛弟子！《事佛经》
10、欢喜就不怕艰难；有感恩的心，才能凝聚力量。
11、参禅的基本要求：见地要透，功夫要稳，悟境要高。修道要具足三种心：信心、精进心、长远心。这三者缺一不可。
12、佛说："信佛应避贪、嗔、痴，目的就是不要被欲望和尘世中的事情 迷失自己。心净而目清，目清而事明。欲从心生，祸从欲起。"所以福祸 皆由心而生，轮回是因果的体现。佛引人向善，因为这样确实可以改变人 的心性，心性*和了自然可以避祸得福。所以福就在每个人的心中，幸福 与否，就取决于自己如何去面对自己。
13、我们都想过幸福快乐的生活，可是幸福快乐不是光想就有，我们必须建立一种正确的人生观，才能享受到幸福快乐。如何增进人生的幸福呢？一、不比较。不计较的*等观；二、不怨天、不尤人的因果观，三、不侵犯、不推诿的道德观，四、不贪求、不嗔怒的修养观；五、不自卑、不懊丧的战斗观；六、不邪见、不妄动的禅定观。——星云大师
14、众生下心能作中心，中心作上；上心作中，中心作下。众生勤修无量善法故能增上，不勤修故便退为下。
15、世上唯一能给我们带来长久快乐的事，就是内在的修行，而不是外在的物质。无论*厚禄，还是家财万贯，都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。
16、弘法才是硬道理，救度众生才是硬道理。一切为弘法救度众生服务，一切为弘法度生让路。
17、旃檀等诸香，所熏少分限，唯有戒德香，流熏上升天。《杂阿含经》卷三十八，第1073经
18、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
19、舌头既能尝甜，也能知苦，说明它是健康的。人生多种味，都要尝一尝。
20、生活不要钻牛角尖，有一位禅师写下两句话让弟子参悟，绵绵细雨二人行，怎奈天不淋一人。很多弟子猜测纷纷，可能一人打伞行，可能一人在屋檐，可能就是雷阵雨，可能了许多可能。其实真正的答案，所谓的不淋一人，不就是两个人都挨了淋吗。
21、生活总是在启示，人生地不熟的前方，是疲惫不堪还是峰回路转，也都在一个人的生活中如何努力而改善，不必要埋怨幸运多遥远，记得鼓励自己，幸运正在赶来的路上，或许是幸运太沉的住气而已。
22、在人生的路上迈着温和而刚健的步伐，在渐进中积累回忆和纪念，在没有追悔的期待中完成行程。给自己的生活献一枝花，让我们的生活更加的惬意和洒脱，淡泊名利，与世无争，珍惜眼前的一切，开开心心过好每一天。用欣赏风景的心情迈开每一步，将阳光或是风雨都收进背后的行囊，人生的旅程定会丰富而精彩。
23、若见众生受诸苦恼，当作是念：我长夜轮转生死以来，亦曾更受如是之苦，其数无量，当勤方便，断除诸有，莫令增长。
24、人得到应得到的一切，而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金，应饿死者必饿死，就是这个道理。所以命运修造者，必须要提高自我价值，自我价值提高则人应得的不管质与量都会提高。
25、内在的心灵环保先落实生根，就能做到深度的外在环保。
26、看懂，看透，看破。世态人情，需看懂；名利浮沉，得看透；生老病死，要看破。世界不大不小，看遍了，也就看淡了。我们一生，都是租来的光阴，为生命打这一份工，认真、但不能太较真儿。很多事情简单不起来，只是因为太在乎。
27、佛说：一切现象、一切人，都是自然。一切事情的发生，都来有因、去有果，从萌芽、成熟到消亡，都有一定规律性，到了哪一阶段，自然呈现出某种状况；一切人的'成长，也是如此，那是一个什么人，会做什么事，有什么样的造化，都是因缘聚合的结果，好比两个氢原子和一个氧原子结合，必然变成水分子；一定比例的红色和绿色聚合，必然变成黄色。只不过，有时候，人们掌握了规律，能够预知并引导变化，有时候，只能看见变化的结果，对促成结果的因素一无所知或所知有限。
28、人生的各种苦难，如生、老、病、死、冤憎会、爱别离、求不得、忧、悲、哀伤……凡此种种身心苦楚，为世人所公认苦难或痛苦者，都包括在一般苦难的苦中。
29、应该回避争论，因为智者认为纯洁不靠争论。
30、暗绿色的海水，卷起城墙一样高的巨浪狂涌过来，那阵势真像千匹奔腾的战马向着敌人冲锋陷阵。
31、戒律，是保护居士非常好的道德标准，能守几条就受几条，暂时还做不到或是条件不允许的就不受。当然，如果能尽量约束自己全部做到，功德会非常大，因为只有投生到人道，才有受别解脱戒的机会。一个信徒能够对自己有所约束是最好的。
32、心是心，物是物，心物合一，心物是一。
33、佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。
34、很少有人能够清醒地看到自己的缺点，用有些人的话来说，眼睛是用来看别人的，而对于自己来说，仿佛并没有什么太大的缺点。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺点及优点，让我们学会反省，学会宽容别人。留一只眼看自己，可以让自己清醒地意识到自己所存在的问题，并且，让自己尽力往好的方向改正。
35、人生如戏，戏如人生。智慧的人，在如人生的戏里品味生命的真谛、勘破人世的纷扰；愚痴的人，在如戏的人生里颠倒梦想、盲目追求。人生像是一本书，翻得不经意会错过美丽，读得太认真又会流干眼泪。人生原本真真假假，很多事情不必那么认真，对错得失间没有固定的准则，一切取决于我们的心态。
36、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的.批评，正好可以调整自己的缺点。感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
37、佛：世间何为最珍贵？弟子：已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰：世间最珍贵的莫过于正拥有！
38、红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾!
39、我们不是岁月的勇者，付不起失去光阴的代价。多想风雨无惧地走下去，在白发苍颜之时，还有一颗明净若秋水长天的心。那么不要怕老去，现在就珍惜，尘世种种真爱。让每一天都安宁如水，慈悲简静。
40、看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。
41、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节来临之际，提前向各位同修拜年：敬祝您欢喜自在，如意吉祥!
42、如来藏本自空寂，并不停留一法。
43、憎恨别人对自己是种很大的损失。
44、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。
45、信仰，是一个人精神支柱，是他的当下，是她的未来，是她的灵魂。根据自己的因缘选择合理的信仰是一生中重要的事，善知识们如是说。
46、布 施于人，就等于布 施自己，功德是不落空的。
47、真正的佛教徒，是个最开心不过的人。他既无畏怖，也没有烦愁。
48、六道、天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒、不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。
49、五八六七果因转，但用名言无实性。
50、如来说有我者，即非有我，而凡夫之人，以为有我。须菩提，凡夫者，如来说即非凡夫，是名凡夫。
51、知识要用心体会，才能变成自己的智能。
52、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇 不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态。做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。
53、能说不能行，不是真智慧。
54、禅宗四祖道信见三祖僧璨：愿老师慈悲，赐给我解脱法门。僧璨：哪个捆绑了你？道信：没人捆绑我。僧璨：既然没人捆绑你，还求何解脱？
55、秋天是一个大词。因为丰富和层次尽显陡峭之美。美得那么厚实、肯定、踏实。秋天是人生的中年，收敛了锋芒，釆摘光阴之果，手里，沉甸甸了……有分量的人生开始了，删繁就简、去伪存真。把每一寸光阴过成自己最好、最好的时光。
56、能够体谅他人，才会有和睦
57、*衡，是一种美好的境界
58、有人帮你是幸运，学会心怀欢喜与感恩
59、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
60、好心境是自己创造的
61、大肚能容，断却许多烦恼障；笑容可掬，结成无量欢喜缘。愿您在新年里广种福田，广结善缘，幸福与快乐常在！阿弥陀佛！
62、我们的人生常常被某些无形的绳子牵住，名利是绳，贪欲是绳，嫉妒 和褊狭都是绳。摆脱了这些，才能享受真正幸福的生活。如果我们被外物 掌控住自己的七情六欲与心灵思想，那么原本使我们幸福的东西也会成为 我们的枷锁、痛苦的根源。
63、嫉先创己，然后创人，击人得击，是不得除。《法句经》卷下，利养品如果别人幸福美满，自己心中就不舒坦，那是消折自身福泽，自我嫉妒毁灭自身。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
64、大凡既具备善读书、肯吃苦的秉性，又有一身闯劲并极为自信的人，多 不安分。
65、人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉？佛在《八大人觉经》里面教导我们，「不念旧恶，不憎恶人」，我们遵从佛的教诲，恶人也不舍弃，极恶之人也要想办法帮助他回头。帮助一切众生转恶为善、转迷为悟。对恶人没有一丝毫恶意，这是自己得大受用，成就自己的清净*等。
66、清晨曙光初现，幸福在你身边；中午艳阳高照，微笑在你心间；傍晚日落西山，快乐随你一天；关心你的朋友，从早晨到晚上，念一声阿弥陀佛！祝您快乐吉祥永远！
67、"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"也许很多我们想要的，都能够通过积极地寻求来获得，但过去的时间它不会重来。成办解脱成佛的资粮，它需要时间。因此，利用好我们的每一时每一刻，不管做什么，都不要让我们这颗心放逸。
68、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。
69、与人相处之道，在于无限的容忍。
70、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
71、永远要宽恕众生，才能得到真正的快乐。
72、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
73、真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
74、顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
75、要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了？
76、我们选择不了生命，但我们可以选择走过生命的方式。做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意；做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱。不刻意，不虚伪，不期盼别人的赞美；不嫉妒别人的优秀；不奢望别人的喝彩；不寄望别人的怜悯。
77、无常是苦，欲望是苦，身处安逸也是苦，只是人们只顾追求和享乐，而忘了一切事物背后都暗藏着无常的苦痛。
78、有人说："所谓幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称 心的工作，一位深爱你的爱人，一帮信赖的朋友。"拥有美好的东西，我 们应该感恩；如果没有这些，我们也应该感恩。这样，你就会一直处于幸 福之中。
79、贫者因物质匮乏而苦，富者则因心灵空虚而苦。贫者千方百计地追求物质，所以极其烦恼；富者则担心失去已拥有，而无法轻安自在。
80、越来越觉得语言是多余，简直是噪音；起心动念不但无益，实是多事，打闲岔。有念头即有染，但习性仍然如故。阿弥陀佛。松涛、海浪，让人心寂静、安息，因为它们扫除我们的分别念。汽车、建筑工地的噪音，碾压我们的心，令它破碎、抓狂。
81、见有德人，应赞不赞，见他赞叹不生欢喜，是慢业。
82、所谓"十年树木，百年树人"，人经不起时间的磨炼，经不起挫折，要有所成就很难。
83、感恩是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会一种健康人格的表现。
84、念佛参禅心最细，细中之细最难明。直至寻到无处寻，始知凡心是佛心。
85、在生活中也是一样，不要小看对一个失意的人说一句暖心的话的力量， 对一个将倒的人轻轻扶一把，对一个无望的人赋予真挚的信任，也许自己什 么都没失去，而对需要帮助的人来说，那就是雪中送炭，就是支持，就是 宽慰。
86、禅者饮茶有三得。一曰得趣。饮茶对人有造境、通理、体性与怡神的作用。二曰得神。饮茶的妙处在于清虚与睦。它崇尚简质恬淡，不迎合世俗的习气。给人以自信而含蓄、祥与而清丽的文化氛围。三曰得味。饮茶最讲究的就是一个味字。
87、笑容、柔软、体贴、付出，是爱的表达。
88、我们不一定是某个领域内的专家，但这并不能阻碍我们对那 个领域的感受。我们可能误读某些事物及其细节，但感受依然真实。
89、好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远。
90、讽诵经时，当愿众生，顺佛所说，总持不忘。谛观佛时，当愿众生，皆如普贤，端正严好。饭食已讫，当愿众生，所作皆办，具诸佛法。从舍出时，当愿众生，深入佛智，永出三界。以时寝息，当愿众生，身得安隐，心无动乱。睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。《华严经》卷十四，净行品
91、若有菩萨犯波罗夷者，应对清净十比丘前，以质直心殷重忏悔；犯僧残者，对五净僧，殷重忏悔；若为女人染心所触，及因相顾而生爱着，应对一二清净僧前殷重忏悔；舍利弗，若诸菩萨成就五无间罪，犯波罗夷，或犯僧残戒，犯塔犯僧及犯余罪，菩萨应当于三十五佛前，昼夜独处，殷重忏悔。
92、用微笑的态度处世，用快乐的心情生活。当我们遇到坎坷、挫折时，不悲观失望、不长吁短叹、不停滞不前，把它作为人生中的一次历练，把它看成是一种人生成长中的常态，这样我们才能更好地谱写出自己的人生精彩。
93、若未闻未解，未能修习是《法华经》者，当知是人去阿耨多罗三藐三菩提尚远。若得闻解思惟修习，必知得近阿耨多罗三藐三菩提。——《法华经》
94、朋友，就是住在你的优点里，厮守着你气息的那些人。他们也不是看不到你的缺点。只是那些缺点，像屋外的寒风，有一阵没一阵地来，也就不在意了。倘若有一天，朋友离开了，那一定是他们的心被寒风吹彻，在你身上再觅不到半点阳光和温度。
95、你的敦厚最要紧，敦厚是诚信的绿叶，是信任的花朵，敦厚就是全部。你可以一无所有，但不能失去善良敦厚。
96、在无法相信就要失去的时候，就需要学会告别。告诉自己学会坦然面对，学会接受离别和失去。学会相信：相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的最初。只有真正的能够明白和懂得了失去和离别，才能够真的明白什么是得到和拥有。当一切静静远走的时候，才不会太伤情，太难过……也许，人生就应该是一场无可避免的远行，最终，都会离开，都会失去，都会消失在我们的生命和世界里。
97、恒诲法师：最无情的不是人，是历史；最珍贵的.不是金钱，是时间；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是灾难，是面对灾难时的懦弱；最拿手的不是专业，是旁观；最可怕的不是失败，是心身不安；最舒适的不是酒店，是家；最难听的不是脏话，是无言；最宽广的不是大海，是心胸；最美好的不是未来，是当下。
98、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充斥着烦恼呢？
99、诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。
100、福报不能浪费，而应该培育。少浪费、多付出、多奉献自是培福的法门。
101、生活在某一个盒子里，未必是我们自己的选择，但不把我们的精神锁在盒子里，却可以由我们自己做主！
102、这个世界无时无刻不在对我们说法，这种说法常是无声的，但有时却比有声更为深刻。
103、古人云：人非圣贤，孰能无过？现实中人人都会犯错，人人都会有失 误的时候，关键是能不能及时认识到错误，能不能及时改正它。有错不思 改正，或者口是心非，那只能在错误的道路上越走越远。
104、"顺则凡，逆则仙"。一般人都喜生厌克，而成功之人则反过来，皆好克厌生。
105、如果你觉得现在不幸福，总觉得改变了才会幸福，或者过去了的才是幸 福，那么恐怕一辈子都难有真正的幸福感！我们应该把握自我，通过接触我 们自己及周围精彩、新鲜、健康的元素，滋养我们内心的欢乐、安详、爱与 智慧的种子，来帮助我们转变并治愈我们心中的不良因素。
106、春天来了，花自然会开。秋天到了，叶自然会落。不用炫耀一时的得意，心持一份凝重，路才走的稳妥。
107、坦然面对生活，真诚面对自己，用心面对他人；不管你身处何处，不管你身在何职；只要你有一颗敢于挑战的精神，你一样可以获得精彩的生活，命运、始终掌握在你自己的手中！
108、我能给的，只有自己那一点点剩余的温暖。那剩余的温暖，是我用眼睛给他们的感谢，是我用心体会到的温暖。这些人们还在忙碌着，可能不知道有一个人要每天在感受着他们关切地用眼睛注视着他们。这都不重要，重要的是，我知道，自己的心里，有一小块地方，能够记住他们。
109、人从爱欲生忧，从忧生怖，若离于爱，何忧何怖。
110、刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
111、沾染古迹的青石阶上，几株新抽出叶儿的兰花，在月光下衬着微微迹痕，曵然舞动，似若你最美的音影。愿点燃一盏青灯，怀一颗禅心，祈你此生安好。
112、恒荣法师：烦由何来，恼从何生，生命是欣然还是悲伤、是光明还是苍凉，就在于能够承担；就算其中包含许多言不由衷，重建一种内心的秩序，向前而且勇敢。
113、生命如同一朵花，花开总有花落时。既然人世间最宝贵的是生命，那么，我们应该如何度过这一生？快乐是一辈子，痛苦也是一辈子，为什么我们不活得更快乐一点呢？
114、一沙一世界，一花一天堂！当你的目光落在手机上，我的祝福就会在刹那间被你收藏，无论你身在何方，都愿您在新年里广种福田，清净身心，早证菩提！
115、做人要有担当，要能拿得起，否则就会庸庸碌碌，浑浑噩噩；但什么都拿着也不行，还得学会放下。所谓放下，不是放弃万物，而是放下错误；不是放下一切，而是放下一些；不是放下修行，而是放下强行；不是放下需求，而是放下妄求；不是放下希望，而是放下绝望。一念拿起，有所作为；一念放下，万般自在。
116、一切众生都是修行的所依助缘，是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《人行论》中说："修法所依缘，有情等诸佛，敬佛不敬众，岂有此言教。"从修行所依助缘的角度而言，众生与佛的作用是相等的，佛和众生是同等的重要，那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢？
117、金融风暴不可怕，可怕的是心灵风暴；景气不好不必惊慌，怕的是人心不安。
118、如实知已，以理为依，不由耆长、众所知识补特伽罗：若佛若僧所说法故，即便信受。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷四十五
119、如芽，非是种子中有，非地非水非火非风非虚空等因缘中有，非是一一因缘中有，非诸因缘和合中有，非离因缘和合余处别有。若此等中一切皆无，如是得言芽无自体；若如是无一切自体，彼得言空。（古印度）龙树《回诤论》
120、唯有你从心灵深处承认、接纳、爱上你自己，你的'生命才正式开始，才迈开旅程。这之前，你只是原地在打转，你只是在寻找那个你丢失的生命，你找不到自己，因为你已被所有其他的概念所覆盖，所牺牲，所淹没。
121、放开一切、心无挂碍，自然就会做到无畏；而人一旦无畏，即使处于不利的环境之中，也会从容镇定，这样反而会使对手惊慌失措，心生恐惧。千利休面对带剑的武士，镇定从容。而武士见茶水打翻，便惊慌失措。茶道和禅宗有着十分密切的联系，"茶禅一味"之说由来已久。从故事也可看出，茶道也是一种人格修养方式，它不仅给人以美的享受，也修炼着人坚强从容的品格。
122、"我吸气，让自己身体*静下来。我呼气，让自己心灵*静下来。愿我身心*衡，愿我宁静自在，愿我解脱无碍。"——每天念诵这些句子，使你劳累疲惫身心*静安康下来，然后把这份*静感延展到辽阔的宇宙的每一个众生，这是佛陀的教导！
123、以自己的心尺去量别人，人人都不达时宜；以自己的眼光看事，事事不尽完美。每个人都有自己的观点，不必苛责；谁都有自己的性格，不必不满。人的成熟不是年龄，而是心态；心的成熟不是遇到的事情多，而是对待事情的态度。人活在群体中，看看别人的错，再想想自己的过；看看他人的非，再谅谅他人的难。人心越淡，伤害就越少；心有多宽，快乐就有多少。
124、一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。——《法句经·吉祥品》
125、我身本不有，憎爱何由生。
126、人生，不纠结别人怎么看自己，只纠结自己怎么看别人。
127、能行说之可，不能勿空语。虚伪无诚信，智者所摒弃。——《法句经》。注：做不到的，不要说空话。虚伪不讲信用正是聪明人所鄙弃的啊。
128、绿水无忧，因风皱面；青山不老，为雪白头。 向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。 能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。
129、佛教的"信"，具体包括六个方面：信事、信理、信因、信果、信自、信他。缺少其中之一部不是完整的信，能做到完全相信，是极为困难的。
130、我幻想着在以后的某一天，我与你归隐山林。清晨，鸟语花香，风清雾茫，十指相携，找山而上。午后，竹林清禅，素纸笔杆，一笔一划，墨色晕染。傍晚，梨花相伴，一筝一琴，相知相鸣，月柔星叹。
131、多少力量就做多少事，不要心存等待，等待就会事事落空。
132、如护自身命，护戒亦如是。《大日经》卷二，入曼荼罗具缘真言品
133、人们总是羡慕那些取得成功，已经站在人生金字塔尖上的人，对于他们 成功的背后付出了什么却并不太关注。但是，只要去研究他们的攀爬经历就 会发现：他们有过坎坷和屈辱，也有过"低人一等"的经历，只不过是他们 不甘现状，不甘人下，比常人付出了更多的努力，而后才攀上人生的巅峰。
134、人类就像是生活在同一个鱼缸里的鱼。
135、有句话叫"爱的极致是宽容"，即宽容是爱的最高境界。宽容是一种美德，具有伟大的力量，它让一切自私和冷漠的人感到惭愧。我们确实需要一颗宽容的爱心，只有这样我们才能让温情和幸福重现人间。
136、我们在人生道路上，常常会遇到很多困难，这时我们的心里或多或少 会有一种寻求帮助的渴望。但是当别人遇到困难时，我们是否会伸出援助 之手呢？或许此时我们心中的"小我"会说何苦呢？多一事不如少一事。
137、生活的禅法是从内心世界去拓宽空间，能够具有包容的雅量，更有担待的善意，还有对于自我固执的规范，活出生活的活泼与勇气，这份活泼来自于利他的情怀，这份勇气来自于能够纠正自我偏执的信心。
138、既然是岁月，就免不了炎凉荣枯；既然是人生，就免不了爱恨情仇；既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的长度，长不过春夏秋冬；人生的广度，越不过南北西东；人生的无常，无非就是悲欢离合。人生苦短，不要负载太多的痛苦不堪。生活不简单，尽量简单过；人生不完美，尽量快乐活。
139、没有谁不遇到困难，没有谁不遇到失败，没有谁不遇到不幸和挫折，人生本来就是多样的。有喜，有怒，有哀，有乐。所谓的一帆风顺只是内心的一种祈求和祝愿，人生总是跌宕起伏，困难总会在你不经意间出现，让你感到茫然失措。若遇到困难，总是一副苦脸、无奈、彷徨将于事无补，因此没有必要忧愁，忧愁只能让自己愁上添愁，还不如坚强一些，勇敢一些，坦然地面对困难，我们的人生就会轻松许多。只要我们付出努力，用心去做，我们就无憾今生。一切没什么大不了的，笑一笑，什么都会过去。
140、我荒废的今日，正是昨日殉身之人祈求的明日。
141、禅告诉我们，人必须把覆盖在真我之上的虚伪面具撕下来，这样才能生活得轻松自在，显露出朝气和活力。——郑石岩
142、以正智力，善了有情心行黑白，能为众生说相应法，令人大乘甚深妙义，即能安住究竟涅槃。以是因缘，即得名为力波罗蜜。
143、财富不是真正的福，法福才是真正的福，身心自在才是真正的解脱。
144、禅是静谧、安详的，但又是充满生意的，忽略了后一点，也就不能参透禅的底蕴。问：如何是佛法大意？师曰：春来草自青。——《五灯会元》
145、风水理论的宗旨是，勘察自然，顺应自然，有效地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。
146、金地藏是我的邻居，与他为邻我发现好处多多。最大的好处 大概有三：一是认识了*等，王子和*民身份不是绝对不可互换；二是 懂得了慈悲，众生渡尽，方正菩提；三是理解了无私，我不入地狱， 谁入地狱。
147、其实，禅的本质是使人的生活充满安详真实情趣，使人们摆脱心理和情 感的困扰，看到我们自在生活的本来面目，从而以最真实*常的心态来看待 世事和享受我们拥有的真实自然的生活。人的精神生活是不能掺杂挑剔的， 更没有必要充面子，畏首畏尾。只有以*直自然的心去生活，真正地回归到 自己，才能肯定自己，同道唱和，无人而不自得。
148、自己吃饭自己饱，自己穿衣自己暖，自己喝药自己好。同样的，自己的因果要自己了，才能出离轮回；自己的罪业要自己消，才能超越三界；自己的烦恼要自己断，才能获得解脱；自己的佛性要自己悟，才能成就佛果。
149、人需要改变的，往往不是环境，而是自己的内心。生命是不完美的，生命是非常有限的，生命是由一连串的因缘组成的，我们要体验更深刻的生命，发现内在的灵性，就不能一味地追求外在的物质生活。
150、分享与回馈：最高贵的生活方式。
151、多闻圣弟子离贪伺，断贪伺。心不怀诤，见他财物诸生活具，不起贪伺，欲令我得，彼于贪伺，净除其心。《中阿含经》卷三，业相应品
152、有智慧，能发挥勇猛的大爱。
153、人在得不到的时候，什么都可以不介意，得到之后，什么都会有点介意。这是爱情，请你不要介意。有人问，那个人比较痛苦，还是留下来的那个人比较痛苦？应该说，爱的最深的那个人比较痛苦。
154、为了我们的贪婪，为了我们的喜好，甚至于为了我们的傲慢。贪嗔痴嫉妒傲慢都可以成为我们伤害别的生命的因缘，会造成我们身心当中没完没了的煎熬。
155、信心清净，则生实相。
156、谁都会有欲望，但超过自己承受范围的欲望，只会让自己陷入痛苦的泥淖。学会满足，就是掌握了开启幸福之门的钥匙。修炼一颗*常心，痛苦就会越来越淡，幸福就会越来越浓。宁静如水。心灵的宁静是用心灵的厚度滋养出来的。无论悲喜，昨天的故事就适合放在昨天的梦里。
157、能缘所缘力，种种法出生，速灭不暂停，念念悉如是。《华严经》卷十三，菩萨问明品
158、物理能量从本质上也是灵性能量的一种表现。能量看不见，但却在宇宙间默默地作用着，生命的能量也是如此。人生的一切得失祸福，只不过是生命能量根据能量守恒原理进行转换的一种现象。
159、智岩舍弃仕途，进山修行，在世俗的眼里，无疑是一种发狂的举止，而在智岩看来，则是远离荣华富贵、功名利禄等身外之物。人若陷于世俗名利之中，就会成了物质的奴隶，在金钱、仕途的诱惑下，迷乱了人清净的本性，这是悲哀的。
160、将放不下的彻底放下，因为这个世界上有许多你想背的东西，重得你背不动。背不动就不要强背，强背的结果，既压垮了自己，也摔碎了对方。
161、性格决定命运，一个人身上的习气在某些时候会成就他的事业，但在某些时候却成为一种致命弱点，让他一败涂地。而一个人在同一个地方跌倒过无数次尚不能吸取教训，那他真是无药可救了。
162、深奥的道理往往不是语言所能涵盖的，它需要我们结合自己的亲自体验才能琢磨透彻。语言只能起到启发和推引的作用。这就像我们心中有些美妙的体会是没法用语言去形容一样。而那份奇妙的感觉也只有我们自己能细细地咀嚼和品味！
163、欲修佛法，当勤精进。……所以者何？是身无常，无有决定坏败之相，不得久住，终归磨灭，未得法利，恐中坏故。
164、人问："何为友？"禅师示："友分四种：一如花，艳时盈怀，萎时丢弃。二如秤，与物重则头低，与物轻则头仰。三如山，可借之登高望远，送翠成荫。四如地，一粒种百粒收，默默承担。"人低头见影，有悟：待友如何，便遇何友，友如镜。
165、大家都是佛教弟子，所以要皈依三宝，三宝就是佛宝、法宝、僧宝。皈依三宝以后才是佛弟子，不皈依三宝算不上佛弟子，所以皈依三宝、信仰三宝非常重要。
166、我们的脚是很柔软的，如果光着脚满山跑，双脚肯定早被树枝、草木或石头弄得伤痕累累。但只要穿上鞋，无论跑到哪里，脚都被鞋子保护着。表面看起来，我们好像征服了一切，不再受外在的影响，最后会发现，其实是为自己的脚上穿了一双鞋，把自己的心保护好了，无论面对怎样的外境，都不会再受到任何伤害。
167、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
168、试着去憧憬，学着去适应。人生苦短，生命从自己的哭声开始，又在别人的泪中结束，这中间的过程就是幸福。不要去恨一个你爱过的人，不要追问分手的理由，不要恳求复合的可能。转个身，让自己快乐那才是最真的。
169、每个人都应该相信，自己就是一座宝藏，之所以没有被人发现，是因 为埋藏得太久、太深。每个人都应该坚信，自己就是一颗钻石，之所以没 有被世人认可、发光，是因为没有遇到鉴赏宝石的良师。每个人都应该自 信，自己就是一匹千里马，到今天还没有被伯乐发现，是因为伯乐太少、 太忙。每个人都应该要突破自己，去为个人的成功努力，努力一定会见证 自己的成长。
170、无妄想时，一心是一佛国。有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
171、万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的`态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。
172、真诚源于感恩之心：无论众生以顺缘的方式利益我们，还是以逆缘的方式伤害我们，都会使我们成长、坚强和成就，所以对我们恩德很大，我们对众生值得真诚。包容源于*等之心：无论任何民族、任何宗教和任何国家，都怀着同一个梦想而共存于同一个世界，地球是一个大家庭，我们应该相互包容、相互和谐。
173、在滚滚红尘中，坚持做一个清醒的人。在物欲横流中，坚持做一个干净的人。在众人都说人心叵测时，坚持相信人性的善良。在礼崩乐坏时，坚持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻时，坚持用简单的心，天真的眼睛看世界。坚持自己的心灵和信念，哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。
174、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
175、不管我们信佛有多虔诚，都不能脱离社会和人群，不能脱离应尽的责任和义务，否则，我们的信仰就悬在半空中，而没有地方落实了。
176、红尘纷扰，俗世喧嚣，人生脚步匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，每个人都不约而同的渴望一份宁馨，向往一片恬静。我亦倾心于这样的时光，素心淡淡，一茶，一书，一笔，用文字腌制心情。一座城，一人静，于浮世清欢里细煮光阴，在得失荣辱中点缀流年……
177、有人问：行者，看了你的#每日问候#，感觉你笔下的每个 早晨都不相同，早晨和早晨难道真的有什么不一样吗？答：假如你是 个早起的人，答案就在你心中；假如你总是错过早晨，明天起不再错 过，答案自然就有。那人又问：你能状写一百个不同的早晨吗？答： 早晨的不同就在那里，我不能状写，只能描摹。
178、当知佛境界充遍，故众生境界亦复充遍。离佛境界外，别无众生境界；舍众生境界外，别无佛境界。
179、有一种幸福叫知足。宁静知足、内心淡定是人生之鸿福。面对生活中的诸多不顺意，抱怨和发牢骚都于事无补，与其消极对待，不如包容现实的不完美，留一份宁静给自己，存一点淡泊在心底。"人生百年知何似，应以飞鸿踏雪泥，雪上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西"，生命中有许多东西都不值得去强取，知足于现有的生活，去领略和享受人生的快乐，而通过快乐这扇心窗，我们也就找到了幸福的方向。
180、生活不是一帆风顺，于是我们在生活中苦苦的挣扎，眼睁睁地看着幸福渐行渐远，无力之时，禅飘然而来，借给我们一双慧眼，帮助我们找找被生活遮掩的幸福。原来，幸福是一种感觉，存在我们内心深处，幸福给我们温暖，给我们鼓励；幸福是一种表情，无论何时都能保持微笑的弧度；幸福是一种心境，即使深陷困境仍然心如止水；幸福是一种追求，成就了生命的意义与生活的美满。
181、当然，不独乡民如此，茶之为物，儒释道的人都喜欢。与尚讲禅，道士悟道，读书人爱风雅，沾了茶，便沾了这许多意味。若将茶字拆解开来，便是一草一人一木，且人在草木间，这或是茶香自然清新的由来。一些喜欢附庸风雅的人，对茶艺与茶道格外感兴趣。然而，风雅在人，不在手艺。我喝过茶室里的茶，也喝过自制的茶，其实并未有许多不同。所以，有好茶，只管老老实实地吃上一杯，那些面子上的东西都不必理会。
182、面对生活的曲折，思考未来的崭新要比回味那些伤痛实在的多，生活的方向就在于构建一份宽阔的心地，来规范和改变心地的那些负面情绪，用生命的坚强去搭建一份思维信念，所有生活的美好都不来自苦难的施舍，它只来自自己不妥协的生命力。#延参法师禅修讲座#
183、佛曰：世有二人甚为希有如优昙花。一者不行恶法。二者有罪能悔。如是之人甚为希有。
184、若人寿百岁，怠惰不精进，不如生一日，励力行精进。
185、布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
186、人生如梦，岁月无情。每个人的流年都有属于自己的光，它永远会在你的背后默默的照亮着你，让你温暖，看着你一步一步的成长。不管再多少个黑夜泪流满面，那只是让你学会坚强。
187、不要等到奄奄一息才领悟无常，不要等到无药可救才感恩生命，不要等到生命终结才断恶行善，不要等到面临死亡才想到修行，不要等到神智不清才求佛保佑，不要等到离开人世才找求解脱，不要等到身心分离才求生佛国。修行应当从小时做起，从现在做起，从当下做起，从内心做起。
188、若以造罪者即是"我"，不仅忏悔无力，还很可能造成心灵的压抑，人格的扭曲，精神上的创伤及病障。一般人为了自我保护，便本能地回避罪、遗忘罪，但这并不是解决的办法。唯有跳出罪的魔圈，才谈得上真忏悔，真*安，真清净，真慈悲。这只有念佛，仰靠佛力才能，所以善导大师说："念念称名常忏悔。"
189、每个人都有你不具备的优点，每个人都有你达不到的高度。
190、积极的人生是主动的人生，是向着目标前行的人生。为自己规划一幅未来的图景，让目标引领前行的脚步，才能在前进的路上挖掘出潜藏在自己身体里的巨大能量，从而更加坚定自己的信念，在通往目标的道路上坚持不懈，一往无前。其实，取得成就的人和其他庸庸碌碌的人比起来，机会是一样多的。但是，在一百个人当中，往往只有一两个人清楚自己一生要的是什么，懂得确定自己的目标，能够随时调整自己前行的方向，所以他们能获得成功。
191、[天天禅语]有一次我去海边散步。当我看天空时，天空仿佛告诉我，心就像天空一样广阔；当我看阳光时，阳光好像告诉我，心就像阳光一样明亮；当我看大海时，大海似乎告诉我，心就像大海一样*静；当我看沙滩时，沙滩好像告诉我，心就像沙粒一样放松；当我感受微风时，微风好像告诉我，心就像微风一样自在。
192、烦恼为薪，智慧为火，以是因缘，成涅槃食。南本《涅槃经》卷四，四相品
193、主人可以随意进入自己的房间，客人只是在外观看、猜测。研究佛教而不真实信仰佛教的学者，只是佛门的客人，想跟着他们人佛法之门是不可能的。若跟隧佛法信仰者，即能轻松登堂人室。
194、快马一鞭，快人一言。
195、[天天禅语]安心睡、快乐吃、欢喜笑、健康做，是人生四宝。
196、一个人希望被别人喜欢、敬重，必须先学会关爱别人。如果我们能真正地尊重别人、爱别人，就像不求报酬做善事终会有所回报一样，别人往往也会加倍地关心我们、爱护我们。这也是"福在积善"的道理所在。
197、止修罗战，断烦恼诤，灭怖死心，发降魔愿，兴立正法须弥山王，承办众生一切事业。"四十华严"卷七
198、五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
199、一切畏刀杖，无不爱寿命，恕己可为喻，勿杀勿行杖。《大般涅槃经》卷十，一切大众所问品
200、简单，可以净化人生；复杂，会丑化人生。
201、以上课的精神，学习人生的真实。
202、佛教微博经典：每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗；挺不过来的，时间也会教会你怎么与它们握手言和，所以你都不必害怕的。
203、生从来就是一个适应和改变的过程，一个人的'坦诚相待，就是一个人改变的勇气，生命的价值，就在于你秉承一种什么样的人格底线，那些所有自我狭隘带来的人生孤独，其实是对人生的一种误读，走过很多路，相逢许多人，人生是需要许多遇见，但真正需要遇见的是一个真我。
204、人生在世，没有一种快乐，是专为我们设计的，没有一种痛苦，是单为我们预留的。这个世上有多少种心情，就有多少种开心；有多少种不幸，就有多少种心痛。好好善待自己，过去的能忘则忘，眼前的能不计较就不计较，学会放开自己，未来的不要想得太多。沉淀心情，去除浮躁，心静得自在。
205、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
206、看淡，就是好心境；想开，就有好心情。万物在说法，看你如何着眼。凡事都是多棱镜，不同的角度，看到不同的结果。一个苹果，有人喜欢赏玩其色泽，有人想品尝其美味。你在乎的，对你来说，就是好的。时过境迁，曾经苦苦盼望的，在今天也许一文不值。繁华三千，看淡即是云烟；烦恼无数，想开就是晴天。
207、放下再放下，这就是排除烦恼、排除忧愁、立身处世的最有效办法。
208、佛如同大海一般，永远是最谦卑的，同时它也是最*凡的。任何有失谦卑、有失*凡的思想和行为都是与佛法相背的。这也是北宋晦堂禅师的观点，他认为众生皆可成佛，所谓的佛道中人不过比普通人多了一些觉悟，多了一些认识而已。
209、时间没什么治愈的能力，只是过的久了变的麻木。
210、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节，敬祝您欢喜自在，如意吉祥！
211、越有名的风水师越好看风水，也越灵验。因为他所服务的对象均为高端客户群。他们的福报运势都决定了他们所对应的环境差不到哪里去。什么样的人会住什么样的房。这也是古人所说的"福人居福地"的道理。
212、心若照顾得好，人生就快乐；反之，则苦难偏多。
213、佛缘，是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表象，而在内心。佛不是要我们崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象，太过于执着外在，反而会迷失其心。心中有佛，便是与佛有缘。
214、必须通过不懈的实证，才能悟到佛法的真谛。
215、佛陀曾经说："诸佛无法用水洗掉众生的罪业，无法用手取掉众生的痛苦，也无法把自己的觉悟移植给别人，只是指明正确的真理，才能令人获得解脱。"如果我们想要清净罪业、远离痛苦、证得觉悟以及获得解脱的话，唯一的方法，就是依靠佛教的真理。
216、也许我们应该为一只南飞的大雁，痴守在老旧的楼台，尽管它不是为你我而飞翔；也许我们应该为一枚落叶，停下匆匆行走的步履，尽管它不是为你我而飘零；也许我们应该为一朵莲荷，洗净浊世里浮躁的心，尽管它不是为你我而美丽。
217、心无杂念'心"才是真正的*常心。要拥有一颗*常心需要修行，需要磨炼。一旦我们拥有了*常心，就能保持最佳的心理状态，充分发挥自己的水*，施展自己的才华，从而展现出完美的自己。
218、佛教微语：静，既是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。学会让自己安静，把思维沉浸下来，渐渐减少对事物的欲望；学会让自我常常归零，把每一天都当作是新的起点。停一停追逐的脚步，缓一缓紧绷的心弦，让心宁静，让伤口复原，让灵魂升华。
219、当我们犹豫的时候，这个世界就很大；当我们勇敢迈出第一步的时候，这个世界就很小。等到有一天我们变成自己喜欢的样子时，谁还会质疑我们当初的选择？而那时，我们已经变得更好了，也就一定会遇到更好的人。其实，人生像一截木头，或者选择熊熊燃烧，或者选择慢慢腐朽，风雨人生，淡然在心。
220、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅 槃。
221、金钱只是一种增进幸福的工具，赚得快乐，花得快乐，才能体现金钱的价值；假设赚得痛苦，花得痛苦，到头来还没有一个好名声，被人轻视嘲骂，那又何必对金钱孜孜以求呢？不如恬淡一点，做本分事，赚本分钱，过本分日子，这样反倒能尽享金钱带来的幸福。
222、做事并不是为求名，也不是为求功德；抱着"尽本分"的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。
223、金钱和财富看起来美好，常令人们对其趋之若鹜。不过，金钱也不是万能的，财富也未必总能令人快乐，只有超越其存在，才能享受其带来的价值。佛教大师告诉世人，真正的金钱观是要对金钱等物质上的东西喜于接受，也喜于付出。
224、信佛者必须学佛，学佛必须效法菩萨精神，"菩萨心中没有自我成就的企图，只有成全众生的悲愿"，所以菩萨能够承担起人生百味，在人需要的时候适时地出现，救苍生于水火之中。
225、我们每一个人都能做到利他，就也都会得到自利，这便是所谓的"我为人人，人人为我"。
226、人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。往往喜欢宣扬自己的优点，却不习惯赞美别人的优点。这种习惯让我们常常生起烦恼。因此，不看众生的缺点、只看众生的优点也是改变我们心态的方式，这种心态能够让我们欢喜快乐，能减轻我们的烦恼和痛苦，增添福慧二资粮，能够帮助我们进入菩提大道。
227、让我们远离城市的喧嚣，远离看在眼里留在心中的那些烦恼与琐碎，让眼里多看些高山绿水，心里多留些高山绿水。山高地广，海阔天空，好山好水到处有，多看这些，总强过看人间的那些成败得失。与其看人世间的那些烦恼，不如看看明月清风，青山绿水。多看些美好的风景，去掉那些阴暗的心理，让心灵如那山涧流水般清新自然。佛家有句话："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山是山，看水是水。"并不是山水在改变，是自己看事物的心在变，看事物的角度在变。
228、事忏诵经持密咒，观像礼拜供养力，造塔造像及布施，称赞佛僧名号等。若能了达真空理，名为理忏灭罪根。（明）宗喀巴《显密修行次第科颂》
229、佛教里根本就没有其他宗教里所谓罪的观念。
230、心中自有菩提意，窗外秋山始入帘。
231、如果我们真正想要成就一番事业，就必须静下心来，脚踏实地，摆脱速成心理，戒除急躁。具体可以参考以下几点：一、梳理情绪，掌控情绪。不要被急躁的心情牵着鼻子走，要了解每一种情绪的来龙去脉，然后将它们分门别类，这样才能让内心纷杂的念头安定下来。二、收敛自己的心，不要四处贪求，为了得不到的东西烦恼。三、专注眼前。别想太多，试着用心留意此时此刻的呼吸，顺着它的节奏，让杂念在一呼一吸间逐渐沉淀。四、明确最根本的目标，制订计划，细分步骤，一步一个脚印地走下去，循序渐进地达到目标。
232、唐朝盘山宝积禅师说："心若无事，万法不生，意绝玄机，纤尘何立？"当你被莫名其妙的烦恼所困时，如能了解自己的本心，就能找出问题的症结。只要你不那么想，一切自然周全圆融。
233、若常愁苦，愁遂增大。如人喜眠，眠则滋多。若常烦恼，烦恼滋多。——《宗教箴言录》
234、人从出生到死亡，不过是"赤条条来去无牵挂"，在生命的过程中，如果你只想做一个守财奴，那么赚再多的钱也没有任何意义，因为钱财只是暂时聚集在你这里的一堆数字，你死后不知又会成为谁的枷锁。不如拿去帮助别人，换取世间更多的温暖。
235、夫瞋恚者，速能损害百千万劫所集善根。是故我当被忍辱铠，摧忿恚军。《菩萨藏经》
236、所谓朋友，不过是我在路上走着，遇到了你，大家点头微笑，结伴一程。
237、在佛家眼中，心中无物，四大皆空。我们虽达不到这种境界，但也应当时时擦拭心中杂念，以使其不被尘世所染。
238、在一段婚姻的磨合中，除了懂得妥协，除了懂得美丽的谎言，除了睁一只眼闭一只眼，也要懂得分辨什么是真正的关心，应该以何种方式爱对方。
239、用自己的眼睛观察，用自己的头脑思考，这是我们有限的自 由之一，你珍惜了这种自由吗？你充分享用了这种自由吗？看看我们 的身边，有多少人真正进行着自己的观察，有多少人真正在独立思 考，又有多少人在人云亦云？殊不知，人云亦云是思想的被绑架，是 人世间最大的不自由。
240、若未能自度而欲度人者，如不知浮人，欲救于溺，相与俱没。
241、甲乙二人于交叉路口相撞。甲说："我正直道直行，乙突然从斜边道岔出，是乙不对。"乙同样说："我正直道直行，甲突然从斜边道岔出，是甲不对。"以自为正，以他为邪，世人大抵如此。
242、任何经验和智慧，不论是自己的还是别人教会的，既不能照搬也不要当成包袱背。在任何时候，都要开动脑筋，根据自己的实际情况灵活运用。早安！
243、善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
244、生活中我们要"随缘"而不是"攀缘"，凡事不强求，尽人事，听天 命。凭自己的能力，能做到什么程度就做到什么程度，不在乎得失或别人 的看法． 福祸已至，一切随缘 生死无常，贫富无常，天有不测风云，人有旦夕祸福。悟得透的，不过空空。
245、如坐禅师教诸弟子除心意识，若除心意识不更生，若不更生则无复身，若无复身则亦无命，若无有命则不更生，是为禅师*寿命。《文殊师利问经》卷上
246、世界上本来就没有非怎样不可的事情，世界上最好的东西，给谁都不算过分，世界上最差的东西，给谁都别觉得委屈。
247、佛言：未有天地，逮于今日，十方所有，无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智，可谓明矣。
248、外在的修炼不能使人超脱，真正的感悟来自心灵的体验。
249、其实，快乐是简单的，放下就是快乐。一个人如果总是把不如意的事 记在心里，只会让自己更加不开心。对一些不快乐的事情，我们应坦然面 对，波澜不惊；对工作生活中的琐事，该放手的就放手；对一些恩怨情 愁，不再纠缠，不再为自己增加无谓的烦恼，就会获得快乐。
250、只要有爱心，地狱也可以改造成天堂。
251、"没有不被议论的事，没有不被猜测的人。做真实的自己，依心而行，别管别人说什么，比不上你的才会议论你，比你强的，人家忙着赶路，根本不会理你。
252、法界*，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。
253、如果你能每一天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
254、累与不累，取决于自己的心态，心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱。
255、无认亲疏善恶之人，都以慈心、*等心对待，而不是根据亲疏善恶分别对待。
256、世上美好的东西数不过来，我们总希望得到尽可能多的东西。其实即使拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床。欲望太多反而会成为累赘，欲望越小，人生就越富足，贪婪是最真实的贫穷。
257、把生命耗费在争名夺利上，不仅让自己置身于名利的危险之中，而且到头来不过是一场空。生活中，保持一颗清闲自在的心，虽然看起来无法为自己创造任何价值，却能让我们在名利退去时不会感到空虚，使我们内心坦荡，看得到生命的本源，寻得到踏实的快乐。
258、人至中年，日已当空，时光的脾气似乎变得越来越古怪，一会儿无端在你的头顶撒一把霜雪，一会儿冷漠地在你心里划一道伤 痕。虽然阳光依旧热烈，却已经渐行渐远，夜的寒意一点点侵入思 绪，化为离愁。你的肉身不可挽回地迟钝，激情慢慢被风吹薄。有一 个声音在呼喊，我不服气，还有梦想！
259、人间净土理念主张用佛教改造人世间，以普度众生为己任。
260、正如神秀大师说过，心如明镜台，时时勤拂拭，保存心态的宽松，简化生活的负累，多少争执成一笑，人生深刻在心*。
261、森罗即万象，一法之所印。
262、为了面子送钱物给人家，是不净布施。
263、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
264、学佛，而囿于善恶观念，是初机，或门外汉。人有是非，佛没有是非；人有善恶，佛没有善恶。善恶是人法，非佛法。佛法超越善恶。超越是：虽然存在着，却无障碍。譬如在地面行走，即有山河的障碍，不能超越；乘上飞机，地面山河依旧，但却无障碍。
265、造福人群，就是富有自己。
266、菩萨不以欲因缘故，恼一众生，宁舍身命，而终不作恼众生事。《华严经》卷十九，十行品
267、学佛时间越久，修行功夫越高，越应该将烦恼、执著、习气彻底降伏与断除，同时，爱心与智慧得到无限提升。然而，有些人往往是背道而驰，烦恼比没有学佛人更炽盛，内心的执著与习气比没有一开始修行时更严重。原因是，我们在修行的过程中缺乏了正知正见，于是所学所修的一切，反而成为增长邪知邪见的助缘。
268、人若不知福、不懂得感恩，只是多消福。
269、以财物惠施，获八功德，云何为八？一者随时惠施，非为非时；二者鲜洁惠施非为秽浊；三者手自斟酌，不使他人；四者誓愿惠施，无侨恣心；五者解脱惠施，不望其报；六者惠施求灭，不求生天；七者施求良田，不施荒地；八者持此功德，施惠众生，不自为己。
270、若能正住空*等者，是则名为真住戒学。
271、佛法从缘起论的观点来看，认为利他方能自利，害人实际是在害己。敬人者，人敬之；爱人者，人爱之；损人者，人损之：欺人者，人欺之。所以，我们应该做到自利利他，不可损人利己。
272、自力修行，扬汤止沸，使尽解数，全无效果；他力救度，釜底抽薪，不动声色，锅冷灶凉。
273、不要封闭自己。你要先去爱别人，别人才会爱你。
274、创造机会的人是勇者。等待机的人是愚者。
275、最良好的管理方式，是以授权来代替干涉，是以己心来体恤他情。
276、心宽，不伤人；念纯，不伤己。
277、佛从心生，而心未尝生于佛。亦如鱼生于水，水不生于鱼。欲观于鱼，未见鱼而先见水。欲观佛者，未见佛而先见心。即知已见鱼者忘于水，已见佛者忘于心。——《达摩大师血脉论》
278、夫见道而后修道，修道而后证道，此千圣同途，千古不易之定论也。然见道岂易哉！若依教乘，必大开圆解。若依宗门，必直透重关。然后得论修道，否则便为盲修瞎炼。《彻悟禅师语录》
279、其实，在日常生活中，念念为别人，不为自己，就是布施，就是供 养。所以人人天天都在修布施波罗蜜，天天都在行菩萨道，只是不懂得， 不知道而已。
280、充满爱的付出而没烦恼、很洒脱，是修行的目标。
281、智者为了修行而过着孤独的生活，并能乐在其中。他独坐、独卧、独行而融入于孤独，在孤独中观照自己、调御身心，高兴地融入山林的生活。
282、佛心没有远近，人的愿望也没有大小，只要心诚意正，即可达到弘愿。手心向下是助人，手心向上是求人；助人为乐，求人痛苦。
283、夫一体三宝者，只是一心：心性自能觉照即佛宝，心体本自性离为法宝，心体无二即僧宝。（五代）延寿《宗镜录》卷六十二
284、大道纵横，触事现成；云开日出，水绿山青。——《泐潭文准禅师》
285、噶举祖师密勒日巴尊者曾经说："内在所起的一切意识，当不明其性的时候，意识即是无明，即一切业烦恼之根源；一旦证悟的时候，意识即是自证智慧，善缘的功德都会得以圆满。究竟的意义中，智慧不可得，一切诸法消融于穷尽之中。"穷尽一一空性或者法界之义。
286、学会做一个更善良的人，做会一个更有感恩的人，因为人生的最终，由善恶的积德 因果业力决定你下一个轮回的痛苦和快乐。
287、佛说，在他的教诫中，绝无秘密法门。
288、道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。
289、每个人要努力自求解脱，如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手，真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚，心便得到了自由。
290、生活中没有什么是一成不变的，我们只有一个选择：对生活充满希望，继续前进。无论世事多繁芜，总有一处静幽，可以将心安放；无论沙漠多荒凉，总有一方绿洲，可以赏心悦目。用善心看世界，用大爱品人生，人间到处是美景，世界处处有真情。
291、自由的呼吸，和畅的吐纳，如微风拂过鸟鸣，如翅膀剪过天 空。愿你的肉身和早晨一样康泰，愿你的心灵和早晨一样健朗。活着 是一门艺术，身体是她的舞台；人生是一门学问，心灵是她的承载。
292、很多事，唯有当距离渐远时，才能回首看清它。或许，从我们眼前走过的人很多，踏入我们心灵的人很少；或许，搅动我们心思的人很多，在心灵留下痕迹的人很少。被挫折历练后的人总是更顽强、更成熟、更加勇敢，也就能看到近在咫尺的成功。许多事情还是看淡的好，人生的过程不过就是失与得，看淡了也就轻松了。
293、"吾人须是从*实处见得亲切，从*实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。*实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太*建立人间净土之机枢。"
294、有些佛教徒，总想用自己的知见去纠正别人的认知，一旦纠正不成便恼怒、便退群。且不管谁正谁偏，谁执着，其实，这种想纠正别人的念头的本身就是执。
295、树干粗时，不怕没果实。
296、活在这个世上，我们每个人的力量总是过于薄弱，我们无法主宰时间，天气，日月星辰的流失变化。我们无法主宰他人。我们时刻强调每个人都是一个独立的个体，就是想在此说明不要对他人有太多的希望和依赖，即便是自己最亲近的人。
297、改除习气，不与人计较声色，要与自己计较是否精进。
298、宁啖烧石，吞饮烊铜，不以无戒，食人信施。
299、菩萨摩诃萨人一切法*等性故，不于众生而起一念非亲友想。设有众生，于菩萨所，起怨害心，菩萨亦以慈眼视之，终无恚怒。
300、要谈情，就必须谈长情——觉悟的情；要说爱，就必须说大爱——解脱的爱。
301、不要处处争强好胜 欣赏他人，即是庄严自己。如果你老是想赢对方，即使获胜了，那也 是空洞的胜利，因为你永远得不到对方的好感。
302、世上最永恒绵长的是岁月，最经不起消耗的是瞬息即逝的时 光。岁月来自时光的叠加，岁月的厚度；决定于时光的厚度，岁月的 宽度，决定于时光的宽度；岁月的浓度，决定于时光的浓度。时光的 厚薄、宽窄和浓淡，掌握在消耗它的生命手中，时光的状态取决于生 命状态。拥有生命便拥有对时光岁月的责任。
303、汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。
304、人与人之间，若到了彼此缘尽的时候，真的是一点办法也没有。
305、人的一生是一个不断学习、不断完善自我的过程。但是总有领悟不透的真理，总有一些有意或无意的烦心事闯到心里来。人生如梦，顺少逆多，一辈子不容易。把一切都看淡些好，不要太计较，不要总是跟别人过不去，更不要跟自己过不去，百年岁月，也是转眼即过，所以要多珍惜，珍惜时光，也珍惜身边的人，过好属于自己的每一天，让自己开心地过这一生，自己开心，也就能给周围带来开心。
306、对分内之事，亲手料理，以洁净卫生、香甜可口的饭食供养公婆、父母，供养佛法僧以及老师、朋友。
307、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
308、不经历风雨怎能见彩虹，生命的光彩只有经历过沧桑才能彰显出来。
309、不惑到来，虽然也会有岁月如梭光阴似箭的感喟，但更多的是对生命对人生有了更为透彻的理解，对生活也知道于懂得中更加珍惜，更是奇迹般地认识到天地万物都有情，一花一世界，一叶一菩提，花花叶叶总有禅意。
310、何谓"少欲"？对未得之物不起贪欲，对已得之物不生厌憎，便是"少欲"。对自己的收获，无论大小多少，都感到满足；对自己的际遇，无论顺境逆境，都随遇而安，自然身心自在，生活快乐。
311、虽然没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
312、以单纯自在的心态乐享自然中最本初原始的一切，从每一种花草身上看见美丽，从每一阵清风中听到时光的低吟浅唱，让生活的每一个细节回归自然的淳朴，便能从现实的`烦恼中超脱。
313、"南无阿弥陀佛"佛旗在我心中高高飘扬，阿弥陀佛以此宣示他的*存在，阎罗、魔军不敢进犯一步，何其安乐自在。
314、言普皆回向者，从初礼拜，乃至随顺，所有功德，皆悉回向尽法界、虚空界一切众生。愿令众生常得安乐，无诸痛苦，欲行恶法，皆悉不成，所修善业，皆速成就，关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受，令彼众生悉得解脱，究竟成就无上菩提。菩萨如是所修回向，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此回向无有穷尽。
315、追求*，才能美化人生。
316、岁月如一指流沙，缓缓的在指尖流淌。
317、在人生的道路上我们会遇到很多人，其实，有缘才能相聚，亲人也许是前世的好友，好友也许是前世的亲人，给我们带来烦恼的也许是我们前世伤害过的。因此，一定要善待身边的亲人，一定要关心身边的朋友，一定要宽恕那些伤害过我们的人。万物皆缘，只有惜缘才能续缘，这也是因果。
318、贤而得财，则损其志，最好得财后更为贤能。
319、世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
320、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
321、美国心理学家威廉·詹姆斯曾说："播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。"
322、俗话说："一个人的心有多大，舞台就有多大。"一个人如果整天纠结在日常琐事中，只能听到三姑六婆的闲言碎语，只能看到井底一片蓝天，是无法有大作为的。而一个具备大格局的人，必然心怀天下，心系苍生，有远大的理想与抱负，不为一己的私利而钻营苟活。
323、学会从容。兰花的清幽，就那么简简单单的几片绿叶，就一朵或几朵白色的小花。习惯了寂寞，不因为无人欣赏而不释放自己淡雅而悠远的芬芳。一体青凝，不染纤尘，从容地自开自放，不是甘于*庸，是细腻地去感受生活中从未缺少的快乐。远离喧嚣繁杂，空谷晨钟，不是自耳畔响起，而是自心田深处某个被遗忘的角落发出。人生亦是如此。生命如同四季，风露荣枯，知春、识秋，看雪、赏花，不管成败荣辱，皆应从容面对，活出淡雅而美丽的人生。
324、不要太肯定自身的见地，这样子比较少后悔。
325、佛言：忍辱多力，不怀恶故，兼加安健，忍者无恶，必为人尊。心垢灭尽，净无瑕秽，是为最明。——《四十二章经》
326、青春和现在的区别就是，有时我分不清，哪滴是眼泪，哪滴是汗水，因为它们的温度和咸度，都像烟花，那么凉。
327、成功源于自制。有大度心者才能自制。只有自制才能心安理得，集中精力做其他更重要的事情。能自制的人是令人佩服的，那是生命中至高境界的显现。
328、勿以恶加人，但当自治心。《佛说华手经》卷六
329、修行不仅仅仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不好讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
330、自信不是自大，自信也不是自恋，自信实际上是一种扬长避短的大学问。
331、那些出类拔萃的人士，尽管他们的优点不一而足，却有一个共通也是最基本的特点：关注细节，把小事做到完美。因为看重小事。拥有强大的动力与能量；因为专注于细节，才能心无旁骜地勇往直前；也因为重视与专注，才能达到专业与精通的境界。
332、禅者认为，人必须经过净化，把虚荣心、过多的欲望、成见、偏见等放下来，这样才可能自由地过现实的生活。——郑石岩
333、所谓苦谛者：生苦、老苦、痛苦、死苦、忧悲恼苦、怨憎会苦、恩爱别苦、所欲不得苦。取要言之，五盛阴苦，是谓苦谛。爱与欲相应，心恒染着，是谓苦集谛。欲爱永尽无余，不复更造，是谓苦尽谛。谓贤圣八品道：所谓正见、正志、正语、正行、正命、正方便、正精进、正念、正三昧，是谓苦出要谛。
334、经、律、论三藏是属于教法，戒、定、慧三学是属于证法。教法以闻思来通达，证法以实修去现证。印度的大成就者世亲菩萨说："佛之妙法有二种，教法证法之体性，持教法者唯讲经，持证法者唯修行。"
335、上山、下山同样是累，不过方向相反。为佛法做事．为世间做事，同样都要费心费力，但一个超升，一个堕落。
336、若以负面的心态去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的`；若以正面的心态去看世界，那么你所看到的世界是真实、且光明的。
337、就像煮一锅肉，肉烂到看不见了，它还在锅里嘛！它只是煮烂了而已，它并没有消失；我们的生与死也是如此。
338、恒诲法师：很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾，不要在事情进行的时候瞻前顾后，遇到一些磨难和坎坷很正常，多一些坚强，多一些忍耐，多一些进取，一切才皆有可能。
339、问曰："何谓之根？" 佛曰："不可说。"
340、生活中，每个人其实都拥有了让自己获得幸福的法宝，只是兜兜转转忙忙碌碌的生活让人无法静下心来体悟自己已有的财富，更多时候仍是像上了发条的机器盲目地追求着自己也不确定的目标。
341、女人爱上一个男人，往往是出于心底的敬慕与欣赏，一个让她瞧不起的`男人是无法让她真心爱慕的。因为阳永远大于阴，阳永远处于显露的位置，处于高高在上的位置，就如同天和地，天为阳，地为阴。所以当一个女人爱上一个男人时，这个男人身上一定有着许多她仰视渴慕的气质。当然，如果一个女人很有才，或者很强势，那她能仰视的男人就越少，而她找到心仪之人的几率也会变得微乎其微。
342、今晨天气闷热，朝霞没有因此迟到，鸟鸣没有因此赖床，与众不同的早晨因此没有被它们错过。
343、受人财物后，回报人家，是不净布施。
344、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
345、人类的品性与情感如爱、慈、悲、恕、忍、义、欲、憎、恶、愚、慢等，都用不著宗教的标签；它们并不专属于任一宗教。
346、佛家讲缘起，生活也是各种缘的聚合。有顺缘，就必有逆缘，顺来，逆来，总很正常。遇上顺缘，你很顺利，也很得意，遇上逆缘，处处不顺，你会失意。得意、开心，人就以为是好日子。失意、不开心，人就以为是倒霉、背运，过得好累、好苦。前一种感受，后一种感受，都是一种执著。尊重生活，尊重生活中的一切缘。这就是按照生活本来的面目，按照生活自身的方式去生活。
347、《菜根谭》上说："万事皆缘，随遇而安。"我们生在人世间，要学会 随缘一世，一世随缘，这样才能活得自在。佛说：随缘自在。随遇而安， 随缘生活，随心自在，随喜而作，是为生活的密行。若能一切随他去，便 是世间自在人。我们生在人世间，必须得学会接受现实，虽然有时候现实 很残酷。
348、禅为何意，仍旧如人饮水，冷暖尚须自察。
349、世间的事物变化无常，我们不必执著于心爱的事物而难以割舍。人生中的很多东西，若必须放下时，不妨就放下吧，放下一些负担，轻轻松松地上路，放下才能得到顺畅地解脱。
350、不以众生其性弊恶，邪见瞋浊，难可调伏，便即舍弃，不修回向。怛以菩萨大愿甲胄而自庄严，救护众生恒无退转。不以众生不知报恩，退菩萨行，舍菩提道。不以凡愚共同一处，舍离一切如实善根。不以众生数起过恶，难可忍受，而于彼所起疲厌心。
351、戒度无极如金刚，不毁不犯无漏失，持心护戒如坏瓶，此名戒度不应弃。《增一阿含经》卷一，序品
352、不给别人带来烦恼是一种慈悲。不给自己带来烦恼是一种智慧！要学会原谅，人难免有错误，不要拿别人的错误来惩罚自己。努力爱这个世界，不要嗔恨，否则将是一片苦海。宽恕的同时，更容易感受到生命的自由、安详、解脱。吉祥如意。
353、淡泊者须有云水气度松柏精神，不为名利所累，不为繁华所诱，从从容容，宠辱不惊，淡泊宁静是修身明志的最佳心灵空调。
354、澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。——顾春《早春怨》
355、有容乃大，只要有开放的广阔心胸，就会过得非常舒服，脾气也会很好，渐渐就会发现，似乎伤害自己的人越来越少了。其实，并不是伤害你的人少了，而是你的心接纳身边事物的范围扩大了，能包容各种不同性格的人。别人已经伤害不了你，因为你根本不再把那些小小的言行举止，放在心上了。
356、自性无非、无乱、无痴、念念般若观照，常离法相，自由自在，纵横尽得。
357、时间、不是实相、但映射出了实相。我们渴望拥有，它说有聚则会有散；我们渴望年轻，它画了一道道年轮在人们脸上；我们渴望恒常的美丽，并把信心交给"未来"，未来说：除了一个个当下、我何尝存在，当下无常，我亦如是无常！
358、返本还源便到家，亦无玄妙可称夸；湛然一片真如性，迷失皆因一念差。
359、我们从无始以来在此轮回的大苦海中，被贪、嗔、痴三毒所折磨，被苦苦、坏苦、行苦等三苦所煎熬，就像一个严重得病的患者一样非常可怜。如果缺乏善知识的引导，也没有闻、思、修佛法，根本无法解决生、老、病、死的问题，也无法证得心的本来面日——白生智慧。
360、佛也演戏，凡夫也演戏，但是佛不执着、不糊涂，佛知道自己正在演戏，所以没有烦恼与痛苦。凡夫就迷在这里，因为他不知道自己正在演戏，都当真了，于是就烦恼、痛苦。
361、佛言：睹人施道，助之欢喜，得福甚大。沙门问日：此福尽乎？佛言：譬如一炬之火，数百千人，各人炬来分取，熟识除冥，此炬如故，福亦如之。
362、越在乎，越卑微。从现在开始，聪明一点，不要问别人想不想你，爱不爱你？若是要想你或者爱你自然会对你说，但是从你的嘴里说出来，别人会很骄傲和不在乎你。不要过份在意一些人，过份在乎一些事，顺其自然，以最佳的心态面对。这个世界就是这样：往住在最在乎的事物面前，我们最没有价值。
363、延参法师：谁都是岁月长河中的过客，那些来自内心的谦卑和*和，才是观察生活和为人处世的关键所在，人生中最大的障碍，来自于自己的固执和妥协，所以常听人说，人生如戏，能把人生活成一片田园，何苦活成一场追逐，让那些匆匆流年，有些故事还没有展开，就已然成为陌路。尊重生活，从善待生活开始。
364、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，
365、最大的浪费是大好时光正虚度，最悲催的事情是出师未捷身先死。后一句为一位新近离世的朋友感慨，前一句替自己的浑浑噩噩羞愧。
366、墨守成规的人，恐怕一辈子也打不开通向成功的大门。因为在命运的关键时刻，往往是没有现成的钥匙的。何况，万事万物都在不停地变化，只有头脑灵活，才能适应时代和社会发展的需要。所以说，人最需要的不是钥匙，而是一块砸碎阻碍思维的石头！
367、发菩提心者，所谓发大悲心，普救一切众生故；发大慈心，*等佑一切世间故；发安乐心，令一切众生灭诸苦故；发饶益心，令一切众生离恶法故；发哀愍心，有怖畏者咸守护故；发无碍心，舍离一切诸障碍故；发广大心，一切法界咸遍满故；发无边心，等虚空界无不往故；发宽博心，悉见一切诸如来故；法清净心，于三世法智无违故；发智慧心，普人一切智慧海故。
368、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
369、禅诗·《好鸟关关知我意》：午窗定起书沉沉，触目虚拟一片心。好鸟关关知我意，尽情啼破绿杨阴。——大歇仲谦
370、在生活中，只要我们超越狭隘之心，主动帮助他人，为世界散播美丽，善意地看待所有人和事，快乐、幸福和丰收就会时时与我们相伴。不吝于付出，既是一种道德与精神力量的感召，也是一种处世智慧和快乐之道。
371、如今大家从生到死一直忙个不停：幼年时为玩耍与游戏而忙；中年时为感情与工作而忙；晚年时为养老与治疗而忙。然而，最终除了满脸皱纹与精神空虚外，我们还能拥有什么呢？所谓人生的幸福与快乐是指什么呢？我们忙的意义又在何处？
372、恒唯法师：命运再给我们困难的时候，同时也给了我们一份坚强，既然知道生命是一场远行，没有艰难，那只是一种幻想，生命有多长，拿出命运中所有的高尚，双脚去量。
373、不要总是唉声叹气弄得好像别人都欠你的，不要总是愁眉苦脸，因为生活中还有阳光，活一天，就让这一天过得充实幸福，因为太阳每天都是新的。珍惜生活赐予我们的一切吧，活着一天，就是福气。
374、今世，能征服卑劣的、难克制的爱欲的人，种种忧苦脱落，如莲叶上的水珠落。
375、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。
376、长大后，认识的每个人，都有那么一点距离。
377、*几千年的基因传承，几千年的美德传递，时至今日，实际上并没有发生变异，也没有产生断裂，它依然存活在我们每个人的心灵深处，只不过因为这样那样的原因，它累了、倦了，暂时沉睡了，一旦被召唤就会醒来。重要的是，谁去召唤？是否有人愿意自觉承担起召唤的责任。
378、一个人如果只是自命清高，不关心社会和他人，自己的价值也得不到实现，到头来终将一事无成。一根据社会发展需要随时调整自己，融进时代的发展中锤炼自己，这样自己才能得到提高。只有投入社会，积极地为社会做出贡献，才能实现自己的价值。
379、讽诵经时，当愿众生，顺佛所说，总持不忘。谛观佛时，当愿众生，皆如普贤，端正严好。饭食已讫，当愿众生，所作皆办，具诸佛法。从舍出时，当愿众生，深入佛智，永出三界。以时寝息，当愿众生，身得安隐，心无动乱。睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。
380、煮一壶高山流水，倾一曲前尘绝唱；品一道云水禅心，悟一幕花开花落。
381、佛曰：永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
382、存善一念失己欲，为求真情付此心，满脑都是一人身，可惜皆成梦幻影。
383、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
384、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
385、身影憔悴心意浓，心存善念多宽容，俯视不愧敢自问，敞亮心怀天地中。
386、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。
387、但悟一心，更无少法可得。
388、智者顾大局谋大事，以最终目标为核心；愚者顾眼前谋小利，以寸利必争为原则。
389、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
390、生命的过程已经够繁复了，何必为了一时的虚荣，而把自己的外表装得像棵圣诞树。
391、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
392、没有运动，生活等于昏睡；没有思考，生活等于盲从；没有节制，生活等于毁灭；没有快乐，生活等于凝固。
393、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。
394、这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。
395、没有走不通的路，只有想不通的人。花开必有花落，云聚必有云散。痛过了，增一份从容，傻过了，增一分智慧，哭过了，增一分沉静，笑过了，增一分豁达。心无杂念，慈悲为怀，走过了，就过了。眼光放远了，心路就宽了。
396、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
397、一个人的性格如果咄咄逼人，就算才华再超群、智慧再尖锐，也难有一展抱负的余地，如同太硬的木头最容易折断。所以，我们要懂得谦和、忍让、与人为善。
398、生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。生气，是拿别人的错误惩罚自己。
399、没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自己造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
400、人生乐少而苦多，皆因本心被埋没。修好这颗世俗心，一生顺遂又快乐。
——经典禅意的语录 50句菁华
1、人的一切彷徨与痛苦是由于不接纳自己，一切空虚和不安也都是由于违背自己的本质所致。
2、你在路上，不代表出发；你出发了，不意味着就是前进；你前进了，或许离目标更远。在路上，不说明你就会走路。
3、慈悲心是希望所有众生都能获得快乐，希望所有众生都能脱离痛苦，这样的心愿就是慈悲心。
4、生活就是如此，既然不能逃避，还不如欣然接受，快不快乐总要面对现实。而且，世界上本没有那么多烦恼，你捡的烦恼多了，也就成了烦恼。想要轻松生活，还要自己向轻松的路上走。
5、学佛不是做给别人看的，念经也不是高深莫测的文字游戏，能讲几段经文更不是为了在他人面前炫耀自己的博学多才。佛经是佛陀揭示宇宙人生的真谛的记录，学佛的目的是让我们用佛法来指导我们的生活，少些烦恼、忧虑、偏激、狭隘、自私。多一些包容、豁达、光明、智慧，让我们的生活过得更加甜美和幸福。
6、人生宛若大梦一场，也像是在道路中摸索，如果迷失自己，做的是迷梦，走的是迷途，只知追逐短暂的幸福，当然无法发现自己掌中的明珠。所以，做人必须要认识自己。
7、人生是短暂的，时间是宝贵的，必须利用一切可以利用的条件来实现理想的'人生。
8、智者善植因果。
9、用*常心去生活，我们才能找到真正的快乐
10、靠自己，才能有所收获，靠自己得到的收获才会心安理得。无论是学佛，还是做事，都不能像武侠电视剧里所演的那样，靠高人输给自己几十年的"功力"，或靠吃灵芝和仙丹等变得武功盖世。
11、我们的人生常常被某些无形的绳子牵住，名利是绳，贪欲是绳，嫉妒 和褊狭都是绳。摆脱了这些，才能享受真正幸福的生活。如果我们被外物 掌控住自己的七情六欲与心灵思想，那么原本使我们幸福的东西也会成为 我们的枷锁、痛苦的根源。
12、做一个善良大方的人，并不意味着需要原谅曾承受过的所有伤害和背叛。与之相反，有永远不原谅的事，才能证明你懂得什么叫做真正的善良和大方。
13、自己给自己套箍最容易，你若不愿意，别人就是想套，也还是要费些周折。我们一边梦想着自由，一边却在不停地给自己套箍，同时对别人套来的箍半推半就，怎么会不沉重，怎么会不累呢？实际上，套再多的箍都无妨，只要不套在心上。
14、至简至淡是一种大辩若讷的成熟，是一种超脱无我的禅心，它不是简单的无为无欲，更不是甘于*庸，不思进取，它是对物欲事理的一种适度取舍。面对红尘喧嚣，面对繁华诱惑，用一份*静与从容来面对生活，得之淡然，失之坦然。在人生旅途上，少一份圆滑世故，便多一份清纯典雅；少一份对功名利禄的执著，便多一份坦然自在。
15、人为成功而奋斗就像泥像过桥一样，要经历各种各样的挫折、困难， 甚至诱惑，只有坚持不懈才能有所成就。在追求成功人生的道路上，当你 失去信心、丧失希望的时候，一定告诉自己："坚持下去。"坚持，就是给 自己成功的机会。
16、与他人争执，很多时候是因为自己心气不顺，故意为难别人。对别人施加的辱骂不能忍，也多是由于自己遭遇的境况不顺遂，不能大肚容之。我们 每个人都有一段除了忍耐以外再也没有其他方法可通过的人生阶段，为了 更好地生存和发展，在这个阶段，我们必须忍耐。
17、如果在十七岁，我会选择动荡一生。现在，我选择安静地老去。有一个懂的人，陪着我，不嫌我老，不嫌我罗嗦。他用秋天一样的声音读着我的文章，那样的洞天晓白，早就超越了所有。爱情和懂得相比，到底是肤浅的。
18、快乐没有统一标准，更没有可比性，但共同点是能使肉体和精神上的每一部分敏感活跃，所以，人只有在不断追求中才会感到持久的幸福和满足。
19、我仰望苍穹，因为有飞翔的梦想；我俯首大地，因为有扎根的愿望。
20、对于一般社会人士，首劝深信因果，行善修福，能得好报；对于已信因果的人，应劝当求出离，不出三界，轮回太苦；对于有出离心的人，应劝回向求生净土，圣道法门，太难修持；对于回向求生净土的人，应劝专修念佛，本愿不虚，是正定业。
21、赠人玫瑰手有余香，启人心智功德无量。我学知识，知识不必属我；倾我所知，惠人实则惠我。
22、今天是一个文化多元、价值观相异的时代，许多人刻意模糊是非善恶的观念，对"因果报应"持怀疑态度，对"好人好事"不屑一顾，对"坏人坏事"反倒特别宽容。但是，无论任何时代，基本的道德观念都是不能抛弃的，"因果报应"也不会失效，恶念一生，不等见诸行为，自身已受报应，"还自坏形"，把形象毁掉了，损失难以估量。
23、人生苦短！生活本不苦，苦的是欲望过多，身心本无累，累的是背负太多，再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段从容的记忆，再累，都要用当下的遗忘穿越万道红尘，让心波澜不惊，对得到的要珍惜。
24、把自己活成一朵残荷，不为懂得，只为慈悲。当人生远离了那些浮华，喧嚣、热烈。远离了人群的热闹、名利、趋炎附势，人生，是往回收的。收的姿势当然不会如盛开一样夺目。可是，荷，抽筋扒骨了。没有了灼灼夺人之姿，却有了硕硕风骨之态。
25、一切都会过去，我们要有接受一切事物的勇气。
26、在滚滚红尘中，坚持做一个清醒的人。在物欲横流中，坚持做一个干净的人。在众人都说人心叵测时，坚持相信人性的善良。在礼崩乐坏时，坚持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻时，坚持用简单的心，天真的眼睛看世界。坚持自己的心灵和信念，哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。
27、当你深入禅定后、将会发现世间任何事物对你都是多余的、你不会留恋世间任何事物在你心头，你只会随缘做事、既不是消业、也不是结缘、而是一种爱心、智慧、责任的使然。
28、心不至第二，已灭坏不续，我为弟子说，念展转生灭。《入楞伽经》卷十
29、看淡，就是好心境；想开，就有好心情。万物在说法，看你如何着眼。凡事都是多棱镜，不同的角度，看到不同的结果。一个苹果，有人喜欢赏玩其色泽，有人想品尝其美味。你在乎的，对你来说，就是好的。时过境迁，曾经苦苦盼望的，在今天也许一文不值。繁华三千，看淡即是云烟；烦恼无数，想开就是晴天。
30、心中自有菩提意，窗外秋山始入簾。
31、人生的旅行中，我们不能选择起点，也不能阻止终点出现，过程却在我们自己的脚下。
32、信佛者必须学佛，学佛必须效法菩萨精神，"菩萨心中没有自我成就的企图，只有成全众生的悲愿"，所以菩萨能够承担起人生百味，在人需要的时候适时地出现，救苍生于水火之中。
33、其实，无论你想当什么，终究要靠战胜自己。保持*常心，将自己的潜能发挥到最佳状态，就有当元帅、当冠军的希望。求胜心切，心态失常，水*发挥不出来，别说战胜对手，连"比赛资格"都会被取消，成为被淘汰的对象。那么，只要力争将眼前该办的事办好就行了，何必卷入不理性的竞争呢？何必那么热衷于把对手打败呢？
34、每个人都有人生的低谷和烦恼，只要我们用一个好的心态去从容面对，做到随遇而安，知足而常乐，无论生活给予我们什么，我们都要热爱生活，不被生活中的烦恼所束缚，那么快乐就会与你永生常伴。向快乐出发，让我们试着学会快乐，享受简单的生活，用微笑面对人生。
35、世界上本来就没有非怎样不可的事情，世界上最好的东西，给谁都不算过分，世界上最差的东西，给谁都别觉得委屈。
36、俗话说："虚心的人十有九成．自满的人十有九空。"我们在取得好成 绩时，还能保持谦虚的心态，才会更上一层楼。
37、生活里如何消弭和协调烦恼，俗语说的好，一个巴掌拍不响，有时候已经习惯了和烦恼纠缠，甚至是达到了心不痛不能正常活的矫情程度，记得一个简单的办法，烦恼如同往事，少回味才是啊。
38、如是我闻。一日，法师路过一条小河，遇女子对河饮泣。法 师：施主为何事伤心？女子：我回不了家了。法师：家在何处？为何 不能回家？女子轻抹眼泪：我本螺蛳姑娘，家在河中。他年为羡慕世 人而来，如今世人已不足观，只好回家，可我的螺蛳壳不见了。法师 摇头：真要回家，路有千条，何必系于一壳。
39、菩提者，不可以身得，身无相故；不可以心得，心无相故；不可以性得，性即便是本源自性天真佛故。不可以佛更得佛，不可以无相更得无相，不可以空更得空，不可以道更得道。一《黄檗断际禅师宛陵录》
40、社会是个万花筒，这个比喻很陈旧，但耐嚼，不同的人总能嚼出不同的味道。事实上也是这样，这个世界上绝找不出两个相同的人，也绝找不出两件相同的事，不是地点对不上，就是时间对不上。既然是万花，选择哪一朵，寄情哪一朵，就不能那样随便。
41、今晨天气闷热，朝霞没有因此迟到，鸟鸣没有因此赖床，与众不同的早晨因此没有被它们错过。
42、[天天禅语]当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识与理论，而真正缺乏的是对i宝的无伪信心与对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。
43、喝茶是份享受，在心情烦躁的时候，在身心疲惫的时候，泡上一杯茶，茶香飘起的时候，整个心就像止水一样安详、宁静！闻着淡淡地茶香，漫漫长夜便有了一份静养之心，此时没有一点修饰和浮躁，脱去外衣还一个真实的自己，忘却了一切劳累，只有一份恬淡的心境。
44、我常常说，如果任由自己发怒，不见得会对我们的敌人不好，但是会伤害到自己，这倒是很肯定的。我们会因此失去内在的和*，什么事情都做不好，消化不良，睡不着觉，客人来了也不想见，两道愤怒的眼光朝着那些竟敢挡在我们前面的人扫过去。如果家里有养宠物的，就再也没有心思去喂它。我们会让身边一起生活的人，日子难过得过不下去，甚至和最好的朋友愈来愈疏远。由于能够体谅的人愈来愈少，于是就愈来愈孤独。
45、浅喜深爱，如果我选择，我选择喜欢。因为喜欢更长久，更绵延，更适合一个人的暗自留恋，不张扬，不对抗，只是默默在一边。
46、息念忘虑，佛自现前。
47、凡是一切适悦人心的感受都称为乐受，一切使人心不适悦的感受都称为苦受，它包括外境：身体：心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。
48、佛说："与人分享，是谓大心；不图回报的分享，收获到的将是不可 预知的。"把好东西与人分享是一种习惯，当人们学会分享并将它当成一 种生活习惯时，就等于幸福美好的生活已经开始，生命也会具有更加深刻 的意义。
49、人不持戒，滋蔓如藤，逞情极欲，恶行日增。《法句经》卷上，爱身品
50、失望往往来自于你不切实际的奢望。
——经典禅意的语录摘录 50句菁华
1、人生不如意之事十之八九。不幸的事情既然已经发生，不妨看开一 些，勇敢面对现实，以积极乐观的心态去奔向新生活。
2、以虔诚的心为人群付出、尽一分力量，功德就很大。
3、不放纵自己随欲望起伏的人才是真正的活着，不随着世间的韵律起舞的才是真正的存在。随世间节奏而行的，由于放纵而被世间吞没。
4、没有人会懂你到底有多痛，没有人会懂你到底要怎么继续生活下去，没有人知道你经历了怎么样的生活，也没有人知道你微笑背后所隐藏的伤痛要怎么激烈，更没有人知道你在悲伤的时候却发现原来没有了眼泪。你必须坚强，你若不坚强，谁替你勇敢？
5、能够远离杀生，就有了慈悲心，*等心。
6、我们都无法忘怀初次相遇时的心动，那回眸时惊心动魄的一瞬间，在多年以后还能让你悸动。你如果能时时保持新鲜感，让他常常感觉你的不同，他会重新认识你身上的闪光点。
7、心灵环保，在于看得开、放得下。
8、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。
9、世界是一座大舞台，每天都在上演着不同的戏。生活中，每个人都是戏子，扮演着属于自己的角色。可是，谁是观众？在这个舞台之上，谁在演戏？谁又在看戏？精心安排一出剧本，于是，所有人都入了戏，着了迷。再也分不清，自己到底是在演戏，还是在看戏。
10、人生如梦，岁月无情。每个人的流年都有属于自己的光，它永远会在你的背后默默的照亮着你，让你温暖，看着你一步一步的成长。不管再多少个黑夜泪流满面，那只是让你学会坚强。
11、外在的修炼不能使人超脱，真正的感悟来自心灵的体验。
12、[佛学人生感悟经典语录]对人不宜求全责备，须考虑对方的接受程度怎样使劝导和指教他人蛮得有效果？佛曰：一切声闻，一切众生，有宜制戒有不宜者。我知一切众生心之所行，未作罪者我则不制，若已作过我则制戒，我若如此则世间不谤。一《文殊师利问经》
13、众生皆苦，世界便苦难重重；众生皆乐，世界也会福乐常安。安身立命需要居所，居无定所的人，又何以去谈幸福呢？警醒吧，不要再沉迷于个人的欲望之中，为了我们自己，为了我们的子孙后代，爱护这片大地，守护我们的家园，这才是我们人类义不容辞的责任。
14、不以众生其性弊恶，邪见瞋浊，难可调伏，便即舍弃，不修回向。怛以菩萨大愿甲胄而自庄严，救护众生恒无退转。不以众生不知报恩，退菩萨行，舍菩提道。不以凡愚共同一处，舍离一切如实善根。不以众生数起过恶，难可忍受，而于彼所起疲厌心。
15、佛言：人怀爱欲不见道，譬如澄水，致手搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲，爱欲垢尽，道可见矣。《四十二章经》
16、善于发现别人的优点，并把它转化成自己的长处，你就会成为聪明的人。善于把握人生的机遇，并把它转化成自己的机遇，你就会成为优秀的人。善于捕捉健康的元素，并把它转化成自己的幸福，你就会成为富有的人。借人之智，完善自己；利益他人，精益求精；学最好的别人，做最好的自己。
17、有些佛教徒，总想用自己的知见去纠正别人的认知，一旦纠正不成便恼怒、便退群。且不管谁正谁偏，谁执着，其实，这种想纠正别人的念头的本身就是执。
18、风没有动，叶没有动，是人自己的心动了。
19、对人有疑心，就无法爱人；对人有疑念，就无法原谅人；对人有疑惑，就无法相信人。
20、对己，修正行为；对外，付出良能。
21、在当今社会，虽不需要我们舍身饲鹰，却应懂得只有博爱与宽容才能使我们的生命更有意义与价值。
22、一切福业事，比慈心解脱，于十六分中，亦不能及一。于一有情所，能修慈善心，其福尚无边，何况于一切！《本事经》卷二
23、有一种幸福叫*安。在耳闻目睹或亲身经历到一些始难预料的事情之后，我们才真正明白*安的宝贵，会由衷地感到"活着真好"，懂得"和顺生百福，*安值干金"的至理。对一个社会而言，*安是最大的和谐；对一个企业而言，*安是最大的稳定；对个人而言，*安则是最大的幸福。生命来自偶然，逝去却是必然的归宿。能够善待生命、珍爱生命，享有着生的权利和健康的身体是多么幸运的事。所以，能够*安健康地走过人生直至终老，是一种福份！
24、动荡的河水映出来的丑陋影像，不但比原物大，而且会更加丑陋。
25、学会做一个更善良的人，做会一个更有感恩的人，因为人生的最终，由善恶的积德 因果业力决定你下一个轮回的痛苦和快乐。
26、喜欢的，不一定要得到，学会让自己安静，渐渐减少对事物的欲望；拥有的，不一定会珍惜，学会让自我归零，把每一天都当作是新的起点。努力得到不如学会包容，包容的心里，才有广阔的天空。逃避远离不如学会宽容。宽容的心里，才有浩瀚的海洋。脚踏实地，尊重因果。
27、相信世上有善良与崇高的"大道"是值得我们去践行的；相信人性的善良、生命的珍贵。
28、你做你的富贵梦，我有我的穷开心，不和别人比，只求自心安。
29、只要有天空的地方，就有众生； 只要有众生的地方，就有业和烦恼； 只要有烦恼的地方，就有我的慈悲和祈愿。 快乐时，将我的快乐回向给众生，愿幸福与快乐遍满一切虚空！痛苦时，愿一切众生的苦由我来承担，愿苦难的大海全然干枯！
30、轮回，并不遥远，每天，每时，每刻，都是一个轮回，哪怕瞬间闪过的一个好的念头，坏的念头，亦或不好不坏的念头，都会在轮回的时空里留下深深的印记，且因缘际合时，开花结果。
31、若不断其大妄语者，如刻人粪为旃檀形，欲求香气，无有是处。——《楞严经》
32、既已归命弥陀，全然交给弥陀，我就不再属于我，而属于佛；既属于佛，就是佛的作品、佛的儿子，就一切都是好的。我们只能怀着十分的虔诚接受佛赐，岂可以自己的好恶对佛的作品评头论足、挑三拣四呢？
33、微笑是一剂良药，也是一面镜子。敞开心扉，展露笑颜，你会发现，生活终将还给你一片灿烂。*凡的人因有微笑而出众，穷苦的人因有微笑而富有。无论你多么烦恼，多么郁闷，微笑可以使你变得乐观、开朗、豁达、文明、理智、高尚。让我们尝试着从每一个*淡的微笑开始，走向成功。
34、前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展此刻我眼前。
35、宁愿自己生病，也不愿伤害任何一条生命。每一个生命都珍爱自己的性命，每一个生命都拥有苦乐的感受，每一个生命都找求生存的*安，每一个生命都曾是我们的父母，每一个生命都是修行的助缘，每一个生命皆有如来佛性。祈请佛菩萨加持，愿我永具菩提心，愿您速证菩提果。
36、怀抱理想，不放弃任何机会，就能给自己带来奇迹。如果你还不知道自己想要追求什么，那么就在此刻，想好自己的目标，确定前进的方向。
37、行动是一种随时而发的实践。
38、贪人于昼夜，常无有安乐。以其多乐欲，爱箭射其心。《正法念处经》卷五十九
39、傲慢相最丑陋，谦敬心最庄严。
40、佛曰：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少。
41、生活的过往，历练人生的豁达与从容，去认同与适应生命中的那些无常变化，悲欢聚散，花开花谢，用一种包容缺憾的心态去看待这世间万物，或者能够与生命的残缺对话，活出人生内心的*和，这深一脚浅一脚的人生，也不再是一种痛苦和感伤，而成为一种能够实实在在滋养生命的正面能量。
42、法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。
43、昨天的付出是昨天的事，如果今天尚未付出，就不要期待收获。很多禅修者，秉承着这一道理，整日紧张地劳动，过着清苦的生活，*淡、辛勤而又虔诚。
44、念什么便像什么，念什么便感召什么，念什么便得什么。念是非常奇妙的。
45、拥有势力与地位，拥有健康与亲属，生活富裕，身强力壮，年轻貌美，才华渊博，科技发达，医学高明。这些都不能成为我们可以不面临死亡的理由。人生本来就这么短暂，生命又极其脆弱，再加上全球各地灾难重重，我们随时随地都有死亡的可能，那为什么还沉迷在此生此世的名利之l|l，并做一些千百年后的计划呢？
46、怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药，随时都可能酿成大祸。炸掉的 既可能是自己的身体，也可能是自己的事业，甚至是自己最高贵的生命。
47、漫漫人生路上我们需要品尝各种滋味，需要体验各种心境，样样不可 缺，样样不可少，这才是圆满的旅程。咸，指的.是强烈的信念、炽热的情 感、剧烈的痛苦、沉醉的痴迷、彻骨的孤独、狂热的爱恋；淡，指的是轻松 的自由、欣赏的生活、适当的沉默、细心的关怀、温和的知足、伟大的*凡。
48、任何人都可以盖木头或砖头房子，但佛陀说，那种家并非我们真正的家，它只是名义上归属我们。我们真正的家，是内在的*静。外在与物质的家可能很漂亮，但它并不*静，充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它，不能永久居住的地方，因此它并非真正属于我们，它属于世间。
49、如果我们没有学会对生命的尊重，金钱会让我们的人性变得越来越恶劣，无论亲情友情，全部反目成仇。
50、前罪既不灭，后过复又生，何名忏悔。
——经典经典话语录摘录 100句菁华
1、努力回忆，也勾勒不出我们的曾经。
2、你的孤独是因为你既想被人关心，又不想被人过分打扰。
3、那是在某一时刻中，总有一种微妙的东西触动了心灵深处。
4、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
5、武功再高，也怕菜刀，智力再好，一砖潦倒。
6、给我一个支点，让我从头撬动你的心好吗？可令我惆怅的是，直到你拜别，也始终不愿给我这个支点。
7、为什么说读万卷书不如行万里路？走出去，天下就在面前；走不出去，面前就是天下。
8、挑衅人生是我无悔的抉择，决胜高考是我不懈的寻求。
9、对于商人来说，财富就是商人的尊严，就是商人的价值；文人可以靠他的文章诗词说话。
10、佛是善于了却俗尘的神仙，也是善于了却烦恼的圣人。
11、你我之所以成为好友，那是因为从你身上，可以看到我；从我的身上，可以找到一个你。
12、尊敬的起床困难户：您此次起床共用了11分钟，您已击败了全国10%学生。寝室还有一位同学起床失败，正在重起。隔壁宿舍全部死机！
13、以高姿态化解别人的嫉妒：有时，最好的知识就是全然不知或装作全然不知；因为我们必须和他人共同生存，而大多数人都不希望你比他们更优秀。 很多时候，你真的应该：宁可与人共醉，不可独自清醒。 不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。 就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我要收拾心情，重新出发！
14、幸福就是身边有爱你的人，不幸就是没发现爱你的人在身边。
15、爱与被爱其实都很简单，难得的是互相都爱，就像猫总是想离鱼近一些，而鱼却从来不那么想。
16、近百种的地道香港美食让您大快朵颐，冻奶茶和冰火菠萝油包是这家餐厅的一大特色，一定要品尝哦。
17、不舍世间尘，哪得满愿法 。——梦入神机 《星河大帝》
18、他日相逢，我将何以贺你？以沉默，以眼泪。
19、人生路还长，指不定谁辉煌。
20、创业有两种状态，第一种就是从零做起，我自己就是从零做起，马云也是从零做起。第二种创业就像杨元庆，也算创业，杨元庆是接柳传志的班最后变成了联想老总。美国著名的管理学家、企业家杰特威尔逊，他也是从一个普通工人做起，做了[xx]年变成公司的老总；在公司老总的位置上干了[xx]年把公司变成了全世界最大的公司。这也是创业，不一定是自己干。
21、是非场中卖虞卖呆卖疾，恩怨人中少事少非少心。用智慧探索人生，每一天都是开端，每一分钟都是起点。
22、上涨常态只买强不买弱，下跌常态只空弱不空强。
23、一生中要干多少杯，才能不喝醉，一生要醉多少回，才能不怕黑。
24、成熟的身心疲惫，不如幼稚的没心没肺。
25、人不可能做坏事，但是你不能刻意去做坏事。
26、能在别人身上看到自己是一种恩赐，应当珍惜。
27、希望幼儿园中的饮食科学。
28、他们是在你眼前，但他们又在某个远方。扔过去的话语中流露出的情感，枉然地漂浮在空中，没有被任何人抓住就消失不见了。他们对此从来都是熟视无睹的。
29、如果时间停留在这一刻多好。我好喜欢这种感觉：时间永远停留在我最爱你、你也最爱我的一刻。人生若初见，大概就是这感觉……
30、他从河面上吹来的凉爽的微风里，听见了费尔米纳的声音，对她的回忆安慰着他的寂寞。——马尔克斯《霍乱时期的爱情》
31、世界上之所以有那么多条条框框，就是为了告诉你不必格格都入。
32、我们一路都在寻梦，也在不断丢弃着梦想。人生的意义，不在于实现了多少梦想，而在于你的梦想有着什么样的高度；不在于梦想实现时的喜悦，而在于向梦想跋涉中的艰辛。凡是最难的，最不容易得到的东西，留给我们的记忆也最深刻。不要相信运气，它和梦想没有必然的联系，唯有越努力，运气才能越好。
33、草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。
34、我不要所谓的一个人坚强，我只要你在我身旁。
35、生命无常，世事也无常，心态不同，人生的滋味自然也不同。生活已经摊开在你面前，是屈服地背道而行，还是坦然地积极行事，生活会告诉你不同的答案。如能超然忘我，放下得失，淡泊名利，就不会被生活中的境遇所困扰。拭去心中的尘埃，浮躁愤懑自然消遁无形。只要方寸不乱，生活的大局就不会乱。
36、上善若水，水中有无穷哲理；真水无香，水中有百味禅机。
37、越是公共场合，越要慎言慎行，不要为了博关注乱说话。
38、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
39、这个世界上任何人对你的看法，都抵不过你对自己的评价。
40、生命的美：美，能够在金碧辉煌的宫殿中，也能够在炸毁的大桥旁，能够在芳香扑鼻的鲜花上，也能够在风中跳动的烛光中；美，能够在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也能够在那*凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量。——生命的至美
41、真是讥讽了现在的我们。多情最是怕无情。
42、当别人都说你疯的时候，你就离成功不远了。
43、没有同等的爱，注定是一场美丽的意外。
44、这一生还那样长，可是已经结束了。出处：寂寞空庭春欲晚
45、你总是懒得去做，最后命运也懒得来眷顾你，懒惰的人迟早要为词付出代价。
46、选择大于努力，梦想永不止步。
47、*和淡然地面对一切，活出自我，活出自信，该想的就想，该做的就做，爱你自己，更要爱他人。不论何时何地，要特别珍惜缘分，不论是你生命的过客，还是长久的知己，都是一生精彩的回忆。人海中难得有几个真正的朋友，这份情请你不要不在乎！别等到无能为力的时候，才翻起终生的遗憾和悔恨的记忆。
48、也许，有时候，有些人不需要开口说再见，就已经典的离开了；也许，有时候，有些事不用开口，也要明白，也要清楚；也许，有时候，有些路不需要行走也会变长，也要变长；也许，那些人，那些事，只是那些，只是那时候而已；也许，那些人，那些事，也只能是那些，也只能是那时候而已罢了……
49、某些记忆总会因遗失而不完整，而此刻人生因拥有而美好。 既来之，则安之，这才是生存之道。 人生不过是一场匆忙走过世间的过客生涯，我们就如一粒尘埃飘落到人间，在这个世界上不过是沧海一粟；生命对于我们来说，看似是漫长的，如果融进历史，生命只是一个瞬间；或许你已经明白，不属于你的东西，要学会尽早地放弃，这是一种生活谋略，更是一种人生智慧。
50、我这一辈子什么都不怕，就怕你掉眼泪。如果能让你不流泪，我情愿死了。
51、美丽人人盼望、美丽人人喜欢；美丽是一种感觉，是一种情感体验。哲人说：因可爱而美丽。美丽无处不在，人人皆有美丽，也许你还没有发现；人们不是缺乏美丽，而是缺乏发现美丽的心。美丽其实很简单：你觉得美丽，就美丽。
52、我，就是我。我不温柔、我脾气不好、我容易吃醋、我容易心痛、我很任性、我生气时不想说话、我开心了会一直傻笑、我受委屈会放在心里、我在乎了就想被你知道、我喜欢在伤心时听伤心的歌、我喜欢在开心时和在乎的人分享。我就是我，如果受不了，就别走进我的世界……
53、婚姻这种东西似乎具有强大的繁殖功能，它不仅繁殖生命，同时也繁衍出诸多烦恼以及其他杂七杂八的东西。
54、坚持意志伟大事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
55、万丈红尘千杯酒，千秋大业一壶茶。
56、性命中，不时的有人分开或进入，因而，瞥见的看不见了；记着的忘记了。性命中，不时的有失掉战丢失，因而，看不见的瞥见了；忘记的记着了。
57、记录在纸上的思想就好像沙上行走者的足迹：我们也许能看到他所走过的路径，但如果要知道他在路上究竟看见了什么，则必须用我们自己的眼睛。
58、一个明媚的微笑就能成就一段动人的爱情，可婚姻却是实在的，生活与电视剧最大区别在于，电视剧中男女主角历经千辛万苦终于结婚了，此时这幕戏即已闭幕。 而生活中男女主角走进婚姻，这幕戏才刚拉开序幕，往后漫长的岁月里，柴米油盐醤醋不到终老决不算剧终。
59、我没有男朋友，只有未婚夫。
60、现在有许多人在做学问，但有多少人在用自己做的学问推动社会的进步？ ——北京大学教授谢冕发问
61、因为支付系统不发达，导致大量的人气和流量不能近期内商业化。所以短期的效益是不能作为判断公司价值的标准。
62、听说懦弱的人适合孤独，我很勇敢，却依然是一个人。
63、你只字未提我爱你，我却字字都是我愿意。
64、菩提本自在，净心即是禅。后来才明白，秋季是一个说不尽的故事。关于秋天，我并非一见钟情，而是与生俱来的一种执念和心境。只是在剪断离愁别绪的刹那，在进一步读懂它风花雪月的面纱后，才懂得，所有的离别，其实是最神圣的牵念。
65、我们活在这样复杂的世界里，被其中如同圆周率一样从不重复的毫无规则的事情拉扯着朝世界尽头。
66、爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有。只到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的。看了这些小说中经典的话语，那一句最能震动你的心扉？让你滴墨成伤。
67、很多时候，看的太透反而不快乐 ，不如幼稚的没心没肺。
68、潺潺的河流，好似我深深的思念；朵朵白云，像我满心的挂念；美丽的朝阳，送去我美好的问候，火红的夕阳，带我去我的真心祝福！祝你开心快乐每一天！
69、全世界的商人，也只有两种，一种是行商，一种是坐商。
70、姐姐决定以后再也不玩微博了，卸了他，憋死我算了，和过去的自己说再见。
71、重视同伴就是重视自己，永远不要忽视同伴。
72、只需一分钟就可以碰到一个人，一小时喜欢上一个人，一天爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘掉个人。
73、成熟和幼稚的区别在于——是否充斥了太多脆弱而无用的骄傲，硬生生的隔开了快意的大悲大喜、大哭大闹。放心，撕扯的时候，是上了麻药的，不会痛。不过看到了，有些触目惊心。于是，忘不了了。相识是一瞬，相知是一笑，相忘却会是一生……出处：你这个笨蛋
74、宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下情真意切。
75、许多人单着，并不是越长大越难爱上一小我私人，而是越长大越知道本身毕竟爱什么样的人。
76、人，身、息、心三者相关相联，调整三位说起容易，做起不易。不信你试一试？调整身体放松，调整呼吸匀称，调整心跳稳定。
77、当我们生病时，我们不会要求容貌最佳或口才最好的医生为我们治病。
78、福、祸有如搓在一起的绳索。
79、嗯，人生若初见，爱情也仿佛是灿烂的一季，总会被流年湮灭，唯独能记得那一季的热情就该算是满足了。
80、不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不*，都比站在原地更接近幸福。泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后则却可以为你赢得成功。
81、有时候爱上一个人是情非得已的，可一句分手让我情以何堪。
82、当他们的每一个字都是漏洞，你就不知道该如何反驳。
83、如果你想让学生与你再近一点的话，那么请对他们再好一些吧，这样你可以看到他们可以比以前对你更好。
84、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，一间住着快乐；
85、如果你得罪了老板，失去的只是一份工作；如果你得罪了客户，失去的不过是一份订单；如果你得罪了老婆，有可能会失去一个家，是的，世上只有一个人可以得罪：你给她脸色看，你冲她发牢骚，你大声顶撞她，甚至当着她的面摔碗，她都不会记恨你，原因很简单，因为她是你的母亲。
86、眼界决定视界，视界决定境界。——董成鹏《在难搞的日子笑出声来》
87、窗外是雨打芭蕉的凄苦，窗上憔悴的脸自己也不愿看见，写字台上的橘色灯光给我唯一的温暖，把左手按上来，从未有过的无力，眼睁睁地看着墨迹如沙蚯般婉转，刻画着反思。
88、人憔悴，只为谁？红叶流水不相随。
89、酸甜苦辣是生命的富有，赤橙黄绿是人生的斑斓。
90、我写作的动力，是一切力量的源泉，来自最初的梦想。
91、"物"是物欲，是对于物质上生起种种贪求的欲望，即五欲六尘。
92、放弃童年的无忧，成全长大的期望；放弃青春的美丽，换取成熟的智慧；放弃爱情的甜蜜，换取*淡的安稳；放弃掌声的动听，换取心灵的*静。放弃与否，有时我们无从选择。爱因为不能拥有而深刻，梦因为不能圆满而美丽。人生总是带着残缺的美，因为缺憾而凄美。人生本就是一个不断放弃的过程。
93、令一切疯狂的是爱的痛苦呢，纯真的心在找不到答案的世界里痛苦吗？觉得那模样可爱的人，会因为自己的无能而焦虑，以至被消灭。但是，勇敢的人，请你们继续发放光芒，而今后也请让我爱你们！ ——矢立肇、富野由悠季 《机动战士高达W》
94、人最大的悲哀，就是死心塌地的去爱了别人，毫无保留的丢弃了自我。
95、"你和一个人做了一辈子的邻居，却没有在意过她，直到她为你群战布鲁克林"，"咳咳，我是说，如果你愿意……"
96、每天写"积极日记"，是为了拥有更好的未来，为了现在的愉快和幸福所不能放弃的要素，我们必须坚持下来。因此，我们有必要做一些努力，来维持这种积极思考的方式。写"积极日记"的另一个好处是：无论今天发生了多么不愉快的事情，结局有多悲观，只要写下积极的日记，忧郁的心情就会有很大的.改善。然后，你就可以得到积极迎接第二天的力量。更重要的是，这些记录下来的愿望，过一段时间后，多半会真的实现。
97、所谓成长，有时就是将哭声调成静音的过程，把情绪收到别人看不到的地方，一个人学会坚强。
98、把您的脸迎背阳光，那便不会有暗影。
99、绝对的诚实，根本就是找自己麻烦。
100、活得丰盛才不会被湮没。
——经典社会的语录摘录 100句菁华
1、善良的品质不是人人都具有的，但却人人都能感受得到它的存在；善良不是人们与生俱来的附着物，但却是能够在净化自我心灵的过程中得到升华的人格成分。就像人的肉体来到尘世，不可能超然于物外一样，灵魂也不可能纤尘不染。被太多自我意识浸染过的灵魂，是会变得越来越沉重的；但经过善良洗涤的灵魂，是会变得越来越轻灵的。
2、梦里缤纷，梦醒何处？一次倾心，一世钟情；给得最美，也留得最伤。
3、自己喜欢的日子，就是最好的日子，自己喜欢的活法，就是最好的活法。
4、许多美，许多爱，都不在发生在的那一瞬间。 因为那一瞬间只有激情，只有感动，过多地感动反而不真实了。 直到事情过去，木然回首，那滋味突然浮现眼前。 有的人位置高但是他在趴着，有的人位置低但是他在站着。 有的人怎么扶也扶不起，有的人怎么压也压不倒。 有的人想记总是记不住，有的人想忘总是忘不了。 如果你扯谎，你就和付出维护谎言的成本，你的谎言编得越大，维护谎言的成本就越高，最后还会被人揭发。 其实最低成本的做人公式，就是：老老实实做人。
5、不是所有的人都能知道时光的涵意，不是所有的人都懂得珍惜。这世间并没有分离与衰老的命运，只有肯爱与不肯去爱的心。——席慕容
6、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 越来越任性是因为爱得太深。 越来越沉默是因为伤得太痛。 越来越礼貌是因为失望透顶。 什么都可以不好，心情不能不好，什么都可以缺乏，自信不能缺乏，什么都可以不要，快乐不能不要。 这个世界不单为不*凡的人而存在，我们没有理由不为自己*凡而充实的、问心无愧的存在而高兴。
7、爱都是虚情假意，什么叫爱？知道如何让自己的人生充满价值才有真爱，俗话不是讲吗，恋爱中的男女智商最低，这个不只是理论而已，如何去爱才能不生烦恼？很简单，无所求的爱，不会有烦恼，就是有所求才会患得患失。
8、半身戎马，七年别离，终在残酷的命运前苍白。当这个世代陨落，国破家亡，昔日的繁华衰败，偌大的城池只剩下他 与她—— 他说：「杭景，我只剩下你。」
9、心性懦弱的人，会被嘲笑的力量压弯了原来挺拔的脊梁；而心性刚强的人，则会把别人的嘲笑视作一种完善自我的力量。
10、我的心里有座铜雀楼，里面住着我的言小乔。 ——书海沧生 《十年一品温如言》
11、看着流水等来悲伤，看着星星点燃月亮，看着你融化我的心，不知什么时候对你有了感觉。
12、恋爱不需要任何的规则，所有的规则不过是为自己的恐惧所找的借口。因为怕爱，所以恐惧，因为恐惧，所以怕爱，往往复复自己终会受伤。等到你有勇气打破一切时，真正属于你的那个人或许早已离开了你的世界。所以，珍惜现在的所有，争取自己应得的爱。怕爱，相爱才更加要去爱。
13、无须多讲，只要我们有那一份默契，无须苛求，只要我们有那一种相逢的缘分。以我们的微笑和辛勤，去创造我们的明天。
14、青春，是人生的花朵；青春，是人生的春天；青春，是不耐久藏的珍宝；青春，是创造一切的希望。 青春是珍贵的，它是人生最美的 花朵，是不耐久藏的珍宝，是转瞬即逝的春光；青春是饱满的，她代 表着时代的精神，展示着时代的性格，孕育着时代的希望。 在这个世界上，才华出众却被排挤的人随处可见。 他们才华在手，就像拥有一把传世名剑，逢人就要吹嘘一番，拿在手中四处挥舞，生怕别人不知道他有的惊世之才，傻乎乎地把自己树*人想打的活靶子。 他们看不见自己脚下的火坑，就这样不知不觉掉了进去。
15、风一更，雨一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思》
16、越在乎一个东西，这个东西越容易变成你的软肋。当别人不在乎这件东西时，你就会受到伤害，比如尊严。要么不再在乎那些，要么就变得强大一些。自己在乎的东西，只能自己去守护。我希望你坚持下去，为此你需要变得更强，比如梦想，比如感情。
17、不管如何悲伤难过，都还记得提醒自己去微翘嘴角，这也是种成长。不是以坚强的外壳在武装，只是在鼓励自己，不去沮丧，让自己相信一切都会好的。
18、星期二，门前坐着我的外婆，河里有着可爱的鸭子，天上有个大月亮，我的玻璃般美好的童年。
19、转瞬，冬已过春已来，工夫如白驹，光阴如水逝，冬季的雪韵，梅魂，仿佛借没赏够，春季的裙摆已悄悄拂过大地山水取河道，冰雪日渐融化，睡正在循环里春意缀谦了光阴的枝头，活色生香。
20、假如你性情一向很差，那只能声名一向有人惯着你。着实，并不是全部人都有那么好的性情；假如，你刚巧遇到了谁人乐意姑息你的人，请记得别磨光了他的感情。
21、好在我的每个细胞，都顽强得可以，悉数接受命运，笑容里亦有暖意。也许有日我依旧会拔脚而走，就像龙卷风一般绝尘，但那应该是多年后了吧。我为你诞下子女，我们在自己的菜园种下韭菜和水稻，我们剥开稻壳，把阳光倾倒在彼此的手心，我们渐渐熟稔如交错的掌纹，我们睡一张被子挖一个坟头，听着彼此的鼾声眠去，我会把你像挖庄稼连带出的浮土，一并装在身边，带向远方。我亦庆幸，我曾这样静静地来到你身边，在你的额角贴上一吻。
22、我想死亡最美丽的，便是可以忘却人间的宿命于情。
23、我想告诉你，你一直在我的心里，不曾离去从
24、你上或者不上班，单位就在那里，不变不移。
25、青春是一滩水，无论是摊开还是紧握，都无法从指缝中淌过单薄的年华。
26、趁我们都还年轻，多做些我们想要做的任何事。
27、一个简单的情字，葬送了多少人的青春年华。
28、即便爱也要爱的深沉，即使疼也要疼的隐晦！
29、你是我流年里不舍的温柔，你说我的眼眸深印着温柔。
30、每一种创伤，都是一种成熟。
31、古语有云，小赌怡情。玩玩也可以的嘛。
32、我人生目前最大的败笔，就是我叫过你的名字。
33、珍惜生活，上帝还让你活着，就肯定有他的安排。
34、今天我生日，我的愿望是：祝天下所有的有情人都是失散多年的亲兄妹
35、暗恋是一种礼貌，自恋是一种骄傲，明恋是一种格调，不恋是种味道。
36、冲出内心看世界，有一种淡定叫波澜不惊，心的*静便是一种高贵和尊严。
37、忍气吞声偶尔为之不为过，但如果成为一种习惯，那就不是什么命中注定，而是一种无法原谅的过错。
38、摆脱诱惑，与你的意志无关，它是一门功课，是对生活的一种体验，它包含了思想、精神、智慧、境界、灵魂。最为重要的是不要始终把自己摆在超人的位置上，也 不要把自己想得那么脆弱。经受住了，你就完成了这种学业；经受不住，你可以继续去学，这算不上是什么丢人的事情，也不意味着堕落和放纵，因为我们都是普通 人。
39、自尊、自强、自立是你一生必须要学好的功课，它们是根，是你能够坚持生存下来的唯一道理。想要提高生活的质量，必要的心机和谋生的手段是必须的；要想不被狼吃了，就要练就一身打狼的本事，无论你走到哪里，狼是不敢吃你的。
40、“生活在别处”请铭记这句话。骗人的不一定是坏人，也可能是生活所迫；而高贵的也不一定是好人，有可能是利益的驱使。人模狗样有可能就是这样来的。
41、永远记住：你自己取得成功的决心比什么都重要。
42、这个认识像铅一样压在我身上，将我无限压向绝症所特有的那种晦暗无望的终结感：明白到有些事是再也不会有了。不能坐火车，并不只是一个乐趣的消失，也不只是对自由的剥夺，更不只是再也无法拥有新鲜经历那么简单。
43、鹦鹉生钩喙，原来对付坚果；鹈鹕有巨嘴，不过只为渔利。 用快乐去奔跑，用心去倾听，用思维去发展，用爱去生活。 气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。 功利之族，知识尽成敲门砖；专权之邦，智慧尽趋登龙术。 人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。 孤单是你心里面没有人；寂寞是你心里有的人却不在身边。 愈是精微的事物愈不可重复，愈是高贵的东西愈不可仿造。 路是大地一道难愈的伤痕，因此人生每一步都是隐隐的痛。
44、人生就像大海，有的人在风浪中挣扎，有的人却坐在船上嗑瓜子。
45、我们之所以会痛苦，就是追求的太多。我们之所以不快乐，就是计较的太多。
46、奇迹或障碍，一切或虚无，途径或问题，任何事物都取决于一个人对它的看法。不断采用新方法去看问题，就是一种重建和续添。这就是为什么爱沉思的人即使从不离开村庄，也能将整个宇宙了然于心的原因。一个背靠岩石而眠的人，那里就是整个宇宙。 ——费尔南多·佩索阿 《不安之书》
47、人越长大越会明白，世界上有种最好的东西，叫得不到。一开始你是我的秘密，我怕你知道，又怕你不知道，又怕你知道却装作不知道。我不说，你不说，又远又近。那现在，请让我以朋友的名义，继续爱你。出处：《匆匆那年》
48、我必须要长大了，没有谁有义务要忍受我的不成熟。
49、后来开始选择了沉默，喜欢把事情放在心里慢慢发酵。
50、那些看着越来越成熟的人，一定痛心疾首的失去过什么。
51、给异性的东西，其中最珍贵的，是使异性对人生感到希望，信赖他人的刺激，接触美的情操，使异性拥有参加政治的使命感，对生活充满欢乐。这也是恋爱所具有的强大力量。
52、亲人之间，谈到钱就伤感情；情人之间，谈到感情就伤钱。
53、问君能有几多愁，恰似太监上青楼！
54、老鼠从不浪费晚上的时间，而我们人类却浪费了每天的三分之一。
55、說太多，不如沉默；想太多，我會難過。
56、戒烟了，再抽真就腾云驾雾了！
57、不以占有为目的的爱情，才是真正的爱情。
58、喊你们交作业，就像要掐你们的肉样。
59、别说我娇柔做作或则自视清高，我只是不善言谈。
60、现在找对象一定要看仔细一些，因为现在不男不女的人太多了！
61、年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞；
62、我的犹豫，消磨的太多人的耐心。
63、我的人生一半是倒霉，另一半是处理倒霉的事。
64、粘贴你的爱，复制我对你的爱。
65、不知道自己要什么就不要什么，清清静静的过日子也不错。人生总有些值得的日子是用来厚积薄发的。
66、当我歪曲法律时，你安然无恙，尤其是歪向你的方向。
67、聚也不是开端，散也不是停止，你把友谊的种子撒在我心灵上。我将默默地把它带走，精心灌溉栽培，让它明天将来开出芳馨的鲜花。请记住我们在一起渡过的那段快乐的日子。
68、从不乞怜，维护的是自尊；更不乞求，得到的是尊严。
69、一句话可以毁掉一个人的信心，甚至破灭他对生存的希望；但一句话也可以鼓励一个人从失落中走出来，或让人从新的角度认识自己，从此改变他的人生。所以在任何时候，我们不要吝啬说一句鼓励的话，给一个信任的眼神。一个人的力量对于自己也许是很有限的，但他却可能帮助激发另一个人的无穷潜能。
70、男人最在乎的是钱，因为钱是自己赚的，女人最在乎的是性，把性给心爱的人才是最幸福。
71、不要过于自信的把你的财富投入可能的陷阱里。
72、一池春水，池中养花，碧波青莲，莲下有鱼，赤尾银身，嬉戏成趣。于池中泛舟，舟借水势，水就风势，破浪徐行。天气好的时候，雾霭穷尽，能窥见东宫宫墙一隅，缀满青苔。
73、同情他人的不幸，尽自己的能力去帮助。
74、和过去说再见，再见九月，翻篇了，也不能总是活在过去，告诉自己摆正心态。
75、也许这里不曾错过，变化的只是她们的心，因为有了欲望，所以便看见了奢靡。出处：《初恋爱》
76、我想问路，问通往你心中的路。
77、你知道吗？我在等一个人，一个永远不会说再见的人。
78、我总以为自己是看戏的人，其实，我也是戏中人呢。其实人生何其容易又何其难，想看戏，看到最后，能戏看了，才能解人生的真味吧？而演呢？我想，唯有好好演下去，好也罢坏也罢，我不要掌声，我只要人生两个字——不悔。
79、希望和失望都折磨人，不管发生什么，你都不要放弃，肯定会有意想不到的风景。也许不是你本来想走的路，可是另一条路有另一条路的风景，不要念念不忘原来的路，在这里你会遇到难忘的更好的风景。
80、这天下多的是背道而驰，少的是殊途同归。
81、水隔淡烟脩竹寺，路经疏雨落花村。 —— 杨徽之
82、日子就像喝茶一样，只会苦一阵子，不会苦一辈子。
83、梦里的场景是黑白的，大概是因为我们习惯关着灯睡觉，开着灯睡觉会不会把梦境变为彩色？
84、人生就像一列车，车上总有形形色色的人穿梭往来。你也可能会在车上遇到很多你以为有缘分的人，但是车也会有停下来的时候，总会有人从这列车里上上下下。当你下去的时候你挥挥手。一转身你能记住的只有回家的路。
85、我见过的最美丽的风景，是记忆中你渐行渐远的背影。
86、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。
87、自信的人，不怕被拿走这些那些。到最后剩下的，那些谁也拿不走的，最珍贵。
88、碎了无痕，我感动天感动地就是感动不了你。
89、是的，你我都知道这个世界充满了不公*贫穷现实无助，但我要你明白，这个世界永远不止这样，我要你看到光明梦想努力和希望。没有人能回到过去重新活着，但你我都可以从现在起，决定我们未来的模样。就像慢吞吞的绿皮火车，也许它很慢，但时间总会到达你的那一站。 28生活总是这样，你以为失去的，可能在来的路上；你以为拥有的，可能在去的途中。
90、学会善待自己，有爱或无爱，都安然对待。
91、在这座城市，我不可以避开两个地方，一个有太多的欢乐，一个有太多的眼泪，共同之处就是有太多的回忆，而这些，均由同一个人赐予。
92、我们从小就认识还产生好感那叫什么。傻瓜，青梅竹马、两小无猜啦。
93、很多时候我看不见一样的天空，很多时候我也在想它究竟是每一秒都不一样，还是我时常忘记了它上一秒的颜色。一架白色的飞机从头顶滑过身后尾随着翻腾的飘云，不变规律地配合着即将下幕的青春，越飞越远，越飞越远，我想我再也回不到我想的那段时光了。
94、我最终相信了香水的神话，因为——以前的我从来没有感受过让一种香调如此地牵引着自己的感官，也不曾想过居然可以有一款香水对我拥有着这般致命的吸引力……书上说得对，每个女人都该拥有属于自己的味道。
95、有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常，有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后都不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。走极端总是惨遭失败，学会*衡生活。
96、其乐亦融融。祝福您，节日愉快。
97、人生从来没有固定的路线，决定你能够走多远的并不是年龄，而是你选择想要什么样的生活和你努力的程度！
98、人活一世，要能屈能伸，能进能退，为人谦让一点，做人大度一点，才会活得自在轻松。
99、他俯身汹涌地亲著她，两手反到背后扯开表，丢去桌上。抓住她的手压在自己光著腰后时，他还在反问这里是不是太随便了……来不及停下，只是到处摸索她的手，一根根手指摸过去，找到无名指。一个小小的尾戒褪下，套上去。
100、其实我一直都想亲口对你说，你爱我也不容易吧，但是你并不问代价。——莫文蔚
——经典唯美的爱情语录摘录 100句菁华
1、夜未央，灯火阑珊诉寒凉。秋风谁思量。此山不解此水语，此水似懂霓虹光。几载烟雨几许风霜，岁月只顾自流长。淡淡模样，波光影里暗荡漾，远去，还有绕指香。
2、心灰尽，有发未全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。摇落后，清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。
3、曾经的天长地久，抵不过你的一句好聚好散。
4、无论过去怎样辉煌快乐，或者怎样渺小哀痛，随着时光的流逝，所有的一切都烟消云散了，只留下淡淡的记忆。偶尔感叹过去，是一种良性的心理发泄，而一味地炫耀或沉溺于过去，只会增加心灵的负担。要想轻松地生活，就别让心灵负担太多。好好把握现在，现在才是真正重要的。
5、有时候你纵然拥有一切繁华，都比不过一份淡淡的时光，都比不过一份天真的烂漫。
6、喜欢一个人，不到一定程度，不要轻易去说喜欢。
7、当一个男的真正喜欢你的时候，他会主动发信息或者打电话给你，因为他很想你。他会在乎你的一举一动，因为他怕他随时会失去你。他看到你心情不好，就会来安慰你，尽管你对他发脾气，他还是忍了。爱的最高境界是经得起*淡的流年。
8、人原本就是在星星上出生的，暂时栖身在这颗叫做地球的星星上，因此，任何一个人，都是具有星星般夸姣的心灵，生命尽管有限，依然不断用微笑和爱向他人披发毫光。
9、当你长大后才发现，曾经执着地追随过的东西，不过是青春的一场纪念，和爱无关。
10、遇见你开端，眉眼弯弯，星河皆你。春风十里不如你，梦里梦外都是你。
11、女人一生最大的不幸是遭遇薄情寡义的男人。
12、入红尘，只因为生自烟雨的性情，语红尘，只因为爱尽烟雨的空灵，叹红尘，只因为看遍烟雨的凄零。爱红尘，却爱不能红尘飘渺如烟雨，盼红尘，却盼不得红尘清冷如烟雨，恨红尘，却恨不尽红尘纷乱如烟雨，奈红尘，却奈不何红尘飘飞如烟雨~~烟雨红尘，点点离人泪。
13、回忆中曾经存在过的欢乐也罢，痛苦也罢，都恍如隔世。
14、善良的心只会被无情的践踏，丑陋的灵魂却在繁华中喧闹。
15、失恋之所以痛苦，是因为你不断的想象对方的好，所以才会痛不欲生。
16、你若不离，我便不弃。可是，如果有一天，于清晨，于午后，或者，于风里，于雨里，或者，于某个星星都不再点灯的夜晚，你突然选择离去，那么，我，还会不会再默守最初的诺言。用情至深则成殇。执子之手，却无法与子偕老。
17、人生太短暂，不要难为自己，不要强迫自己干自己不愿意干的事情。
18、人生何去何从，恰似一首清曲，弦断曲终人散尽…
19、朱丽叶、等待着罗密欧的冬天 罗密欧、等待着朱丽叶的秋天。
20、我爱上让我奋不顾身的一个人我以为这就是我所追求的世界然而横冲直撞被误解被骗是否*的世界背后总有残缺——廖莹如《天黑黑》
21、伤心不留余地，我再多的悔不当初，都已不能留住你，留不住我们地动山摇的爱情。
22、因为未曾领会，所以也未曾哀痛。更未曾快乐过。
23、风落残花晓月，月映秋寒无霜。 霜压白发千丈，丈量人世悲伤。
24、懂得感恩，幸福就会不请自来。感恩是爱的根源，为生活中的每一份拥有而感恩，能让我们知足常乐。拥有感恩之心的人，即使仰望夜空，也会有一种感动。面对别人的帮助，应该想到"给我的是情分，不给我的是本分"；面对感情，应该想到"你来，我当你不会走；你走，我当你没有来过"。
25、别离后，不要想念，长风落日后，书卷在手，看繁华落幕似你不曾离去，依旧在书香卷后，落款情深意朦朦，合卷梦里，潇潇繁华久。浅浅笔迹，随心随意。如若一场分离，终是分离，这光阴与你有染，与文字无关。
26、然后我听见了一种鲜花坠地的声音。我敢说，那是一种迄今为止，我听过的最美的声音。
27、人生，需要等候。等候一朵花的盛开，等候伊人的到来，等候生命爆发的强音。
28、清清淡淡地生活，自然就**安安。
29、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣；要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的；真正为你感到开心的，在内心微笑。
30、听，风铃的花朵，人海的美梦，一曲人，一段星辰。
31、美人珠澄耳别银环坠，黛青眉砂倾世醉。玉翠眸深几点泪，丹红唇抹妖颜魅。
32、我并不遗憾，我和你的相遇无法相守到永久。所以，你若是不爱我，就说不爱我。
33、我不敢说我还在等你，怕说出口会被看清。
34、我愿作一枚白昼的月亮，不求眩目的荣华，不淆世俗的潮浪。
35、喜欢这样的正午，阳光透过窗子，在背上晒成一团暖意，空气里有棉布烘烤的味道，恍惚旧时炉前打着盹儿的童年。
36、指间的阳光，斑驳绚丽，飘忽不定…… 我们拥有无懈可击的青春和悠悠旋转的年轮。
37、天涯路远，多情自古伤离别，苍茫地间，你赐予我一世孤独，痴痴凝望，苦苦等待，沿着一路春月秋华，遍寻你的欢颜低语，心绪怅惘，我将中憔瘦在你的落红季节，暗涩的相思，我自花间而过，山水红尘，独守一支落花，轻捻于心，轻抚*静的悠长，落叶易卷，年华易老。
38、曾经的微笑，逝去的岁月，怎么找得回来，你曾经的微笑却在回忆里散不开。
39、戴在无名指上的，不仅仅是个戒指，更是一个承诺。
40、想背弃世界与你相拥 只是你在茫茫人海中。
41、假如我爱你，而你也正巧的爱我。你头发乱了时分，我会笑笑的替你拨一波，然后，手还眷恋的在你发上多待几秒。但是，假如我爱你，而你不巧的不爱我。你头发乱了，我只会悄悄的通知你，你头发乱了喔。这大约是最地道的爱情观，如若相爱，便携手到老；如若错过，便护他安好。
42、世界太大了我还是我遇见了你，世界太小了，我还是失去了你。
43、我从来不敢把自己想象的太重要。
44、清风明月，姿一缕温柔。我安静的想你。
45、那一年我们望著星空，有那么多的灿烂的`梦。以为快乐会永久，像不变星空，陪著我。
46、时光如水，终会淘走所有往事，而留下的那些痕迹，却成了心上的永远。一别经年，你始终在我遐想的笔端。岁月安然，我寂寂清欢。泡一杯浅茶，看你在我温柔的目光里，从容挥手。人在江湖，身不由己。从此，我知道了痛彻心扉。繁华，终如那些泛黄的经书，随时光渐渐走远。
47、雨渐消停，残花与枯叶一起随风飞扬，再翻书页，心灵穿越回到千年前。
48、我爱你，所以我希望我不成为你的负累。我爱你，所以希望你能拥有更多的幸福。我爱你，所以与你无关。
49、你只要愿意打开封闭的心，去体会去拥抱眼前的幸福，那么就会比别人活得更富足更开心。人生总是会经历一次又一次的变更那一路上的悲伤，是我们前行路上的必经之路。而当某个路口，不经意间才发现一丛新绿。思想在此地脱落，重新去披上一层鲜亮的外衣。去拾藏那一路上留下的泪痕那是我们成长过的痕迹。
50、你也是很好的，只是我也不需要了而已。
51、怀念过去的句子，永远不分开，成了泡影，就像梦境，睁开眼就消失不见了，可是我却还不愿醒来。
52、很多困惑多是因为懒。学业上懒得深挖加压，工作时懒得费力进龋感情方面懒得发现一段关系，懒得发展一段恋情，懒得维护一段爱情，懒得挽回一段感情……以为懒一点，自己更轻松，其实让自己陷入更大的艰难；因为懒，与机会失之交臂；因为懒，前方一片迷雾。
53、恨别人管臣妾又爱有人等臣妾嘴里喊着想自由又渴望被君抱着。
54、我说过那是曾经，你不要偏执的认为的那就是我放不下你的理由。
55、我只想爱你，什么都不想。亲爱的。
56、与往事干杯，是从漫漫人生之旅去拾撷那星星点点、散落一路的艰辛与欢乐；与往事干杯，是从悠悠岁月之河去追寻那已逝远而又眷恋的童心童稚与童趣。
57、春天的野花也非常美丽，花朵儿五颜六色，姹紫嫣红，形态万千，红色的、黄色的、橙色的，绿色的，紫色的…，把春天打扮得漂漂亮亮。小草从土中悄悄钻出来，随风轻拂，张望着这美丽的春天。漂亮极了。
58、你不过给了我一点温暖，我就忘了问别的冷淡。
59、幸福分很多种，有些幸福是找来的，有些幸福是追来的，有些幸福是借来的，有些幸福是一天一天累积出来的，你的幸福呢？
60、人生每一步行来，都是需要付出代价的。我得到了我想要的一些，失去了我不想失去的一些。可这世上的芸芸众生，谁又不是这样呢？
61、碧轩窗，红绣阁。轻挽帘，静倚栏。杨柳青青垂岸低，镜湖泛漪圈愁情。艳粉娇红落满地，横箫一曲与雁啼。芳菲若歇何殆尽，烟雨绸缪何时停？清浅处，花丛影。宣纸上，水若心，泼墨丹青，执笔描临。断章作题，红笺为句，一篇词卷潆烟，一页飞尘若梦。
62、*凡如我，安于这份祥和娴静的生活，心思清明澄澈，漫步于红尘一隅。静观流云飞雨，漫数陌上落英，用一袖美好年华，粘贴一窗清风，两袖墨香。以悠然淡泊的心态，面对世事纷杂，潮起潮落。
63、回忆起绽放的那一个宁夏，仿佛可以触摸彩虹。
64、被特殊在乎的人疏忽，会很忧伤，而更忧伤的是你还要装作你不在乎。
65、执子之手，与之偕老。
66、每一个优秀的人，都有一段苦逼的时光。或许是因为一份学业，一份工作，一段爱情，离开了爸爸妈妈，去了一座别的城市。当你倦了厌了时，想想你的父母正在为你打拼，这就是你必须坚强的理由。不管发生什么，记住不是只有你一个人在努力，所以不要轻易放弃。一个人在外面，很不容易，没啥，拼的就是坚强。
67、我想，一只熊的陪伴会比一个怀抱温暖得多，那种温怀是短暂的，让你深信不疑，他是对你有感觉的，所以你把完整的自己交付于他，只是短暂的萍聚，你们再没有交集了，一别成经年。
68、若非我故，请君与我心手相依，不离不弃。 若非我故，请卿与我执手相依，一生一世。
69、男人之所以花心是因为没有一个女人能够抓住他的心 女人之所有花心是因为曾经有一个男人狠狠伤了她的心。
70、在未曾预料的时候命运早以给我摆好了局。
71、飘到空中，最后不知去向；突然爆破，无可挽回；安静地存在，然后慢慢地萎缩，饱满华美的人生，同样也是如此。
72、顷刻生，须臾死，流逝的不是青春，是我们自己。
73、臣妾来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。
74、没有十全十美的东西，没有十全十美的人。
75、我知道你和新朋友过得很好，没有我也没那么糟糕，只是你说的不会分开已经不算数了啊。
76、思念是一种愉悦的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉湎和对未来完美的向往。
77、过去了的是事，过不去的是情。
78、你说你习惯了一个人的时候， 我差点哭了。
79、古希腊时我随着宙斯征战，途经爱琴海时向爱情女神许愿，尘缘就像米克诺斯岛的风车不断旋转让你我再次相见。
80、关于你我没有保持的理由 关于我你没有坚持下去的理由 对吗？是这样吗？
81、残觞酒凉，彼时西厢，玉屏风上雕鸳鸯，坐对铜镜贴花黄，薄唇点绛，影斜云纱窗。雾里看花，枯容几世刻万千沧桑；楼台望月，到底望不到地老天荒。反手琵琶语，弦月满西楼，绒雪沾衣袖。魂醉依旧，江畔枯柳，摇落繁华几时休？欲寄离愁，半生等谁回眸？
82、一个人，心念变了，德行就变了；德行变了，气场就变了；气场变了，风水就变了；风水变了，运气就变了；运气变了，命运就变了，厚德载物，人生就是一场修行，修的就是一颗心……
83、有些爱经不住时间的考验，慢慢的也就消失不见了。
84、替别人做点事，又有点怨，那样活着才有意思，否则太空虚了。
85、你说，有没有那么一天，我就静静地站在你身旁，陪你看夕阳西下。
86、迩说迩爱看俄专注旳样子，看书望着窗外。
87、曾经*凡的一天，是上课写作业挤小卖部晚自习前操场散散步。现在*凡的一天，是写论文各种聚会拍照忙着毕业。每一天的我们，都不一样，所有的每一天，都是最*凡的一天，也是最美好的一天。
88、选定人生目标，走自己的路吧！尽管路上你会遇到狼豺虎豹，鲜花美酒，陷阱埋伏，只要你有足够的智慧，坚定的信念，永往直前的精神，必将抵达胜利的彼岸。
89、爱上一个人并不可怕，怕的是一发不可收拾；分手了并不可怕，怕的是一直还放不下；孤单并不可怕，怕的是一直孤单；生病并不可怕，怕的是一病不起；失业并不可怕，怕的是一直不去找工作；没钱并不可怕，怕的是一直要等人来救济；输了并不可怕，怕的是一败涂地；错了并不可怕，怕的是一错再错。
90、失败，其实不是说明你差，而是提醒你该努力了，若目下当今就觉得失望无力，未来那么远，你该怎么扛。晚安！
91、这世上有许多人，很可能在初恋失败的那一刻，或年轻丧偶的那一天，便已经把自己一生的爱，跟着埋葬。剩下的只是身体，在人间过着不得不过的日子。那心中留下的只是情，不是爱。只是*静地回应着、积累着，却永远不再炽烈、燃烧！
92、无论男女，我较喜欢那种心绪安静而说话精确的人。通常人有较多借口、谎话、禁锢、虚荣。真正晓得本人在想什么以及要什么的人，可以简约而坦率地应对外界。他们是鞘中之剑，从不成心显露矛头，却能在霎时断除一切纠葛。—— 安妮宝贝
93、当年得意如芳草。日日春风好。拔山力尽忽悲歌。饮罢虞兮从此、奈君何。人间不识精诚苦。贪看青青舞。蓦然敛袂却亭亭。怕是曲中犹带、楚歌声。
94、我曾经比任何人都傻，现在却被迫变得比所有人都要坏。
95、归家途中，快乐陪伴，幸福围绕，还差什么，朋友祝福，好运送你，归途*安，吉祥送你，归途顺利，问候送你，归途愉快。
96、我的眸子里没有表情，也就只有一层黯淡了的星光。手中的花茶寂寥无声，只留一手的余温，经历过后再想起，那些曾经唱过的歌，依然飘荡在心里；曾经爱过的人，却再也提不起恨，遇到了，莫问是缘是劫。
97、自由是独立，不依附，不恐惧。
98、我的爱就在这里 珍不珍惜是你的事。
99、好友之间如同两个躯体而只有一个灵魂。
100、爱 ， 不是一场困难的会谈，而是一种情感的融合。每个人都不一样的觉得，不一样的安抚。爱，不是圆满而是补充的过程，不是依赖而是相互扶持。我不断孤单地走着，一盏没有点起的心灯不断为你亮起。直到遇见你，遇见你绚烂的笑容，觉得一切真实而虚无。
——经典经典的语录摘录 100句菁华
1、也许在爱情中，比较在乎的那个人永远是输家。——辛夷坞《原来你还在这里》
2、获得持恒，天杵磨成针；获得幸运，大海能捞针；获得智慧，一语似成针；获得健康，无病不打针；获得快乐，幸福在倍增；获得友谊，祝福是真真。
3、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。——《论语·颜渊》
4、人生就像一面镜子，给欲望之心投影于黑暗，给清宁之心照彻于光明。世间的因缘际遇深不可测，我们不知从前生哪个喧闹的城，迁徙到今世这个陌生之都。向佛之路是*坦宽阔的，不是赶赴红尘，洪水里来，烈火中去，非要将你伤得血肉模糊，才算是走过劫数。
5、人民的眼睛是雪亮的，经过这次的事件，对方的丑恶嘴脸暴露无疑，*人民不会被吓倒。会更加坚强的团结。
6、大度的人是*和的，不工于计较。大度的人往往还处变不惊，不会因 为任何事件出现过激反应。大度的人还往往是一个将荣辱看得极为淡泊的 人，淡泊荣辱，便减少了心灵沾染恶习的机会。
7、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
8、习惯只是借口，而不是理由。
9、我一直等待着你，如果你来拉住了我的手，我们就再也不松开，无论何时何地，何种境遇！
10、滚滚红尘迷失己心，茫茫人海何处寻姻，浑噩人生不知已渡，飘渺光阴只为本心。
11、对男人来说，初恋意味着什么？要是一下子就翻过去了，就谢天谢地；翻开一次是留恋，翻开两次是悲伤，翻开三次就是痛苦了；你要是一直不停的翻，也翻不过去的话……那心就碎了，也就麻木了。
12、老实讲，自己做出选择而活下去的人生，让人感觉舒服多了。正因为这是自己做出的选择，这人生才可以无怨无悔，这条路才可以不慌不忙、不急不火地走下去，因为你知道你随时可以退场，所以你不必这么急着去死，人生再绝望，也可以留下来，慢慢欣赏。
13、但愿你别惆怅太久，但愿你往后也能吃许多饭，但愿你不要转头看我，但愿你哪里好天许多，但愿你天天都能睡得熟，但愿我们纵然无意缅怀互相也不要再问候，但愿你走得越远就有更好的风光。但愿，一别两宽，各生欢欣。
14、遇见你是无意，认识你是天意，想着你是情意，不见你时三心二意，见到你便一心一意！千万个思念，在空气中凝固。扬起风吹向你，带着我的祝福，寂寞我不在乎，你快乐我就满足，想你是我的幸福！
15、你说过的话在我心底已悄悄失去信任度。
16、男人哭了，是因为他真的爱了；女人哭了，是因为她真的放弃了。
17、不管我们当初是怎样的不甘心，现在也依旧淡然的活着。
18、你都不舍得让自己开心又怎么好意思让自己难过。
19、曾经的我为你放弃一切，得到的只是一句再见，后来我才明白一句誓言，其实只是一个谎言。
20、逞强的笑容后面还有一张泪流满面的脸。
21、聽著你喜歡的音樂，就感覺很幸福。
22、或许这就是所谓的命运，逃不过，就只能低头。
23、我们那颗仍然温柔地期待着爱情的心呢？我们把它丢到哪里去了？
24、除了伤口是永恒，我一无所有。
25、一个生灵与另一个生灵的相遇是千载一瞬，分别却是万劫不复。茫茫人海中，相遇是缘起，相识是缘续，相知是缘定。
26、睫毛下的伤城路过了谁的风景谁的心。
27、我不知道我能给你多少温暖但我倾注我所有为你相伴。
28、因为你，我懂得了成长，可你，依旧是我的伤。
29、我一切都心知肚明，我只是不想去拆穿你的面具。
30、总是在安静的时候想的很多，然后难受很久。
31、我遇见了所有的不*凡却自始至终没遇过那么*凡的你——几米
32、他们永远无法体会，笨、懒、没出息，对我们人生的幸福有多么重要……——几米《幸福原则》
33、如果有一天，让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这生活给了你什么，你为了成长，付出了什么。——几米
34、年轻时候，不太容易爱上一个人；爱上之后，不太容易说放手；不得不放手的时，又不太容易重新开始。有的人留在原地，有的人走到尽头，有的人念念不忘，有的人从来不曾记起。——几米《恋之风景》
35、我担心你不快乐。虽然我也常常不快乐，但是，我还是希望你能永远快乐，天天有灿烂的笑容。你总是担心这个，担心那个，因为这个世界有太多的不确定性，你又那么缺乏安全感。但你总要长大，学会应付这一切，对自己说：Don’tworry，behappy。——几米《世界别为我担心》
36、遇见一个人要一秒钟的时间认识一个人要一分钟的时间喜欢一个人要一小时的时间爱上一个人要一天的时间忘记一个人却要用一辈子的时间——几米
37、"我会和你吵架但不会说分手,我会故意气你但我是想看你吃醋,我会粘着你但不会死缠你,我会取笑你但不会嫌弃你,我会管着你但只是不想有机会失去你,我会口是心非但只是想你能猜透我的心,我生气也好冷淡也好发疯也好你都不要"以为我变了不在乎了不爱了这些反应正是在表达我对你说的那句：我爱你——几米
38、无论什么时候，不要失去对生活的信心，不要让别人摧毁你的信心，那些失去了生活信心的人，比得了乙肝的人更悲惨。
39、你要逼自己优秀，因为只要变优秀了，所有事才会跟着好起来~
40、一度，我们患上了当下的一种流行病：坏消息综合征。整天被坏消息所裹挟，沉浸在坏消息之中不能自拔，不坚信完美也不愿意践行完美，比如做好事怕被诬陷，英雄流血又流泪。哲学家梁漱溟的追问"这个世界会好吗？"在这天被无数人引以为共鸣。这个世界会好吗？我们的社会会好吗？当正能量源越多，当越多的人感召于正能量，从而释放正能量，我们没有理由说社会不会变得更好一点。
41、姐妹，我很不解，为什么我们那多年感情还不如你们那一年半校园感情。
42、曾经热血的少年和热血的梦，转眼间不知不觉丢失在密歇根的茫茫雪原中。
43、没人牵挂的日子里，把自己变得优秀点。
44、我在淋雨的时候，你不在我身边，你在阳光灿烂的日子里微笑，我也没有看见。所以，就这样吧，我们都要好好的，我们都不要再回头。晚安！
45、年轻不胡作非为，到老了拿什么话说当年。宁静是一朵花，静静地开放，不求人欣赏；宁静是一湾河，款款地流淌，淌出自己的路。静，让生命的美丽自然地绽放。
46、回忆，请给我三日时光，让我重温一次天堂。
47、以至于到后来，他已经拿不出力气再对她讲一句"我爱你"。所以最后的走失，才是必然。
48、人生的烦恼是自找的，不是烦恼离不开我们，而是我们撇不下它。我们要学会全面、多角度地看问题。兴趣狭窄，追求单一，目光就放不远、放不宽，往往会一叶障目，夸大不顺利的一面而时时为烦恼所困。假如能扩大视野，辩证地看待问题，自然也就不会太为一时的得失而愁眉不展了。
49、在热闹的镜头中，你只需要*视和俯视，而对于孤独的云霞，你必须抬头仰望。
50、在爱情中，同一个人，他是没法给你相同的痛苦的。 当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了，感觉已经麻木了。无论在给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了。
51、做好准备心情不好就少听悲伤的歌，饿了就自己找吃的，怕黑就开灯，想要的就自己赚钱买，即使生活给了你百般阻挠，也没必要用矫情放大自己的不容易，现实这么残酷，少装无辜。改变不了的事就别太在意，留不住的人就试着学会放弃，受了伤的心就尽力自愈，除了生死，都是小事，别为难自己。
52、有些话，不说出口，并不意味着不能理解；有些人，不见，并不等于两两相忘。
53、如果上天可以给我时间来爱你，我要我自己这悲子都爱你陪你，下悲子也要爱你陪你，生生世世也都爱你陪你。
54、我走过几道弯，看了几潭水，来到遇见的第一个凉亭稍休息一刻，转念又往下一个路口，在那有青石苔，茅草屋，想来无人便在这里大做禅念起来：念山一程，水一程，两山隔水无相逢；念风一更，雨一更，昼夜交替无数声，我坐马车铃儿叮咚又叮咚。
55、一次行动胜于百遍胡思乱想，成大事者关键在于行动。梦想是成大事者的起跑线，决心则是起跑时的枪声，行动犹如跑者全力的奔驰，惟有坚持到最后一秒，方能获得成大事者的锦标。
56、我开始回忆往昔的日子，那时并不是那么快乐，我只是坚持，不肯让痛苦掠夺了我的快乐。
57、如果在胜利前却步，往往只会拥抱失败；如果在困难时坚持，常常会获得新的成功。死脑筋的人相信命运，活脑筋的人相信机会。
58、我现在所做的一切，都是为了追求更加完美。
59、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。——《彷徨》
60、昨日，正因有缘相识，咱们选取感谢；这天，正因你的亲切关注，咱们选取感谢；明天，正因你的用心参与，咱们继续选取感谢。感谢你，各位亲爱的兄弟姐妹！感谢你对好情绪的大力支持，感谢你对好情绪的无私厚爱，感谢你对好情绪的辛勤点击，感谢你对好情绪的倾心关注。
61、逝水流年中一点一滴累积起来的了解，面对面说话时再熟悉不过的声线，甚至在遥远的某处，隔过门或窗，墙壁或栏杆，百转千回绕过来，也能辨出那特质属于他。
62、有付出就会有收获。也许收获的东西不是我们当初所设想的，收获的时间不是我们当初所希望的，但一定会有收获。我们付出汗水，得到酬劳；付出真心，得到爱情；付出代价，得到经验；付出艰辛，得到成长。人生不是等价交换，凡事不要斤斤计较。
63、一切都结束了。但是，真正的战斗现在才开始。就算败，至少也应该败得风度翩然。
64、子乔：师妹妻，绿帽心中留。
65、幸福在于趣味，而不在于事物。我们的幸福在于我们拥有自己的所爱，而不在于我们拥有其他人觉得可爱的东西。
66、严格说起来，你称做自由的，是这些锁鍊中最坚固的一条，虽然它的鍊环在阳光下闪闪发亮，使你目眩。…你想抛弃以获取自由的，不过是自我的一部分。如果你要废除一条不公*的法律，那法律也是用你的手写在你自己额头上的。 ——Kahlil Gibran 《El profeta》
67、请再给我一个理由说你不再爱我。——周杰伦《借口》
68、我像是一个你可有无的影子，冷冷地看着你说谎的样子。
69、心或许会矛盾，但爱却始终纯粹，当我以为心已裂，只剩下1/2时，却发现另一个1/2原来早已交给了你。
70、总在高兴的时分，感应轻轻的惊骇。正在开怀大笑时，流下打动的泪水。我没法置信纯真的幸运。对人生的欺侮悲喜，既安然又不安。
71、对人养成花钱慷慨大方的习惯，待人接物开朗宽容。
72、清风明月本无价，落花流水总有情。
73、相爱的心心心相印无需用说话倾吐。
74、全力成为你最喜好的那种人，就算不乐成，至少你会喜好这样全力的本身。
75、性命中最确定的信息——那些相似的人或事物终会走到一齐，那些不相似的人或事物，终会背道而驰。——雪小禅
76、不要用别人的路标来确定自己的方向，那只会让你迷失。只有自己知道什么最合适。
77、此时稻田正绿，生命仿佛广阔无尽。我虽不眷恋生命，但与眼前的一切格格不入，我感到了难以言喻排遣的哀伤。我会发现我原来是一只蝴蝶，很偶然的，经过了生。《其后》
78、不如我们就这样，倒一壶酒，把余生惨惨淡淡，温温吞吞喝下去，辛酸啊，怀念啊，欢呼和青春都一干而尽，就这样将将就就也算一辈子。
79、看一个人优不优秀，不只是看他做过什么，还得看他拒绝过什么。
80、武功再高，也怕菜刀，智力再好，一砖潦倒。
81、失败，并不可怕。可怕的是我们没有勇气承认自己的失败。
82、河传春浅，红怨掩双环，微雨花间画闲，无言暗将红泪弹阑珊，香销轻梦还斜倚画屏思往事皆不是空作相思字忆当时，垂柳丝花枝，满庭蝴蝶儿。 —— 纳兰性德
83、周末荒废了时间，又在下星期一懊悔，我讨厌这样的自己。
84、在你未得到一个人之前，你总是认为他很好，他的缺点你都看不到，但得到之后，你会发现，他也不过是个普通人。许多怨偶，也是曾经把对方像想得太好。——《我在云上爱你》
85、偶尔透过雾气，朦朦胧胧的，看到那个少年，歪在沙发上，黑发吹额，红衣茸软，修长的腿晃晃荡荡，脚点着地，轻轻悠闲地打着拍子，调皮散漫的模样，好看得厉害。 《十年一品温如言》
86、千年开一花的铁树，其间的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。也正因为如此才被世人称道。急于求成往往事与愿违，学会等待便是前进。走远的，只是过眼云烟；留下的，才是值得珍惜的情缘。来得热烈，未必守得长久；爱得*淡，未必无情无义。
87、如果我们是善良的，我们就应该普遍同情所有人的不幸和苦难人只能按照自己的条件去寻找终生伴侣。
88、随着年岁的推移，我最不想改变的一样东西就是，对爸爸妈妈的爱。
89、谁染红了玫瑰，只留一地相思？让所有的情人节似乎变得悄无声息。
90、如果爱情是婚姻的基石，那么以爱情为基础的婚姻就不会成为一座危房。在你走进婚姻殿堂之前，请想清楚，你的婚姻目的是不是幸福，如果是，就不要把婚姻当作获取权利与金钱的工具。不可能每个人都能过上那种奢华的生活，但你可以拥有一个*淡的人生，一个温暖的家。很多婚姻并没有缺憾，缺憾的是你没有欣赏婚姻的心态和眼睛。
91、富时多付是情分，穷时少付心意尽；穷富互敬不欠情，礼尚往来关系亲。
92、天冷了，年近了，想快点回家。吃姥姥包的饺子，听妈妈的唠叨，和爸爸斗斗嘴，一想起这些，瞬间所有的委屈和疲累被治愈了一半。
93、常常受到挫折也要感谢天意的磨练。
94、你永远都不知道未来想拥有什么，只是现在迷茫的寻找。就像你想拥有的亲情，现在找不到亲情的影子、而未来亲情会离你多远！这都是个未知数。
95、人生的八个关键词：忍耐：不是胆怯懦弱。放弃：除了生命，没有什么是不能割舍的。压力：想开了就是天堂。豁达：生命本身就是幸福。执着：在枯叶凋零的时候等待春天。放纵：驾驭自己是一生的功课。感恩：懂得回报是可贵的品格。释怀：将心事交给清风。
96、麻雀木油变成凤凰，未尝不是一种解脱，人们常说，得饶人处且饶人，悬在别人头上的利剑，也许有一天会落到自己的头上。
97、痛苦的婚姻大都基于这样一种误解，本来只是两个人各自生命的一小部分能够暂时契合在一起，他们便想当然地认为他们全部的生命可以彼此连结一生。
98、人生必有痴，而后有成。——林语堂
99、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。
100、感情本来就没有相欠，别人对你付出，是因为别人喜欢，你对别人付出，是因为自己自愿。情出自愿，事过无悔。
