1、弱不禁风：禁：承受。形容身体娇弱，连风吹都经受不起。
2、却之不恭：却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。
3、曲突徙薪：曲：弯;突：烟囱;徙：迁移;薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
4、深谋远虑：少：年轻;更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
5、妙笔生花：比喻杰出的写作才能。
6、千篇一律：一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。
7、棋逢对手：逢：相遇。下棋遇到对手。比喻争斗的双方本领不相上下。
8、梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
9、水泄不通：泄：排泄。像是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
10、顺理成章：顺：依顺;理：条理;章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
11、秋毫无犯：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。
12、强人所难：勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。
13、宁缺毋滥：宁：宁愿;毋：不;滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。
14、煞费苦心：煞：委。形容费尽心思。
15、前车之鉴：鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
16、锲而不舍：锲：镂刻;舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
17、萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
18、凶年饥岁：凶年：年成很坏。指荒年。
19、冰消雪融：像冰一样消融，像雪一样熔化。比喻事物彻底崩溃消失。也用来描写初春的景色。
20、花：百花齐放百花盛开百花争艳花团锦簇含苞欲放花红柳绿争奇斗艳姹紫嫣红五彩缤纷。
21、山*上，应接不暇：山*：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
22、秋高气肃：形容秋日晴空高朗，气候凉爽宜人。
23、赏心悦目：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
24、千沟万壑：①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不*。
25、风花雪夜：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。
26、日丽风和：和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
27、春色恼人：恼：撩拔，挑逗。春天的景色引起人们的兴致。
28、春蚕自缚：缚：缠束，捆绑。像春天的.蚕作茧那样，自己把自己缠束起来。
29、秋雨绵绵：意思是这雨下的没完没了，也作秋思解释，特别是逆境中的思念。
30、连云叠嶂：山峰高耸入云，重叠连绵。
31、真山真水;形容风景特别优美的山水。
32、奇花异草：原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
33、秦楼楚馆：泛指歌舞场所。
34、剩水残山：残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。
35、山光水色：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。出处：唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗：“楼阁高低树浅深，山光水色暝暝沈沈。”
36、嘲风弄月：嘲：嘲笑;弄：玩赏;风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
37、秋月春风：指良辰美景。也指美好的岁月。
38、春意阑珊：春意，春天的气象;阑珊，将尽、将衰。形容春天就要过去了。出处：南唐·李煜《浪淘沙》：“帘外雨潺潺，春意阑珊。”
39、琪花玉树：古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。出处：元·杨维桢《梦游沧海歌》：“风光长如二三月，琪花玉树不识人间秋。”
40、丹枫迎秋：很多火红的枫树迎接着秋天的到来，丹：火红;枫：枫树或枫叶。
——论语中的成语和解释 40句菁华
1、天下归心：形容天下老百姓心悦诚服。出处：《论语·尧曰》天下归心：兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。
2、朽木不可雕：这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。出处：《论语·公冶长》宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”
3、暴虎冯河：暴虎：空手搏虎;冯：同凭，冯河，过河不用工具(如船、木筏之类)，赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处：《诗经·小雅·小旻(mín)》：“不敢暴虎，不敢冯河;人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”示例：俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)〖故事〗《论语·述而》记载，“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!’子路曰：‘子行三军，则谁与?’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说：“用我，我就去干;不用我，我隐藏起来。能做到这样的，只有我和你。”好胜心强的子路连忙问：“老师，您统率三军将和谁在一起?”孔子说：“赤手空拳打虎，蹚水过河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事谨慎，善于谋划而又能办成事的人在一起。”)
4、祸起萧墙：指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙。出处：《论语·季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”示例：不照这么办法，恐——，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。(《民国演义》第八十回)近义词：同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟〔比喻兄弟不和。〖出处〗西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》引民间歌：“一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可舂，兄弟二人不能容。〕反义词：敌国外患、兵临城下、大军压境。
5、近悦远来：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。出处：《论语·子路》：“叶公问政。子曰：‘近者说(悦)，远者来。’”
6、饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。出处：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”示例：人如果——，无所用心，那是最没有出息的。反义词：废寝忘食。
7、举一反三：反：类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。”示例：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回：“我是凭着一卷《诗韵》学说话，倒可以有——的效验。”近义词：融会贯通、触类旁通反义词：囫囵吞枣、不求甚解。
8、诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦。出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”示例：圣人说：“——”，你又来问我，我岂有不说的理!(清·曹雪芹《红楼梦》第四十八回)近义词：谆谆教导、不厌其烦、循循善诱。
9、循序渐进：循：按照;序：次序;渐：逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出处：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。朱熹注：“此但自言其反已自修，循序渐进耳。”示例：杨玉如《辛亥革命先着记》第三章：“那还要经过相当教育，——，不能一革命什么都*等。”用法：偏正式;作宾语、定语;含褒义近义词：按部就班、由浅入深反义词：一步登天。
10、从井救人：意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。出处：《论语·雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁(仁人)焉。’其从之也?”
11、见义勇为：看到正义的事便勇敢地去做。出处：《论语·为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
12、中道而废：中道：中途。半路就停止了。出处：《论语·雍也》中道而废：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”示例：他绝对自信他不是——的软背脊的人儿。(茅盾《创造》三)
13、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
14、工欲善其事，必先利其器：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出处：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”示例：“——”。今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)
15、轻裘肥马：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”
16、*之美：成全别人的好事。出处：《论语·颜渊》：“君子*之美，不*之恶。”示例：敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于“——”，况且我们是同志，我当然应该给你想一个完全的办法。(鲁迅《华盖集·牺牲谟》)用法：动宾式;作谓语、宾语;含褒义，指赞助别人成事近义词：急公好义、助人为乐反义词：*之恶、掠人之美。
17、朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处：《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”示例：古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。(南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》)
18、善贾而沽：贾：通“价”。善贾：好价钱;沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。出处：《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾(价)而沽诸?”近义词：待价而沽。
19、华而不实：华：通花，开花;实：果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。出处：《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”《论语·子罕》子曰：“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”示例：*《改造我们的学习》：“——，脆而不坚……这就是我们队伍中若干同志的作风。”用法：联合式;作谓语、定语;含贬义近义词：金玉其表、虚有其表、败絮其中反义词：表里如一典故：《左传·文公五年》记载，春秋时，晋国大夫阳处父出使到魏国去，回来路过宁邑，住在一家客店里。店主姓赢，看见阳处父相貌堂堂，举止不凡，十分钦佩，悄悄对妻子说：“我早想投奔一位品德高尚的人，可是多少年来，随时留心，都没找到一个合意的。今天我看阳处父这个人不错，我决心跟他去了。”店主得到阳处父的同意，离别妻子，跟着他走了。一路上，阳处父同店主东拉西扯，不知谈些什么。店主一边走，一边听。刚刚走出宁邑县境，店主改变了主意，和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突然折回，心中不明，问道。“你好不容易遇到这么个人，怎么不服他去呢?你不是决心很大吗?家里的事你尽管放心好了。”“我看到他长得一表人才，以为他可以信赖，谁知听了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去，没有得到教育，反倒遭受祸害，所以打消了原来的主意。”店主说。这阳处父，在店主的心目中，就是个“华而不实”的人。所以，店主毅然地离开了他。
20、文质彬彬：彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。出处：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”示例：“陈教授——从容不迫地说：……”(杨沫《青春之歌》第二部第34章：)近义词：温文尔雅、彬彬有礼反义词：野调无腔、出言不逊
21、慎终追远：终：人死;远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。出处：《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”
22、一言以蔽之：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。出处：《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”示例：老师讲的这些话，——，就是让我们端正学习态度，刻苦学习。
23、杀身成仁：表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”示例：夏衍《秋瑾传》第三幕：“——，是革命党的本色。”用法：连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词：视死如归、舍生取义反义词：苟且偷生、贪生怕死。
24、血气方刚：血气：精力;方：正;刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。出处：《论语·季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”示例：公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，——，未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)
25、三复斯言：三复：多次反复;斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出处：《论语·先进》：“南容三复白圭。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”示例：愿天下有心人——而早为之所焉可耳。(严复《原强》)
26、巧言令色：巧言：花言巧语;令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。出处：《尚书·皋陶谟》：“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬?”《论语·学而》子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”示例：“他真是一个——的小人。”(郭沫若《屈原》第四幕)
27、鸣鼓而攻之：比喻宣布罪状，遣责或声讨。出处：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
28、从心所欲：随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”
29、恶衣恶食：粗劣的衣食。《论语·里仁》：“士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
30、后生可畏：后生，年轻人，后辈；畏，这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”后多用此称赞有志气有作为的年轻人。
31、家喻户晓：家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》：“民可使由之，不可使知之。”程注“圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。”
32、理屈词穷：站不住脚，无话可说。《论语·先进》：“是故恶夫佞者。”朱注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
33、鸣鼓而攻之：比喻宣布罪状，加以声讨。《论语·先进》：“子曰：‘非吾徒也，小子可鸣鼓而攻之可也。’”
34、能近取譬：能够就近那自己比方别人。譬，打比方。语出《论语·雍也》。意思是要替别人设身处地地着想。推己及人，将心比心。
35、匹夫不可夺志：匹夫，一个普通人。一个普通百姓不可能被迫改变志向，形容意志坚定，不可动摇。《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
36、杀身成仁：仁，儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》：“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德，可以不顾自己的生命。现指牺牲生命，以维护正义生命。
37、手足无措：措，安放。手脚都不知道该放在哪儿好了。形容慌张得不知如何是好。《论语·子路》：“刑罚不中，*无所措手足。”
38、温故知新：温，温习；故，旧的。温习已学过的东西，又有新的体会。《论语·为政》：“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”现在有时比喻吸取历史经验，给认识当前情况提供参考。
39、文质彬彬：文，文采；质，实质；彬彬：指文和质配合得很好。形容举止文雅，态度从容不迫。《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。”
40、循循善诱：循循，有次序的样子；诱，引导。《论语·子罕》：“夫子循循然，善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导，教育。
——八字的成语和解释 30句菁华
1、两国相战，不斩来使：指作战双方不能杀来往的使者。
2、口无择言，身无择行：言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的。
3、冰炭不言，冷热自明：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
4、尺有所短，寸有所长：比喻人或事物各有其长处和短处，彼此都有可取之处。
5、儿女情长，英雄气短：指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足。
6、国家兴亡，匹夫有责：匹夫：*民男子。指国家兴亡大事，每个*民都有责任。
7、见怪非怪，其怪自害：怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。
8、逆水行舟，不进则退：逆：倒，反。比喻学习或做事一定要克服困难，努力向前。
9、傍观者审，当局者迷：指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。
10、出其不意，攻其不备：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
11、癞蛤蟆想吃天鹅肉：比喻人没有自知之明，一心想得到不能到手的东西。痴心妄想。
12、公而忘私，国而忘家：为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。
13、看菜吃饭，量体裁衣：量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。
14、相视而笑，莫逆于心：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
15、宁可玉碎，不能瓦全：宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。
16、成则为王，败则为虏：成：完功，成就；虏：俘虏。指成功了就可以称王，失败了就被称为阶下囚。
17、以其昏昏，使人昭昭：昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
18、拿贼要赃，拿奸要双：赃：赃物；奸：通奸。捉贼要有赃证，捉奸要有成双人证。指问罪要有真凭实据。
19、得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
20、风高放火，月黑*：风高：风非常大；月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜*。形容盗匪趁机作案的行径。
21、得一知己，死可无恨：知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。
22、风声鹤唳，草木皆兵：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，看到山上的树木杂草，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
23、一佛出世，二佛涅槃：佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
24、苦海无边，回头是岸：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
25、家有敝帚，享之千金：敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
26、中流失舟，一壶千金：壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。
27、东隅已逝，桑榆非晚：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
28、将欲夺之，必固与之：欲：打算；固：通“姑”，姑且；与：给予。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。
29、宁为鸡口，不为牛后：牛后：牛的*。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛*。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
30、百足之虫，死而不僵：百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
——关于读书的名言和解释 30句菁华
1、书是我们时代的生命。
2、把一切知识教给一切人。
3、学如才识，不日进，则日退。
4、数学是各式各样的证明技巧。
5、循循善诱，诲人不倦的是老师。
6、知识是为老年准备的最好的食粮。
7、亲其师，信其道，恶其师，疏其道。
8、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
9、书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。
10、别忘记，读书是取得多方面知识的最重要手段。
11、读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。
12、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。
13、在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
14、越是多读书，就越是感到不足，越感到自己知识贫乏。
15、非读书，不畚入圣贤之域。非积德，不能生聪慧之儿。
16、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。
17、需求和贪欲也许会使我写得快点，却不能使我写得好些。
18、现在努力了，你将会征服人生；而不努力，人生将征服你。
19、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。
20、以决心为题材，用刻苦书写生命，以坚持成就未来，梦想并不遥远。
21、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物。
22、漫长的岁月，既毁坏了坟墓，又损坏了墓碑，可是光阴对于书却无能为力。
23、我宁可因饥饿而死，不愿发表那没有分别的，不加思考的作品，不要责备我。
24、学习并不是有兴趣就可以的，它还需要一丝不苟的认真态度和持之以恒的毅力。
25、读书补天然之不足，经验补读书之不足。读书足以怡情，足以博采，足以长才。
26、应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动，应该对劳动加以思索，而提到最高的程度。
27、大师们的作品在我们心灵扎根，诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书，年老了又把它们记起。
28、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
29、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
30、只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
——四字词语带解释 50句菁华
1、理所当然：按道理应当这样。
2、响彻云霄：形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。
3、牛毛细雨：指细而密的小雨，像牛毛一样。
4、千方百计：想尽或用尽一切办法。
5、久经沙场：古代时的战场；长时间征战战场。形容实际经验丰富。
6、不动声色：在紧急情况下，说话、神态仍跟*时一样没有变化。形容非常镇静。
7、窃窃私语：背地里小声说话。
8、意味深长：意思含蓄深远，耐人寻味。
9、闷闷不乐：形容心事放不下，心里不快活。
10、宁缺毋滥：宁：宁愿;毋：不;滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。
11、一本正经：形容态度庄重严肃，郑重其事。
12、怒发冲冠：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。
13、呼风唤雨：比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容*势力猖獗。
14、狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急的样子。
15、鸟语花香：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。
16、惹人讥笑：让别人嘲笑。
17、哭笑不得：哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。
18、墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城;成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
19、别有深意：另有一番深远的含义。
20、颇负盛名：有很大的名望。
21、浓墨重彩：用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。
22、人迹罕及：人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
23、渊停山立 〖解释〗喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
24、一命呜呼：以此为死亡的代称。指人死亡。
25、久别重逢：分别很久后再次相见。
26、暑去寒来：盛夏已过，寒冬将至。指一年已经快过去了，时间流逝快。
27、漫不经心：说话办事随随便便，不放在心上。
28、无言以对：完全没有充分的理由和语言来反驳。
29、排山倒海：推开高山，翻倒大海。形容力量强盛，声势浩大。
30、耸膊成山 〖解释〗肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。
31、大喜过望：结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。
32、山寒水冷 〖解释〗冷冷清清。形容冬天的景象。
33、山高皇帝远 〖解释〗指王法管辖不到。
34、入宝山而空回 〖解释〗宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
35、十指连心：十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
36、箕山之志 〖解释〗旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
37、海沸山摇 〖解释〗比喻声势或力量极大。同“海沸山裂”。
38、挥汗如雨：把流的汗一挥，就像下雨一样，形容汗多而大。后多形容天热，出汗多。
39、高山仰之 〖解释〗高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
40、十分炎热：夏天阳光强烈，极度的'热。
41、登山涉水 〖解释〗爬山过水。比喻历尽艰难。
42、三伏暑天：指夏天。
43、安若泰山 〖解释〗形容极其*安稳固。同“安如泰山”。
44、秀水明山 〖解释〗山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
45、骄阳如火：像火一样的阳光。形容天气非常热。
46、流金铄石：铄、流：熔化。形容天气酷热，好象金石都要熔化。
47、重山复水 谓山峦重迭，水流盘曲。
48、指山卖磨 比喻耍手段、说空话哄人。
49、渊亭山立 见“渊渟岳峙”。
50、阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的.鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。
——四字词语解释简单的 50句菁华
1、乐乐陶陶】：心情十分高兴的样子。
2、三余读书】：充分利用一切空余时间读书。
3、悦目赏心】：看了美好景物而心情舒畅。
4、有血有肉】：比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
5、臧谷两亡】：臧、谷：两个人名。臧和谷一起放羊，一个去读书，一个去赌博，结果都丢了羊。形容做事马虎大意，不专心。
6、目不识书】：指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。
7、望秋先零】：零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
8、寒毛卓竖】：汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。
9、闷闷不乐】：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
10、枕籍经史】：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。100个成语及简单解释
11、读书得间】：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
12、娱心悦目】：娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。
13、铄石流金】：铄、流：熔化。石头被熔化，金属变成了水。形容天气很热。
14、至死靡它】：至：到;靡：没有;它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
15、读书百遍，其义自见】：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
16、春生夏长，秋收冬藏】：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
17、移山跨海 〖解释〗移动山岳，跨越大海。比喻力量巨大。
18、移山竭海 〖解释〗移动山岳，使大海干竭。比喻力量巨大。
19、移山拔海 〖解释〗移动大山，拔起大海。形容力量巨大。
20、耸膊成山 〖解释〗肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。
21、山上无老虎，猴子称大王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
22、入宝山而空回 〖解释〗宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
23、留得青山在，依旧有柴烧 〖解释〗比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。
24、箕山之风 〖解释〗指隐士的风范。
25、阻山带河 靠山环河。指形势险要。
26、渔海樵山 入海打鱼，上山砍柴。借指隐居生活。
27、银山铁壁 比喻十分坚固，不可摧毁的事物。
28、依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。
29、不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
30、溘然长逝：指死去。
31、妙笔生花：比喻杰出的写作才能。
32、白璧微瑕：洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
33、肝肠寸断：肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。
34、情投意合：投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
35、莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
36、穷兵黩武：穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
37、千篇一律：一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。
38、不寒而栗：栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
39、瑞雪纷飞：吉祥的雪花飞洒漫天。
40、纷纷扬扬：形容雪、花等多而杂乱地在空中飘舞。
41、迎风冒雪：顶着寒风，冒着大雪。常形容旅途艰辛。
42、原驰蜡象：高原上的丘陵好像许多白象在奔跑。
43、冰天雪窑：到处是冰和雪。指严寒地区。
44、风雪之夜：风雪交加的夜晚。
45、玉树银花：形容雪覆盖在树枝上。
46、晶莹如玉：形容雪白而亮像玉一样。
47、玉树琼枝：白雪覆盖的树。
48、冰天雪地：冰雪覆盖满天都是。
49、雪意涔涔：雪花不止的下。
50、大雪纷飞：雪片大量飘落的样子。形容雪下得大。
——优美的诗词 40句菁华
1、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
2、聚散苦匆匆，此恨无穷。——欧阳修《浪淘沙》
3、人生天地间，忽如远行客。——《古诗十九首》
4、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》
5、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——罗隐《自遣》
6、松花酿酒，春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》
7、断送一生憔悴，几消几个黄昏。——赵令畤《清*乐》
8、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》
9、垂杨拂绿水，摇艳东风年。——李白《折杨柳》
10、行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业》
11、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》
12、晚年唯好静，万事不关心。——王维《酬张少府》
13、天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐《晚晴》
14、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。——晏殊《浣溪沙》
15、独坐幽篁里，弹琴复长啸。
16、举杯邀明月，对影成三人。
17、只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
18、语来江色暮，独自下寒烟。
19、影孤怜夜永。永夜怜孤影。
20、淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。
21、数州消息断，愁坐正书空。
22、满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？
23、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。
24、有客踌躇，古庭空自吊孤影。
25、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
26、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
27、翠蛾轻敛意沉吟，沾襟，无人知此心。
28、雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。
29、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
30、杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。
31、欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾。
32、未老莫还乡，还乡须断肠。
33、独自凄凉还自遣，自制离愁。
34、迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。
35、楚乡飞鸟没，独与碧云还。
36、西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。
37、非怀北归兴，何用胜羁愁。
38、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
39、那堪好风景，独上洛阳桥。
40、谁念文园病客？夜色沉沉，独抱一天岑寂。
——初中语文四字词语整合及解释 40句菁华
1、黯然神伤：形容心中伤感，情绪低落。
2、随声附和：别人说什么，自己跟着说什么。形容没有主见。
3、相映成趣：互相衬托。
4、小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子现用来形容举动十分谨慎丝毫不敢疏忽。
5、取义成仁：这里指为真理为*人民的*事业而英勇牺牲。取选取。义：正义。
6、幕天席地：把天空当作幕，把大地当作席。
7、别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学，艺术方面创造性的构思）。
8、溘然长逝：突然死去。
9、巧妙绝伦：灵巧高明，超过寻常的，没有比得上它的。
10、错落有致：交错纷杂，富有情趣。致：情趣。
11、与日俱增：随着时间的推移而不断增长。
12、不可名状：不能用语言形容。名：说出。
13、锐不可当：锋利无比，不可抵挡。
14、气势恢宏：形容气势极其雄伟。恢宏：广大，宽广。
15、心腹之患：比喻致命的祸害。心腹：喻要害。
16、生灵涂炭：形容人民处于极端困苦的境地。涂：泥沼；炭：炭火。
17、心旷神怡：心境开阔，精神愉快。旷：空阔；怡：和悦愉快。
18、开卷有益：读书就有好处。
19、无精打采：形容不高兴、不振作。采：精神；神色。
20、大事渲染：大力夸张形容。事：作；渲染：绘画方法，引申为夸张形容的意思。
21、偃旗息鼓：放倒旗子，停止敲鼓。比喻事情终止。这里指停止竞选。偃：放倒。
22、拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的，害怕繁重的。拈：用手指拿东西。
23、投机取巧：指用狡猾的手段谋取个人利益。
24、饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦。
25、无可奈何：没有办法可想。
26、屡见不鲜：多次见到，已经不新奇了。鲜：新奇。
27、言者无罪，闻者足戒：尽管意见不完全正确，提意见的人并没有罪，听取意见的人即使没有对方所说的错误，也可以拿听到的话来警惕自己。
28、有则改之，无则加勉：有这个缺点就改正，没有就在以后注意。
29、挑拨离间：在人与人之间搬弄是非，制造隔阂，使互相猜忌，产生矛盾。挑拨：搬弄是非，引起纠纷。离间：拆散，隔开。（课文中：搬弄是非，引起纠纷，破坏团结。）
30、循序渐进：按一定的顺序逐渐推进。循：按照
31、风烛残年：比喻临近死亡的晚年（风烛：风中之烛）
32、大步流星：形容脚步迈得大，走得快。
33、月朗星稀：月光明朗，星星稀少。
34、无缘无故：没有什么原因，*白无故
35、郑重其事：严肃认真地对待这件事。
36、世人瞩目：世界上的人都注视（目）。
37、鬼鬼祟祟：偷偷摸摸，不光明正大
38、威武不能屈：在权势、压力面前不屈服。屈：屈服。
39、春风化雨：适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。
40、学富五车：形容人读书多，学问大。
——解释造句 40句菁华
1、没有任何借口。男人，不解释。
2、人活着就要用生命去解释自己的信。
3、律师是法律最理想最无可指责的解释者。
4、我的解释不知是否令你们满意，课后让我们大家再去找有关的书来读读。
5、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。
6、真诚这个常常挂在人们嘴边的字眼，字典给我们的解释是：真实诚恳，没有一点虚假。而我更愿意把真诚理解成认真诚实诚信没有欺瞒。
7、情感本就是件很奇妙的事，世上本就有许多无法解释的奇妙感情，这种感情本就是任何人都无法了解的`，有时甚至连自己都不能。
8、世界无论如何神秘的事总有一个人能够解释的，只是谁也不知此人是谁罢了。
9、昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话。
10、珍珠一直被认为是诸神送给大地的礼物，事实上，除了以上天恩赐作解释外，也真难让人相信，一只*凡如斯的蚝竟可孕育完美如斯的宝物。
11、法律的生命在于其实施。因而迫切需要对这样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。
12、我决心放弃那个仅仅是抽象的几何。这就是说，不再去考虑那些仅仅是用来练思想的问题。我这样做，是为了研究另一种几何，即目的在于解释自然现象的几何……
13、如果是被高高兴兴的淘汰也无可厚非。
14、但是我个人认为，如果你们对美国感到很愤怒，那也无可厚非。
15、核能行业将需要达到高标准，这无可厚非。
16、中方邀请与*有正常外交关系的国家元首来访，这是无可厚非的。
17、这个模型如果用于帮助人们获得必要的服务当然是无可厚非的，因为如果你需要别人提供服务，你就需要说明为什么。
18、经过解释，他们之间的矛盾涣然了。
19、不论案件如何复杂，人们总能寻求出一个解释。
20、爱是一个无穷无尽的迷，因为没有任何其他东西能够解释它。
21、要怎么跟你解释，在我毫不犹豫爱你时，恐惧同样无边无际。
22、饿的前胸贴后背的，病人还不依不饶要拉着我给她解释已经解释过无数次的报告！
23、做生意的唯一目的，就在服务人群；而广告的唯一目的，就在对人们解释这项服务。
24、通俗的解释就是当身处困厄的境地是就得要学会变通，思维变通后自然问题就可迎刃而解。
25、他突然说起一件事令我莫名其妙，我一时以为他是信口开河，但通过他解释一番后，我豁然开朗。
26、世界上不存在将一切解释清楚的可能性。也没有哪一种数学公式可以计算清人与人的一次相遇要积累多少幸运。
27、ldquo;我们要确信你的皮肤没有油脂、污垢或污垢安乐窝，”我的美容医师**性地解释道。
28、很多时候，自己飘忽的心情，如一面叵测的天空，很多自己无法解释的细小感受，不断的潜移默化直至悲伤成河。
29、数学对观察自然做出重要的贡献，它解释了规律结构中简单的原始元素，而天体就是用这些原始元素建立起来的。
30、什么是在乎？佛教解释为执着。一个太过执着的人，很少会有幸福感，一个太在乎别人的人，别人往往会不在乎他。
31、不需要花心思讨好讨厌你的人，多解释反而狼狈，就让他随心所欲的讨厌你吧！花心思讨好你爱的人、爱你的人，值得太多了！
32、你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲、穿凿，或牵强附会；更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。
33、虽然不允许我们看透自然界本质的秘密，从而认识现象的真实原因，但仍可能发生这样的情形：一定的虚构假设足以解释许多现象。
34、他后来解释道，他把自己当作一位专家，"与周边我的年龄群的大多数姑娘们经历恋爱与调情后"，我乐不思蜀。
35、有了自我，你会一直解释，你无法认识真理。你是所有弄虚作假的媒介物。通过你，一切都变得虚假了。当没有了你，真理就映出来了。
36、但是我们的命运并不总能用我们的道德价值来解释；我们可能受诅咒，或受祝福，其后面并没有什么公正。并非我们所有的遭遇都与我们的为人有关。
37、我有很多梦想，其中一个是要建立一所全世界最先进的研究所，将全世界最有才华的年轻科学家汇集起来，做我想要做的生命科学研究，我要从各个层次来深入研究生命的各种现象，解释更多生命的奥秘。
38、精神治疗：医生应让男性了解更年期综合症的出现原是一般的生理过程，仅此便足以消除他们一大半的紧张心理。经过医生耐心细致的解释、心理咨询与心理治疗，患者不正常的心理状态会得到改善，从而增强战胜疾病的信心。
39、他于是拍拍贝格的肩膀，站起来，想停止谈话。但是贝格面露愉快的微笑，解释说，如果他没法确切地知道他们会拨给薇拉什么财产作嫁妆，如果他不能事先得到他们预定拨给她的陪嫁中的哪怕一部分，他就不得不拒绝这门婚事。
40、他那畸形的身躯啦，满头蓬乱的灰白头发啦，短粗手指的黄指甲盖儿啦，无神的眼睛下面的囊袋啦，我们只有把它们看成是那股雕琢纯化他那些诗句的完美力量使他从自身内部排除去的废品，才能解释得通。他自我勾销了自身的形象。
——道家名言解释 40句菁华
1、天网恢恢，疏而不失。
2、小惑易方，大惑易性。
3、夫小惑易方，大惑易性。
4、夫轻诺必寡信，多易必多难。
5、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
6、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
7、物壮则老，是谓不道，不道早已。
8、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
9、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
10、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
11、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。
12、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。
13、译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。
14、译文：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。
15、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。
16、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。
17、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
18、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
19、译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。
20、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。
21、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
22、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
23、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。
24、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
25、译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。
26、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。
27、译文：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰……轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
28、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
29、译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无荆此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。
30、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。
31、译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。
32、译文：相反相成，循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。
33、译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。
34、译文：天下没有比水更柔弱的了。然而能攻坚*的力量没有能胜过水的。没有别的东西能改变它、代替它。弱能胜强，柔能胜刚，天下没有不懂，却不能实现。
35、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。
36、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。
37、译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。
38、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。
39、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。
40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。
