1、布施善行的福德，叫做人天福德，是小果报，并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别，金刚经专讲福德，重点在福德，不在功德。什么是人生最大的福德？悟道，成道。智慧是人生最大的福报，所谓智慧的成就，指的并不是普通的知识。
2、大家打坐修道搞气脉，求健康长寿，都是在信赖这个身体。以为是在修道，已经错了，非正见也。「真有大智慧的人，不会怜惜爱护这个身体。失掉父亲叫无怙，失掉母亲叫无恃。这不是叫你自虐身体，而是不要姑息它。我们对身体愈不姑息，它愈健康，听起来很奇怪，但确实是如此。
3、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。
4、真要学佛就要放下一切，至少有个短时期要放下。有的人不肯放下，还以功利心来求佛法，希望对他的事业有帮助。这我就不懂了，我学佛一辈子了，对我的事业没有帮助，我也不求帮助，要这样的心情才可以学佛。没有这个认识，不但学佛，学任何宗教我都反对。
5、佛法在那里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法，金刚经下面会告诉你。所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。本来无所谓出世，也无所谓入世。记得当年有老前辈问我：依你这个程度，为什么不出家呢？我说，你要搞清楚，我从来也没有入过家。世界上那有个出？那有个入啊？不出也不入嘛！那些都是外形，都是相。
6、什么是真头陀行，真出家才是头陀行，心出家才是真出家。各位在座的不论在家出家的，要心能出家，才是真比丘比丘尼。
7、所以佛说世界上一切都是有为法，有为法都不实在。但是有为法，体是无为，用是有为。所以我们想在有为法中，求无为之道，是背道而驰；因此一切修持都是无用。并不是把有为法切断了以后，才能证道；有为法，本来都在无为中，所以无为之道，就在有为现象中观察，观察清楚才能见道。
8、真正学佛的人先要发出离心。出离什么地方？出离三界，是跳出尘网之心，如果连出离心都没有发起，还自称在学佛，那就是自欺欺人。
9、学佛不是要度一切众生吗？善人固然要使，恶人更要度了。好人要爱护，不好的人更值得怜悯。
10、涅盘是得道的最高境界，智者所受是大智慧成就，不是迷信，佛法是讲每一个人大智慧成就，自性自度，盲目信仰不会成就的。所以真出家的，是大智慧的高人，才能智者所受，是圣人的境界，不是普通人受了痛苦，觉得世间很麻烦，因此出家，那就不算是「圣所行处」。
11、佛学的中心是修证，但是现代全世界都把它当成一种思想学问，几乎与唯物论不分，严重曲解了缘起性空，认为空就是什么都没有。没有可不是空噢！没有是断见！
12、佛法与其它的宗教不同，认为一切众生都可以成佛，不像其他宗教，认为有第一因。其他宗教认为，只有「他」可以，我们只有等到「他」来帮忙，然后还都是听「他」的，除「他」之外，都是不对的。佛法既认为一切众生个个是佛，*等*等，但是，为什么众生不能成佛呢？因为他找不到自心，迷失了。如果自己觉悟了，不再迷失，个个自性成佛。
13、假使一个人，心里的观念着相来学佛；譬如今天非来烧香，非来拜拜不可，就是着相。我说拜佛为什么要放炮？好像菩萨耳朵聋要把他吵醒才知道有人拜他。这个就是说着相，一切众生心理上的信佛都是大着相，就是着于人相、我相、众生相、寿者相。着相就不是佛法。有些宗教骂其它的宗教拜偶像，迷信，那么他的正信又是什么？他说不拜偶像，事实上还是要拜的，这就是着相了，就是取法相，还是一样落在一个不是正信的观念上。
14、当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。
15、人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。
16、我常常感到，国家亡掉了不可怕，还可以复活，要是国家的文化亡掉了，就永远不会翻身了。
17、有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
18、人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
19、英雄能够征服天下，不能克服自己；圣贤不想征服天下，只想征服自己。
20、人不能没有学问，不能没有知识，仅为了学问而钻到牛角尖里去，又有什么用？像这样的学问，我们不大赞成。
21、道为古，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
22、大彻大悟是智慧的境界，而不是功夫的境界。
23、三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
24、对人，学问并不一定可贵，但是文人有知识，最喜欢乱叫。
25、人生俗病最难治，俗气从来无药医。纵使出尘仙佛侣，空花空果觅东西。
26、飘零故国三千里，潋滟心光色界天。一笑疑云疑雨散，菩提已熟许多年。
27、道是天下人的公道。生命的意义不在**上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大。
28、真正的佛学告诉你不要迷信，一切唯心造，是自己造的，生命的主宰还是自己，是自己的前因后果的因果报应。
29、英雄能够征服天下，不能征服自己，圣贤不想去征服天下，而征服了自己；英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起，圣贤自己挑尽了天下人的烦恼。
30、修道的人，大多数都把道的境界，先由自己的主观观念，建立起一个至真、至善、至美的构想。也可以说是自己首先建立起一个到的幻境，妄自追求。其实，一存此念，早已离道太远了。
31、历史上的人名和地名，都是真的，但有许多事实，大多数已经走了样，甚之，完全变质。而小说中人名和地名，大多数是假托的，可是那些故事的内容，却几乎都是真的。只不过再经文人的手笔，加以渲染剪裁而已。
32、此所以我们过去的文化历史，始终在帝王专制政体中，“内用黄老，外示儒术”的一个模式之下，度过了两千多年。也使孔孟的道统精神，依草附木式地攀附在帝王政体之下，绵延存续了两千多年。
33、如何是独乐乐——无事此*，一日是两日。如何是与人乐乐——与君一席话，胜读十年书。如何是众乐乐——此中空洞原无物，何止容卿数百人。
34、实际上，好事跟痛苦是一体的两面而已，一个是手背，一个是手心。假使说，好事他能够真丢掉开的话，痛苦来一样可以丢开，所以痛苦也是一个很好的测验。如果一个人碰到烦恼，痛苦，逆境的时侯丢不开，说他碰到好事能丢得开，那是不可能的。
35、一杯浑浊的水，当它本来浑浊的时候，根本就看不见有尘渣。如果把这一杯水安稳地、静静地放在那里，加上一点点的澄清剂，很快变会发现杯中的尘渣，纷纷向下沉淀。不是这杯水因为在安静的状态，而起了尘渣，实在是它本来便有了尘渣，因为静止，才被发现。
36、今日的世界，物质文明发达，在表面上来看，是历史上最幸福的时代；但是人们为了生存的竞争而忙碌，为了**的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。
37、英雄与圣贤的分别：“英雄能够征服天下，不能征服自己，圣贤不想去征服天下，而征服了自己；英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起来，圣人自己挑尽了天下人的烦恼。”这是我们*文化的传统精神，希望每个人能完成圣贤的责任，才能成为伟大的**家。
38、人常常自命不凡，但是那是自命啊！自己认为自己不凡而已。要真正到达最*凡处，你才会体会到最高的。我常常说笑话，世界上有两个苹果成了人类的文化；拿西方的文化来讲，一个苹果被亚当和夏娃吃掉了，所以造出人类的历史来，另有一个苹果被牛顿看见了，于是把世界的文明变了一下。
39、我除了依照佛经以外，拿我几十年摸索的经验，诚恳地告诉各位，你真达到正身、正意，没有一个身体不能转化；没有病去不掉的；没有身心不会健康的。正身、正意做到了，身心两方面绝对地健康，可以返老还童。因为一切唯心所造，这是真的，就是“正身”、“正意”四个字。
40、其实我们北方的苹果，我觉得比美国、日本的苹果都好吃，我们世世代代吃苹果，也没有发现地心有吸力，忽然被牛顿看到了苹果落地，而发现了地心引力。苹果很*凡，年年落地，有一个人却在*常的道理里头，找出了一个不*常。譬如水蒸气很*常，烧开水，煮饭，都有蒸气，但是瓦特却发明了蒸气机。一切的事物，同一理由，在最*凡之中，就有不*凡了。
——南怀瑾语录 40句菁华
1、人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。
2、如果学佛为了求福报而学，求来生怎么样而学，不错，是有这个事，但不是彻底的，所以说人天福德枉成痴。
3、头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。
4、学佛不是要度一切众生吗？善人固然要使，恶人更要度了。好人要爱护，不好的人更值得怜悯。
5、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。
6、提得起，放得下，才有资格学佛；提得起，放得下，自然就可以成佛。说般若境界，一切万缘放下，诸恶莫作，众善奉行，修一切善法。做到了一切提得起，修一切福德，福德不是世间上的福报喔!一个人要悟道成佛是要大福报的!真正的智慧也是需要大福报的，不是世间的福报所能成的。
7、智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
8、十九世纪威胁人类最大的疾病是肺炎，二十世纪威胁人类最大的是癌症，二十一世纪威胁人类最大的是精神病。现在是精神病开始的时代了，我发现很多年轻的孩子们精神都有问题了，归结起来是教育的问题。一个国家、社会的兴衰成败，重点在文化，在教育。
9、佛学像百货店，有钱有闲，可去逛逛，逛了买东西也可，根本不逛也可，但社会需要它；道家像药店，它包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药，一个国家、民族生病，非去这个药店不可；儒家的孔孟思想是粮店，是天天要吃的，要深切了解*文化历史的演变、将来怎么办，就要研究四书。
10、学道要营养好，休息得够，才能用功，人家问我闭关做啥!睡觉。一进关房先睡七八天，以后不要睡了，一坐就用功了。尤其是夜里十一点以后一定要睡觉，烂睡一卧，那才会有精神。
11、世界上任何人，一辈子只做三件事，不是自欺，就是欺人，再不然就是被人欺。你看世界上的人，能不能逃出这三样事？能逃出了这三样的话，就跳出三界外了。
12、“终身?然，不知荣辱之在彼也，在我也”，这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好，你才觉得自己好呢？外面跟我毫不相干，在我自己，我认为好就好，爱笑就笑，爱哭就哭，跟别人毫不相干。
13、学医的人真要有一种菩萨心肠，一种济世救人的精神，而且不怕贫穷，不怕艰苦，那才是真正研究生命科学，真正的学医。
14、学佛的人不应该犯这个错误，因为是无有定法可说，所以真正的佛法能包涵一切，一切贤圣，皆以无为法而有差别。真理只有一个，没有两个，不过他认识真理的一点，认为这一点才是对的，其它错的，其实是他错了。真正到达了佛境界是包容万象，也否定了万象，也建立了万象，这是佛境界。
15、真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。
16、布施善行的福德，叫做人天福德，是小果报，并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别，金刚经专讲福德，重点在福德，不在功德。什么是人生最大的福德？悟道，成道。智慧是人生最大的福报，所谓智慧的成就，指的并不是普通的知识。当将军的五个条件：像牛一样的健壮；像狗一样的下贱；像狐狸一样的狡猾；像猴子一样的精明；像魔鬼一样的魅力。
17、道是天下人的公道。生命的意义不在肉体上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大。
18、所以佛说世界上一切都是有为法，有为法都不实在。但是有为法，体是无为，用是有为。所以我们想在有为法中，求无为之道，是背道而驰；因此一切修持都是无用。并不是把有为法切断了以后，才能证道；有为法，本来都在无为中，所以无为之道，就在有为现象中观察，观察清楚才能见道。
19、所以，真正的佛学讲应该报应并不是迷信的话，而是一句很科学的话。你昨天骂了人家，当时人家对你笑笑，心里已经有仇恨，有机会他一定会报答你的，不会客气。这就是因果，这就叫做业。所以魔由心造，妖由人兴。因果报应，生命来源就是这样的。
20、事实上，*安无事，清清净净，就是究竟的福报。
21、学问不是文学，文章好是这个人的文学好，知识渊博是这个人的知识渊博。至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——做人好，做事对，这就是学问。
22、今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。
23、我们都常听说“得意忘形”，但是，据我个人几十年的人生经验，还要再加上一句话“失意忘形”。有人本来蛮好的，当他发财、得意的时候，事情都处理得很得当，见人也彬彬有礼；但是一旦失意之后，就连人也不愿见，一副讨厌相，自卑感，种种的烦恼都来了，人完全变了。
24、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名地名时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名地点时间都是假的，但那个故事却往往是真的。
25、世界上最值钱的东西也最不值钱，最值钱的东西没有价钱，智慧是绝对无价；但是智慧也一毛钱都不值，这就是佛常说的众生颠倒。争入空王眼睫毛，大家争先恐后的想成佛。
26、从大乘佛法来看，宗教与哲学思想，是落在小乘的苦集灭道范围里。所以，真正佛法是「无见苦求」，见是观点。像《华严经》看这世界，是没有苦集灭道的，永远是至真至善至美的一真法界。
27、善有善报，恶有恶报，不能抵消冲淡。人情可以冲淡，宇宙法则是不能冲淡的；就像黑暗与光明不能中和，一样的道理。因果报应是宇宙间的天然法则，并不是迷信，也没有人作主，天道好还。
28、我们学佛的根本是什么？一切宗教都是一样，都是：诸恶莫作，众善奉行，这是第一个起步。如果不修一切的善法，光想求开悟，那就是青蛙跳井了，噗通！那不是悟啦，那个是自误，聪明反被聪明误。
29、今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学科技哲学宗教文艺人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。
30、真正的智慧到了最后，无所谓智慧不智慧，用世俗道理说，最聪明的人是最*凡的人，看起来最*凡最笨的人，却有上上智。一般人觉得自己聪明的，其实是笨人。什么理由？因为他不肯*凡；真能够*凡，就是最高明的人。
31、lsquo;不知布施及施果报’，这个世界众生不晓得什么是真正的布施，也不晓得布施的果报是什么，以为出了钱就有功德，以为帮助了人就应得回报，说什么有舍才有得，这种心态不是布施，这是作生意嘛！
32、大家打坐修道搞气脉，求健康长寿，都是在信赖这个身体。以为是在修道，已经错了，非正见也。「真有大智慧的人，不会怜惜爱护这个身体。失掉父亲叫无怙，失掉母亲叫无恃。这不是叫你自虐身体，而是不要姑息它。我们对身体愈不姑息，它愈健康，听起来很奇怪，但确实是如此。
33、对这个世界都是厌恶悲观的，认为人生是痛苦的。《华严经》则不然，主张这个宇宙一切的一切都是至真至善至美。如何做到呢？只有一念明心见性就做到了，你就看到真实的一面。换言之，我们现在看到这个世界生老病死，无常苦空无我，是一个影子。你没有看到这些现象的后面是常乐我净。
34、良医终不救无病之人；导师亦不引识路之者。佳肴美膳，岂可劝饱人之餐；异宝奇珍，未必动廉士之念。今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学科技哲学宗教文艺人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。
35、多数学佛人大愿没有，小愿一箩筐，一会儿说这两天把事情弄完，找个清净的好地方，放下一切好好修；一会儿又是要吃素……都在那里自欺欺人，就算给他安顿好了地方，他又这样不好，那样不好。发愿是很难的。真正的学佛，没有诚心发愿，绝对不会成功，你怎么学也不成功的。
36、以我个人的经验，执着身相的人非常多；过份着相的人，在医学上叫作宗教心理病，没有办法治疗。不仅是佛教方面这类人多，所有的宗教，都有些信徒并不追求教理，只是盲目的信仰，变成宗教心理病。佛法里一句话，就是太着相。所以金刚经翻译成「能断金刚般若波罗密多」，就是说是智慧的成就，不着相，不能以身相见如来就是这个意思。
37、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
38、增上慢是人本来只有慢心，因某种原因又把慢心的作用发挥得更淋漓尽致。譬如学问好多闻的人，最容易产生增上慢。岂止学问，一切人在任何方面有些成就，更高更上的慢心必然随之增加。像聪明人本来就自以为了不起，聪明人若再加上学识经验，如果走上坏路子，就是古人所说的：‘学足以济其奸’，不学还好，有了学问更助长其作恶。
39、还有一种学佛的，我看了就怕，他眼睛里心里有一把佛的尺子，看到人就比一下，唉哟！这个不是菩萨啊……他们都是着了「以爱见心庄严佛土」，以此心理成就众生，嘴里讲空无相无作，实际一点也不空。劝人家不要着相，自己什么相都着。讲一切无作法，自己又作又要解脱，我要回去拜佛了。这就是无方便慧的束缚，学佛而被佛法困住了。
40、每一位佛之所以能成佛得道，都有他的大愿本愿，才能成功。注意！这就是话头，我们学佛只想‘我好’，我好不是大愿，那是私心。因为每一位佛都发了他本身特殊的大愿，所以成就了他特殊的功德。好比世间做生意的人，有的人喜欢开百货店，有的人喜欢开米店……等等，不一而足，能就自己内行之事，不断努力发展而有成就。世间法如此，出世求佛道更要如此，先要有他的本愿。
——名句名言 40句菁华
1、时间就是生命，时间就是速度，时间就是气力。——郭沫若
2、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
3、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
4、你应该小心一切假知识，它比无知更危险。——萧伯纳
5、对不屈不饶的人来说没有失败这回事。——俾斯麦
6、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
7、烈士暮年，壮心不已。——曹操
8、从善如登，从恶如崩。——《国语》
9、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹
10、天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。——罗曼。罗兰
11、世人缺乏的是毅力，而非气力。——雨果
12、希望是一个常常愚弄人的恶作剧的孩子。——佚名
13、期望是支撑着世界的柱子。期望是一个醒着的人的美梦。——普契尼
14、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——惠能
15、人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。——萧楚女
16、知识就是力量。——培根
17、理想的书籍，是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
18、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
19、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。——朱熹
20、良好的开端是成功的一半。——亚里士多德
21、读书破万卷，下笔如有神。——韩愈
22、学习从来无捷径，循序渐进登**。——高永祚
23、立志在坚不欲说，成功在久不在速。——张孝祥
24、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚
25、在每个国家，知识都是公共幸福的最可靠的基础。——华盛顿
26、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
27、一个好好过生活的人，他的时间应该分做三部分：劳动享乐休息或消遣。——佚名
28、只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。——泰戈尔
29、成功的第一个条件就是要有决心；而决心要不得迅速干脆果断又必须具有成功的信心。——大仲马
30、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
31、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。——苏格拉底
32、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但科学家是属于国家的。——巴斯德
33、自古成功之大人物，莫不从铁中来，血中来，荆棘中来，冰雪中来。一言以备之曰：忧患者英雄之原料也。——于右任
34、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。——爱因斯坦
35、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
36、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基
37、为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。——戴尔·卡耐基
38、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。——斯宾塞
39、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
40、与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就象胡适先生一样，我借了，就不要求还。人与人之间可有金钱来往，使我们人人际关系比较成功。——三毛
——诗经名言名句 40句菁华
1、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。——《诗经·国风·邶风·柏舟》
2、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》
3、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》
4、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《诗经·国风·卫风·淇奥》
5、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·国风·郑风·子衿》
6、月出皎兮，佼人僚兮。——《诗经·国风·陈风·月出》
7、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
8、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。——《诗经·召南·江有汜》
9、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。——《诗经·大雅·荡》
10、衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。——《诗经·陈风·衡门》
11、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》
12、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。 《诗经》
13、今夕何夕，见此良人。 《诗经》
14、德音莫违，及尔同死。 《诗经》
15、终温且惠，淑慎其身。 《诗经》
16、国风·郑风·出其东门 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。 《诗经》
17、"蒹葭苍苍,白露为霜, 广袖飘飘,今在何方? 几经沧桑,几度彷徨。 衣裾渺渺,终成绝响。 ——诗经 《诗经》"
18、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 《邶风·击鼓》 不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。 《诗经》
19、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 《诗经》
20、如月之恒，如日之升。 《诗经》
21、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。 《诗经》
22、一日不见，如三秋兮！ ?? 《诗经》
23、岂不尔思，子不我即 《诗经》
24、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。 《诗经》
25、小雅·瓠叶 幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。 有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。 有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。 有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。 《诗经》
26、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。 《诗经》
27、执子之手，与子偕老。 《诗经》
28、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。 《诗经》
29、绿衣 绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！ 绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！ 绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！ 絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！ 《诗经》
30、害浣害否，归宁父母。 《诗经》
31、终朝采绿，不盈一匊 《诗经》
32、知子之来之，杂佩以赠之。 《诗经》
33、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。 《诗经》
34、洵有情兮，而无望兮。 《诗经》
35、青青子衿（jīn），悠悠我心。 出自《诗经?郑风?子衿（jīn）》，本诗写一个女子在城阙（què）等候她的情人，就等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面，就像隔了三个月似的（一日不见，如三月兮）。 全文如下: 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！ 今译: 青青的是你的长领襟，悠悠的是想念你的心。纵然我不曾去找你，难道你从此断音信？青黝黝是你的佩玉带，心悠悠是我把相思害。 纵然我不曾去找你，难道你不能自己来？走去走来多少趟啊，在这高城望楼上啊。一天不见哥的面，好像三个月儿那么长啊！ 《诗经》
36、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 《秦风·蒹葭》 初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。 《诗经》
37、我心匪石 不可转也。 《诗经》
38、羔羊 羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。 羔羊之革，素丝五緎。委蛇委蛇，自公退食。 羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。 《诗经》
39、女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。 《诗经》
40、如切如磋，如琢如磨。 《诗经》
——劳动名言名句 40句菁华
1、一切工作，甚至于纺纱，都是高尚的。——卡莱尔
2、知识从劳动中来，才能从斗争中来。——谚语
3、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德
4、人是动物，本来是好动的；劳动不只是为着生活，也是为着健康。——谢觉哉
5、最有幸福的，只是勤劳的劳动之后。劳动能给人以完全的幸福，幸福——劳动。——瞿秋白
6、*时不劳动的人，一生没有节日过。——涅克拉索夫
7、所有现存的好东西都是创造的果实。——米尔
8、劳动是人类的命运。——伏尔泰
9、当一个人在深思的时候，他并不是在闲着，有看得见的劳动，也有看不见的劳动。——雨果
10、人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。——苏霍姆林斯基
11、雷声大好，雷声使人闻之丧胆，但真正在做事的是闪电。——马克吐温
12、劳动的成果是所有果实中最甜美的。——佛夫那格
13、一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。——德谟克利特
14、我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基
15、当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基
16、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。——富兰克林
17、世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。——爱迪生
18、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
19、只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。——列宁
20、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶
21、没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯基
22、人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。譬如户枢，终不朽也。——华佗
23、只能通过劳动，思想才能变得健全；只有通过思想，劳动才能变得愉快，两者是不能分割的。——罗斯金
24、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。——奥斯特洛夫斯基
25、做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。——谢觉哉
26、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。——高尔基
27、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基
28、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅
29、正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。——休谟
30、人们在那里高谈阔论天启和灵感之类的东西，而我却像首饰匠打金锁链那样精心地劳动着，把一个个小环非常合适地联结起来。——海涅
31、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。——马克思
32、懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。——杰普莉茨卡娅
33、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。——奥斯特洛夫斯基
34、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
35、古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。——邓拓
36、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。——斯米尔诺夫
37、经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。——薄伽丘
38、知识是从劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。——*持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。——巴尔扎克
39、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。——阿·斯米尔诺夫
40、科学决不能不劳而获，除了汗流满面而外，没有其他获得的方法。热情幻想以整个身心去渴望，都不能代替劳动，世界上没有一种“轻易的科学”。——赫尔岑
——岳飞名言名句 40句菁华
1、归来报明主，恢复旧神州。
2、湓浦庐山几度秋，长江万折向东流。
3、大丈夫用兵之诡道无人可测。
4、主上宵旰，岂大将安乐时。摘录《宋史岳飞传》
5、予虽江上老，心羡白云还。
6、“敌未灭，臣何以家为？”摘录《宋史岳飞传》
7、嵬石山前寺，林泉胜景幽。
8、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
9、一帝双魂杳，孤臣百战酣。
10、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
11、待从头收拾旧山河，朝天阙。
12、何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
13、忠义必期清塞水，功名直欲镇边圻。
14、强胡犯金阙，驻跸大江南。
15、阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。
16、紫金诸佛相，白雪老僧头。
17、誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收。《题骤马冈》
18、兵威空朔漠，法力仗瞿昙。
19、“十年之功，废于一旦。所得州郡，一朝全休。社稷江山，难以中兴。乾坤世界，无由再复。——《乞止班师诏奏略》”。
20、到而今铁骑满郊畿，风尘恶。
21、复三关，迎二圣，使宋朝再振，*安强。《广德军金沙寺题壁记》
22、'阵而后战，兵之常法，然势有不可拘者，且运用之妙，存于一心。'摘录《鄂王行实编年》
23、忠义必期清耳水，功名直欲镇边圻。
24、好水好山看未足，马蹄催趁明月归。
25、有心杀贼，无力回天。
26、年不虚度，精忠报国毕我终身。
27、怒发冲冠，凭栏处，潇雨歇歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
28、莫等闲，白了少年头，空悲切。
29、朝野间伐权奸群情激愤，谅秦桧难容我虎口余生。
30、壮志未酬身先殒，还我河山有儿孙。
31、驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
32、冻死不拆屋，饿死不掳掠。
33、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，谈笑渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！
34、勇不足恃也，用兵在先定谋。谋者，胜负之机也，故为将之道，不患其无勇，而患其无谋。
35、白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
36、功名尘与土，八千里路云和月。
37、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！
38、十年之功，废于一旦。
39、古今异宜，夷险异地。
40、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！
——英语名言名句大全 40句菁华
1、如果不奋斗，我们连羡慕别人的资格都没。
2、如果放弃太早，你永远都不知道自己会错过什么。
3、跑得越快，遇到风的阻力越大。阻力与成就相伴随。
4、我成功是因为我有决心，从不踌躇。
5、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
6、有益者不为，无益者为之，所以苦其劳而不见成功。
7、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
8、自己选择的路，跪着也要把它走完。
9、当你希望成功，当以恒心为良友。
10、困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
11、过去不等于未来，没有失败，只有暂时停止成功。
12、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
13、演讲就是把自己懂的告诉别人，永远也不会紧张。
14、在成功中朋友认识我们，在逆境中我们了解朋友。
15、It is never too late to mend。亡羊补牢，犹未为晚。
16、Poverty is stranger to industry。勤劳之人不受穷。
17、A friend in need is a friend indeed。患难见真情。
18、Couch hard arguments in soft words。理要硬而话要软。
19、Humility is the beginning of wisdom。智慧源于谦逊。
20、Sweat is the lubricant of success。汗水是成功的润滑剂。
21、A birbe will enter without knocking。**毋须敲门而入。
22、If you swear you will catch no fish。咒骂解决不了问题。
23、Beware of the fury of a patient man。要小心脾气好的人发火。
24、Without respect， love cannot go far。没有尊重的爱难以久存。
25、He who has an art has everywhere a part。一招鲜，吃遍天。
26、Home is home，be it never so homely。金窝银窝，不如自家的草窝。
27、Knock， and the door shall be opened。只要敲门，就会有人来开。
28、Gossiping and lying go hand in hand。流言蜚语和谎言总是连一起。
29、It takes all sorts to make a world。世界是由各式各样的人组成的。
30、The worse luck now， the better another time。风水轮流转。
31、Between two stools one falls to the ground。脚踏两头要落空。
32、Some thing is learned every time a book is opened。开卷有益。
33、He would climb the ladder must begin at the bottom。千里之行始于足下。
34、The secret of success is constancy to purpose。成功的秘密在于始终如一地忠于目标。
35、I have nothing to offer but blood， boil， tears and sweat。我能奉献的没有其它，只有热血辛劳眼泪与汗水。
36、One thorn of experience is worth a whole wilderness of warning。一次痛苦的经验抵得上千百次的告诫。
37、The dictionary is the only place where success comes before work。只有在字典中，成功才会出现在工作之前。
38、A contented mind is the greatest blessing a man can enjoy in this world。知足是人生在世最大的幸事。
39、I think success has no rules， but you can learn a lot from failure。我认为成功没有定律，但你可从失败中学到很多东西。
40、It never will rain roses。When we want to have more roses we must plant trees。天上不会掉下玫瑰来，如果想要更多的玫瑰，必须自己种植。
