1、念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。——周邦彦《兰陵王》
2、怅望江湖百年与谁说。
3、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
4、能善分别诸法相，于第一义而不动。
5、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
6、别人撒盐伤不了你，除非你身上有溃烂之处。
7、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
8、旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
9、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
10、花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里?
11、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
12、也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束;看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的*淡一碗清粥的简单。
13、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
14、如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。
15、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。
16、修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。
17、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。
18、美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。
19、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
20、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
21、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
22、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。
23、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
24、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
25、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。
26、*之重要：妙法莲华经云：“若人*一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为*这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。
27、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。
28、年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。
29、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。
30、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。
——佛偈妙言经典禅语 40句菁华
1、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
2、有其因，必有其果。
3、让我们心中无限的爱，遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。
4、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
5、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
6、一沙一世界，一花一天堂！当你的目光落在手机上，我的祝福就会在刹那间被你收藏，无论你身在何方，都愿您在新年里广种福田，清净身心，早证菩提！
7、用功就是要把这个真如妙心好好地守着，死活也守着那念清净，慢慢就会起作用，就会发光，就会有神通。
8、照顾自己的本来面目，清清楚楚的灵知灵觉，这就是无上密法，除此之外再也没有什么密了。
9、一个人没有业障，身心愉快，走到那里都*安无事，业障来了，你走到那里它就跟到那里，障碍重重。
10、诸佛与一切众生，唯是一心，更无别法。
11、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。
12、当下无心，便是本法。
13、学道人只怕一念有。即与道隔矣。念念无相。念念无为。即是佛。
14、心静了,世界在你眼中无非就是一滴水,清明而透彻。
15、有人捧的场子,再小也是热场子;没有人捧的场子,越大越冷清。
16、因缘不到,急也是白急;因缘具足,躲都躲不掉。
17、因为想得到,所以怕失去;因为顾忌多,所以缩手脚。
18、不要给自己的人生留遗憾,更不要因为自己给别人的人生留遗憾,不管有没有下一世,这辈子肯定是个唯一。
19、我们敌不过造化,但可以尽可能地不输给自己,遗憾越少,等于赢得越多。
20、换一个角度看世界看自己,将属于我的那个缘演绎到极致。
21、生活中总会有伤害你的人，所以你仍然需要继续相信别人，只是小心些而已。
22、做一个更好的人，确信在遇见一个新的人之前知道自己是谁，也希望那个人知道你是谁。
23、学的到东西的事情是锻炼,学不到的是磨练
24、在晚上，听听收音机也是种快乐和幸福。
25、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
26、处在高位的人,不妨读一读老子。
27、少小吃苦不为苦,老来受苦苦如楝。
28、年轻时遭遇坎坷不必抱怨,晚年后陷于沟壑才真悲凉。
29、因为一无所有,你的生命可能因此获得自由。
30、有人一路惶恐,有人一路喜悦,有人喜忧参半。
31、是花朵,你就努力开放,不主动地散发花香,就注定 不会受到这个世界的赞美。
32、不要期待阳光恰好照到你,你要主动地 走到阳光下。
33、不要指望别人正视你,你要主动地引起别人正视。
34、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能*之美，涵养容人之德。
35、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。
36、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。
37、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。
38、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
39、菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。
40、一切戒门、定门、慧门、神通变化，悉自具足，不离汝心;一切烦恼业障，本来空寂;一切因果，皆如梦幻。
——佛偈禅语 30句菁华
1、过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。
2、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
3、大千生色，万类蒙滋，敬维座下禅理日畅，福慧时增!
4、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
5、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
6、举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。
7、谁把谁的明媚尽收眼底、谁把谁的难过感同身受。
8、凡不是永恒的事物，终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。
9、觉了一切法，犹如梦幻响。
10、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
11、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
12、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
13、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》
14、辛苦最怜天上月。——纳兰性德《蝶恋花》
15、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
16、夫身心方寸，举足下足，常在道场;施为举动，皆是菩提。
17、不为静乱所恼者，即是好禅(师)。
18、修道得真空者，不见空与不空，无有诸见也。
19、夫百千法门，同归方寸;河沙妙德，总在心源。
20、一切戒门、定门、慧门、神通变化，悉自具足，不离汝心;一切烦恼业障，本来空寂;一切因果，皆如梦幻。
21、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。
22、供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。
23、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
24、当下无心，便是本法。
25、愚人除事不除心。智者除心不除事。
26、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
27、刹那便是永恒。
28、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
29、人无善恶，善恶存乎尔心。
30、心静能*万物，万物归一，事事随心。
——佛家佛语经典语录 30句菁华
1、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
2、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
3、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
4、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
5、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
6、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
7、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
8、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。
9、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
10、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
11、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
12、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
13、算什么命，能算出来吗?除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
14、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
15、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的'真相，认识不到，就是凡夫。
16、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
17、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
18、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
19、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
20、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
21、没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
22、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
23、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
24、钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。
25、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
26、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
27、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
28、禅静佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
29、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
30、四季佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
——佛家经典语录 150句菁华
1、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
2、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
3、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
4、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
5、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。
6、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。
7、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
8、“吾人须是从*实处见得亲切，从*实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。*实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太*建立人间净土之机枢。”
9、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
10、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
11、惟有能在生活中体会生命美好的特质，在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命，这种顿悟觉知才能长久永存。
12、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
13、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
14、如果让心随自己的欲望摆布，我们便会意志狂乱而无法自我掌握……心控制得当，能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。
15、我们的心是很难抑制的……它无时无刻动念轻躁，难以调御……但我们得先调御这颗心，然后才能一劳永逸地永远安详快乐。
16、生命可贵，能活在这世间更可贵;能听到至高的真理是可贵的，正巧又碰到与佛活在同一时代更是难啊!
17、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？
18、狮吃兔子不觉得自己为恶，禾生稻米养人不觉得自己为善。人吃苦瓜不觉得苦。每个人的苦只有自己知道，惟有努力自救，没有谁能救得了你。
19、我们自己才是自己的主，没有其他任何人是我们的主。如果我们自己的身心能调御得很好时，我们就得到了难得的主。
20、身心常放松，逢人面带笑；放松能使我们身心健康，带笑容易增进彼此友谊。
21、在生活中，不妨养成：“能有，很好；没有，也没关系”的想法，便能转苦为乐，便会比较自在了。
22、四安：安心、安身、安家、安业。
23、五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。
24、四要：需要、想要、能要、该要。
25、人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。
26、四感：感恩、感谢、感化、感动。
27、感谢给我们机会，顺境、逆境，皆是恩人。
28、人心从动处失真，若一念不生，澄然*，云头而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而萧然自得，何地非真境?何物无真机。
29、一个不杀害别人的人，就不会造成别人杀害他的原因。我们不希望别人加诸我们的，我们也不要加诸别人。
30、常在燃烧中，何喜何可笑?幽暗之所蔽，何不求光明?观此粉饰身;疮伤一堆骨，疾病多思维，绝非常存者。
31、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
32、切记。不要一天到晚，想神通，想开悟，那是修道的绊脚石。
33、路鸣泽在雨中张开双臂，嘶哑地咆哮，满脸笑容，这一刻他是这世界上最忘我的戏子，在演出世界上最经典的悲剧，全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中，他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非，却仿佛在质问整个世界。
34、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
35、忙而不乱，累而不疲。
36、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀，就是要少吃，为什么？因为少吃少生欲念，少欲就能知足，知足就能常乐。
37、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
38、念念无滞为功德，那如是天魔，本性极恶，依本性恶念，横行杀戮，是否为功德?佛曰：是功德，天魔本性极恶，认识本性，横行杀戮，即成自在，与佛*等。
39、人的寿命因为短暂，才显得珍贵，得来一趟人间，应问自己是否为人生发挥潜能，而不是一味地求享受和求长寿。
40、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲!
41、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
42、人心散乱有二：一是昏沉，一是浮动。昏沉即糊里糊涂，空度时日，懈怠懒惰，不思进取。浮动即心念不定，见异思迁，沉浮动荡，无法安静。
43、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
44、随遇而安，随缘奉献。
45、从陌生到相知相爱再到擦身而过，仿佛两条相交的直线——有缘无分
46、成功的三步曲是：随顺因缘、把握因缘、创造因缘。
47、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
48、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
49、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。
50、名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶，你被安置在那里展览，供人欣赏，马路上所有的过客都瞅着你，可是任何人都不能接触你，你同样也无法接触任何人。
51、大鸭游出大路，小鸭游出小路，不游就没有路。
52、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
53、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
54、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
55、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
56、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
57、你的温柔还清晰如昨，伸出手仿佛就能触摸。
58、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
59、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
60、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
61、对青少年，要关心不要担心，要诱导不要控制，用商量不用权威。
62、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
63、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
64、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
65、经常少欲知足的人，才是无虞匮乏的富人。
66、悟佛之言，定要行佛之行。
67、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
68、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
69、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
70、不要用压抑来控制情绪，最好用观想、用佛号、用祈祷，来化解情绪。
71、好话大家说，好事大家做，好运大家转。
72、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
73、大家说好话，大家做好事，大家转好运。
74、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
75、自求心安就有*安，关怀他人就有幸福。
76、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
77、拥有的多，不一定让人满足；拥有的少，不一定让人贫乏。
78、能不乱丢垃圾，随时清捡垃圾，都是做的功德。
79、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
80、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
81、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
82、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
83、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
84、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
85、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
86、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
87、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
88、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
89、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
90、佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
91、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
92、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
93、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
94、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
95、你永远要感谢给你逆境的众生。
96、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
97、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
98、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
99、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
100、经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。
101、佛曰：刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
102、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
103、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
104、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
105、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。
106、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
107、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
108、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。
109、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量懂包容才能成大器。
110、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
111、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
112、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
113、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
114、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
115、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
116、空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
117、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
118、能说不能行，不是真智慧。
119、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
120、季节变迁，人事沉浮，在微凉的夜晚，*室内，一卷卷散发着浓浓墨香的书籍，在手中慢慢翻阅，时间仿佛过得很快，任思绪在不停漂浮，那丝丝缕缕，点点滴滴，似一段古韵弦语，激越铿锵，余韵悠长，如同一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。天空飘飞的雨丝，如同弥漫的思绪，袅袅翩跹，畅游于天地，寻找安静，让心静谧。
121、能为别人设想的人，永远不寂寞。
122、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
123、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
124、所作福德，不应贪着。
125、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
126、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
127、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。
128、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。
129、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
130、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
131、你爱情太重，往生就发生障碍。
132、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
133、每一种创伤，都是一种成熟。
134、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
135、修行就是修正自己错误的观念。
136、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
137、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》
138、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。
139、——“莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。——南怀瑾
140、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行*等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。《佛说四十二章经》
141、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
142、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引；只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的*》
143、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”
144、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
145、凡当参学，要有三样好;第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。
146、人的投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓：“一切罪业，皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。
147、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
148、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
149、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可救。
150、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
——佛家经典语录 50句菁华
1、不可说。
2、提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。
3、人的`投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓：“一切罪业，皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。
4、感谢给我们机会，顺境、逆境，皆是恩人。
5、吃苦是了苦，享福是消福。
6、路鸣泽在雨中张开双臂，嘶哑地咆哮，满脸笑容，这一刻他是这世界上最忘我的戏子，在演出世界上最经典的悲剧，全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中，他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非，却仿佛在质问整个世界。
7、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
8、随遇而安，随缘奉献。
9、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。
10、从陌生到相知相爱再到擦身而过，仿佛两条相交的直线——有缘无分
11、见有机缘宜把握，没有机缘要营造，机缘未熟不强求。
12、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
15、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
16、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
17、财富如流水，布施如挖井。井愈深，水愈多；布施的愈多，财富则愈大。
18、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
19、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
20、*二字生死之根。
21、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
22、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
23、魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。
24、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
25、空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
26、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
27、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
28、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
29、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。
30、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
31、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲；念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力；念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧；念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。
32、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
33、世事茫茫如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
34、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
35、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
36、季节变迁，人事沉浮，在微凉的夜晚，*室内，一卷卷散发着浓浓墨香的书籍，在手中慢慢翻阅，时间仿佛过得很快，任思绪在不停漂浮，那丝丝缕缕，点点滴滴，似一段古韵弦语，激越铿锵，余韵悠长，如同一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。天空飘飞的雨丝，如同弥漫的思绪，袅袅翩跹，畅游于天地，寻找安静，让心静谧。
37、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
38、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
39、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的`事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
40、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
41、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
42、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
43、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
44、我们*祖师大德们常说，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。
45、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
46、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀，就是要少吃，为什么?因为少吃少生欲念，少欲就能知足，知足就能常乐。
47、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
48、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。
49、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
50、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
——佛家静心经典语录 40句菁华
1、真理真相搞清楚，叫看破;做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
2、夫为道者，如*草，火来须避。道人见欲，必当远之。
3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
4、用*常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
5、所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
6、所有的相遇，最终都会别离，只是告别的方式不同而已。这当中，没有可惜，没有不幸，只因这世界所有的故事，从缘起，从缘灭。
7、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
8、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
9、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
10、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
11、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
12、真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立;不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。
13、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。
14、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
15、心若有归宿，日子便会馨香;心若随缘，便无烦恼生成;心若超脱，便会淡然;心若感恩，幸福就会来临;心若有禅意，人生则豁然开朗。
16、与人相处之道，在于无限的容忍。
17、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
18、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
19、一切皆有因果，好心终有好报。
20、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
21、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
22、放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。
23、“因果报应”无论何时何地，都围绕在我们身边。
24、善恶有报，一切皆有因果!
25、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
26、人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。
27、活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。
28、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
29、喜欢占便宜，贫穷就越来越多。
30、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
31、爱恨嗔痴，皆因情缘因果。
32、喜欢施财，富贵就越来越多。
33、风水轮流转，因果有报应，人和人，谁也别欺负谁!
34、佛说，人间有果报，世事有轮回，诸恶莫作，心存善念，多行善事。
35、两眼皆虚幻，善恶一念间，烦恼总无边，因果皆是缘。
36、喜欢生气，疾病就越来越多。
37、有因必有果，劝君多行善，上天惩恶奖善。
38、现在越做恶的人活的越好，善良的人没好报，苍天真的不会饶过做恶的人，那天下太*了。
39、善良之人，福报不请自来。
40、人在做，天在看，因果有轮回，苍天饶过谁!
——佛家经典爱情语录整理 40句菁华
1、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
2、能为别人设想的人，永远不寂寞。
3、对人恭敬，就是在庄严你自己。
4、只有面对现实，你才能超越现实。
5、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
6、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
7、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
8、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
9、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
10、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
11、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
12、佛曰：刹那便是永恒。
13、佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
14、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
15、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
16、佛说：若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。
17、佛曰。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，语默动静体自然。
18、这世界若是没有了爱，早就成为了荒芜之地。当这爱发生在了两个人当中，它就变成了爱情。
19、我们的故事真难忘，太多的回忆和希望，不管它有多悲伤，我愿意一生收藏。
20、爱是包容而不是放纵，爱是关怀而不是宠爱，爱是相互交融而不是单相思，爱是百味而不全是甜蜜。
21、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
22、人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
23、如果花开了，就喜欢;如果花落了，就放弃。陪你在路上满心欢喜是因为风景，不是因为你。
24、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，然却是过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
25、爱，是凉风，在酷夏轻抚你的身心，而无所求于你。
26、凡事都有定数的，不能强求。
27、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
28、佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
29、世间人把爱欲看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。
30、不能在一起就不能在一起吧，放下后，就会发现：其实一辈子也没那么长。
31、爱，总是在相爱的时候让人感觉很亲切、很甜蜜，仿佛彼此就是世上最幸福的`人。却在分手的时候让人很失落、很痛苦，彼此也变成了最熟悉的陌生人!
32、红尘中，一个舍不得，耽误了多少人;佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。
33、在这个世界上情爱有许多种，每个故事也都全然不同，世界的造物主真的是个神奇而又复杂的人物，它总是让人尝尽了爱情之中所有的酸和苦，还有爱情之中所有的痛，才会给你一场真正而又温暖的爱情。
34、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
35、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
36、凡事都是有定数的，不能强求。
37、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
38、笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择，茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。
39、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。
40、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日?
——佛家爱情经典语录 40句菁华
1、佛曰：刹那便是永恒。
2、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
3、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
4、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
5、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
6、世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。
7、佛说：烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
8、活着看到敌人一个个倒下，这就是人生最大的乐趣。
9、哪家没本难念的经，老想着自己凄惨，没用的，眼光还得朝前看
10、再渺小再任人践踏的小人物，内心也许都有一丁点儿不足为外人道的自尊。
11、一个人如果没办法30秒内扔掉一切可有可无的东西就注定会被生活抛弃
12、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
13、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
14、有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。
15、爱，是我们每一个人心中深处，最柔软，同时也是最易受伤的地方。
16、曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。
17、我们的故事真难忘，太多的回忆和希望，不管它有多悲伤，我愿意一生收藏。
18、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办?
19、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
20、把爱情断掉绝对不是绝情无义，跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。
21、如果花开了，就喜欢;如果花落了，就放弃。陪你在路上满心欢喜是因为风景，不是因为你。
22、爱，是我们每一个人心中深处，最羞涩，同时最炙热的地方。
23、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。
24、一个人一生可能会爱上很多人，等你真正获得属于你的幸福之后，你就会明白，以前的伤痛其实是一种财富，它让你更好地把握和珍惜你爱的人。
25、不可说，不可说，一说就是错。
26、你用你的全部生命去谈一次恋爱，那这次恋爱必然不能成功;你用全部精力去谈恋爱，那你一定会被人玩死;你用全部时间去谈恋爱，别人一定会嫌你烦。因为爱情这事，你越是勤快，投入越多，它结果就越差。只有像懒人养花一样，爱搭不理，偶尔关心一下，才会新鲜。关心越少，爱的越久。
27、佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
28、不能在一起就不能在一起吧，放下后，就会发现：其实一辈子也没那么长。
29、面对失败的感情，人们总是选择逃避。
30、在俩个人相爱的过程当中，没有那一方可以完全保证这种感情是持久不断的。爱情的脆弱是用无常变化来主宰的。一件事、一个心理、一种感受，都有可能蕴藏着为人不知的暗流。看似表面*静如水，但各自的内在，已经是波涛肆起了。
31、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
32、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
33、佛曰：放下屠刀，立地成佛。
34、佛曰：为何不必？佛曰：一切皆为虚幻。
35、佛菩萨为什么能够舍己为人？慈悲心在那里推动。
36、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
37、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
38、爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。
39、佛曰：“寻根。”问曰：“何谓之根？”
40、佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
——入佛家经典语录 40句菁华
1、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
2、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
3、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
4、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
5、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
6、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
7、君子相交，随方就圆，无处不自在。
8、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
9、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时?
10、佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。
11、空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
12、问佛：为何我的感情总是起起落落?佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。
13、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
14、在顺境中修行，永远不能成佛。
15、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用荆
16、*生不做皱眉事,世上应无切齿人。
17、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
18、多门之室生风，多言之人生祸。
19、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
20、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
21、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
22、存*等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。
23、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
24、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
25、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
26、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
27、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
28、这世界若是没有了爱，早就成为了荒芜之地。当这爱发生在了两个人当中，它就变成了爱情。
29、真正的爱，是一种无法抵御的情感的相思，真正爱是一种心甘情愿的付出，真爱是宽容，但不是一方委屈的迁就，真正的爱，是放下心里负担的一种敞开心扉的交流，是一种发自内心的信任，更是一种难求的知音。真正的爱是双方在鼓励中的进取，是双方的齐头的并进。真正的爱是给对方一种无形的力量。
30、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办?
31、与其说因为爱俩人走在了一起。到不如说：因为爱，俩人也自然分手更恰当，更真实些。因为，感情这种虚无飘渺东西，是不可能长久停留在一个位置，它是不断在移动的，犹如天空中的浮云。
32、把爱情断掉绝对不是绝情无义，跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。
33、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，然却是过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
34、爱，是凉风，在酷夏轻抚你的身心，而无所求于你。
35、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。
36、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
37、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。
38、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
39、不能在一起就不能在一起吧，放下后，就会发现：其实一辈子也没那么长。
40、在俩个人相爱的过程当中，没有那一方可以完全保证这种感情是持久不断的。爱情的脆弱是用无常变化来主宰的。一件事、一个心理、一种感受，都有可能蕴藏着为人不知的暗流。看似表面*静如水，但各自的内在，已经是波涛肆起了。
——关于佛家经典的静心禅语 30句菁华
1、凡事都需一个"忍"字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。
2、有人说，生命是一个过程，我们要珍惜过程。也有人说，生命就是一个结果，奔着目标一往直前。有人看重过程，有人想着结果。无论如何，生命的每一处都是风景。带着安静，带着好奇，用眼看，用耳朵听，用心去感悟。每一个人的生命都不同，但每一个人的生命都是风景。
3、最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！
4、拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。
5、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
6、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
7、于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
8、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
9、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
10、真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。
11、人生，很难称心，生活，很难如意，朋友不比高低，要相互真诚；穿着不比贵贱，要合身得体；房屋不比大小，要舒适温暖；车子不比名气，要一路*安；长相不比美丑，要心态*衡；身体不比胖瘦，要健康无病；财富不比有无，要节俭会理；生活不比奢侈，要知足常乐。
12、不知者受害最大。不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个智者，只有这样，我们才能洞察人生。
13、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
14、世事如棋，人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历，有痛苦、有快乐、有泪水也有喜悦，时光在悄然之中一去不复返，很多的人，很多的事，弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间，需要的是一份*和，还有*静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。
15、好的生活就是不瞎想，做得多，要的少，常微笑，懂知足。
16、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
17、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
18、对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。
19、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
20、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
21、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
22、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
23、与人相处之道，在于无限的容忍。
24、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。
25、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
26、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
27、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
28、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
29、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
30、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
