(荐)《弟子规》读后感15篇
品味完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家收集的《弟子规》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次；世上好演的是戏，难做的是人；戏是虚构的，人却是真实的；戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的，真心的梦幻，绝不是虚幻）人活一口气，要活得有志气——为喘气而活，仅活着而已；活得有志气，死得也美丽。昨天是曾经，是过去，今天是面临，是现实，不要在昨天里沉媚，应该在今天中开创！
在学生主修的第四课“信”，我知道了能实践诺言，便是守信；不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声；父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。同学们，父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我们学了“入则孝”以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的.根本。百善孝为先。
《弟子规》里面的内容还有很多很多，需你自己去细细品味。
生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。
在我的童年的时候，原以为女儿在父母心中的地位是至高无上的，他们得听从我的指挥，听从我的命令任我摆布。自从我学了《弟子规》，我知道了父母对我的爱，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，马上坐在椅子上，从不过问父母的感受，还大声的叫：“给我来一杯水”，晚上要吃饭的时候，我大声叫了一句：“把饭端来”，妈妈把饭端来时，我没有及时接应，只是说：“放在这，我先看电视，等一下再吃”。可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后，我不再要耍小孩子脾气了，听从父母教诲，顺从父母，可是，人的毛病很多，坏习惯更多，一时改不了，比如吃晚饭时，爸爸妈妈还没坐下，我就先坐下开吃了，这样是不好的。有道是：“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”之古老文化来指点迷津，这就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，这也是我的大毛病，不一会儿就直叫他们名字。可学了《弟子规》里有一句：“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”，从此以后，我会有事无事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他们非常欣慰，他们还都说我乖了呢，这都是《弟子规》的功劳呀！
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”这是我们从小就在背诵的《弟子规》入则孝篇的内容。意思是：“如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。”
这句话对于我来说真的是很受用，一直以来，入则孝篇的内容我一直牢牢的记在心上。
父母对于我们有养育之恩，在孕育我们到出生后的辛勤教导他们费心费力，不厌其烦的对待要传授给我们的每一件事。小时候不懂事，经常会觉得父母重复的话实在是繁琐无味，但长大后细细品味后才发现，他们说的话全部都是为了我们好，为了我们的成长也为了我们以后的道路走的顺畅。对于这样的他们，我们唯一能做的只有爱他们，让他们拥有一个美好的晚年生活。
虽然现在说拥有美好晚年这类的话有些早，但是爱他们是我们现在能做到的。像前文我提到的那句，在父母呼唤我们时，不应该拖拖拉拉，行动迟缓，应该快速的应答。哪怕有任何事情也要放下，因为他们呼唤我们很有可能是需要我们的帮助或者是有事商讨。在我们小时候，只要一哭闹，他们不管在做什么都会放下手中的事来看我们。而现在他们需要我们，我们也要像他们那样快速的赶到他们身边，然后询问发生的事情。
“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”意思是：“父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的.是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。”
顶撞父母这种事是我们中学生中经常发生的事情。包括我在内都不敢说没有顶撞过父母（在反省后要真诚道歉）。上面提到了父母的批评和责备，这正是如今我们与父母争吵的导火索。在我看来，父母很多时候的批评和责备都是冠以“爱”名的，他们因为很爱我们，希望我们可以更加优秀，才会对我们的一些行为举止进行批评和责备。在这种情况下，我们应该虚心接受，而不是与他们争吵。父母毕竟大我们很多岁，在人生道路上也有许多经历和经验，有时我们也应该借助这些经验。就算不借助，也要当做一次难得的教诲记在心底，方便传授给需要的人。
其实有时我们和父母的爱是相互的，只有相互爱对方，家庭才能更加和睦美满。这就是我从入则孝篇中得到的。
今天又到了我们每周二的师生阅读日，同学们和老师都各自拿着自己喜欢的课外书津津有味的读着，我读的是《弟子规》，它里面每一个故事都含有深刻的教育意义读完让我感触多多。这本由大教育家孔子先生编写而成的书，那一个个精彩的小故事教育我们要如何做人，做一个会感恩的人。怎样感恩为我们呕心沥血付出的爸爸、妈妈、老师、朋友。《弟子规》让我从中吸收到了阳光雨露，让我放飞自己的心绪。
“弟子规，圣人训”；守孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文，”这些都是在说，从古代而得到的教导，首先要孝敬父母，尊敬师长，然后要谨慎约束自己，对人诚实守信，不失口，博爱民众，只要做好了这些有余力的事，就可以改变自身的毛病。书中不仅传授了我们许多丰富的文学知识，还教会了我们怎样学会感恩父母，“感恩父母，人人都会”但未必人人都能让父母感到欣慰，“感恩”要有着端正的态度。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”当父母教训我们的时候，必须恭恭敬敬的倾听着；当父母责备我们的时候，必须从容接受；当父母呼叫我们的时候，必须马上回应，不得迟疑；当父母叫我们办事的时候，应马上行动，不可以拖延偷懒。以后在生活中我会谨记于心，尽自己的能力去孝敬自己的父母。
读了《弟子规》这本书，我最喜欢“王裒闻雷泣墓”，这个小故事，王裒从小就是一个孝顺父母，尊敬师长的人，父亲在他很小时就去世了，他的母亲非常怕雷声，每当打雷时他立刻便到母亲的房间里安慰母亲，后来母亲去世了，作为儿子他十分伤心，虽然母亲去世了，但只要一打雷他就跪拜在母亲的坟前。
王裒这种行为，使我教育匪浅，深受感动。父母对我们恩重如山而作为儿女的'我们却一点都不知心。读了《弟子规》以后，它不仅开阔了我的视野，还使我可以穿越时空，纵横古今中外的知识，也让我懂得了怎么去孝敬自己的父母，以后做一个感恩父母的人。
教师评语：孩子“阅读点燃思想的火花，”希望让喜欢阅读的你一生与书相伴，不仅遨游在知识的海洋里，还要做一个会感恩的人。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自我的意愿任意胡为，那他不会被别人理解，他的人生不会愉悦。我也没有理解过正规传统文化教育，在领悟了弟子规后，我就觉得自我有职责和义务在正确明白古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心期望咱们每位教育工作者能够认识到这一点，从咱们班级教育的一点一滴做起，帮忙每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正好处上接触传统文化已经有一年的时刻了。其实，这么算也不见得正确，正因生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的'影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，那里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的性命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，个性是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。但是，咱们此刻的人，普遍缺乏这种教育，因此此刻领悟这本经典也是恰当的。个性是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位咱们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，建立和谐社会，和谐世界，领悟经典也就显得尤其必要。
领悟的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，咱们领悟《弟子规》，背诵下来就应是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时刻了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。领悟了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
领悟《弟子规》，对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
一个个教诲犹如金子般正在发光发热，一个个道理犹如指南针般给迷途的人们引出正确的路线。如此丰富而宝贵的经验，不知是谁偏心地将它们都记载于《弟子规》中。
不过，没关系，从小妈妈就教导我要做，《弟子观》为榜样，我已经从中悄悄汲取了一部分最灿烂的。“百善孝为先”《弟子规》中写道：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”也许你会问：“你才多大呀，这些是我们这代人该做的吗？”但俗话说的好：“从小定八十嘛。”打小无论是亲戚朋友还是左邻右舍，他们都夸我是一个懂事乖巧孝顺的好孩子。想要成为这样的好孩子并不难，我们大家都能按照《弟子规》去做，那么啧啧夸赞将会属于你，属于相信《弟子规》的人，如果不相信试着做做看，相信那时你会觉得很幸福快乐，《弟子规》教导我们不能因为父母的宠爱忽略应从小培养礼让的美德，它是历代学童们的生活规范，它是依据至圣先师孔子的教诲编成的，它教育我们在日常生活中要孝敬父母，友爱兄弟姐妹，一切言行要谨慎，讲信用，和长辈交往时要*等仁和，亲近有仁德的人，所谓：“近朱者赤近墨者黑。”
《弟子规》是中华民族的`瑰宝，它是儒家孔子在教育弟子过程中，将教诲与道理浓缩的精华，任我们中华子女吸收，可我们现代人却完全不理会儒家的良苦用心，真是悲哀啊！我从《弟子规》中懂的很多做人道理，群主另我启发最大的是入则孝中的“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺录。”它成了我人生中最重要的教诲，这是做人的根本，如果连自己父母都不孝顺，那么何谈做人呢？由此我为以前的行为而自责惭愧。以前
爸妈让我做一些事情，我总会对他们埋怨不停，有一次我看电视正看的入迷，爸爸让我去扫地，我没理会他继续看我的电视，爸爸很是生气把我数落一顿，我觉的特别委屈，跑到房间大哭一场，最后我也没扫地。现在明白我连那么小的事都没做好，爸爸当时多伤心啊……
《弟子规》就是人生的指南针，当我们在漫无边际的大海中迷失了方向，它就给我们指出正确的道路，我们努力学习《弟子规》的道理吧，让《弟子规》的精神在我们现代人身上延续吧，为了自己为了传承中华民族的传统美德，共同携手努力奋斗吧！
我有一个私人“加油站”——书柜，《红楼梦》、《淘气包马小跳》、《获奖作文大全》。各种各样的书填满了它的肚子。其中有一本《弟子规》，那是我的最爱，因为它三字一句，朗朗上口，“首孝悌，次谨信，出必告，反必。”。诵读着它，我知晓了为人处事之理。不信，你看！
一天放学后，我应同学之邀去她家玩，却忘了事先跟爸爸妈妈打个招呼。在同学家，我们先完成了作业，然后谈天说地，吃零食，听音乐玩个不亦乐乎！完全把“出必告”抛之脑后了。5点，6点。时间在悄悄地流逝。
爸爸妈妈下班回到家，习惯性地叫着：“囡囡，我们回来了！肚子饿了吗？”连喊了好几遍，都得不到我的回应。
“别躲猫猫了，妈妈都看到你了哦！”妈妈还以为我在和他们玩捉迷藏呢！
她找遍了家里的所有房间，都不见我的'踪影，这下可把她急坏了：“都6点多了，囡囡会在哪里呢？”
她立马吩咐爸爸打电话到亲戚家寻找，自己则联系我*时比较要好的同学。不一会儿，找人队伍就庞大了起来，爷爷奶奶、叔叔阿姨、亲朋好友都出动了。
而作为当事人的我，却和同学悠闲地边听着音乐，边哼哼：“左手右手一个慢动作，右手左手慢动作重播。”直到爸爸妈妈气喘吁吁地出现在我面前，一把紧紧地抱住我时，我惊呆了！只见妈妈脸色苍白，头发散乱，两眼通红，这还是*时大方得体的妈妈吗？
“囡囡，你要吓死爸爸妈妈呀！放学了不回家，爸爸妈妈有多担心，你知道吗？呜呜”坚强的妈妈竟然小孩子一般哭了起来。
“爸爸妈妈，我错了，对不起！‘出必告，反必面’，我一定会牢牢记在心里的！”看着妈妈的样子，我好心疼，也更加痛恨自己了。
后来，爸爸给我买了一个电话手表，我天天带在身边。无论我走到哪儿，都不忘给妈妈打个电话，或在家庭群聊里留个言。我要时时践行“出必告”，这样爸爸妈妈就随时知道我的行踪了。
......
《弟子规》，你是我成长的坐标，为我的健康成长导航；你是我无声的良师，默默地孕育我正人君子的品行。《弟子规》，Mylove！
《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。
当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系？中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的'问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人？
这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。
《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素质和业务水*，积极参加培训和学习，提高工作效率。
《弟子规》是一本不可多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。
《漫谈弟子规》是索达吉堪布的作品。索达吉堪布是一个对藏传佛教学修甚深的人，他说：可能我们太重视物质的进步，忽视了心灵的继承。孔孟之道里没有佛教的轮回思想，没有菩提心、空性以及如来藏的甚深教言，但在为人处世、待人接物方面，讲得确实好。
在高速发展的今天，信息爆炸的时代，我们还是要学习传统的智慧。《弟子规》讲得是如何做人，这些根本的东西，犹如大树的根，树能长得多茂盛，多大，时间多久，全是要重视根的力量。
当今的孩子，必须重视人格的建设。要先做好一个人，才能做好一个对社会有用的人。
在《弟子规》中，入则孝，讲了古人是如何将孝顺落实在做人最根本的方面。从父母的日常起居，至自己的言行举止。如何与父母恰当的沟通，父母百年之后，如何守孝。这些传统的，对父母给予生命给自己的大恩，自己应该对待自己的父母更孝顺才对。
在出则悌中，讲述了怎样与别人处理好友爱关系，对长者的恭敬谦让。对人与人之间坦诚相待，不过分生疏而又恰如其分。这对许多人在现代生活的人际交往中起了很好的指导作用。
在谨中，从珍惜时光，衣着，饮食，饮酒，坐，立，举止，借物的方面，细致地讲了做人应该事事认真，规范自己的言行举止。认真踏实的'对待每一件事。
在信中，做人要讲诚信，不辱骂，不造谣，讲话清晰，不说别人闲话，向先进的好的人学习，时时反省自己，知错能改。这些品质，对于评判一个人是否有修养是重要的依据。
在泛爱众中，谈到爱的重要性。做一个有德行的人，与人相处时的言行，也透露出大爱。
在亲仁中，要亲近有德行的人，人才会不断进步。
在余力学文中，讲到了要学习知识，以及学习知识的方法，这些都是千百年来得以传承下来的学习心法。
在学完《弟子规》后，我深深地体会到国学的魅力，国学对我的影响，使我在相对浮躁的当代，找到一种根本的处世之道。
逐步在本书中参透悟透人生的哲学，我仿佛得到了另一种洗礼，只愿在以后的路途中，做一个好人，教会我的每一个孩子从小坚守住中国人的根本，做一个真正的炎黄子孙。
《弟子规》这本书的资料，是圣人对学生的训示，为人要孝敬父母，尊敬兄长，还要对自已行为约束，诚实可信，博爱众生并亲近有德行的人。
百善孝为先，而“孝”和“弟”这两个字则是弟子规贯穿中心的“一条线”。“孝弟”里面还包含一个很重要的态度，就是恭敬之心，对长者的恭敬。而一个人的道德、学问都是从“孝”跟“敬”当中不断地提升。其实一个人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成为国家栋梁。
学习《弟子规》，能够帮忙我们树立正确的价值观，养成良好的行为习惯。常常读《弟子规》，并细细思量，我真是受益匪浅，感慨良多啊！
父母把我们带到人间，他们用自己浓浓的亲情教育我们，期望我们能快乐生活，健康成长，对父母来说，我们是上天赠给他们的礼物，但在我们心中，父母是无可替代的，爸爸、妈妈良苦用心，谆谆教诲的话语，你们也常常随着自己的.意愿，想听就听吧，若有一点不如意就顶撞回去，以至离家出走，更厉害的，竟然反其道而行之，这天想来，你们不觉得惭愧吗？
羊跪乳，鸦反哺，为人子女理当“孝”字为先。“孝”就是心怀感激，用爱作出回报。我们的父母大都承担着家庭的负担，每日里，有的或在工厂车间、野地农田辛勤劳作，有的或在书山文海之中与科学技术领域艰辛探索，他们用汗水和心血努力回报社会，同时还对我们呵护有加，似明灯引领我们一步一步前行。作为儿女，每一天惦记着父母，为父母辛劳，这就应是做人的起码良知，是作为后人应尽的最基本的职责。我们此刻年纪还小，有些事情还无潜力做到，但按照父母的意愿与期望，抓紧时间好好学习，将来回报社会。每一天让父母开心，这无疑是我们这天务必努力去做的。我认为这才是一个学生所尽孝道的最好体现。
“入则孝”，一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人，其品格与德性的延展必然会有一颗感恩于博爱之心，就必须会在社会生活中始终善行善为，对社会做出有益的贡献。古有大孝之女花木兰，大孝之男岳飞；今有著名孝子*无不为国家民族创下惊天伟业便是有力例证！
我深信：“心中有爱，就有‘孝’。”父母需要的是“真爱”，而不是敷衍了事的“奉养”。我们要诚心孝顺父母，并化成行动，这样父母必须会十分感动，那也就能报答父母恩情的万分之一了。
今昔的弟子规还都一样，崇拜于弟子规的人还是那么的多啊，因为它的内容极为精简，让人易懂，读起来确实有味道！
穿越时空回到古代
古人们熟读弟子规，要小孩从小养成读弟子规的好习惯，长大后方能做一个诚、谨、善的人。让孩子熟读弟子规，虽一时不知其含义，熟了便懂其义。证实了“书读百遍，其义自现”。
读于弟子规者，必知如何孝敬父母，关心他人，诚实守信，善待他人……
古代一小孩不喜欢读书，他父母用尽办法逼孩子读书，可小孩却更厌倦读书。后来父母请先生来教孩子，先生什么也没做，每天只要求他背弟子规，起初他还不想读，不过是囫囵吞枣地读。但背的滚瓜烂熟了，自然而然的明白了其中的道理，他知道了怎么做人是最重要的，懂得人生在世间决不是碌碌无为的.……
弟子规善于给儿童开启心灵，即在幼时，即当教以诵读经典，以培养其根本智慧及定力，善于分辨好坏，因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼时不教，待其长大，则习性已成，俗话说“江山易改，本性难移”！
看今朝
当今社会乃知识社会，凡可以启发人的道理，决会凭空消失，却被人视为财富。知识胜于财富，装满满腹的知识胜于装满满屋的钞票！当然了，这只是个人的看法而已，也有反驳这话者，萝卜青菜个有所爱，是好是坏自己去挑。
“弟子规，圣人训，首教悌……”这声音怎么那么的熟啊，是弟子规啊！原来隔壁家婶婶的孩子也在读弟子规，怪不得我觉得很耳熟。现在小DD小MM都在读了，看来现在很提倡。说起这弟子规来，我原先还不知道是什么呢！由于我小妹的影响，我也读，不错！读起来很有味道，教了很多道理，有收获有收获！
以文斗，不以武斗
妹妹还和我比赛读，看谁读的好。我则与她比个高下咯，米想到我输了，这丫头，说实在我还很庆幸呢！有时老妈叫妹，她没有回应一句，我瞧见了，嘿嘿~~不放过她，我溜出两一句：“父母呼应勿缓父母命行勿懒”。妹妹瞪了我一下，二话不说，跑去问老妈什么事了。哈，这丫头。老妈哪知道我们底下还在斗，不过可是以文开斗，决不动手动脚的！淑女动口、不动手，斗得还蛮有趣！
有时妹妹惹我生气了，我真的气死了，那丫头居然搬出一句来：“言语忍，愤自泯”。(意思我也不用说了吧，搬弟子规里的道理来，抛砖引玉嘛！)谁叫她说的有道理啊，我投降了……
后记：
古代流行弟子规，今天仍然流行，它不怕人认为那是老传统的，现在什么世纪了还读。总之弟子规是好的经典。
兄弟姐妹，我懂了“恭”“睦”，我要与你们和睦相处。
朋友们，我懂了“谨”“信”，今后让我们以一颗真诚的心交流吧。
同学们，我懂了“爱众”“亲仁”，在将来的日子里，让我们以理服人，为集体共同做贡献吧！
“对父母孝顺，讲诚信......”这可以说是一个很古老的话题，是挂在中学生嘴巴上的，可是，又有几个人将这挂在嘴上的事真正做到了呢？
入则孝是弟子规的第一课，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承”。
曾经，你们叫我吃饭，我不以为然，稀稀拉拉的应了一句。
以前，你们让我帮你们递一杯水，可是我却拖了很久还不想起身。
过去，你们苦口婆心的劝我学习做家务，但我左耳朵进右耳朵出。
当时，你们对我进行一些善意的提醒，可我当面和你们顶撞。
现在想想，当时的我实在不懂事，竟然不懂孝的含义，或许将来成就一番大的事业成是孝。可是父母需要的却是一声问候、一句关心、一次应答、一个微笑。现在，我们没有能力给父母一份多大的回报，但是我们可以从身边做起、从一点一滴的小事做起，凡事不要只考虑自己，多为父母想一想，不要动不动就让父母生气。时光会让我们成长，可是它会让我们的父母苍老，岁月会让我们的肩膀越来越结实，可是它会让父母的臂膀失去了当初的活力。我们又有什么理由不帮家里承担一些力所能及的家务活呢？对于我们来说，只是浪费了一个看电视、玩电脑的时间。可对父母来说，他们却好好休息了一次，得到了一份欣慰。读了《弟子规》，我知道我们应当把父母看得比自己更重要。可怜天下父母心，天下的哪对父母是不心疼自己的儿女的`呢？作为儿女的我们就更应该好好孝顺父母了。
接下来讲的是“谨”、“信”。
或许，我为了自己的利益耍过小心眼。
或许，我满口答应别人的事却没有做到。
或许，我对待一些事物轻率潦草。
可是读过《弟子规》，我明白了讲“谨”、“信”是我们生活中不可缺少的品德，一个心中有“谨”、“信”的人一定会受到人们的尊敬。我应该要改掉以前的坏毛病，向“谨”、“信”看齐。
要是没有阅读《弟子规》，我可能还是那个傻傻的孩子，读过《弟子规》我懂了更多的为人处事的准则。它在我以后的生活里会用来时刻提醒自己，这是一本让我受益匪浅的书！
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。此文脱胎于孔子的“论语”学而篇，分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风，对于今天的我们有着同样深远的影响。
百善孝为先，“入则孝”中说到，在家中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要耐心细致地照顾他们，不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。“出则悌”则告诉我们出行在外要和在家中一样，为人为谦虚，见长辈要让道，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。“谨”是要我们在生活中要处处留心，小事上也可以体现你和性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这使别人眼中的.我们十分文雅，完全是一谦谦君子。“信”是贯穿儒家思想的一条主线，也是弟子规中讲述比较深刻的一部分。信”更应该是我们今天的人们必须遵守的行为规范。“信”这一章不光讲述一诺千金，还讲述了向别人应该学习什么，怎么样对待批评，怎样“朝闻过夕改之”。亲仁”则阐述如何向有仁德的人学习，事实上是儒家的交友观，即要交怎样的朋友，向真正的朋友学习什么。“人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。“余力学文”对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要认真，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁物。
通读了《弟子规》后，我最大的感触是：小心做人，谨慎做事——我的人生信条。因为我觉得孝顺是中华传统美德，基本我们都会做到孝敬父母关爱兄弟姐妹。与此同时我们对朋友，同事也会热诚相待。但是为人处世不能仅仅因为做到这些就满足，不仅在我们潜心工作时要谨慎认真，在与他人交际时也要注意自己的行为细节，微小的事件会体现一个人的素养。感受了弟子规的思想后不仅提高个人修养，更加让思想得到升华。
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文……”这是多少人都能朗朗上口的《弟子规》，可这其中的道理，又有几个人懂得？这其中的要求，又有几个人真正做到了？
《弟子规》中有云，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”意思是说：父母叫你的时候，就应该立即答应，父母有什么事要你去做的时候，千万不要拖拖拉拉，更不能偷懒。父母的教诲一定要恭恭敬敬地牢记在心里，父母批评你，一定有他的道理，所以你必须虚心接受。
说得真好！难怪俗话会说：百善孝为先。
这几天，我刚好阅读了《弟子规》这本书，领略了中华文化的博大精深，明白了孝道的意义非凡。而今天下午在放学的路上，我就看到了令人感动的一幕。
这是一个特别爱高高地扎着丸子头发的小女孩，圆圆胖胖的脸，笑起来还有两个浅浅的酒窝，看起来特别可爱，估摸是读二三年级了吧。也许是住得远，几乎每天我都会看见他在校门口旁边商店的屋檐下等她妈妈来接。
这天，天突然下起了大雨。我们都跑到屋檐下躲雨。几分钟过去了，十几分钟过去了，雨还是噼里啪啦地下个不停。很多同学被送伞来的`家长接走了，只剩下我们几个焦急地等在原地。我也忍不住猜测爸爸妈妈为什么那么久还不来接我，抱怨着烦人的鬼天气。可不经意回头一看，那个小女孩却静静地靠在墙壁上，抬头仰望，眼角带着淡淡的笑，仿佛在欣赏什么。
“你在看什么？”我好奇地问。
“雨。”她轻声回答，声音清脆，真好听。
“雨？雨有什么好看的！就是这雨让我回不了家！”
她扭头看着我，笑了，又露出那浅浅的酒窝。
“当然好看了。你看这雨，晶莹，透亮，像珠子一样一颗一颗从天上掉下来……妈妈，我在这里！”我还没反应过来，就看见小女孩跑了出去。百米之外，小女孩一把夺过妈妈手中的菜，把妈妈也拉到了屋檐下。
“妈妈，看你衣服都湿了，我帮你拍拍。妈妈，你不用着急的，我会乖乖在这里等你的。我不会乱跑的。妈妈，回到家了，你要快点洗澡，别感冒了……”那清脆的声音一直在耳边响起，而那位衣衫尽湿，却并不显狼狈的妈妈只是微笑，没有多余的话，差点让我弄不明白谁是妈妈，谁是孩子了。
瞧，这不就是《弟子规》说的“孝”吗？小女孩做到了，我也懂了。
百善孝为先——读《弟子规心得》百善孝为先，善良是人最崇高的美德，而孝是百善中最重要的。读了《弟子规》之后，我想起了父母，也进行了反思，它引起了我内心的触动。慈母手中线，游子身上衣。无论我们走到哪里，父母的心总是牵挂着我们的，不管是儿时我们的外出求学，还是长大后工作在外，儿女是父母的心头肉，父母无时无刻不在担忧着我们。读完了《弟子规》，心头不禁冒出一个问题：今天我们孝顺了吗？看到过这样的一句话“父母的爱像流水，源源不断，而儿女的爱像树叶，风吹一下，便摇一下”。所以要做到《弟子规》里面要求我们做到的坚持就很重要了。下班回到家，特意留意了一下父母，突然觉得他们老了很多，是一夜之间的改变还是岁月的沉淀让他们的皱纹多了那么多？让他们的'头发变得如此苍白？可是他们还是一如既往地准时把饭菜端到工作了一天的我们面前，那似乎比闹钟更准时。自工作后，便把心思放在了工作上，不经意间就减少了对父母的关心。晚饭过后和父母一起出去散步，走在他们后面，发现他们的步履也蹒跚了不少。他们是真的老了，想想儿时，母亲总是有精力任由我们撒娇，父亲总是像大山永远可以让我们依靠。可现在，他们却像个小孩一样需要我们的关爱和保护。想起朱自清的《背影》，也许为人子女当意识到父母的苍老和对我们的付出时的心情都是一样的吧？父母等待我们的孝顺是不是等得太漫长了？那无声的需求我们怎能拒绝的了呢？善良的人是最可爱的人，当一个人连最基本的善良都失去了的话，那么那个人就不值得交往了，而孝顺又是善良的核心部分。只有孝顺父母才可能对别人由衷地好，才可能用善良的心对待别人，所以，孝顺是一个人首先要培养的品格。百行善为先，百善孝为先。我们的孝顺不仅是对父母的尽责，也是对我们心灵的救赎，是我们对从父母处获得的爱的回赠。感谢《弟子规》让我感悟到了这样的道理，这给我的生活增添了一层意义，也给我的心灵进行了一场盛大的洗礼。《弟子规》是一篇每个人都应该读的书，因为它给予我们的教育对于我们的人生是有着无穷的意义的。
今天爸爸又叫我读《弟子规》。我可是读了N遍了，曾经背都背得滚瓜烂熟，现在还读，岂不是浪费时间？如果用来玩悠悠球该多好啊！因此我老大的不愿意，可是又没办法，谁叫他是我老爸呢？！
于是我无奈地拿着书，有气无力地哼着："弟子规圣人训首孝弟次谨信……"哼着哼着，几年前第一次学《弟子规》的情景又浮现出来：和蔼可亲的蔡礼旭老师笑眯眯地问我们，《弟子规》是用来干什么的呀？有同学回答是用来读的，也有同学回答是用来背的……蔡老师伸出一个手指头坚定地说《弟子规》是用来"做"的`！这句话给我留下了深刻地印象。
对照《弟子规》我发现我有不少地方还没做到。"父母呼应勿缓父母命行勿懒"我有时只顾自己玩，对父母、老师的话当作耳边风，父母、老师没有打我是对我的爱护，我应该体谅他们的良苦用心，从现在起要认真做到"父母呼应勿缓父母命行勿懒"。
我赶紧坐好，认真的读起来。"朝起早夜眠迟老易至惜此时"，爸妈叫我早点起床，要么锻炼身体，要么诵读经典，因为一日之计在于晨，一生之计在于勤！最近一段时间我发现我有点懒散，有点拖拉，这其实是浪费时间，看来，这又得改了。爸爸教我"坐如钟，站如松，卧如弓，走如风！"又说"静如处子，动如脱兔"良好的学习习惯无疑会提高学习效率，爸爸说这也是珍惜生命的表现。
而"勿畏难勿轻略"则是鼓励我在学习中要知难而上，不要轻易言放弃，要刻苦钻研，在钻研中获得乐趣。
当读到"非圣书屏勿视蔽聪明坏心志"时，自我感觉良好，因为我读的就是圣贤的书，有些同学看一些不适合的书，读这些书，不但蔽聪明，坏心志，而且浪费了读好书的时间，损失可大了。
感谢爸爸又让我读《弟子规》，从中我发现了自己的不足，也看到了自己的优点。我要把《弟子规》当作我的良师益友，让它作为我生活学习的指南。
——《弟子规》全文译文 40句菁华
1、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
2、父母教 须敬听 父母责 须顺承
3、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
4、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
5、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
6、或饮食 或坐走 长者先 幼者后
7、长呼人 即代叫 人不在 己即到
8、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
9、尊长前 声要低 低不闻 却非宜
10、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
11、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
12、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
13、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
14、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
15、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
16、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
17、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
18、执虚器 如执盈 入虚室 如有人
19、将入门 问孰存 将上堂 声必扬
20、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
21、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
22、用人物 须明求 倘不问 即为偷
23、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
24、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
25、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
26、见人恶 即内省 有则改 无加警
27、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
28、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
29、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
30、行高者 名自高 人所重 非貌高
31、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
32、道人善 即是善 人知之 愈思勉
33、势服人 心不然 理服人 方无言
34、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
35、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
36、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
37、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
38、参赛形式以诵读为主，也可辅以伴奏等其他艺术表现形式，但要注意，舞台艺术表现形式只是辅助手段，不能喧宾夺主。
39、表情：形体语言得当，表情自然大方，诵读形式有创意。（2分）
40、脱稿：（2分）。
——《弟子规》完整篇及解释 30句菁华
1、出必告 反必面 居有常 业无变
2、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
3、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
4、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
5、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
6、骑下马 乘下车 过犹待 百步余
7、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
8、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
9、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
10、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
11、用人物 须明求 倘不问 即为偷
12、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
13、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
14、见人恶 即内省 有则改 无加警
15、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
16、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
17、行高者 名自高 人所重 非貌高
18、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
19、道人善 即是善 人知之 愈思勉
20、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
21、善相劝 德皆建 过不规 道两亏
22、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
23、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
24、势服人 心不然 理服人 方无言
25、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀
26、能亲仁 无限好 德日进 过日少
27、读书法 有三到 心眼口 信皆要
28、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
29、列典籍 有定处 读看毕 还原处
30、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
——《弟子规》的全文及解释 30句菁华
1、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
2、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
3、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
4、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
5、长呼人 即代叫 人不在 己即到
6、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能
7、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
8、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
9、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
10、用人物 须明求 倘不问 即为偷
11、借人物 及时还 后有急 借不难
12、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
13、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
14、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
15、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
16、彼说长 此说短 不关己 莫闲管
17、见人恶 即内省 有则改 无加警
18、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
19、行高者 名自高 人所重 非貌高
20、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
21、人有短 切莫揭 人有私 切莫说
22、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
23、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
24、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
25、读书法 有三到 心眼口 信皆要
26、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
27、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
28、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
29、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
30、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
——《三字经》与《弟子规》 30句菁华
1、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
2、三才者，天地人。三光者，日月星。
3、古九州，今改制。称行省，三十五。
4、曰士农，曰工商。此四民，国之良。
5、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
6、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
7、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
8、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
9、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
10、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
11、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
12、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
13、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
14、为学者，必有初。小学终，至四书。
15、论语者，二十篇。群弟子，记善言。
16、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
17、作大学，乃曾子。自修齐，至*治。
18、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
19、经子通，读诸史。考世系，知终始。
20、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
21、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
22、辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。
23、清世祖，膺景命。靖四方，克大定。
24、革命兴，废帝制，立宪法，建民国。
25、古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。
26、读史者，考实录。通古今，若亲目。
27、彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
28、蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。
29、幼而学，壮而行。上致君，下*。
30、勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
——cf昵称细选 30句菁华
1、霸气丶鑫
2、夜丶星辰
3、泪染素衣
4、萱萱
5、酷到爆炸
6、凋落怀中
7、爱在戏院前
8、涙在投降
9、沫小乖
10、溺亡在她心
11、韶华倾负
12、单纯的小成熟
13、无限◆战火
14、旧港听风
15、清情的小太阳
16、心动的那一瞬间?
17、ゝ东京下雨
18、七星灯
19、嗜魂杀
20、干净丆αη稳
21、洗头发的秃子
22、梅花酿清酒
23、偏幽
24、孤城殘留
25、錯殺溫柔
26、萧嘫
27、幸福的真残忍
28、我是能人
29、好莱污影帝
30、烟雨
