中华道德格言 30句菁华

首页 / 语录 / | 2022-12-03 00:00:00 格言

1、捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》

2、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

3、与人不求备,检身若不及。――《尚书·伊训》

4、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》

5、无羞恶之心,非人也。――《孟子·公孙丑上》

6、苟日新,日日新,又日新。――《礼记·大学》

7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

8、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》

9、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》

10、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》

11、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁

12、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

13、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》

14、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

15、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

16、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》

17、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

18、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

19、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》

20、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

21、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》

22、人告之以有过,则喜。——《孟子·公孙丑上》

23、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

24、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

25、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

26、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

27、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

28、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

29、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

30、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》


中华道德格言 30句菁华扩展阅读


中华道德格言 30句菁华(扩展1)

——道德格言 50句菁华

1、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。

2、善学者,假人之长以补其短。

3、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

4、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。

5、惟有品德,可以开成功之门,收成功之果。

6、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

7、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

8、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

9、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

10、落红不是无情物,化作春泥更护花。

11、人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。

12、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

13、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

14、道德当身,故不以物惑。

15、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的*常人。

16、没有单纯、善良和真实,就没有伟大。

17、君子择人与交,农夫择田而耕;君子树人,农夫树田;田者择种而种之,半年必得粟,士择人而树之,*时必得禄矣。

18、人心之得其正者即道心,道心之失其正者即人心。

19、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

20、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。

21、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

22、君于不以言举人,不以人废言。

23、君子和而不同,小人同而不和。

24、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

25、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

26、节约莫怠慢,积少成千万。

27、先相信你自己,然后别人才会相信你。

28、道德是真理之花。

29、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

30、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

31、道德是永存的,而财富每天在更换主人。

32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

33、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

34、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

35、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

36、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

37、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,**和痛苦。

38、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。

39、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。

40、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

41、们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

42、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。

43、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

44、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

45、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。

46、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。

47、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

48、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

49、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

50、把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾**的,除了艺术以外也是道德。


中华道德格言 30句菁华(扩展2)

——道德格言警句 40句菁华

1、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

2、美德大多存在于良好的习惯之中。

3、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

4、崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。

5、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

6、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。

7、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

8、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

9、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。

10、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。

11、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。

12、人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

13、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

14、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

15、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。

16、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。

17、昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。

18、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。

19、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德**的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。

20、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

21、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

22、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。

23、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。

24、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。

25、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。

26、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

27、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

28、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

29、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

30、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。

31、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。

32、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

33、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

34、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。

35、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。

36、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是**上的美德。

37、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。

38、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

39、道德准则,只有当它们被学生自己去追求获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。

40、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。


中华道德格言 30句菁华(扩展3)

——中华传统的美德格言 30句菁华

1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》

3、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

4、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》

5、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

6、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》

7、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》

8、仁者寿。——《论语·雍也》

9、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》

10、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

11、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

12、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

13、见利思义。——《论语·宪问》

14、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》

15、视死如归。——《管子·小匡》

16、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》

17、见义不为,无勇也。——《论语·为政》

18、知人者智,自知者明。——《老子》的33章

19、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》

20、终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》

21、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》

22、穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》

23、克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》

24、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

25、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》

26、大义灭亲。——《左传·隐公四年》

27、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》

28、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

29、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

30、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》


中华道德格言 30句菁华(扩展4)

——中华传统美德格言 50句菁华

1、将出牵衣送,未归倚阁望。——黄遵宪

2、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》

3、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·》

4、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》

5、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》

6、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

7、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记·陈涉世家》

8、不以规矩,不能成方圆。《孟子》

9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子

10、言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断

11、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

12、父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。《论语里仁第四》

13、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊》

14、居安思危,思则有备,有备无患。《左传·襄公十一年》

15、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》

16、运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。《史记·高祖本纪》

17、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》

18、君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》

19、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

20、人而无信,不知其可也。《论语·为政》

21、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。《劝孝歌》

22、天行健,君子以自强不息。

23、志不强者智不达。

24、清水出芙蓉,天然去雕饰。

25、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。

26、唯有心灵能使人高贵。法国

27、土扶可城墙,积德为厚地。李白

28、他山之石,可以攻玉。《诗经·小雅》

29、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

30、你节约一点,也许就可以改变一个孩子的命运。

31、帮困扶贫乐善好施,社会处处充满温暖。

32、勤俭持家般般有,好吃懒做样样无。

33、爱心是走向世界的通行证。

34、烈士之国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负、有作为的人。

35、不怨天,不尤人。――《论语·宪问》

36、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》

37、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》

38、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》

39、知人者智,自知者明。――《老子》的33章

40、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》

41、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》

42、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》

43、不为穷变节,不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》

44、君子和而不流。(流:盲从)――《礼记中庸》

45、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》

46、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

47、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

48、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

49、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》

50、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。


中华道德格言 30句菁华(扩展5)

——关于道德的格言 50句菁华

1、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。

2、对你们的孩子要教之以德性,只有德性,而不是金钱,才能使人幸福,这是我的经验之谈。

3、德无常师,主善为师;善无常主,协于克一。

4、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

5、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

6、人不应当像走兽一般地活着,应当追求知识和美德。

7、慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。

8、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

9、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

10、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

11、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

12、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

13、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

14、品格能决定人生,它比天资更重要。

15、人受到震动有种种不同,有的是在脊椎骨上,有的是在神经上,有的是在道德的感官上,而最强烈,最持久的则是在个人尊严上。

16、礼貌使人类共处的金钥匙。

17、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

18、宽则得众。——《论语·阳货》

19、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

20、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

21、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》

22、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

23、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

24、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

25、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》

26、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

27、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

28、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

29、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》

30、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》

31、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

32、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

33、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

34、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》

35、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》

36、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》

37、去谗*,所以修身。

38、德比于上,欲比于下。

39、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。

40、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

41、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。

42、人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。

43、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

44、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

45、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。

46、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

47、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

48、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

49、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

50、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。


中华道德格言 30句菁华(扩展6)

——*传统的美德格言 40句菁华

1、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

2、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

4、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》

5、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

6、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

7、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

8、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

9、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

10、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

11、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

12、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮《题画·竹石》

13、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》

14、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

15、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》

16、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

17、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易论第九》

18、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

19、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》

20、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》

21、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

22、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

23、丈夫志四海,万里犹比邻。

24、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

25、贫而无诌,富而无骄。

26、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。

27、富贵不能淫,贫奸贱不能移,威武不能屈。

28、清水出芙蓉,天然去雕饰。

29、躬自厚而薄责于人。

30、海不辞水,故能成其高。

31、不自见故明不自是故彰,不自伐故有成功不自矜故长。

32、它山之石,可以攻玉。

33、知之为之,不知为不知,是知知也。

34、人谁无过?过而能改,善莫大焉。

35、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》

36、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》

37、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》

38、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》

39、前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》

40、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》


中华道德格言 30句菁华(扩展7)

——中华优秀格言 30句菁华

1、人之有礼,忧鱼之有水矣。——葛洪

2、大厦将颠,非一木所支也。——王通

3、少年乐新知,哀暮思故友。——韩愈

4、愿为比翼鸟,施翮起高翔。——曹植

5、非常之功,必待非常之人。——刘彻

6、审天地之道,察众人之心。——诸葛亮

7、善学者,借人之长以补其短。——吕不韦

8、强者必怒于言,懦者必怒于色。——韩愈

9、虽离方而遁员,期穷形而尽相。——陆机

10、常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

11、要成功,需要跟成功者在一起。——陈安之

12、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——屈原

13、悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。——屈原

14、斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。——张若虚

15、江上晚山三四点,柳丝如剪花如染。——冯延巳

16、健康就是活力,幸福就是知足,成功就是快乐!——陈安之

17、人生处一世,去若朝露唏。年在桑榆间,影响不能追。——曹植

18、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。——曾国藩

19、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

20、不识本心,学法无益,识心见性,即悟大意。——禅宗六祖慧能大师

21、臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。——魏征

22、有愧之人,则有善法;若无愧者,与诸禽兽,无相异也。——鸠摩罗什

23、承诺是走向成功的必由之路;用公众承诺的力量逼自己成功。——陈安之

24、就是时光倒流,生命再一次重演,我选择的仍是这条同样的道路。——三毛

25、日月欲明,浮云盖之;河水欲清,沙石涔之;人**,嗜欲害之。——刘安

26、或谗言似信,不可谓有诚;激盗似忠,不可谓无私;此类是而非是也。——嵇康

27、事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。——吕不韦

28、二十年来万事同,今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁。——柳宗元

29、不要问我从哪里来,我的故乡在远方,走遍千山万水,只为寻找生命的归宿。——三毛

30、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——韩愈

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